★國學的啓濛書 ,“俗說經典”的常銷書——自20世紀90年代齣版以來,領銜在內地掀起“俗說經典”熱潮;★讀者對象老少皆宜——通俗妙解文化古籍 ,生動展現經典魅力,將復雜深奧的經典淺顯化地錶達;★品質高,選材廣——跨越經典經史子集的分類,囊括數韆年中國傳統精華;★整體性強——收錄5輯37種40冊,首次整體展現瞭蔡誌忠漫畫古籍全貌作品;★獨具辨識度和收藏價值的典藏設計——設計創新、印刷工藝考究,全麵彰顯瞭蔡誌忠作品藝術感和想象力。
1999年蔡誌忠獲得“荷蘭剋勞斯親王奬”,錶彰蔡誌忠“通過漫畫將中國傳統哲學與文學做齣瞭很好的再創造”。蔡誌忠的漫畫古籍作品《莊子說》《老子說》《漫畫禪說》等100多部作品在45個國傢和地區齣版,銷量過4000萬冊,擁有大批讀者群。內地20世紀90年代蔡誌忠古籍漫畫領銜掀起瞭“俗說經典”熱潮,成為經典常銷書;至今有不少讀者從那時開始喜歡蔡誌忠漫畫古籍作品,視蔡誌忠漫畫古籍作品為“兒時記憶的國學啓濛書”。中信齣版社此次齣版的“蔡誌忠漫畫古籍典藏係列”共收錄蔡誌忠漫畫古籍作品5輯37種40冊,“蔡誌忠漫畫古籍典藏係列”5輯為蔡誌忠漫畫儒傢思想、漫畫道傢思想、漫畫禪宗思想、漫畫佛學思想、漫畫中國經典;整體展現蔡誌忠漫畫古籍經典作品的全貌。加入古籍原文,輔助閱讀;同時通過包裝設計的創新、印製的考究開發齣蔡誌忠漫畫作品新高度——富有藝術感和想象力,有辨識度和質感、可收藏和傳承。“蔡誌忠漫畫古籍典藏係列”04輯“漫畫佛學思想”共收錄瞭蔡誌忠對《法句經》《四十二章經》等佛學經典進行的漫畫創作,使佛教故事與智慧更易吸收和傳播。其中《漫畫經集》是蔡誌忠根據早期佛教經典《經集》進行的漫畫創作,生動簡明地反映齣原始佛教“重理論修養,輕抽象思辨”的風格。
蔡誌忠漫畫傢、漫畫界的“達芬奇”。1948年生,颱北彰化人。開創瞭中國古籍經典漫畫的先河。4歲開始畫漫畫,15歲入行。1983年開始畫四格漫畫《大醉俠》《光頭神探》和中國古籍漫畫《莊子說》《老子說》等100多部作品,在45個國傢和地區齣版,銷量過4000萬冊。1999年獲得“荷蘭剋勞斯親王奬”,錶彰他“通過漫畫將中國傳統哲學與文學做齣瞭史無前li的再創造”。29歲成立動漫公司,拍攝瞭《老夫子》《烏龍院》等14部動畫電影,《老夫子》曾獲1981年“金馬奬z佳卡通片奬”。愛好數學、物理、橋牌、動畫、古銅佛像收集……曾獲得150多個橋牌冠亞軍,從1991年開始,已收集數韆尊古銅佛像。目前,仍積極活躍在動漫創作領域。
大傢說·蔡誌忠與漫畫自序·龍的傳人應瞭解自己的文化蛇品 002犀牛角經 009仁慈經 030勝經 033牟尼經 037寶經 045羞恥經 053法行經 056婆羅門法經 059船經 070戒行經 072起來經 075羅睺羅經 077正確遊行經 080箭經 088愛欲八頌經 094洞窟八頌經 096邪惡八頌經 100純潔八頌經 104至高八頌經 108衰老經 112提捨彌勒經 116波修羅經 120毀滅以前經 125爭論經 130捨利弗經 137
星雲大師(佛學大師)蔡先生的漫畫原本就具有禪者的幽默,時時令人會心一笑。如今,佛陀、菩薩、阿羅漢……到瞭他的筆下,不論一語一默,或吟或唱,生動的錶情,祥和的氣質,無不令觀者自然産生歡喜心。焦雄屏(電影學者、影評傢、劇作傢)你們真應該切開他的腦袋,看看裏麵是什麼結構,怎麼可以一麵物理、數學的邏輯那麼好,一麵又是禪宗、漫畫,還兼具詩性與幽默。三 毛 (著名作傢)沒過幾天,我收到一本美麗的書,書名叫作《自然的簫聲——莊子說》。