鵬程問道

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龔鵬程 著
圖書標籤:
  • 哲學
  • 人生
  • 成長
  • 思考
  • 智慧
  • 自我提升
  • 人生感悟
  • 命運
  • 探索
  • 鵬程
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齣版社: 東方齣版社
ISBN:9787506078122
版次:1
商品編碼:11667927
包裝:平裝
叢書名: 龔鵬程作品
開本:16開
齣版時間:2015-03-01
用紙:膠版紙
頁數:328

具體描述

編輯推薦

  龔鵬程,是當代享譽海內外華人世界的學者和知名思想傢,精通中國文學、史學、中國、宗教,常以孔子自比、自勵。他自幼纔華橫溢,而且精通武術、書法,深廣的學力貫通古今、融會中西,人稱當今天下“第1纔子”。《鵬程問道》是他四十歲時迴顧自身前半生經曆的自傳文字,一個率真坦蕩、不拘常俗、誌嚮高遠、勤奮自礪的學者、行者的形象躍然紙上。

內容簡介

  《鵬程問道》是“當代孔孟”、“天下第1纔子”龔鵬程先生四十歲時撰寫的迴憶錄,記敘自身求學問道、入世曆事的經曆和感悟,一個率真坦蕩、不拘常俗、誌嚮高遠、勤奮自礪的學者、行者的形象躍然紙上。

作者簡介

  龔鵬程,1956年生人,颱灣師範大學國文研究所博士。曾任淡江大學中文係主任、研究所所長、文學院院長、文學院院長,中正大學曆史研究所教授,南華大學創校校長,佛光大學校長,中華道教學院副院長等教職;及國際佛學研究中心主任、世界道教研究中心主任、中國古典文學研究會理事長等職。著書四十餘種。

精彩書評

  ★鵬程多纔多藝,於為文作詩、繪畫寫字,無所不通。而其著述至2002年已齣版的書就有五十餘種,所涉及到文、史、哲諸多方麵,如儒、釋、道、詩、詞、古今文學、方誌、美學、符號學,甚至武俠小說等等,而在他的研究中往往多有創見。
    ——湯一介

目錄

湯一介序
捲一 詩
逆俗 用情 失鄉 遊學 問道
捲二 思
窺機 從師 交友 樹異 主智
捲三 事
因境 執教 涉世 試劍 感興
捲四 史
睏知
得法
曆事
藏史
返本


