舊事與新說：我的父親馮友蘭 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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編輯推薦

　　澄清事實，傾訴親情 俯仰無愧怍，海闊天空我自飛 八十老作傢講述心中永遠的父親： 父親很艱難，父親不孤單！

內容簡介

　　一代哲學大師馮友蘭先生已漸行漸遠，他對中國哲學的非凡建樹、謹嚴的治學精神、執著的人生態度和豐富的人生經曆，卻是後代學人常說常新的話題。他的女兒宗璞年逾八十，不辭勞纍，蒐集舊作新章，編成此書，以告訴讀者一位真實的馮友蘭先生。

作者簡介

　　宗璞，原名馮鍾璞，哲學傢馮友蘭先生之女，一九二八年七月生於北京，一九五一年畢業於清華大學外文係。曾任《文藝報》、《世界文學》等報刊編輯。一九八一年調到中國社會科學院外國文學研究所英美文學研究室。一九八八年退休。一九四○年代開始文學創作，主要作品有中短篇小說《紅豆》、《魯魯》、《我是誰》、《三生石》、《四季流光》等，長篇小說《南渡記》、《東藏記》、《西徵記》，散文《西湖漫筆》、《紫藤蘿瀑布》、《廢墟的召喚》、《花朝節的紀念》、《三鬆堂斷憶》，等及童話、短詩和譯作多種。

內頁插圖

精彩書評

　　馮先生是用生命來寫作的，他留下的寶貴學術遺産，永遠是我們的財富。
　　——張岱年
　　馮先生對中國文化最熱愛最熟悉，他反對割斷曆史的立場也最堅定。他以卞和獻璞的精神把學術獻給國傢，留給後人。
　　——任繼愈
　　現在經常說西化和傳統文化，但能具有深厚的傳統文化底蘊、對西方文化有透徹的理解，並把這二者融閤起來形成自己的思想體係的人，在當代實在很少，馮先生是其中的佼佼者。
　　——資中筠
　　馮先生在那個時代能夠為瞭保護和繼承中國的傳統文化·提齣“抽象繼承法”。現在看起來是非常勇敢的．而且是很正確的。
　　——餘敦康
　　馮先生在晚年倡導“和諧哲學”這是他晚年一個最瞭不起的貢獻。
　　——牟鍾鑒

目錄

齣版前言
那青草覆蓋的地方
夢迴濛自
漫記西南聯大和馮友蘭先生
耳讀《硃自清曰記》
三鬆堂斷憶
蠟炬成灰淚始乾
散失的墨跡
他的“跡”和“所以跡”
——為馮友蘭先生一百一十年冥壽作
《馮友蘭集》序
人和器
——第八屆馮友蘭學術思想研討會“舊邦新命：馮友蘭與西南聯大”書麵發言
一九八二年九月十日
安波依十日
道具
九十華誕會
心的囑托
三鬆堂歲暮二三事
今日三鬆堂
一九九三年歲未五日記
書當快意
人老燕園
憶當年
——《新理學》七十歲
對<梁漱溟問答錄>中一段記述的訂正
嚮曆史訴說
緻丁果先生信
給古人少許公平
花朝節的紀念
怎得長相依聚
——蔡仲德三年祭
哭小弟
悼張躍
憶硃伯岜
馮友蘭先生著述
祭母文
國立西南聯閤大學紀念碑碑文
在哥倫比亞大學授予名譽人文博士學位儀式上的答詞
附錄
文武閤一的橋梁
——記軍官與教授座談會
宗璞：我的父親馮友蘭
國學訪談：<新理學>七十年
馮友蘭在哲學上的地位鍾肇鵬
滿紙荒唐言李真
——評何兆武的口述臆想曆史
馮友蘭鄭朝宗
論教育傢馮友蘭蔡仲德
馮友蘭先生傳陳來
後記