在那個深夜裏,我捧著一本漫畫書,看見我心深愛的哲人——莊子的思想,經過漫畫,成為瞭一本人人可讀、可懂、可賞的圖畫故事,內心的激蕩是無可言喻的。我同時也在想:“為什麼前人從來沒有想到,中國看似艱深的哲學思想,可以通過漫畫的管道,走嚮一條更通俗,更被人接受的路上去。”就是蔡誌忠的智慧,使一些視古人如畏途的這一代中國人,找到瞭他們精神的享受和心靈的淨化。司馬中原 (著名作傢)蔡誌忠的內在感覺極為敏銳,具有創發性的新意念,他繪製的眾多作品,技巧圓熟,趣味盎然。非但取材麵廣闊,而且都能夠抓住作品的質點,凝聚他的意念;一部分作品,從文化生活、曆史生活、超現實的靈幻生活中取材,卻時時能考慮到時代和現實的需求,掌握多變中不變的人生至理,給人以可大可久的藝術感動;這種中正平和、溫柔敦厚的錶現,可以說高度融閤瞭傳統與現代的精神,形成蔡誌忠的創作境界和魅力。多年來,漫畫作者,以中國的傳奇小說作為題材者比比皆是,問題是在於作品神髓的掌握和適度取捨上,這和漫畫傢本身的學識、素養有關;當然高度的呈現技巧,也是極為重要的一環,必須兩者配閤,方能收得紅花配綠葉的效果;我看過蔡誌忠的很多作品,使我樂而忘年,仿佛又迴到童年期的燈前,那個充滿靈性、充滿溫馨的世界,能在他的筆下復活,我不禁為現代的中國兒童慶幸,它的價值和意義,隻有深受浸淫的生命纔能體悟吧。李碧華 (著名作傢、編劇)他永不脫稿。筆下的人物除大醉俠外,還有肥龍過江、光頭神探。每個人物,原來他早畫好瞭一韆多個錶情和姿勢。構思好之後,加以描繪就是。他想得很快,有一天晚上他請我吃消夜,我遲到瞭,他在等我的短短一段時間裏,已經想好九段題材,他每天晚上大約在淩晨四點之後纔上床睡覺。林清玄 (著名作傢)從前,我頗為禪的公案與故事不能普傳而感到遺憾,尤其是希望這些優美健康的生命風格能夠使忙碌的人也能讀到,甚至也能種在兒童的心田裏。這個工作,恐怕是文字難以做到的,直到讀到蔡誌忠的漫畫,纔覺得這是使禪的故事流傳的好方法。夏元瑜 (文化名人)畫莊子的寓言不能用寫實的筆法——全成瞭倆老頭的對話,毫無趣味。也不能用一筆一筆機械式的日本漫畫,會令原文的主旨盡失。隻有用蔡先生的固有筆法zui為適當。他善以工整而不寫實的筆調畫古裝人物。那光頭神探居然穿上瞭古裝扮演瞭莊周,畫中的大人物身體大,小人物身體小,也十分有趣。王菊金 (金馬奬zui佳導演)蔡誌忠的漫畫為什麼如此受歡迎?因為他用自己的哲學,將艱澀的古籍,畫成容易消化的漫畫,深入淺齣,老少皆宜,達到瞭寓教於樂的功能。他的漫畫,令看過的人會心一笑,他能夠畫齣境界,能夠影響知識分子。以前的知識分子根本不看漫畫,這就是蔡誌忠的魅力所在。柴鬆林 (颱灣著名政論傢)許多人談及中國文化時,大都承認一樁事實,中國文化的基調是關心人生,參與人生,反映人生的。曆代纔智之士的著述,也都是圍繞著這個主題;但是我們對於幾韆年來的文化遺産卻少有認識,少有理解,莊嚴的外錶和艱深的內容,産生瞭嚇阻的效果,拒絕接近,使我們無法由其中吸取智慧與教訓。誌忠由於感到漫畫的親和力,傾全力創作,幫助讀者進入古代經典的大門,與智者坐而論道,實在是一件令人興奮的事。龔鵬程 (著名學者、北大中文係教授)蔡誌忠先生的漫畫,似乎特彆具有指點人生的意味;同時又在指點人生中,透露齣藝術的美感與趣味。王孝廉 (颱灣神話學傢)不同層次的人讀蔡誌忠的漫畫,也都會有各種不同的感受,每個人都可以在蔡誌忠的漫畫中找到自己所喜愛的東西,因為他的漫畫是古人的智慧與個人纔氣的結閤,我們在他的漫畫中可以讀到莊子、老子,也可以讀到蔡誌忠。李 昂 (颱灣著名小說傢)小時候好背詩詞,幾乎每首蔡誌忠畫的詩詞,都能有印象或朗朗上口,看到心愛的詩詞被畫成圖像,先是一陣感動,“英雄所見略同”嘛!
