老梁数英雄

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梁宏达 著

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发表于2024-11-26

图书介绍


出版社: 重庆出版社
ISBN:9787229087548
版次:1
商品编码:11590636
包装:平装
开本:16开
出版时间:2015-01-01
用纸:轻型纸
页数:280


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图书描述

编辑推荐

  《老梁数英雄》是当下国内最炙手可热的媒体评论人老梁的解史力作,是迄今为止,老梁有关历史类图书中人气最旺、最具可读性的一本力作。
  《老梁数英雄》共四辑:秦末世事乱,楚汉风云起,英雄倍涌出,解密史间谜。借中国秦汉时代重大历史事件,如秦朝灭亡、楚汉相争和汉初政局等,评述那些影响中国历史进程中的英雄人物,对中国历史上的英雄人物进行了解剖和评析。
  老梁学养深厚,观点独特,视角新颖,其解析广博、睿智、犀利、酣畅淋漓,令人热血澎湃、拍案叫绝。饱读诗书、通览历史的老梁抽丝剥茧、去伪存真,使深奥的历史在“唠家常”般的讲解中变得生动、立体而鲜活。
  《老梁数英雄》,有料、有理、有据、有趣!通过挖掘历史真相,聚焦秦汉历史风云变幻,为读者解读历史旋涡中的诡谲人性,细数英雄的成长与悲剧,使读者透过历史,增强面对现实的力量和勇气,在逆境中拨云见日。

内容简介

  《老梁数英雄》以作者梁宏达的历史类电视节目内容为基础,借中国秦汉时代重大历史事件,如秦朝灭亡、楚汉相争和汉初政局等,评述那些影响中国历史进程中的英雄人物,对中国历史上的英雄人物进行了解剖和评析,精彩内容包括秦始皇死因之谜、赵高如何祸乱秦朝、项羽是否真英雄、刘邦是否有气度等。文字轻松诙谐,故事前后呼应,与广受观众读者欢迎的“老梁”系列节目风格一脉相承。讲历史,评过往——饱读诗书、通览历史的老梁抽丝剥茧、去伪存真,将强秦覆灭、楚汉之争、刘邦之成、项羽之败等史事娓娓道来,以崭新的视角解读大众耳熟能详的历史故事,细数英雄的成长与悲剧,使本书呈现出别样的精彩。

作者简介

  梁宏达,人称老梁,1972年生于黑龙江,著名媒体评论人。曾任《当代体育》、《乒乓世界》等杂志主编、总策划。2003年开始进军广播、电视界,历任《直播中国》、《新闻观潮》、《体育评书》等栏目主持人。近年来在多家省级电视台卫星频道开办《老梁观世界》、《老梁说天下》、《老梁刨楚汉》、《老梁据说》、《老梁故事汇》、《老梁看电影》、《老梁有看法》等栏目。其观点涉及时事、人物、历史、法制、体育、文化等多种领域,以独到观点和犀利幽默的语言风格著称。2013年,梁宏达荣获《新周刊》“2012年中国电视榜最佳时评节目主持人”称号。

精彩书评

  ★无论是接触老梁的文章还是节目,首先要惊羡于他的博学。老梁有一种大报总编辑的气魄,渊博的学识他总是见解独到,旁征博引,轻松地在不同专业中走进走出,是真正的跨学科人才。老梁主编过三十余种杂志,体育、文学、艺术、时尚等,林林总总,五花八门。马克思的女婿拉法格谈到岳父时说:“他的头脑就像一艘生火待发的军舰,只要一接到命令,就能够立即驶向任何思想的海洋。”老梁的渊博就有点这个意思。

  ——河北读者 虫虫


  ★老梁学识渊博,经历丰富(做过记者),加之人文立场,独立思考的精神,老梁总是在评论有独到见解,作惊人之语,纷繁复杂的事物,习以为常的道理,经过老梁的分析,常常使人恍然大悟,豁然开朗,大有“听君一席话,省我十本书的感觉”。 老梁还善于把复杂的道理简单化,信手拈来,妙语连珠,给他的评论打上了鲜活的“老梁”烙印。

  ——北京读者 李佳


  ★老梁对包括体育、历史、娱乐等各行各业几乎都广而博,只要他懂的,就能评,堪称活的百科全书。海量而渊博的社科学识,开阔的人文视野,加之深谙人情世故,配上纯正大渣子味又带点沧桑的东北口音,以至于有的听众会认为他是一个东北“老头”。而实际上他还很年轻,这有些让人吃惊。

