具体描述
编辑推荐
《中国历代经典碑帖》精选历代名碑名帖，集合诸体代表范本，适合于专业书法临习及收藏鉴赏使用。该书特点在内容的选取上大限度还原作者具有特色、高水平真迹，选取尽量清晰的原作，高品质，低定价，是一套很好的原碑帖丛书。
内容简介
《淳化阁帖》是公元992年中国北宋第二位皇帝宋太宗赵光义在位时组织编集刊印的，是中国历史上第一部大型名家书法集帖，编刻于淳化三年，故名《淳化阁帖》。《淳化阁帖》是流传至今年代久远的一部丛帖，被誉为中国书法史上的“圣经”。
《淳化阁帖》共10卷，收录了中国先秦至隋唐一千多年的书法墨迹，包括帝王、臣子和著名书法家等103人的420篇作品，被后世誉为中国法帖之冠和“丛帖始祖”。
《中国历代经典碑帖：宋拓淳化阁帖卷五》精选宋代书法名家经典《淳化阁帖》第五卷，大限度还原作者具有特色、高水平真迹。
作者简介
秦绪全，1976年生，祖籍山东五莲县，号困雪斋、困雪等。2003年毕业于中国美术学院美术史论系金石典籍专业，精于书法、碑帖、书画鉴定等，对中国古代金石、历代碑帖拓本及伊秉绶资料之收集用功尤勤。出版图书《中国书法典籍》共50册，每本5000册全部售罄。
内页插图
前言/序言
用户评价
最近沉迷于对楷书结构中“内擫”与“外拓”手法的对比研究，手边正好翻阅到这批宋拓。我发现其中对某些魏晋大家楷书的收放处理，比我之前见过的任何影印本都要来得精准和犀利。它们不像现代印刷品那样将所有细节模糊化，而是将笔画的起收处那种细微的“颤抖”或“斩截”保留了下来。特别是一些横画收笔时，左侧的“蚕头”处理，有的饱满圆润，有的则呈现出一种近乎断裂的锋利感，这种差异性在电脑制版中是绝对无法还原的。这种直观的对比，极大地帮助我理解了不同时代书风的演变轨迹，尤其是在刻帖技术相对成熟的宋代，如何通过拓印工艺最大程度地“忠实”记录原貌的努力，值得细细品味。
评分这次仔细端详，我更关注的是在摹刻过程中，不同地域或不同时期所产生的细微“风格漂移”。虽然同为宋拓，但在不同批次或不同匠人手中，其对原件的理解和处理总会有细微的偏差。我特意对比了其中一页中相同字形的重复出现，发现即便是相同的字，在墨色的深浅、纸张的吸墨性上所表现出的细微差异，也构成了其独特的时代气息。这绝非简单的复制品能比拟的，它承载了一种“物质性的历史”。这种历史感，体现在纸张边缘的轻微卷曲，以及拓印时，墨液在凹陷处的积聚程度，仿佛能触摸到历史留下的温热，让人在学习技法之余，更能体会到一种与古人精神对话的厚重感。
评分我一直认为，碑帖的价值不在于“名气”，而在于“笔法是否清晰”。这本拓本恰好满足了我的核心需求。它不像那些过于追求“古旧感”的拓本那样，被过度的锈蚀或修补所困扰，反而是呈现出一种高度清晰且相对“纯粹”的状态。在研究那些连带和牵丝时，我发现它对于笔断意连的处理，展现了极高的技术水准。那些看似轻松的一笔带过，实际上隐藏着极强的腕力控制。对于我这种喜欢拆解笔法结构的学习者来说，这种清晰度是无价的。它提供了一个可靠的参照系，让我能够专注于笔法本身，而不是去猜测那些模糊不清的边缘细节，极大地提高了临摹的效率和准确性。
评分说实话，对于这种经典碑帖的评价，往往容易落入赞美的俗套，但我更倾向于从其“使用价值”和“可读性”角度来谈。作为长期学习书法的人，我更看重的是它在临摹过程中的“反馈感”。这套拓本在墨色浓淡的处理上似乎有着一种微妙的层次感，这对于判断“提笔”与“按笔”的力度变化至关重要。浓墨处，线条的饱满度和力度呼之欲出；淡墨处，笔锋的运行轨迹则清晰可见，几乎能感受到书写者运腕时的微妙转折。我个人认为，好的碑帖拓本，其价值就在于能最大限度地消除“阅读障碍”，让学习者能够直接、无损地接触到原碑帖的“气韵”。这本拓本在这方面做得非常出色，几乎每一笔的运行逻辑都清晰可辨。