自 序 龍的傳人應瞭解自己的文化 蔡誌忠 是誰發明瞭文字? 是誰發明瞭書本? 這是智者和作傢的事。 誰能將艱澀難懂的文字說清楚? 這是漫畫傢的任務。 我15歲時,到颱北當漫畫傢,齣版瞭很多武俠漫畫,長大之後自學動畫,創辦龍卡通動畫公司,拍瞭無數動畫廣告和4部動畫電影。 36歲那年,已經營瞭7年動畫,擁有3棟房子、存款860萬颱幣,從此隻要不賭錢、不投資、不藉彆人錢、不替人擔保,活到80我還有錢吃方便麵。 我對自己說:“夠瞭!這一生為錢做事的日子到此為止。從此我的生命不零售,將整個後半生批發給自己,我要去做更有意義的事。” 於是我結束動畫公司,重拾漫畫之筆畫四格漫畫,在颱灣、香港,以及新加坡、馬來西亞的新聞媒體連載,同時我也進軍日本,在《芳文社》《雙葉社》《少年畫報社》等四格漫畫周刊連載。 1984年年底,我到東京齣席《少年畫報社》所舉辦的漫畫傢望年會。席間,有一位漫畫傢市川立夫跟我說:“以後你來東京彆住飯店瞭,可以跟我一起住,大傢分攤房租。” 跟日本漫畫傢一起住?光聽起來就很有趣,我答應瞭,當場跟他要電話。 隔年四月,我做好準備前往日本,搭車到東京,在東池袋練馬區櫻花颱,跟市川立夫一起閤租一名叫芳葉莊的アパト(簡陋閤屋)。 有一天晚上,跟市川立夫聊天,我提到“莊周夢蝶”這美麗的故事。 市川立夫說:“好像柏拉圖也有類似的故事。” 我一時猛然想到:何不將先秦諸子百傢思想畫成漫畫呢? 剛好我隨身正帶著幾本莊子、老子、墨子哲學思想,當下便停止聊天,開始研讀莊子。 我發現我自己跟莊子很像,追求天人閤一、清靜無為、凝神寂誌,不把名利看在眼裏。莊子以寓言方式談哲學,裏麵有無數有趣的故事,非常適閤用漫畫錶現。於是我很興奮地開始動筆把莊子思想改編成漫畫。 緊接著我又繼續畫老子、孔子、孫子兵法、韓非子等先秦諸子百傢思想,齣版之後果然大受歡迎。 我自己知道受歡迎的原因不是我很有名,而是莊子、老子、孔子、孟子、孫子等至聖先賢們的思想,經由漫畫以淺顯易懂的方式呈現古聖先賢的智慧,纔是受歡迎的主因。 我們有幸生活於21世紀數碼革命時代的今天,通過計算機、網絡,我們可以上網聊天打發時間;也可以藉助數碼科技,大量吸收古今中外知識,使自己躍升為各個領域能力超強的精英。 全球單一市場的今天,隻有兩種無往不利的産品:一種是帶動風潮流行、引風騷、走在時代尖端,例如zui新科技智能手機、平闆電腦或巴黎時裝;另一種是全球獨yi無二的秘籍,而東方特有的文化思想正是有彆於全球單一化的獨門秘籍。 身為中國人,傳承龍的血脈,當然有義務瞭解自己的文化思想,這也是過去十幾年來央視《百傢講壇》廣受歡迎的主因。 文化思想是一個民族的根,儒傢、道傢更是中國思想的根本。孔子、老子、孫子等先賢的言論成為2500年來人們生活行為的指導原則和恒久不變的普世價值。 如何在全球一片物欲狂潮下,不迷失自己? 我認為應該珍視老祖宗留下來的智慧,堅定自己的心誌,站穩腳跟走嚮未來,成為立足於世界的厲害角色。 我認為漫畫是一種語言,漫畫是一種錶達手法,以幽默有趣的手法傳達各種知識,讓讀者能輕易邁入經典大門,與古聖先賢並肩論道。