精彩書摘

  梅新先生策劃瞭一係列訪談,第一位是古龍,要我去做記錄。我仿古龍文體整理瞭當日之訪談內容。黃老師與梅新先生很滿意,古龍更滿意,還派人來取瞭一份。不久之後,古龍即因酗酒而死,該文成瞭古龍晚年最重要的談話。也是在十五年後。早期齣版古龍成名作《大旗英雄傳》《楚留香》等書的真善美齣版社少東宋德令先生,由美返國,重新投入武俠小說齣版事業,找到我為這一係列作品重寫導論,並製作電腦遊戲版楚留香。即是這段因緣的後續發展。
  訪瞭古龍之後,接著訪李敖鬍茵夢、高陽、牛哥、顔元叔,談曆史小說、偵探小說、文學批評、漫畫、治學、愛、性等等。稿子後來都輯入漢光齣版社《曆史中的一盞燈》。隻有古龍一篇,因漢光老闆宋定西不喜歡古龍而未收入。宋先生是張夢機老師的“兄弟”,依輩分,我應喊他師伯。碩健朗銳、亦理平頭,但蓄須,有威儀,曾是拳擊國手,亦為江湖好漢。有次乘計程車,與司機發生爭執,司機邀他下車單挑,他一拳就把對方打暈瞭。聘張老師為其公司顧問,張師中風後,振濟恤贍,尤見古俠士風,我甚景仰之。他對我很賞識,屢邀我去主持其公司編務,我都不能應命。如此豪俠,卻對古龍不欣賞,也是趣事。
  這些訪問,鄭明蜊曾推許為是她所見過最精彩的訪問稿。其實不全是我的功勞。訪問時主要當然是我,但不隻有我發問,梅新大多參加,也邀一些藝文及學術界朋友蒞場,許多有深度的問題是他們提的。我隻是費瞭一些氣力予以整理罷瞭。唯整理亦非易事,當時我尚無力購買錄音機,藉彆人的機器與帶子錄好,帶迴龜山去整理,翻來、復去,拼起、刪掉,組織成文。於整理中體會受訪者之思路、欣賞其語言運用、迴憶談話時之氣氛,而以文字追蹤之,是非常難得的經驗。所訪問的這幾位,也都是罕見的人物,我從他們身上學到瞭許多東西。
  其中最特殊的是高陽先生。他原本是準備招徒的,曾由汪中老師介紹瞭王文進,二人不契,他又另行物色。梅新要我訪問他,本亦有意撮成此事。但訪問過後,他一直喊我鵬程兄,常邀我去吃海鮮、談清史、論紅學。一杯在手,語驚四座。我順其談鋒,隨處貢疑獻證,他便越談越起勁。有時來函論學,亦纍纍數頁。在聯閤報寫《曹雪芹彆傳》時,更指定要我寫篇訪談,以當前言。後他又發現靖應鷗藏脂批本可能是贋品,我也附和寫瞭一篇《靖本脂評石頭記辨僞錄》,刊在成大學報中。當時他很欣賞邱世亮先生在《紅樓夢解》中認為該書係影射雍正奪位之見解,由我找到邱先生,三人談瞭一次,準備閤作寫個東西。後雖亦不果,然我之紅學知識,實由先生啓之。其他所談,當然亦不限於紅學。
  他每次打電話來,都是:“鵬程兄!高陽!哈哈哈”。約見麵,縱酒傾談。高睨雄文,同一世之豪也。然時愈久,飲酒愈多,先生之體力乃愈衰,終於一九九二年六月因心肺功能衰竭而逝。那天我去看他,適巧其女公子剛剛走開返校,醫生電擊心髒搶救無效,先生唇角鮮血溢齣,未及與我交談便去瞭。我大哭,通知瞭聯閤報、中國時報與中央日報,迴去趕瞭幾篇追悼文字,紀此緣會,並誌感愴。
  這也是訪談的續麯。在訪談以外,我並幫副刊寫些稿子。例如錢鍾書《管錐編》新齣,我讀後有些意見,寫瞭書評。蔔少夫(無名氏)適來颱,見之,大為欣賞。常對人說:大陸上捧錢捧上瞭天,龔鵬程一篇書評就將他打倒瞭。其實我沒那麼大本事,隻是大陸學界哄抬“錢學”鬧過瞭頭,易惹人厭而已。
  又如我為瞭研究汪榮寶,曾去拜訪其哲嗣汪公紀先生,獲贈其《思玄堂詩》《金薤琳琅齋文集》及清史著作,迴來草成《汪榮寶的曆史形象與地位》。待一九九四年,又是十五年後,汪先生忽賜一函,謂“久儀清望,無緣識荊,悵恨,悵恨”。且雲當年我那篇文章在報上刊登時,他隻剪存瞭上半篇,希望我能再將下半篇寄奉。我很惶恐,忙將文章寄去,並迴函說其實他見過我的,我就是當年去麻煩他的那個年輕學生。汪先生又迴信說:“傢大人思想,濛代為仔細剖析,使其偉大處完全明瞭,裨益後人,使得留名韆古,胥拜先生之賜矣。公紀不學,先人所遺諸書不能盡識,況今已屆耄耋之年,又患中風。而今能遇先生,使其略能領會先人之偉大,真萬幸”。我還沒來得及遜辭,他就抱病枉駕親來緻謝。使我非常慚愧。其實童子何知?汪公紀先生曾任駐日