  ——甘肃读者 贝克贝


  ★老梁有咱东北人心直口快的劲儿,而且能深入浅出,别人可能要花两分钟时间讲的话,老梁可能一分钟就给你讲清楚了,这也迎合了咱大众追求高效的心态。

  ——辽宁读者 玄一刀


  ★梁说话给我的最大印象是“不用脑筋”。他评论时口若悬河、滔滔不绝,引经据典毫不含糊,一个个鲜明的例子脱口而出。更可贵的是他能在这么高速的语调中时刻保持清晰的思路(我还没碰到过他说漏嘴),每个点说得恰当好处,解释得清清楚楚。他肚子里装的似乎是“杂货铺”,那些天上地下、经史子集、三教九流的故事,是我在书中、互联网上都没看到的过东西。其实,老梁的很多观点我不敢苟同,但十分敬佩他的敬业精神。请老梁坚持下去,我们需要敢说话的人,我们需要清醒的人。
  ——黑龙江读者 查而参

目录

第1辑 秦末世事乱
当帝王遭遇骗局
事起沙丘,宫廷政变唱响秦亡前奏
狗咬狗——赵李权力之战
把自己作死的秦二世胡亥
朝乱反了一群英雄汉
秦朝为何只存在了十几年?
所向披靡的农民起义军
有些人注定是配角
第2辑 楚汉风云起
一次聚餐决定一个朝代
巨鹿之战毁了两对兄弟
都是封侯惹的祸
从彭城之战看刘邦的运气
前线对峙,汉王大展戏剧才能
沛县——这个集团不简单
吕雉——从“白富美”到“女魔头”
美人悲吟
先天不足的项羽集团
一曲楚哀歌,唱断美人魂
英雄与地痞——反常规的胜利
第3辑 人才倍涌出
楚汉相争:谁在左右人才走向?
屠夫?孩童?英雄?
“三流军师”范增
被忽略的败者——“权术大师”熊心
韩信——从淮阴乞丐到汉初战神
“汉初三杰”的小算盘
盖世奇才张子房
吕雉——被视为“无冕之王”的女人
黥面英布——“小阴沟”里翻大船
最后的说客
第4辑 解密史间谜
秦始皇死因之谜
你真的了解赵高吗?
到底谁烧了阿房宫?
疯狂的石头——玉玺与帝王权力
输了天下,却赢了诗与美
韩信不得善终的必然性
英雄为何怕老乡
平民出身的开国皇帝都爱杀功臣
楚汉三大未解之谜
司马迁的《史记》靠谱吗?

