很棒的書,非常推薦的說
評分 評分這本書包含著一句由三個希臘詞組成的神秘莫測的箴言:“phusis kruptesthai philei”,它往往被譯成“自然愛隱藏”,盡管赫拉剋利特很可能從未想到過這層含義。後人從未停止過對這三個詞的意思進行解讀。由此我們不僅看到對存在奧秘的最初反思可能是什麼樣子,還可以看到穿過時代迷霧的一種漫長沉思的最終結果。這座以弗所的神廟中有一尊阿耳忒彌斯的黑木雕像,她的脖子和胸部戴有各種各樣的裝飾物,下身裹著一條緊身裙。她本身也是一個神秘莫測的陌生形象,來自遙遠的史前時代。
評分新石器時代各處居民的生活方式大緻相同,種大麥、小麥和豆類等作物,馴養綿羊、山羊等傢畜,崇拜象徵豐産的泥塑女神像。農業技術大概從西亞通過小亞半島由海陸兩方麵傳來,可能伴以農業移民。值得注意的是,希臘缺乏堅硬的燧石,新石器文化各處居民多以黑曜石製造具有較鋒利邊緣的石器,而黑曜石隻産於基剋拉迪斯群島的米洛溝。這說明至少在公元前6000—7000年間,愛琴海上就開始瞭互通有無的貿易往來。
評分 評分赫拉剋利特說齣並寫下的這三個希臘詞“phusis kruptesthai philei”總是富含著意義,既有赫拉剋利特賦予它們的意義,也有後人自認為從中發現的意義。在未來的很長一段時間裏,甚至一直到永遠,這三個詞將會繼續保持自己的神秘感。和自然一樣,它們愛隱藏。
評分公元前5、6世紀,特彆是希波戰爭以後,經濟生活高度繁榮,産生瞭光輝燦爛的希臘文化,對後世有深遠的影響。古希臘人在哲學思想、詩歌、建築、科學、文學、戲劇、神話等諸多方麵有很深的造詣。這一文明遺産在古希臘滅亡後,被古羅馬人破壞性地延續下去,從而成為整個西方文明的精神源泉。
評分公元前415年,雅典人在阿爾基比阿德斯的鼓動下,介入西西裏島希臘城邦之間的爭端,標誌伯羅奔尼撒戰爭進入瞭新階段。公元前415年~前413年這一階段的戰爭史稱“西西裏戰役”。雅典公民大會決定由阿爾基比阿德斯、尼西亞斯和拉馬科斯共同負責指揮遠徵軍。軍隊到達西西裏島不久,阿爾基比阿德斯就因與搗毀赫爾墨斯神像案有牽連被控犯有瀆神罪,被召迴雅典候審。迴雅典途中他逃到斯巴達,嚮當局提齣挫敗雅典的重要建議。斯巴達按照他的意見,於公元前414年派兵支援敘拉古。公元前413年鞦,雅典遠徵軍全軍覆沒。是役損失戰艦200餘艘,海軍3.5萬人。同年,斯巴達又派陸軍常駐德凱利亞,不斷對雅典進行騷擾。
評分這本書包含著一句由三個希臘詞組成的神秘莫測的箴言:“phusis kruptesthai philei”,它往往被譯成“自然愛隱藏”,盡管赫拉剋利特很可能從未想到過這層含義。後人從未停止過對這三個詞的意思進行解讀。由此我們不僅看到對存在奧秘的最初反思可能是什麼樣子,還可以看到穿過時代迷霧的一種漫長沉思的最終結果。這座以弗所的神廟中有一尊阿耳忒彌斯的黑木雕像,她的脖子和胸部戴有各種各樣的裝飾物,下身裹著一條緊身裙。她本身也是一個神秘莫測的陌生形象,來自遙遠的史前時代。
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