  代錶團公使副團長,學貫中西,而對後輩如此,正與高陽俯與我等後生交友,或蔔少夫先生不吝奬飾末學一樣,都是老成儀型,足堪式範。我以文字因緣得此殊遇,頗感榮寵。
  後來梅新先生離開颱時,副刊由周浩正先生接手,我也寫瞭一陣。待梅新轉至正中書局時,他便來邀我辦《國文天地》月刊。
  辦此刊物,是他的理想。構想的來源,是從前開明書店的《國文月刊》。他認為這類刊物既能做學校師生修習國文之參考,又可提供社會語文知識,而適為颱灣所無,故積極遊說正中書局辦。先與師大談閤作,未談成。一九八五年他又拿瞭計劃給當時國民黨秘書長宋楚瑜先生看。因正中是黨營事業,宋先生支持這個計劃,撥瞭半年一百二十萬經費,所以就開辦起來瞭。
  正中總經理是蔣廉儒先生,他很支持這個刊物,但其他人則未必。梅新時任正中編務,兼任社長,我是總編輯,另聘原在救國團的楊俊先生為總經理。總共就這麼三個人,沒有兵,唯有一兼職美工,是聯副的陳泰裕。辦公室,則把正中四樓會議室隔瞭一小間給我們用。人員與經費不屬於正中編製,隻提供一些桌椅設備。所有編務、印務、業務,都得靠自己,但整體方嚮及運作,卻須受正中之節製。
  這是多麼奇怪的體製?正中是黨營事業,有其特殊之文化,副總經理陶佩瑚先生有次舉瞭首打油詩告訴我這種文化乃是:“一枝鉛筆五顆章,等因奉此無事忙,隻見橋梁不見水,沒有子彈空有槍”。公司員工一百多,齣版量大約與後來我任職之學生書局相埒,但學生書局總共不過十二人。這麼多人,齣瞭些堆在倉庫找也找不著之書,而門市、業務、編輯各自為政,日子倒也過得不錯。我從私立學校來,處此真是大開眼界,極端不習慣。幸而月刊社與正中關係暖昧,在半獨立狀態中,稍事忍隱,尚可相安,但精神上是痛苦的。
  編務也不容易對付。我此前在齣版社編過東西,也擔任過采訪工作,但編雜誌是另一套,我毫無經驗。從策劃內容、安排段落大要、約稿、設計封麵、催稿、改稿、發排、校對、配圖、計算欄位、補白、貼版、清樣、曬藍,到印刷、上光、轉送書報社,一步步都要學過。我號稱總編輯,其實是校長兼撞鍾,全得自己動手。我不怕動手,隻是不懂,不知如何動手。陳泰裕這時幫瞭我最大的忙。我其實是在跟著他學,然後找市麵上其他的雜誌來研究,到底雜誌該怎麼編。真不懂,也隻能旁敲側擊地問,否則總編輯不知如何編刊物,說齣來不唯笑死人,也影響士氣。
  這真是打落門牙和血吞,強忍硬撐著做。那年端午節我就沒迴傢,睡在編輯桌上。當時正中因屬黨營,門禁與公傢衙門類似。夜裏來加班,會發現電梯鎖瞭,或鐵門關瞭。有時要從二樓一西餐廳的廚房鑽上去。有時加完班下來,準備迴傢,會齣不去,隻好在辦公室窩一晚。
  刊物第一期於一九八五年六月推齣,以小雞即將啄破蛋殼齣來為封麵圖案,標榜“知識的、實用的、全民的”。因為國文是一切人文知識的基礎,運用於一切生活之中,並非研習國文之老師學生纔需要補充此類知識,每個人都必須注意語文能力的提升。《國文天地》之宗旨即在於此,偏嚮社會語文學的路綫。故除瞭介紹傳統的曆史語文學知識外,更要結閤社會,討論語文環境如何改善、語文現象如何瞭解、語文能力如何加強等。因此刊物一齣來,大傢耳目一新,覺得仿佛與一般講國文教育的老夫子麵貌有彆。創刊號一版印瞭一萬冊,迅即售罄,一周後即再版,共賣瞭一萬六韆冊。半年以後,又獲得瞭新聞局的優良雜誌奬。
  《國文天地》在創刊時,有人預估不會賣超過四百本,誰能料到居然還能再版?熟悉颱灣雜誌,特彆是人文刊物市場者都曉得那是多麼睏難的事。但要維持業績也很睏難。刊物的劃撥、業務、廣告,在條件不足的情況下勉強發展,其實也非常吃力,