精彩書摘

　　那青草覆蓋的地方
　　那青草覆蓋的地方，藏著一段曆史和—段我一生中最美好的記憶。
　　清華園內工字廳西南，有一片小樹林。幼時覺得樹高草密。一條小徑彎麯通過，很是深幽，是捉迷藏的好地方。樹林的西南有三座房屋，當時稱為甲、乙、丙三所。甲所是校長住宅。最靠近樹林的是乙所。乙所東、北兩麵都是樹林，南麵與甲所相鄰，西邊有一條小溪，溪水潺潺，流往工字廳後荷花池。我們曾把摺好的紙船塗上蠟，放進小溪，再跑到荷花池等候，但從沒有一隻船到達。
　　先父馮友蘭先生作為哲學傢、哲學史傢已經載人史冊。他自撰的塋聯“三史釋今古，六書紀貞元”，概括瞭自己的學術成就。他一生都在學校工作，從未離開教師的崗位，他對中國教育事業的貢獻是和清華分不開的，是和清華的成長分不開的。這是曆史。
　　一九二八年十月，他到清華工作，找到“安身立命之地”。先在南院十七號居住，一九三。年四月遷到乙所。

前言/序言

在綫試讀

《舊事與新說——我的父親馮友蘭》前言

宗璞坐在三鬆堂的老式舊宅裏，緩緩地說著傢事。空氣中有久遠的東西在流動，是受傷的嘆息和哀婉。能看齣來，她最看重的隻有兩樣：她的創作，和她父親的聲譽。她愛父親，為之辯護，甚或有“護之過甚”之嫌。但我是理解的。在那個時代，誰的靈魂沒被扭麯？尤其是知識分子，馮友蘭不過是一個代錶。隻追究個人責任是不公平的，所以她要為古人討公平。

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評分☆☆☆☆☆

從1997年以來，林達先後齣版瞭&ldquo;近距離看美國&rdquo;係列《曆史深處的憂慮》、《總統是靠不住的》、《我也有一個夢想》以及《從邊緣看世界》等書，行銷數十萬冊，引起很大反響，2002年齣版的《帶一本書去巴黎》也成為熱門讀物。

評分☆☆☆☆☆

　　沒錯，馮友蘭何罪之有，更遑論其嫡親女兒！如今看來，幸好宗璞老人按捺住瞭滿腔悲憤，否則，時至今日，她也不可能有機會在《舊事與新說&mdash;&mdash;我的父親馮友蘭》一書中為其偉大的父親正名，說上幾句。中國學界，像馮友蘭先生這樣學富五車、治學嚴謹之人，往往容易招人妒忌，屢惹非議。放眼人生不過百年，厚不過如一冊綿薄的書，真正讀懂自己的又有幾人？即便是有幸得遇幾個知己，在這其中，又怎少得瞭和自己有著血緣之親、朝夕相處的女兒？因自己齣版過關於某位名人生平的傳記，又加之平素喜好研究、點評此類作品，保持一定的時空距離感受他者的人生豪邁。讀《舊事與新說&mdash;&mdash;我的父親馮友蘭》，讓我不禁想到瞭為紀念周恩來總理誕辰一百周年而拍攝的大型電視專題藝術片《百年恩來》中而創作的主題歌《你是這樣的人》。&ldquo;這樣&rdquo;二字中該包含著多麼深遠的意境和飽滿的感情，也在含糊其辭間，就把人放置在瞭某個類型的圈子中。二十世紀的學者中，受到見諸文字的批判最多的便是馮先生。&rdquo;若不知曉他們之間的關係，看到這樣的稱呼還以為是馮友蘭的某位同僚或舊好對他的評價，絕難料想是齣自一個疼愛、尊崇父親的女兒之心、手。無論在彆人眼裏，父親是&ldquo;那樣的馮友蘭&rdquo;，宗璞並不想過分爭執，免得落個偏袒之名。在各篇文章中，習慣於稱他&ldquo;馮先生&rdquo;，隻是偶在情到深處時，仍然忍不住還是稱呼他一聲&ldquo;父親&rdquo;。馮友蘭先生這一代學人都是極其卑謙自恭，恪己崇德的，那深受其教化的子女自然也不會過分張揚、跋扈。更何況，宗璞自己也是滿身的學人風格，話說到什麼程度，自然要忠於事實、忠於曆史。父親在整個學術史中該擺在什麼位置，她其實不好妄加評說，好在有一杆秀筆，至少能抒發一個女兒對父親的殷殷之情。人生的功過是非，終究是無處告解的，旁人能在她樸素的字句間見到一個傢常的、一個被&ldquo;人化&rdquo;而不是被&ldquo;神化&rdquo;的馮友蘭，也不枉費她在自己已進耄耋之年，動筆寫下這些冷靜而深情的迴憶文章。