這次入手《漫畫經集》,可以說是一次非常令人愉悅的文化之旅。作為一名對傳統文化充滿興趣但又缺乏係統學習機會的讀者,我一直渴望找到能夠輕鬆理解古籍精髓的途徑。蔡誌忠先生的漫畫,恰恰滿足瞭我的這一需求。他的畫風,簡潔、寫意,卻又充滿力量,每一筆綫條都仿佛凝聚瞭韆年的智慧。在閱讀這本書的過程中,我最感動的,是他將那些深奧的哲學思想,用如此生動、形象的方式呈現齣來。例如,他描繪“道”的時候,不是用空洞的理論,而是通過流水、山石、飛鳥等自然景象,讓我們直觀地感受到“道”的運行規律和生命力。這種“無字之書”的意境,讓我深受啓發。書中對人物的刻畫也非常精彩。他筆下的孔子、老子、莊子等,不再是遙不可及的聖人,而是充滿智慧的普通人,他們的喜怒哀樂,他們的思考,都通過寥寥幾筆,躍然紙上。我喜歡他漫畫中那種淡淡的幽默感,它不是刻意製造笑料,而是源於對人生百態的洞察,讓你在會心一笑中,獲得一份豁達。這本書的價值,在於它能夠以一種非常“接地氣”的方式,將偉大的中華哲學智慧,傳遞給每一個普通人,讓我們在輕鬆愉快的閱讀中,獲得精神的滋養。
評分說實話,對於《漫畫經集》這本書,我最初的購買衝動更多的是一種情懷。近些年,市麵上關於國學普及的書籍層齣不窮,但真正能打動人心的,能夠引發深度思考的,卻不多見。而蔡誌忠先生的作品,一直是我心中的一個特殊存在。他的漫畫,不是簡單的圖解,更像是一種“心解”。在翻閱《漫畫經集》的過程中,我尤其被他處理那些抽象概念的方式所摺服。比如,當他描繪“道”的時候,他沒有用任何復雜的文字,而是通過極其簡潔的畫麵,勾勒齣自然流轉,萬物生長的景象,這種“無為而無不為”的意境,被他錶現得淋灕盡緻。又比如,在解釋“仁”的時候,他會用生動的生活場景,比如一個人幫助另一個人的小細節,將“仁者愛人”的核心思想,以一種溫潤的方式傳遞。這種“化繁為簡”的能力,是蔡誌忠先生的獨門絕技,也是他作品最吸引人的地方。他能將那些深奧的道理,化為我們日常可見、可感的畫麵,讓我們在會心一笑中,不知不覺地領悟其中的精髓。這本書的價值,並不僅僅在於知識的傳播,更在於它能喚醒我們內心深處對傳統智慧的共鳴。在快節奏的現代生活中,我們常常感到迷失和焦慮,而《漫畫經集》就像一劑心靈的良藥,它用最樸素的語言和畫麵,引導我們迴歸本真,思考人生的意義。我特彆欣賞書中那種不疾不徐的節奏,每一頁的漫畫都像是一則小品,看完之後,會有很長的迴味時間。這是一種難得的閱讀體驗,它不強迫你接收信息,而是邀請你一同探索,一同感悟。
評分這次終於入手瞭期待已久的《漫畫經集》,這本書可以說是為我打開瞭一扇通往中國傳統智慧的大門。一直以來,我對那些浩如煙海的古籍都心生嚮往,但苦於沒有閤適的入門途徑,總是徘徊在門外。蔡誌忠先生的漫畫,恰恰填補瞭這一空白。他的畫風,簡潔而充滿禪意,每一幅畫麵都仿佛蘊含著無限的深意。我尤其欣賞他對人物神態的刻畫,無論是孔子的嚴謹,還是老子的飄逸,亦或是其他先賢的智慧,都在他筆下活靈活現。他不是簡單地描繪外形,而是通過綫條的勾勒,將人物的內心世界,他們的思考,他們的感悟,都巧妙地傳遞齣來。在《漫畫經集》中,我看到他對“道”的理解,不僅僅是理論上的闡述,更是通過自然萬物的變化,比如四季的輪迴,風雨的交替,來展現“道”的無處不在和自然法則。這種具象化的錶達,讓我這個“非專業讀者”也能輕鬆理解。書中時不時齣現的幽默元素,更是讓閱讀過程充滿瞭樂趣,讓你在哈哈一笑中,不知不覺地領悟瞭深刻的道理。這是一種非常高效的學習方式,它沒有居高臨下的說教,而是用一種平易近人的方式,將偉大的思想融入到日常的生活場景中。我感覺自己不是在“學習”經典,而是在“感受”經典,在與古聖先賢進行一場輕鬆愉快的對話。中信齣版社的這套典藏係列,在裝幀上也是非常考究,質感十足,非常適閤收藏。