  這些我並不能不管。因編輯部後來陸續有王美琴、黃鞦芳、林慧峰、蔡素芬君加入,分擔瞭許多工作,所以我便又策劃開辦“文化講座”。邀王邦雄、曾昭旭、康來新、蔡信發、顔昆陽……等人來講《莊子》《紅樓夢》《史記》等,學員須交費,以此挹注刊物收入,且擴大宣傳與影響。試辦效果甚佳,場地不夠用。正中便把二樓西餐廳收迴,改裝成社址兼教室。當時此亦為創舉,後來曾老師他們也在《鵝湖月刊》開辦,也很成功,漸漸乃廣為各界所采用。
  針對校園內部的國文教學,我又找瞭蕭麗華、陳賢俊等一批年輕朋友編瞭一套《國文教學動動腦》,強調教育的創造性、思考性,並提供較豐富的參考資料。這就又使《國文天地》開始齣版叢書瞭。不但雜誌已刊之文章可再結集重編為書籍,亦可另行策劃,與雜誌相互搭配。例如我就找瞭幾位漫畫傢,編瞭四本《畫說成語》。
  雜誌乃因此而亦成為一文化綜閤體,有雜誌、有叢書、辦文化講座、結閤國文教育界與各文化團體之力量,共同探討國文知識,多角經營,好不熱鬧。當時我已賈禍,抨擊過中文學界的各種弊端。執編上述刊物時,許多人認為中文學界應該會抵製我;此刊物之風格又帶有現代感,恐不易獲得支持。剛開始時或許是,但辦齣氣勢來瞭。中文學界的人力反而被我調動起來,沒有瞭支不支持我的問題與權力。而我也恰好有此機會,把刊物辦得熱熱鬧鬧,錶示我不是光會張口批評的人,也能辦點實事,具有實踐性。正中之態度,也逐漸好轉,蔣先生升任董事長、黃肇珩先生來接任總經理,書局經營形態有所調整,對雜誌愈趨於積極。
  這時我仍在淡江校長秘書處上班,但張先生因已任北市議長,不能再兼校長,遂改任董事長,申慶璧師乃趁隙退休,又嚮張建邦先生建議讓我迴到係裏去,較能發揮。因我在淡江一直是以行政職員兼教鍾點的方式聘用,並未因我已獲博士學位而返係專任。經申老師爭取,張先生問瞭我的意願之後,同意我迴中文係專任,改任教師,不再兼行政工作。董事長秘書一職,則把已離開學校,去瞭銘傳的王樾找迴來做。
  此時係主任由傅锡壬老師擔任,我覺得在係裏亦未必能發揮。曾昭旭老師已接掌中央大學中文係,顔昆陽準備離開淡江去中央,我便與他一道參加中央的甄選,獲得通過,正要返校辦手續。新任校長陳雅鴻先生找我,要我負責接手係務。事齣突然,情不可卻,隻好硬著頭皮接受派令,並迴《國文天地》去嚮黃肇珩先生辭職。
  黃先生希望我仍能留下來,並說正中總編輯也正好懸缺,屬意我擔任。正中總編輯,是有曆史榮譽性的位置,曆來都是有名望的學者纔有資格擔任的。我有些心動。但仔細衡酌之後,仍然決意返迴校園。
  我像鳥,在外麵飛翔之後,總還想迴到巢裏。學校是我習慣瞭的巢穴。學術研究是我的誌業或生活方式,教育則是我的理想。原本隻是因在體製內部推動不瞭,故以社會教育的方式來帶動體製的革新,達成教育的功能。現在既有機會返迴校園、實踐一些想法,當然還是迴去瞭。
  總計我在《國文天地》編瞭二十六期。把這個冷門的刊物辦到有口碑,也有實利,自認為是頗不容易的;替國文教學打開瞭一條新路嚮,更是國文教育史上不可漠視的一頁。當時聯閤報社長劉潔先生常在刊物上寫稿,後來慫恿聯閤報係也辦瞭一個《曆史月刊》,亦可算我有間接催生之功。我曾見李瑞騰有一文,把這兩個刊物閤起來討論,其中評價《國文天地》說:“兩年多來確實做瞭不少事,其中還包括舉辦六期文化講座。在刊物上寫稿的,可說是中文人力空前的大結閤,讓我們看到原來被視為僵硬、枯燥的國文,更有它活潑的生命力”。瑞騰與我,是中文學界唯二提倡雜誌編輯學的人,後來他辦《颱灣文學觀察雜誌》還寫過一篇文章談:“什麼是文學雜誌學?”故他的評價應該是公允的。
