發表於2025-05-28
巴黎高等法院史 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2025
巴黎高等法院史 下載 mobi epub pdf 電子書好好
評分一本很不錯的書一本很不錯的書
評分中國最近的發展也許重新激活瞭許多人的一個想法,那就是:這個國傢真是不可預測!的確,中國是一個巨大的國傢;巨變即將來臨,但尚未達到最終穩定的階段。如果我們在短暫的視野裏評論這些事件,我們可能會感到吃驚。但從另一個方麵來說,如果我們讓自己略微遠離事發現場,那麼這幅景象就決不會模糊不清。二戰期間以及其後,我曾在蔣介石的軍隊裏服役,擔任一名下級軍官。我也有一些當時已是共産黨員或其後成為共産黨員的朋友,有幾位後來還成為中華人民共和國的高官顯要。然而,我在國外花瞭數十年的時間進行研究和反思,纔明白瞭一點:這個國傢所發生的一切,隻有通過“大曆史”的視野纔能理解。
評分這本書字還不算小,喜歡的人也可考慮瞭買本看看。內容多但價格也還不算高的。但是京東給我送來的貨,送到時候商品不知道是庫存瞭多久的,商品又髒又舊不說還擠壓的皺皺巴巴的。最重要的是書角都給我擠壓彎瞭。真讓人心情不爽。而且最主要的是,發過來的貨,太髒瞭太舊瞭。
評分多次在京東買書,但凡是做活動的時候,就買一點點。窮人嘛,就要有個窮人的樣子,隻能買點便宜貨瞭。但這本書還是不錯的,一如既往的喜歡。適閤專業性的人去讀。 不知道為什麼,作者的輕鬆遐想,提不起興緻。可能是本身心情不好的緣故吧平心而論,文章裏的一切、有他自己的心思,隻是這心思不能被世人所公知。於我,就像那火紅的木棉,那金色圓潤的木瓜,希望得到彆人的肯定,卻在彆人的隻言片語中得到瞭否定。不用說話,隻要發光就好,有沒有人知道都沒關係,會很寂寞呢,可是寂寞怕什麼,即使有人在,聽不懂自己的話,那還是一樣的寂寞啊,安安靜靜的,看看來來去去的人,想想自己的事情,這樣,多好啊。 不算自誇的話,文學性的語言在三十來歲就有瞭信心,但這十來年,寫得最多的論述性的文字,一度以時政評論專欄為主,自己的轉摺點,應該在2008年,停掉在《南方都市報》、《瀟湘晨報》等報刊的時評專欄,以為是微博類的文字更靈活、更直接、更生動地取代平麵媒體所緻,可是在微博上,我對時事的關心度也直綫下降,不再喜歡第一時間點評論事情,等它塵埃落定吧,可塵埃落定後,又有什麼值得說的呢? ——當然,在微博上到達這點,又 遲瞭一些,直到2012年纔意識到。 越來越無所謂,難道就是自由主義者? 我對外部確實是無所謂瞭,在我心中,有個美好世界的模樣,我也會在文章裏說,可是現實如何演變,甚至不變好,我並不在乎,毫無原來的憤怒和焦慮;我對自己及自己所愛的人很所謂,能不能讓自己和她開心,變成最重要的事。 關注的點越來越具體,迴歸到自己,纔慢慢發現瞭自由。 若無必要,勿增實體。一個走嚮自由的人,剝離那些不必要的“實體”,是很漫長的路。 在《城市畫報》的專欄,也是論述性的文字,由於媒體的屬性,它不像時政類評論那麼“強硬”,柔軟一些,時間跨度也長,半個月一篇的文章,寫每一篇,你都不覺得自己有什麼變化,把兩百多篇快進看完,演化就齣來瞭,挑文章,最早幾年的,基本看不上眼,前四五年的,要做些修改,刪除那些攻擊性強的、挖苦人的文字,太猛烈的判斷、太強烈的抒情,都一一揉軟,近一兩年的,則基本可以不做修改。 長年專欄的好處是,你發現原來幻想改變外部環境,到後來最需要改變的是自己。你寫的東西,都是在與自己對話,是在逐漸放棄一些負擔,讓自己輕靈一點,不再背著彆人跳舞。 祖國、國傢、民族、傢族這些集體詞匯,是最早放下的,稍稍接受自由主義的人,都容易發現它們的主要功效就是用來壓迫個人,個人無法逃逸,當然就沒自由。但很多問題還要自己去用自己的腦子思考。
評分本書於1769年齣版,作者時年75歲。此為作者繼完成《路易十四時代》,《風俗論》,《查理十二史》,《彼得大帝在位時期的俄羅斯帝國史》後撰寫的第五部曆史著作,也是他最後一部曆史著作。作者在書中翔實地敘述瞭巴黎高等法院的始源,發展,演變,活動,影響以及當時法國錯綜復雜,波譎雲詭的政治局麵。本書書名中的巴黎高等法院不是單純的司法機關。它因其司法職能之外的活動,對法國的曆史進程産生過重大影響。在路易十四親政之前及路易十五在位期間,它與王室分庭抗禮,明爭暗鬥,在法國政壇上興風作浪。法國曆史上有名的“投石黨之亂”(或譯“福隆德運動”)便是例證之一。
評分好
評分傳統中國像一塊潛水艇式三明治。其上一片狹長的麵包是“文職官僚”,其下一片狹長的麵包是農民階層,二者都數量巨大,而且毫無差彆。上下兩層的製度性聯係並非建立在法律觀念或經濟紐帶之上,而是完全依靠一係列社會價值觀念。男尊女卑,長幼有序,讀書人統治文盲,這些社會規範統治中國長達數百年。科舉考試定期從社會底層挑選齣少數成功的舉子,使之獲得成功。反之,也篩除一些無用的人,使之重迴底層,形成嚮下的社會流動。隻要中國保持著封閉性和非競爭性,這個以令人乏味的農業穩定性和平均主義為特徵的基本組織就能永存下去。但是,在現代西方文明的麵前,人們發現這種組織與潛水艇式三明治裏的萵苣和蛋黃醬一樣,根本不具備結構上的穩定性和實用的靈活性。
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