評分拿到《漫畫經集》這本書,我立刻被它獨特的氣質所吸引。這是一種將古老智慧與現代審美完美融閤的氣息,讓人眼前一亮。作為一名長期在快節奏生活下工作的讀者,我常常感到精神上的疲憊,而蔡誌忠先生的漫畫,卻像一股清泉,瞬間撫慰瞭我的心靈。他的畫風,不必多說,早已是“少即是多”的典範。那些看似簡單的綫條,卻蘊含著無窮的意境和哲理。在《漫畫經集》中,我看到瞭他對中國傳統哲學思想的精妙解讀。他不是簡單地堆砌文字,而是將自己的理解和感悟,通過極具個人風格的漫畫語言,重新詮釋瞭這些經典。我尤其欣賞他對那些抽象概念的“可視化”處理。例如,當他描繪“禮”的時候,他會用生動有趣的場景,展現瞭人與人之間恰到好處的互動,讓“禮”變得鮮活而有溫度。又如,在闡釋“義”時,他會描繪一些俠義之舉,但又不會流於錶麵,而是深入到行為背後的動機和思考,引人深思。我喜歡他在漫畫中融入的幽默感,這種幽默不是低俗的笑話,而是源於對生活和人性的深刻洞察,讓你在會心一笑的同時,也獲得一份豁達。這本書不僅僅是滿足瞭我對古籍的好奇心,更重要的是,它提供瞭一種全新的視角,讓我重新認識中國傳統文化的魅力。
評分這次入手瞭蔡誌忠漫畫古籍典藏係列的《漫畫經集》,心裏真是說不齣的期待。一直以來,我對中國傳統文化都抱著一份濃厚的興趣,但那些晦澀難懂的古籍,常常讓人望而卻步。幸好,有蔡誌忠先生這樣的國寶級漫畫大師,用他那獨具匠心的畫筆和幽默風趣的語言,將博大精深的中華智慧“漫畫化”,讓它們變得鮮活起來,觸手可及。收到這本《漫畫經集》,翻開的第一頁,就被那熟悉的筆觸和簡潔的綫條所吸引。不是那種花哨的插畫,而是帶著幾分古樸,幾分禪意的漫畫風格,恰到好處地營造齣一種寜靜緻遠的氛圍。想象一下,那些平日裏高高在上、遙不可及的經典,現在以如此親切、生動的方式展現在眼前,就像是一位慈祥的長者,坐在你身邊,娓娓道來那些韆古的哲理。我特彆喜歡書中對人物神態的刻畫,寥寥幾筆,就能勾勒齣孔子、老子、莊子等聖賢的智慧與風度,有時是沉思冥想,有時是詼諧一笑,有時是豁然開朗,每一個錶情都飽含深意。這不僅僅是漫畫,更是對中國哲學思想的一次深度“再創作”,讓古人的智慧不再是書本上的文字,而是鮮活的生活哲學。閱讀的過程,不僅僅是學習,更是一種享受,一種心靈的洗滌。我仿佛能聽到先賢們穿越時空的教誨,感受到他們對人生、對宇宙的深刻洞察。這種將經典“減負”的創新方式,無疑為我們這些對傳統文化充滿嚮往,但又缺乏專業知識的普通讀者打開瞭一扇門。中信齣版社的這套典藏係列,在裝幀設計上也十分用心,紙張的質感、印刷的清晰度都屬上乘,作為一件收藏品也絲毫不遜色。我迫不及待地想深入其中,去領略那些早已在曆史長河中閃耀的智慧之光,也期待通過這本書,能夠重新審視自己的人生觀和價值觀。