  不過,在我卸任後,刊物幾經轉摺,由傅武光、林慶彰先生等先後接辦,因與正中發生齟齬,終至決裂,退齣自組董事會。這本是可大展鴻圖、更上層樓的機會。但文史學人辦刊物,不知雜誌編輯學另是一門工夫。把刊物宗旨改為“發揚中國文化,普及文史知識,輔助國文教學”,又廣用大陸文稿、辦圖書公司賣大陸書。我則以為如此恐怕會越走越窄。在我離職時,刊物尚有盈餘百萬元,現在則或堪慮。唯我既不主事,自應默爾。天下事無經久不變者,績業未必能夠長保,此等遺憾,但能還諸天地。
  迴學校辦學不久,有天蔣廉儒先生忽邀我於福華飯店見麵,說其友人劉恒修先生在高雄辦有《中國晨報》,要擴編,增加北部版。並邀蔣先生齣麵,組織主筆群,強化言論陣容。蔣先生自己不便齣麵,囑我擔任。我在正中期間,先後兩任總經理蔣先生及黃肇珩先生都對我十分器重、十分禮遇,蔣先生既要我做,我自然不能推辭。況且我已涉足齣版、雜誌業,報業倒還沒真正參與,有此機會,也很難得,於是竟完全未考慮到我對報業的無知,便貿然接下瞭總主筆的工作。
  中國晨報總社在高雄,颱北僅一辦事處,傳真機又不普遍。要由我在颱北集稿之後,專人來取,或寄發,聯係頗為費時。主筆群則包括曾祥鐸、陳瑞貴、傅棟成、潘锡堂、徐定心等。每天注意時事,追蹤新聞,與編雜誌又甚不同。中國晨報言論傾嚮較為關注南部社會需求,多社會麵之探討,而較少針對中央政府政策法規之緘砭,在兩岸關係上,則屬於贊成統一的。風格非常特殊。
  可是,該報剛開始在北部發行,體係尚未建立完成,我買不到報紙,必須等第二天纔能收到寄來之舊聞。如此怎能掌握言論導嚮?又無專屬之辦公室及設備,集稿或與主筆們討論均甚為睏難。再加上言論部門與業務部門,方嚮上頗有差異,更覺得苦惱。原因是晨報在高雄起傢,業務與廣告必然受限於南颱灣之社會及商業特性,故色情業、六閤彩之消息不少。報紙為瞭促銷,也影射明牌,刺激六閤彩賭徒之買氣。此與言論部門的端言讜論,殊不協調。幾經討論,無法改善,我隻好寫瞭封信給劉先生謹辭總主筆一職。
  雖然如此,這仍是個有趣的經驗。遽操筆政,譏彈時局,慨然有澄清天下之誌。但言論代錶報社,落筆自多斟酌,需從多方麵審衡,相關法例、政策、組織及社會脈絡也要熟悉。且由此而對報業經營有瞭一些瞭解,收獲實多於投入。後來我又擔任過《民生報》《中時晚報》《聯閤報》的主筆,也可說是這項工作的延續。
  這時我與齣版及雜誌業之關係也沒有斷。周安托離開時報齣版公司後替業強齣版社編書,齣瞭我《文學與美學》《思想與文化》兩書。接著他自辦金楓齣版社,又囑我企劃一套《經典叢刊》。選擇經典,予以標校注釋,加上導讀,連齣瞭幾十種。我自己寫瞭十來篇導論,其餘請師友幫忙。書的開本很特殊,初齣時配閤一套“四九五係列”,每冊隻賣四九元五角,超低價袖珍本,在各書店製作特殊鏇轉架陳列,很有特色。
  時方怡正在漢聲電颱主持“愛書人”節目,便邀我上電颱談“經典與現代生活”。我每周去錄音,隨興談講。節目做完後,她把所有錄音帶送瞭我一套。我偶然聽說有些人還挺喜歡這個節目,甚至逐次錄音。便找瞭幾位學生把它整理齣來,由新未來齣版社印行,以利有興趣者參考。
  新未來齣版社是洪俊賢先生辦的,由楊樹清、鄭鬆維主持,編雜誌與叢書,我是顧問。鄭兄是我在聯亞的舊識、楊兄則早在他任職《書評書目》時期即開始閤作。他有“佞龔”之癖,常替我剪存收集文章,也替我編過幾本文集。所以這個齣版社我介入頗深。每期雜誌都參與編務,也齣版瞭《大俠》《經典與現代生活》等書。待一九八八年大陸開放,我與鄭鬆維即赴大陸,和中國社會科學院外文所洽談瞭他們所編《外國文學》的版權。當時兩岸齣版尚未交流,外文所副所長呂同六特地從北京搭火車趕至上海與我商談,決議閤作同步齣版,每期北京編好後,將清樣以國際快遞送至颱北,同時齣颱灣版。這當然是個重大的突破,但洪先生財務忽然齣瞭點狀況,遂緻延宕,最後並擱置瞭這項計劃,使社科院外文所濛受瞭些損失,我這中間人也覺得十分尷尬。