精彩书摘

  第一辑 秦末世事乱
  从春秋战国百家争鸣开始,中华民族即呈现出儒家“仁义”把握话语权的发展趋势,但这种趋势在秦始皇“焚书坑儒”以后,出现了中断——秦朝暴政的实施,使得与秦王朝相关的一切内容都与“仁义不施”挂上了钩。于是,接下来才有了大泽乡起义,“王侯将相,宁有种乎”的呼声,才能成为底层有志之士的表志之作。
  当帝王遭遇骗局
  秦始皇嬴政对占卜之术极为信赖,当时,他推崇的是“五德终始说”,五德即中国阴阳思想中的“木、火、土、金、水”五行所代表的五种德行,“五德”的相生相克,才导致了历史变迁与王朝兴衰。后来,一些封建王朝的皇帝开始自称“奉天承运皇帝”,其中的“承运”,即指继承了某一“德”运。
  秦始皇在对“五德”思想进行了解以后认为,周朝是得“火德”而王天下,而大秦取代大周,即“水灭火”。水德尚黑,于是,他要求全国上下衣服、旌旄、节旗都应以黑色为主。他的迷信并未到此为止,在“焚诗书”的时候,唯独没有焚占卜算卦和医疗一类的书。
  在“五德始终说”与个人迷信的驱使下,始皇开始祭神——从泰山封禅开始,他便在全国各地大规模地祭拜天地、山川、鬼神。从公元前220年开始,始皇不断在国内周游。他从咸阳出发,到达海边,又经江苏、湖南、浙江,后绕道湖北返回了咸阳。如果我们在地图上将这一旅程标出来的话,会发现——即使以交通高度发达的现代标准来计算,始皇的旅程依然称得上漫长。
  巡游过程中,他将很多的时间与精力都花费在了祭天上。这种“求上天”的举动其实很好理解——始皇自幼经历坎坷,拥有极强的危机感与忧患意识。当上皇帝以后,他并未因一统天下而陶醉,相反,却一直忧心不已。他比任何人都清楚自己的暴戾,也清楚地知道,自己的大秦帝国是在暴力的基础上建立起来的,虽然传到朝廷的反对声浪极小,但大规模的民间暴乱却从未间断。谋求大秦帝国的长治久安,不仅是他的心愿,更是他的一块心病。这件事情无时无刻不在困扰着他。占卜,其实也算是求心安的一种方式。
  见海市,求仙药,修长城
  看始皇一生,你绝不能说他不是一个励精图治的皇帝。他整日为国事操劳,所有政事都由他一人决断,其劳累程度可想而知。这次漫长的巡游,一方面是他想要实地了解全国情况,另一方面也是因为他的的确确想要做个好皇帝。
  遗憾的是,在这次出行过程中发生了一件大事,它影响了秦始皇的后半生,甚至可以说,直接导致了秦朝的灭亡。
  公元前219年,秦始皇再次出巡,大队人马在泰山封禅以后,又浩浩荡荡地前往渤海。抵达后,秦始皇登上了芝罘岛——放眼望去,云海之间竟然有山川与人物出现,蔚为壮观。现代人当然了解,这是海市蜃楼,是由光的折射作用形成的,但古代人对此丝毫不知。
  发现奇观后,秦始皇立即召来随行方士徐福。徐福为了迎合秦始皇,便将其说成了传说中的“海上仙境”。徐福看秦始皇着迷于此,立即进言称,海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山,有仙人居住,求之可得长生仙药。秦始皇大为高兴——若可长生不老,永居皇位,自然不必担心秦朝的未来。
  正是从这一时期开始,他开始极度渴望长生不老。他站在权力之巅,唯一令他不满的就是寿数。
  当徐福了解到了秦始皇长生的渴望后,立即意识到这是自己大赚一笔的好机会。随后,他提出要求,要童男、童女数千人与随他一同出海,求取仙药。于是便有了后来徐福东渡之事。徐福出海自然不可能找到仙药,未能找到自然不敢返回。但海的这边,秦始皇还在苦苦等待。几年后,秦始皇再也忍耐不住,于是又派方士燕人卢生等入海寻求仙药。
  卢生入海后,当然也不可能找到药,但他却带回来一本书,书上有句话让秦始皇大为震怒,上面赫然写着“亡秦者胡也”。秦始皇参悟了半天,终于认定这句话是“灭秦朝者是胡人”的意思。于是,接下来便有了蒙恬率30万精兵北击“胡人”的历史。
  大将蒙恬是秦朝不可多得的将才。他出兵以后即大获全胜,将匈奴逐出了河套,赶到了阴山以北。但与匈奴交战多年的秦始皇依然不放心,他深知匈奴生命力与战斗力之强,于是,为了防患于未然,又不惜血本在全国征用了多达70万的劳工,历时多年,建起了由临洮(今甘肃岷县)至辽东的绵延万里的长城,以期绝胡人亡秦之患。
  但事实上,恰恰是因为这次工程量过于巨大,才导致了秦朝根基的动摇——为了兴建阿房宫、骊山墓,70多万民工及无数钱财物资已被耗费,再加上一个万里长城,在生产力尚不发达的秦代,对黎民苍生来说,它不是了不起的奇迹,而是一场彻头彻尾的劫难。
  卢生之逃导致的“坑术士”
  卢生带回来的书并没有缓解秦始皇对长生的渴望,反而进一步加剧了这种渴望——在生命的最后10年里,他看着自己青丝变白发,内心对死亡的恐惧无疑与日俱增,甚至到了不允许身边人提“死”字的地步。他对卢生等方士寄予的期望越来越大。在这种莫大的压力下,卢生等人自然惶恐不已。