评分这本册页装帧的拓本，初翻开时就被那墨色的沉郁和线条的古朴所吸引。纸张的触感带着岁月留下的温润，能清晰感受到手工拓印时，那特有的力度与细微的肌理变化。我主要关注的是它在摹写不同书家作品时，对笔法的细致呈现。比如对某些特定笔画的提按转换，那种恰到好处的“涩”与“滑”，如果不是原拓本，这种神韵是很难被捕捉的。尤其是那些侧锋入笔后，边缘微微洇开的痕迹，活灵活现地再现了纸墨相交的瞬间状态，这对于我们研究古代书家如何在不同纸质上控制墨量的实践提供了绝佳的参考。单论品相，这套拓本的保存状态堪称惊人，几乎没有明显的破损或污渍，使得那些微妙的“飞白”和“枯笔”的细节得以完整保留，让人不禁对制作此拓本的匠人肃然起敬。
评分这个版本淳化阁帖一定要有，好帖，推荐。
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评分1992年，香港的佳士得拍卖会上出现了李启严的藏品，安思远才知道李启严已经去世，但是这一次的拍品里面没有《淳化阁帖》。1994年6月1日，美国嘉士得公司组织中国古代书法拓本拍卖专场，其拍品中就有李启严所藏《淳化阁帖》第四卷的历代名臣法帖，安思远到场拍进了《淳化阁帖》第四卷。
评分到了清朝，《淳化阁帖》被安岐、钱樾、李宗瀚、李瑞清等相继收藏。后来，大收藏家周湘云将之收入囊中。周湘云是上海滩的房地产大老板、著名的收藏家，他收藏古物书画，藏品以青铜器及书画为最精。《淳化阁帖》当时就藏于周湘云的故宅。1949年解放后，我国著名书帖研究家上海文管会主任徐森玉对《淳化阁帖》的回收工作也十分关注，经过他的调查考证，认为此帖仍在周家。凡是征集周湘云所藏，徐森玉都亲自上门，但唯独不见《淳化阁帖》。周湘云逝世后此帖流出国门，该帖的最后一位收藏者是美国收藏家安思远先生。
评分据文献记载，宋代刊刻《淳化阁帖》有数十套之多，要确定它究竟是其中哪一套，还有一定难度。但可以推断的是，此帖刻于浙江杭州，如此众多、笨重的帖石从它处移到杭州的可能性不大。其次，此套帖石可能私刻而非官刻，理由是：首先，此帖存在同一面颠倒刊刻的情况（一卷内容刊刻结束，其后尚有余石，就颠倒刊刻他卷内容），比较节约石材。其次，双面刻石文字有的正反颠倒（为传拓方便，颠倒的帖石翻一面正好是正面），但也有的是不颠倒，不够统一严谨。基于刊刻在杭州又属私刻，笔者推断为“世堂本”，刻于宋度宗咸淳间（一二六五—一二七四），系贾似道门客刻帖高手廖莹中摹刻，因置于世堂而得名。据传贾似道门客廖莹中精于摹勒，王用和工于镌刻，曾令翻刻，故“世堂本”亦属“贾刻本”体系。笔者认为此帖是传世《淳化阁帖》较佳的修缮本，刊刻精细无比，又将《阁帖》原本的刊刻失误一一更正，且笔法墨趣突现，较符合现代人的审美眼光。
评分安思远最初看到《淳化阁帖》是在上世纪60年代的香港。当时他路过一家卖小商品的商店，看到橱窗里放着几把书法扇，古色古香，令他颇感兴趣。店里一个年轻姑娘介绍说这些扇子都是她父亲的，她的父亲喜欢收藏中国文物。应安先生的要求，小姑娘带他见到父亲李启严。李先生和安思远相谈甚欢，并将他的收藏拿出来给安先生一一过目。也就是在李启严家，安思远第一次看到了《淳化阁帖》第四卷。李启严又介绍安思远认识了拥有《淳化阁帖》第六、七、八卷的另一位收藏家吴朴新。当时安思远有意购买，但是他们都不愿出让。
评分此全套十卷为潘祖纯本珂罗版翻印，与懋勤殿本为同石宋拓本，值得购藏临摹。不是南宋绍兴国子监本（第九卷在上图，卷一至卷八，并卷十在弗利尔美术馆），也不是安思远残本与其他拼配。是全套潘祖纯本珂罗版翻印，黑白衬黄印刷，印刷和制版质量清晰尚可，绝非模糊不清。
评分这卷拓本流传有绪。现据此帖卷六后的宋佚名题跋，卷八后南宋淳熙癸卯（1183年）宰相王淮题跋，以及宋内阁中书省、门下省、尚书省3枚书印得知此4卷祖本在南宋时为王淮、贾似道等收藏。在元代为著名书法家赵孟收藏。明末时被大收藏家孙承泽收藏。孙承泽共事明清两朝又投降过李自成，是位颇受争议的人物。但他所藏丰富的图籍和文物，既是他和遗民及新贵交往的纽带，这种关系又对他的收藏起了很大的保护作用。
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