  失敗的經驗不止此一樁。稍早呂學海負責久大圖書公司,要我找人弄一套日本漢學譯叢。我即請張火慶兄來幫忙,邀瞭些譯稿,但周摺甚久,亦迄未完成。齣版事業充滿瞭不穩定性,於此亦可見一斑。
  學生書局此時正好劉兆祐先生辭去總編輯工作,書局即找我去幫忙。因為書局就在我傢巷口,稿件都拿迴傢來處理,十分方便。這是傢很有規模的書局,董事長丁文治先生曾任聯閤報總編輯,曆任總編輯如吳相湘、屈萬裏等亦皆十林碩彥,已辦瞭三十年,齣書數乾種。總經理鮑傢驊待我至為溫厚,副總經理黃新新目錄之學天下知名。我與他們閤作很愉快,也學瞭很多,校印過《嘉靖徐州誌》《直隸河渠書》等明清史料幾十種,改版《書目季刊》,策劃瞭不少書,還編過一冊《學生書局三十周年紀念集》,替齣版史留點紀錄。
  由學校伸齣腳來,涉足采訪、齣版、雜誌、新聞事業,並非學以緻用,或以學應世,而是“入世為學”。在工作與事務中學習,以逐漸明其術、知其理、達其體而能緻其用。在商業利潤、人情世故中打滾,在文化理想與現實條件中摺磨衝撞,這不是關在象牙塔中治學者所能瞭解的。
  反之,我從前由張建邦先生處學習到瞭些有關資訊社會的理論,也要到真正參與編輯齣版工作,纔能體會資訊傳播復雜化、多樣化、快速化的時代特性;也纔能與工作經驗相結閤,去考慮資訊倫理、資訊環境、資訊社會學之類問題。而這些,也不是一般新聞、齣版從業技術人員所能理解的。現在我辦佛光大學,準備開創傳播學院、齣版學研究所,正有得於這一段閱曆,方能徹底反省國內之傳播環境、結構與教育。發現齣版與新聞有其不同之功能與理則,不能以新聞之角度來涵括傳播問題。齣版在資訊時代,已發展至電子、音聲與文字交錯結閤之境地,須予正視。同理,同內資訊業界與學界,隻知電腦,以為資訊就是電腦。資訊研究所,不是工程就是企業管理。最近纔開始開展資訊社會學的麵嚮,並試圖結閤傳播、圖書館與人文學研究。我辦佛光大學的資訊管理研究所也即要在此貢獻心力。若無這十五六年來長期澤潤於此傳播環境中之體驗與思省,我是不可能有這些作為的。
  人世為學,摸索試煉,自是諸苦備嘗。涉足既深,關係綿密復雜,江湖道上恩怨糾纏,也不是很好處理。但業界迴報我的,也很富厚。例如我初接手淡江係務時,頗以私立學校經費拮據為苦。周安托立刻送瞭我五萬元,說是捐助。這對我來說,是筆大數目。因為我係辦公室每年辦公費隻有一萬元,單是請係裏老師開會吃便當就吃光瞭,還能做什麼事?得此義助,軍心大振,後來政通人和,與此甚有關係。
  待我受星雲和尚之囑,籌辦佛光大學時,因我早年曾參與陳達弘先生環宇齣版社所辦《大學雜誌》的編務,陳先生遂齣麵替我組成佛光大學圖書勸募委員會。齣版界朋友結集組成此類團體,替大學募書,本是不可能亦無先例的。因為大學正是齣版界最主要的顧客,新成立大學之購書款更是齣版界的救命金丹。現在齣版界不但不嚮我們賺錢,更熱烈捐輸,且還要去拉彆人來捐,天下豈有此理?但中華民國圖書齣版協會、颱北市齣版同業
  公會都齣麵勸募。九歌、文史哲、三民、學生、遠流等書店也往往整套整套地送。如此厚誼,求諸當世,豈可多得?
  同樣地,我在發錶批評大陸委員會主管的文章而準備離職時,齣版界朋友立刻來電緻意,並安排餐敘,錶示感謝我在任內替業界的服務。可是,我在任內花瞭同樣氣力為之爭取權益的演藝界,卻等不及我離開,便立刻送來花籃,巴結尚未上任的繼事者榮膺新職。人情之冷暖,兩相對照,特彆能感受到文化人的溫暖與文化素養。義氣俠情,皆見於此等處。
  總之,理事相融,涉世有功,當可作為這一段經曆的注腳。
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前言/序言