  公元前212年,卢生自己修仙多年却依然不成,而始皇逼他带来仙药的次数也越来越频繁。为了减少始皇给自己带来的压力,他借口有鬼物妨碍自己寻找仙药,并劝始皇“微行避鬼”——“微行”即让皇上藏起来。一国之君竟然答应了这种荒谬的请求,并为了彻底隐蔽,去“朕”称“真人”——他不再称自己“朕”,而是称自己“真人”,并下令在咸阳旁边建立了一所名为“梁山宫”的宫观,开始了隐居生活。
  当时,知道始皇隐居的人少之又少,仅有太监、妃嫔、近臣等极亲近之人。有一日,秦始皇从梁山宫向下望去,看到丞相车骑众多,便说了一些不高兴的话。偏偏身边有好事之臣,将这些话告诉了丞相——近臣本为好心,而丞相也立即减少了自己的车骑,但始皇却因此而震怒,他认为有人在故意泄露自己的行踪。接下来,他不问青红皂白,把那天随行的近臣、妃子、太监统统杀掉。
  行踪被泄露,仙药却依然没有找到,秦始皇对此颇有怨言。当时,卢生与合伙人侯生敏锐地意识到,若再待在皇帝身边,下一个被杀的肯定是自己。于是,两人声称——秦皇大权独揽、刚愎自用,如此暴戾之人不可长生,自己不能违背天意,为他求取仙药。
  接下来,两人迅速收拾了细软,挑选了一个秘密的时间,逃出了咸阳。
  当方士出逃的消息传到秦始皇的耳朵里以后,其愤怒可想而知——他对方士宠爱多年,已到了要钱给钱、要物给物、要人给人的地步,而对方不仅不知感恩,反而诽谤自己之后逃离。明眼人都能看出来:两人将一国之君当猴儿耍了。
  这对自尊心极强的始皇而言无疑是不可接受的耻辱,接下来他展开了一场声势浩大的报复性屠戮——坑儒。公元前213年,他下令将与卢、侯二人有关和有诽谤之言者共计460余人全部坑杀。
  被误解的历史——“坑儒”还是“坑术士”?
  秦始皇是中国历史上第一个真正意义上的皇帝,同时也是最具争议的皇帝,其拥护者众多,贬斥者也不少。但不管是拥护者还是贬斥者,都在一件事情上取得了共识——秦始皇的确做过“焚书坑儒”之事。
  有相当一部分人认为,秦始皇为了加强对人民的思想控制,一次活埋了400多位儒生。这些儒生都是信奉儒家经典、知识渊博的精英。事实上,这不仅是一种误解,更是一种因始皇暴戾而产生的偏见。
  司马迁的《史记??儒林列传》中曾经提到过这段历史:“及至秦之季世,焚诗书、坑术士。”术士,即卢生之流,信奉方术之士。事实上,我们从历史的角度去推断也可以发现,秦始皇根本没有理由去坑杀儒生——欺骗秦始皇的是率童男童女渡海求仙的徐福,是占了便宜临走还捅了始皇一刀的卢生,与儒生何干?秦始皇就算做事再荒谬,他也不可能因此迁怒于天下儒生。最有可能的是,当时坑杀的方士之中有儒生学方术者。
  更重要的是,“焚诗书”与“坑术士”根本就是两件事——“焚诗书”的背景是当时秦奉行法家“以法治国”之理念,而在秦朝初期,百家争鸣的余威仍在,特别是儒家日渐壮大,国内儒生时常非议朝政。
  导致焚书一事被提上日程的,是儒家学家大谈“事不师古而能长久者,非所闻也”,但法家的主张却是“今诸生不师今而学古,以非当世,惑乱黔首”。毫无疑问,法家主张与秦始皇的切身利益更贴近。于是,他下令焚烧普通民众藏有的《秦记》以外的列国史记,以及民间私藏的《诗经》、《尚书》。值得一提的是秦朝掌管书籍文典的“博士”依然可以保存这些书籍。
  有后世学者认为,“焚书坑儒”最直接的证据就是《史记??秦始皇本纪》中有关公子扶苏言论该事的明确记载。扶苏是秦始皇的大儿子,他为人良善,看秦始皇坑杀了那么多人,于心不忍,便劝父皇,说这些术士都是读孔子的,都是知识分子、国家栋梁,不能滥杀。其实这话也有一定道理,因为当时科学家和江湖骗子没啥明确界限,很多骗人的术士也读书,很多儒生也研究迷信这些东西,所以公子扶苏说他们都读孔子,其实是善意的谎言,为的是让父皇少杀几个人,落个好名声。结果没想到被后人曲解了,始皇的名声更差了。而扶苏也因为这件事情,被连累。秦始皇不喜他过分宽厚,再加上此次进言不当,便将他派到了北方边境,与蒙恬一起守边疆去了。
  “焚诗书、坑术士”被联系在一起并逐渐演化成“焚书坑儒”的原因,最有可能是在历史演变过程中,儒家不断占据舆论主流并受到统治阶级的支持——刘邦的成功与儒生的支持密不可分,而秦朝的短命与汉朝的迅速建立,也使得“焚诗书、坑术士”的影响被进一步放大。
  焚书坑儒以后,在东郡(今河南濮阳一带)曾经发生过一件令秦始皇极为震怒的事情——公元前211年,有一块陨石落到了濮阳,有人因为痛恨始皇残暴,于是便在上面偷偷刻了七个字:“始皇帝死而地分”。这件事情迅速在全国范围内传开,秦始皇因此而大发雷霆。虽然派出大量“侦探”前去追查此事,却始终没有丝毫的线索。为让自己安心,他下令将在陨石坠落地附近居住的平民百姓全部抓起来杀了——其暴戾程度由此可见一斑。
  始皇本就迷信,自从发生了此事以后,他更是疑神疑鬼,整日坐卧不安。后来,他找来占卜师给自己算了一卦,对方告诉他:“陛下今年犯灾星,不太吉利,只有到外面巡游,才可消灾免祸。”秦始皇听完,就决定到东方去巡游。秦始皇大规模的巡游一共有五次,这是最后一次。在路过平原津、车行沙漠中时,因旅途劳顿,加上多年操劳国事导致他身体过度疲惫,再加上外界高温,导致一代大帝魂归黄泉。
  ……