評分☆☆☆☆☆

1925年講授中國哲學史，同時還給美國人辦的一所華語學校講授《莊子》。在此期間，他的主要著作是1926年齣版《人生哲學》。此書前半部分基本上是《人生理想之比較研究》的中譯本，後半部分《一種人生觀》是他根據1923年鼕在山東曹州省立六中演講人生哲學的講稿整理擴充而成。馮友蘭在後來迴憶說：&ldquo;在我的哲學思想中，先是實用主義占優勢，後來是新實在論占優勢&rdquo;（《三鬆堂自序》），他的這種由實用主義到新實在論的思想轉變，在《人生哲學》中就已明顯地體現齣來。在這本書中，他自稱持新實在主義觀點，並力圖把新實在主義同中國傳統哲學結閤起來，這一思想在他後來建構的新理學體係中得到瞭充分的發揮。

評分☆☆☆☆☆

宗璞先生自己也是一等的散文大傢，其親自撰寫的迴憶錄，應該具有更高的史料價值。在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺，迴傢決定上京東看看，果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭，京東速度果然非常快的，從配貨到送貨也很具體，快遞非常好，很快收到書瞭。書的包裝非常好，沒有拆開過，非常新，可以說無論自己閱讀傢人閱讀，收藏還是送人都特彆有麵子的說，特彆精美；各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單，但也不遑多讓，塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。 打開書本，書裝幀精美，紙張很乾淨，文字排版看起來非常舒服非常的驚喜，讓人看得欲罷不能，每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。 作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其實值得迴味 無論男女老少，第一印象最重要。&rdquo;從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。 多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：&ldquo;知識就是力量。&rdquo;不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。 多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。

評分☆☆☆☆☆

有意思的書！旅行中經曆痛苦、喜悅、激情、孤獨，甚至死亡。當有一天停下來反思，自己的旅行的意義是什麼？旅行，也許並不能從躁動、焦慮、疲憊、浮華的世俗中迴歸生活的本質，但它的確淨化瞭內心的世界，讓我更理性地看待生活。靜下心來，細細迴味曾經走過十五年的旅行生涯，然後決定寫一本可以給喜歡旅行的朋友分享的書。作者用瞭一年時間，結閤色彩心理學，整理齣國內第一本旅行經曆結閤色彩心理分析的書。 在網絡上很早就知道瞭&ldquo;大鵬背包走天下&rdquo;這個網名，但直到二○一二年九月份纔真正與他從虛擬的網絡世界走到實際的現實生活，通過多次的電話後感覺比較好，於是我們終於在某天策劃瞭一次&ldquo;萍水相逢&rdquo;。 　　兩個陌生人可以很快成為兄弟和密友還是有很多方麵的原因，其中離不開相互對事業對生活的共同理念和理解，更重要的一個原因，是我們都帶著生存願望，從零開始，從貧窮開始，從懷揣奮鬥創業的夢想開始。因為我們都是帶著生活渴望，從傢門口開始，從城市開始，從一直都在不斷尋找生活的飛翔開始。書很好，我已經快速讀一遍瞭在商店裏我們可以看看新齣現的商品，不一定要買但可以瞭解他的用處，可以增加我們的知識廣度，擴寬我們的視野，同時隨著社會的發展，科技不斷更新，新齣現的東西越來越多，日益滿足社會發展的需要，使我們的生活越來越精彩，而我們購物要根據自己的情況分析，不要買些外錶華麗而無實際用處的東西，特彆是我們青少年愛對新生的事物好奇，會不惜代價去買，這是我們要注意的！京東商城的東西太多瞭，比淘上的東西還要多，而且都是正品，我經過朋友的介紹來過一次，就再也沒有去過彆的購物網站瞭。書不錯 我是說給懂得專業的人聽得 畢竟是小範圍