《星河彼岸的低語》 一、 故事背景:遺忘的紀元與破碎的群星 故事發生在一個被稱為“奧瑞恩”的星係,這裏的曆史被長達萬年的“大寂靜”所籠罩。人類文明的鼎盛時期——那個能徒手撕裂空間、與宇宙本源對話的“創世紀元”——早已化為傳說中的神話。如今的奧瑞恩,殘存的文明散落於少數幾個宜居行星和大型空間站上,各自為政,在資源枯竭和古老詛咒的陰影下掙紮求生。 科技並未停滯,但方嚮卻發生瞭根本性的扭麯。曾經探索宇宙奧秘的宏大科學,被轉化為服務於生存和戰爭的“實用工程學”。行星際航行依賴於勉強維持的“相位跳躍器”,它們不穩定、充滿危險,且極度消耗能量。在人類的認知中,星係之外的世界,被視為禁忌和虛無。 然而,在奧瑞恩的邊緣地帶,存在著一片被稱為“靜默之牆”的超空間區域。任何試圖穿越這片區域的飛船,都會被無聲地撕裂,化為宇宙塵埃。數百年來,沒人知道牆的後麵是什麼,直到一個被放逐的考古學傢,偶然間發現瞭一段被嚴密加密的古老信號——這段信號,指嚮瞭那個被遺忘的紀元,以及一個被稱為“彼岸之光”的終極目標。 二、 主要人物群像 1. 艾莉婭·凡斯:被流放的執念者 艾莉婭曾是新特拉星係頂尖的“源能物理學傢”,她的天賦足以讓她觸及創世紀元的殘餘知識。但她的理論——認為“大寂靜”並非自然現象,而是某種有意識的乾預——觸犯瞭聯閤政府的“穩定法案”。她被剝奪瞭一切榮譽,流放到資源貧瘠的“碎石帶”。她擁有一艘改裝過的老舊勘探船“徘徊者號”,她的全部財産都投入到對古老信號的逆嚮工程中。她的目標不是迴歸榮耀,而是揭示真相,無論真相多麼黑暗。她冷靜、近乎偏執,她的武器是知識,她的弱點是對過去的執念。 2. 凱恩·薩爾:最後的“守律者” 凱恩是舊時代軍事組織“守律者”的最後一代成員。這個組織曾經負責維護星際和平,現在則淪為各個勢力雇傭的執法者和賞金獵人。凱恩是一名技藝高超的駕駛員和格鬥傢,他信奉效率和規則,對任何形而上的探索都嗤之以鼻。他受雇於某位強大的企業主,任務是追捕艾莉婭,迴收她手中“可能引發不穩定”的古老數據。在追逐艾莉婭的過程中,他逐漸發現自己所堅守的“規則”,不過是掩蓋更深層陰謀的謊言。 3. “低語者”澤洛斯:虛空中的哲學傢 澤洛斯是一位神秘的生物,據傳他來自“靜默之牆”的另一側,他的身體由高密度能量流構成,隻能通過復雜的機械義肢與現實世界交互。他通過精神連接的方式與艾莉婭溝通,提供的綫索晦澀難懂,卻無比精確。他自稱是“紀元交替的見證者”,他的言語充滿瞭對時間和存在的哲學思考,仿佛在述說宇宙的終極秘密。他既是引導者,也是潛在的巨大威脅,因為他的存在本身就違反瞭奧瑞恩所有已知的物理定律。 三、 核心衝突與情節推進 小說圍繞艾莉婭破解古老信號、試圖穿越“靜默之牆”展開。 第一幕:逃亡與啓示 艾莉婭在碎石帶被凱恩追捕,她利用對古代陷阱的瞭解多次化險為夷。在一次驚險的接觸中,她成功捕獲瞭澤洛斯的初始信息片段,確認瞭“靜默之牆”後存在一個被遺忘的、擁有更先進技術的文明——創世紀元的真正繼承者。然而,這段信息也警示她,穿越之舉將喚醒沉睡在牆後的“看守者”。 第二幕:聯盟與背叛 為瞭籌集穿越所需的巨大能量,艾莉婭不得不與星係內幾股不穩定的勢力進行周鏇。她需要稀有的“時空穩定晶體”,這些晶體被聯閤政府嚴格控製。凱恩在追捕過程中,親眼目睹瞭政府軍對平民的無情鎮壓,動搖瞭他對“秩序”的信仰。最終,在一次共同麵對政府高層陰謀時,凱恩選擇瞭與艾莉婭閤作。他們不再是追捕者與逃亡者,而是共同的探險傢。 第三幕:寂靜之牆的對峙 在集閤瞭所有資源後,艾莉婭和凱恩啓動瞭飛船,開始嚮“靜默之牆”進發。這不再是常規的躍遷,而是一場對物理法則的強行撕扯。穿越的過程充滿瞭視覺和感官上的恐怖,他們看到瞭時間的倒流、空間的扭麯,以及無數因嘗試穿越而逝去的文明殘骸。 當他們最終衝齣“牆”時,他們發現的並非天堂,而是一個被刻意隱藏的巨大結構——一個跨越瞭數個星係的、由古老技術構築的隔離帶。澤洛斯現身,解釋道:“你們找到瞭入口,但真正的考驗在於選擇。彼岸並非和平,而是責任。” 四、 主題探討 《星河彼岸的低語》深入探討瞭以下主題: 知識的代價: 真相的重量是否值得以犧牲當前穩定為代價?當文明選擇遺忘以求生存時,是否也就喪失瞭進化的可能? 秩序與自由的邊界: 凱恩的轉變體現瞭規則在麵對不公時的虛僞性。真正的秩序,是建立在坦誠之上,還是強權之下? 文明的周期性: 奧瑞恩的衰落是否是必然的?彼岸的文明是否能提供逃離宿命的鑰匙,還是僅僅是新一輪興衰的起點? 小說的高潮部分,艾莉婭和凱恩必須決定,是利用彼岸的技術來重塑奧瑞恩的權力結構(重蹈覆轍),還是將這些技術深埋,永遠保守這個秘密,以確保奧瑞恩的“安全”——一個建立在無知之上的和平。他們所做齣的選擇,將決定奧瑞恩文明的最終命運。

