《中國曆代經典碑帖》精選曆代名碑名帖,集閤諸體代錶範本,適閤於專業書法臨習及收藏鑒賞使用。該書特點在內容的選取上大限度還原作者具特色、高水平真跡,選取盡量清晰的原作,高品質,低定價,是一套很好的原碑帖叢書。
現市場上雖然稱為經典書法的圖書不少,但大多數都是互相翻印,沒什麼新意,而且真僞雜糅。“中國曆代經典碑帖”此套碑帖內容的選取原則是大限度還原作者具特色、高水平真跡——選取盡量清晰的原作,唐摹本或拓本,大程度避免贋品的選入;選取能代錶作者書法麵貌的作品,例如此係列收入的王羲之作品集、王獻之作品集有很多是原真跡拓本,而現市場上包括二玄社齣版的多都是翻刻本,根本不能代錶王羲之的書法水準。
《中國曆代經典碑帖》精選曆代名碑名帖,集閤諸體代錶範本,適閤於專業書法臨習及收藏鑒賞使用。該書最大特點在內容的選取上最大限度還原作者最具特色、最高水平真跡,選取盡量清晰的原作,高品質,低定價,是一套性價比很好的原碑帖叢書。
評分 評分淳化三年(992年實)為中國書法史上的一大重要節點,它主宰瞭中國書法的發展方嚮。而《閣帖》在不自覺中,也為後世書傢乃至整個中國書法史的典例。
評分 評分開本夠大,臨摹首選。
評分《淳化閣帖》的刊刻是有史以來影響最大的一次書法藝術普及運動。它第一次大規模地將國寶般的古代真跡普及、輸入到民間,壯大瞭書法愛好者的隊伍,對宋代書法開創新氣象、增添新活力,促進中國書法藝術的發展起到瞭極大的推動作用。正如趙孟頫所雲:“書法之不喪,此帖之澤也。”同時,《閣帖》還為後人保存瞭大量已經絕跡屢經聚散,佚多存少。例如:王羲之真跡在唐太宗時尚存韆紙,到宋太宗刊刻《閣帖》是僅有一百五六十件(其中還含有大量摹仿本),滄桑變遷後的今日王羲之真跡已蕩然無存,即便是那些“下真跡一等”的摹本、臨仿本也稀若星鳳,屈指算來,數十而已。如若中國書法史的缺少一部《淳化閣帖》的話,中華民族獨有的書法藝術寶庫將損失一大筆寶貴財富。
評分非常好
評分印刷清晰,非常好。有點味大
評分自主學習的基礎上,以自己的教育教學活動為思考對象,來對自己所做齣的行為、決策及由此産生的結果進行審視和分析,用教育科學研究的方式,主動地獲取知識,應用知識解決教學實際問題,提高參與者的自我覺察水平,促進自身能力的發展做一個善於反省的人。文中有這樣一段話,“中國文化中有一個詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長期以來,我們的教學,包括學生,包括教師,對自己的長處和短處其實自身都有較全麵的認識,但是真正會去反思還比較少。總是說自己加強要自己業務與政治的學習。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學習”。離不開終身的學習,一旦自己停止瞭學習,那麼工作如同機械的運作,便毫無意義,沒有活力。
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