前言/序言

  从2005年开始,著名电视栏目主持人老梁凭借《体育评书》、《老梁说天下》、《老梁故事汇》、《老梁刨楚汉》、《老梁观世界》等一系列电视节目而走红,成了电视荧幕上既诙谐又有深度的奇特存在。他的语言极具个性,观点鲜明有趣,吸引了一大批对历史、时事感兴趣的忠实粉丝。
  《老梁刨楚汉》节目于2013年正式推出。该节目的火爆,再次引发了人们对风云变幻楚汉历史的兴趣。这不足为奇,中国几千年的历史长河里,楚汉相争可谓是其中精彩一幕;令人惊叹的是,老梁在节目中不仅对楚汉历史、重要事件及人物进行了全景式透视与解说,更达到了质疑历史、将历史照进现实的效果。这使许多听众被深深吸引。
  节目结束后,老梁不断收到来自听众们的大量信息,期望再次听到老梁“刨楚汉”。于是,《老梁数英雄》一书的写作就此由提议变成现实——《老梁数英雄》以《老梁刨楚汉》为依托,选出了大众读者感兴趣的若干主题,由老梁亲自执笔并进行了重新梳理,将内容进行了深度拓展,遂成本书。
  作品借史事来评述秦汉之交的一系列风云人物,探讨其成功失败的内在原因,桥段信手拈来,有助于读者在获得历史知识的同时收获人生智慧。
  老梁讲历史、评过往,是因为他在行——在应浙江卫视之邀做《老梁刨楚汉》节目之初,老梁早已饱读史书,司马氏两代修出的《史记》自不待言,《孝武本纪》、《汉书》、《后汉书》、《资治通鉴》也有细读。功课做足,自然妙语连珠,亦不乏真知灼见。
  针对一些大众皆知的历史,老梁在电视节目中提出了或认可或质疑或不同的观点,但因节目毕竟受时长限制,老梁之见识未能完全搬至荧幕。对此,不能不说是一大憾事。为不留遗憾,也应广大忠实粉丝之要求,老梁在继出版《老梁观世界》、《老梁说天下》等书之后,再度提笔。
  本书不仅总结与回顾了节目中的经典之处,更提出了经过考证的新观点,这些观点也恰恰是本书之精华——阅读此书,再对比历史,你会发现,自己对楚汉之争、刘邦之成、项羽之败有了一个崭新的认知,同时你也会发现,项羽或许并非英雄,而刘邦的成事经历也有值得后人警惕之处。
  不过,史料记载终归有限,也难免有失真之处,老梁只能从民间传说或先哲所著史书中获得资料,并加以陈述自我说法——完全还原史实,终归是一件可望而不可即之事。
  对此,老梁表示:竭力推敲,谨慎著书,但求不负读者。



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内容不错,纸张有点不尽人意~

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  在体例编排上,本书设置“诗人小传”、“品茗赏诗”两个小栏目,简明扼要地解析名作,引导读者准确、透彻地把握作品的思想内涵。我们真诚地期望,通过本书,能够让读者充分享受阅读的乐趣,进而启迪心智,提升文学素养、审美水准和人生品位,为自己的人生营造一方纯净的圣土。

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书质量不错,也值得一读。

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工作积极主动,作为学习委员你很称职。不需多说,你也能知道老师对你的期望远不止这些。我希望今后的你一心扑在学习和工作上,带动全班的同学蒸蒸日上。

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  上任之后,挚先是重用自己的亲信,然后一味地贪图享乐。今天开个宴会,明天唱个卡拉OK。手下人有重要事情要回报,他老人家还在深山老林里逮兔子呢。

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