用戶評價

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讀完《鵬程問道》,仿佛經曆瞭一場跌宕起伏的旅程,我的內心久久不能平靜。這本書給我帶來的,不僅僅是知識的啓迪,更是一種精神上的洗禮。我一直以來都在探索人生的意義,尋找內心的平靜,而《鵬程問道》恰恰滿足瞭我對這些問題的深切渴求。作者的筆觸細膩而深刻,他用一種仿佛置身事外又感同身受的視角,為我們描繪瞭一個宏大而又充滿細節的世界。書中關於“道”的闡釋,讓我看到瞭一個前所未有的全新維度,它不再是遙不可及的哲學概念,而是融匯於生活中的點點滴滴,體現在每一次的選擇,每一個的付齣之中。我尤其喜歡其中關於“心”的論述,它提醒我們在紛繁的世界裏,如何保持一顆澄澈明淨的心,如何在喧囂中聽到內心的聲音。每一次翻開這本書,都像是在與一位智者對話,汲取著他人生智慧的甘露。它讓我重新審視瞭自己的生活方式,思考瞭自己前進的方嚮。那些看似平凡的文字,卻蘊含著足以顛覆人生的力量,讓我忍不住去實踐,去體驗,去感悟。

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《鵬程問道》這本書,說實話,一開始拿到手時,我並未抱有太大的期待,畢竟市麵上的同類書籍實在太多瞭,很難有讓人眼前一亮的作品。然而,當真正沉浸其中後,我纔發現自己大錯特錯。作者的敘事方式非常獨特,他沒有直接灌輸大道理,而是通過一個個引人入勝的故事,巧妙地將那些深刻的哲理融入其中。我被書中的主人公所吸引,他的成長軌跡,他的迷茫與頓悟,都仿佛是我自己人生的縮影。在閱讀的過程中,我常常會停下來,反復咀嚼某些句子,思考它們背後蘊含的深意。那些關於堅持、關於放棄、關於選擇的討論,讓我受益匪淺。這本書沒有給我生硬的教條,而是給我提供瞭思考的框架和方嚮,讓我能夠帶著自己的經曆去解讀,去領悟。它更像是一麵鏡子,映照齣我內心的渴望與睏惑,並引導我找到解決之道。我特彆欣賞作者的文字功底,語言樸實無華,卻有著直擊人心的力量,讀起來酣暢淋灕,毫無阻滯感。

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我必須承認,《鵬程問道》這本書給我帶來瞭前所未有的閱讀體驗。它不是那種讀完後就能立刻擺脫的書,而是會深深地烙印在你的腦海裏,時時刻刻都在提醒你,讓你去思考。作者對人生中那些看似微不足道卻至關重要的細節的描繪,讓我印象深刻。例如,書中關於如何處理人際關係的那一部分,沒有空泛的理論,而是通過具體的案例,展示瞭不同的處理方式所帶來的截然不同的結果。這讓我意識到,很多時候,我們之所以遇到睏境,並非因為我們不夠努力,而是因為我們忽略瞭那些看似細枝末節卻影響深遠的地方。這本書也讓我對“成功”有瞭新的認識。它不再是狹隘的財富和地位的象徵,而是更多地體現在內心的富足和精神的升華。我從中學到瞭如何在高壓的生活中找到喘息的空間,如何在逆境中保持樂觀的心態,如何在平凡的日子裏發現不平凡的意義。這本書不僅僅是一本書,它更像是一盞指路明燈,照亮瞭我前行的道路。

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《鵬程問道》這本書,它就像一位循循善誘的老師,用一種非常溫和的方式,引導著我一步步走嚮更深刻的認知。我特彆喜歡書中關於“成長”的討論,作者並沒有將成長定義為一蹴而就的飛躍,而是將其描繪成一個持續不斷、充滿麯摺的過程。他強調瞭自我反思的重要性,以及從錯誤中學習的價值。在閱讀過程中,我常常會聯想到自己過往的一些經曆,那些曾經讓我耿耿於懷的失敗,如今看來,卻成為瞭我寶貴的財富。書中對“捨得”的闡釋更是讓我豁然開朗。很多時候,我們之所以停滯不前,正是因為我們捨不得放棄那些已經不再適閤我們的東西,無論是執念,還是過往的包袱。這本書教會我,真正的成長,需要勇氣去放手,去擁抱未知。作者的語言風格簡潔而富有哲理,讀起來沒有絲毫的枯燥感,反而會讓你越讀越想繼續讀下去,去探索作者構建的那個精神世界。

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不得不說,《鵬程問道》這本書,它真的讓我看到瞭很多不一樣的風景。我一直以來都在尋求一種能夠指導我生活、解決我睏惑的力量,而這本書無疑給瞭我答案。書中關於“平衡”的論述,尤其讓我産生瞭共鳴。在快節奏的現代社會,我們常常被各種事情裹挾著前進,疲於奔命,卻忽略瞭內心的聲音。作者卻用一種非常舒緩的節奏,為我們展示瞭如何在工作與生活、付齣與迴報、堅持與變通之間找到屬於自己的平衡點。這本書讓我意識到,很多時候,我們不必強求,不必執著,學會順其自然,學會接納,反而能獲得更大的力量。它讓我放下瞭許多不必要的包袱,讓我能夠更加輕鬆自在地麵對生活中的挑戰。這本書的文字,如潺潺流水,滋潤著我的心靈,讓我能夠靜下心來,傾聽內心的聲音,找到屬於自己的“道”。它所帶來的,是一種由內而外的改變,讓我對未來充滿瞭信心和期待。

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非常好!

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很不錯的書,值得擁有,贊一個!

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書不錯,朋友推薦的

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國文天地雜誌總編輯

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不錯不錯…………不錯不錯…………不錯不錯…………不錯不錯…………

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極忠文教基金會董事

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書不錯,朋友推薦的

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極忠文教基金會董事

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文學是人文學科的學科分類之一,與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先齣現的是口頭文學,一般是與音樂聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書麵文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學,魏晉以後纔逐漸將文學作品單獨列齣。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。現代通常將文學分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類彆。

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