評分☆☆☆☆☆

　　地位：成為一位繼往開來，具有國際聲譽的一代哲人。馮友蘭的早年教育與大多數中國讀書人並無兩樣。7歲上學，先讀《詩經》，次讀《論語》《孟子》，再讀《大學》《中庸》，從頭至尾，反復吟誦。因其父公務繁忙，教育子女的重擔就自然落在粗識文字的馮母吳清芝身上。好在當時兒童重記憶、輕理解，如此他又勉強讀完瞭《書經》、《易經》和《左傳》。光緒三十三年（1907年），馮傢專門聘請瞭教師負責馮友蘭的教育，較正規地開設瞭古文、算術、寫字、作文等功課。因課程較為輕鬆，馮友蘭在閑暇時還常閱讀一些他父親所藏的新書籍、新刊物，開始初步接觸一些世界知識。約在12歲時，馮友蘭的父親馮颱異因病猝逝，他遂跟隨其母遷迴老傢唐河，並繼續延聘教師授學。在這期間，他開始閱讀諸如黃宗羲《明夷待訪錄》等帶有民主主義色彩的書籍。兩年後，遵其母囑考入縣立高等小學，後又以優異成績考入開封第五中學。1912年鼕，馮友蘭再以優異成績考入上海第二中學的高中預科班。當時的上海第二中學，所有課程都采用英文原著作教材，其中有位教師還將一本耶芳斯的《邏輯學綱要》當作英文讀本。正因如此，馮友蘭反而對形式邏輯發生瞭濃厚的興趣，並由此而引起瞭對哲學的興趣。

評分☆☆☆☆☆

　　沒錯，馮友蘭何罪之有，更遑論其嫡親女兒！如今看來，幸好宗璞老人按捺住瞭滿腔悲憤，否則，時至今日，她也不可能有機會在《舊事與新說&mdash;&mdash;我的父親馮友蘭》一書中為其偉大的父親正名，說上幾句。中國學界，像馮友蘭先生這樣學富五車、治學嚴謹之人，往往容易招人妒忌，屢惹非議。放眼人生不過百年，厚不過如一冊綿薄的書，真正讀懂自己的又有幾人？即便是有幸得遇幾個知己，在這其中，又怎少得瞭和自己有著血緣之親、朝夕相處的女兒？因自己齣版過關於某位名人生平的傳記，又加之平素喜好研究、點評此類作品，保持一定的時空距離感受他者的人生豪邁。讀《舊事與新說&mdash;&mdash;我的父親馮友蘭》，讓我不禁想到瞭為紀念周恩來總理誕辰一百周年而拍攝的大型電視專題藝術片《百年恩來》中而創作的主題歌《你是這樣的人》。&ldquo;這樣&rdquo;二字中該包含著多麼深遠的意境和飽滿的感情，也在含糊其辭間，就把人放置在瞭某個類型的圈子中。二十世紀的學者中，受到見諸文字的批判最多的便是馮先生。&rdquo;若不知曉他們之間的關係，看到這樣的稱呼還以為是馮友蘭的某位同僚或舊好對他的評價，絕難料想是齣自一個疼愛、尊崇父親的女兒之心、手。無論在彆人眼裏，父親是&ldquo;那樣的馮友蘭&rdquo;，宗璞並不想過分爭執，免得落個偏袒之名。在各篇文章中，習慣於稱他&ldquo;馮先生&rdquo;，隻是偶在情到深處時，仍然忍不住還是稱呼他一聲&ldquo;父親&rdquo;。馮友蘭先生這一代學人都是極其卑謙自恭，恪己崇德的，那深受其教化的子女自然也不會過分張揚、跋扈。更何況，宗璞自己也是滿身的學人風格，話說到什麼程度，自然要忠於事實、忠於曆史。父親在整個學術史中該擺在什麼位置，她其實不好妄加評說，好在有一杆秀筆，至少能抒發一個女兒對父親的殷殷之情。人生的功過是非，終究是無處告解的，旁人能在她樸素的字句間見到一個傢常的、一個被&ldquo;人化&rdquo;而不是被&ldquo;神化&rdquo;的馮友蘭，也不枉費她在自己已進耄耋之年，動筆寫下這些冷靜而深情的迴憶文章。

評分☆☆☆☆☆

本書在結構上主要包括兩大部分：

評分☆☆☆☆☆

於是林達開始給朋友寫信，不僅寫齣見聞，也試圖寫齣美國現象的製度根源，寫齣大廈如何在常識常情的基礎上建立起來，而每個普通人的個人自由，為什麼竟可以是一個大國的立國之本。

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