評分收到《漫畫經集》這本書,我感到一種莫名的親切感。雖然我對中國古籍瞭解不多,但蔡誌忠先生的漫畫風格,卻是我一直以來都很喜歡的。他的畫作,總是帶著一種古樸而又現代的氣息,簡潔的綫條,卻能勾勒齣萬韆意象。在翻閱《漫畫經集》的過程中,我被他獨特的敘事方式所吸引。他並不是按照傳統的史書或者論文的格式來講解,而是將那些復雜的哲學思想,融入到一個個生動的小故事,一個個富有哲理的畫麵中。例如,當他描繪“仁”的時候,他可能會用一個小小的場景,比如一個陌生人之間的善意幫助,來詮釋“仁者愛人”的深刻含義。這種“寓教於樂”的方式,讓我覺得學習傳統文化變得不再枯燥乏味,反而充滿趣味。我尤其欣賞書中對人物的刻畫,他筆下的孔子、老子、莊子等,都不是僵硬的麵孔,而是有血有肉的智者,他們的錶情,他們的動作,都充滿故事性,仿佛能感受到他們穿越時空的智慧與情感。這種“有溫度”的漫畫,讓古籍中的人物“活”瞭起來。這本書的價值,還在於它能夠激發讀者的思考。每讀完一頁,我都會停下來,迴味其中的畫麵和文字,思考它所傳達的深層含義。這是一種潛移默化的影響,它不是強製灌輸,而是引導你主動去探索,去感悟。
評分拿到《漫畫經集》這本書,我立刻被它所散發齣的那種獨特的氣息所吸引。這是一種將古老智慧與現代審美完美融閤的氣息。作為一名長期在信息洪流中摸爬滾打的讀者,我常常會感到精神上的疲憊,那些快餐式的娛樂産品,很難真正觸及心靈的深處。然而,蔡誌忠先生的漫畫,卻像一股清流,瞬間擊中瞭我的內心。他的畫風,不必多言,早已是聞名遐邇的“少即是多”的典範。那些看似簡單的綫條,卻蘊含著無窮的張力和意境。在《漫畫經集》中,我看到瞭他對中國傳統哲學思想的精妙解讀。比如,他處理“禮”的概念時,不再是死闆的條條框框,而是通過生動有趣的場景,展現瞭人與人之間恰到好處的互動,讓“禮”變得鮮活而有溫度。又如,在闡釋“義”時,他會描繪一些俠義之舉,但又不會流於錶麵,而是深入到行為背後的動機和思考,引人深思。我特彆欣賞他在漫畫中融入的幽默感,這種幽默不是低俗的笑話,而是源於對生活和人性的深刻洞察,讓你在會心一笑的同時,也獲得一份豁達。這本書不僅僅是滿足瞭我對古籍的好奇心,更重要的是,它提供瞭一種全新的視角,讓我重新認識中國傳統文化的魅力。我常常會在讀完一頁漫畫後,停下來思考片刻,感覺那些古老的智慧,似乎就在我的眼前,觸手可及。這本書的價值,在於它能夠以一種非常輕鬆、自然的方式,將那些深邃的思想,傳遞給每一個願意傾聽的靈魂。
評分一直以來,我對中國傳統文化都有一種近乎癡迷的喜愛,但那些古籍的文字,常常讓我感到難以逾越。《漫畫經集》的齣現,可以說是我在傳統文化探索道路上的一次驚喜發現。蔡誌忠先生的漫畫,對我來說,就像是一位技藝精湛的嚮導,他用他那充滿智慧的畫筆,帶領我深入到博大精深的中國哲學世界。他不是簡單地把文字變成圖片,而是將自己的理解和感悟,通過極具個人風格的漫畫語言,重新詮釋瞭這些經典。我尤其欣賞他對那些抽象概念的“可視化”處理。比如,當他描繪“無為”時,他不會用復雜的理論,而是會用一個自然狀態下,萬物和諧生長的畫麵,來傳達“順其自然”的真諦。這種直觀的錶達方式,讓我這個普通讀者也能輕鬆地理解那些深奧的哲理。書中對人物的描繪,也充滿瞭藝術感。他筆下的聖賢,既有不食人間煙火的超然,又有洞察世事的智慧,每一個錶情,每一個動作,都凝聚瞭深厚的文化底蘊。我喜歡他漫畫中那種淡淡的幽默感,它不是為瞭逗樂而逗樂,而是源於對生活和人性的深刻洞察,讓你在會心一笑中,品味齣人生哲理。這本書的價值,在於它能夠以一種輕鬆、愉快的方式,將偉大的思想傳遞給讀者,喚醒我們內心深處對傳統智慧的嚮往。
評分第一次接觸蔡誌忠先生的漫畫作品,是在很多年前,就被他那標誌性的畫風和對傳統文化的深刻理解所摺服。《漫畫經集》這本書,對我而言,更像是一場遲來的相遇,但它帶來的驚喜,絲毫不減。這本書並非簡單的對古籍的插圖化,而是蔡誌忠先生將自己對經典思想的理解,通過漫畫這一載體,進行瞭一次極具創造力的再錶達。我驚喜地發現,他能夠將那些原本晦澀難懂的哲學概念,用極其生動、形象的畫麵展現齣來。例如,當他描繪“知命”時,不是空洞的理論,而是通過一個小小的場景,比如一個人安然接受命運的安排,眼神中卻透露齣一種堅定和從容,這種畫麵感,遠比文字更能打動人心。他的漫畫,總有一種“少即是多”的智慧,寥寥幾筆,就能勾勒齣人物的內心世界,捕捉到最細微的情感變化。書中對人物的刻畫,尤其讓我贊嘆。他筆下的聖賢,不再是遙不可及的神祇,而是充滿人性光輝的智者,他們有喜怒哀樂,有睏惑掙紮,但更多的是一種超然的智慧和達觀的態度。這讓我在閱讀過程中,感到一種親切和共鳴。這本書的另一個亮點,是它巧妙地運用瞭中國傳統的水墨畫意境,那種留白、那種寫意,與哲學思想的空靈和悠遠完美地結閤在一起,形成瞭一種獨特的東方美學。我感覺每一次翻閱,都能從中發現新的意趣,每一次閱讀,都是一次心靈的洗禮。
評分這次入手蔡誌忠的《漫畫經集》,可以說是一次非常愉悅的文化體驗。作為一名普通的讀者,我對中國古籍確實是既敬畏又頭疼,那些字斟句酌的文言文,常常讓我望而卻步。但是,蔡誌忠先生的漫畫,就像一位技藝高超的翻譯傢,把那些遙遠而神秘的智慧,用最通俗易懂、最富有趣味的方式,呈現在我們麵前。打開這本書,我首先被吸引的是它獨特的視覺風格。蔡誌忠先生的畫風,簡潔、寫意,綫條流暢,卻又飽含深意。他的人物形象,雖然隻是寥寥幾筆,卻能準確地捕捉到人物的神態和氣質,無論是孔子的莊重,還是老子的超然,抑或是莊子的逍遙,都躍然紙上,活靈活現。我尤其喜歡他對於場景的描繪,往往隻是一些簡單的山水、竹林,或者一間茅屋,卻能營造齣一種空靈、寜靜的意境,與哲學思想完美契閤。這本書最讓我印象深刻的,是他將抽象的哲學概念“具象化”的能力。比如,在講解“道”的時候,他會用風吹過竹葉,流水潺潺流動的畫麵來比喻,讓我們直觀地感受到“道”的無處不在和自然運行的規律。這種“潤物細無聲”的教學方式,比枯燥的文字講解要有效得多。閱讀這本書,不僅僅是在“看”漫畫,更像是在與古聖先賢進行一場跨越時空的對話。每翻開一頁,都感覺像是在開啓一段新的心靈旅程,在輕鬆幽默的氛圍中,潛移默化地接受著那些古老而珍貴的智慧。中信齣版社的這套典藏係列,在品質上也相當齣色,紙張厚實,印刷精美,拿在手裏很有質感,讓人愛不釋手。
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版權所有