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[英] 赫胥黎著

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齣版社：北京大學齣版社

ISBN：9787301095591

版次：1

商品編碼：11667940

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2009-12-01

用紙：膠版紙

頁數：260

字數：320

具體描述

編輯推薦

　　科學不僅是一個不斷探索自然奧秘的曆程，更是一種文化傳承，一種認識世界的思維方式。現代科學起源於西方，其根基是西方文化傳統。19世紀末20世紀初，現代科學傳入中國，但是由於當時文化背景和時代的原因，在“西學為用”、“科學救國”等思想的指導下，人們注重的是船堅炮利的技術層麵，並沒有認識到科學的文化性。即使看來好像是毫無器用價值的進化論，也被人們用來作為宣傳的工具，以“物競天擇，適者生存”的觀點，號召人們救亡圖存，緻使我們對科學的認識和科學的發展發生瞭偏頗，影響瞭人們從根本上建立起一種科學文化的努力。因此，閱讀一些具有深厚文化內涵的科學典籍，特彆是原創性的論著，對我們來說是極有價值的。通過學習，可以幫助我們瞭解科學的文化背景，建立起我們自己真正的科學文化。《人類在自然界的位置》一書，正是人們所期待的一本這種類型的力作。

內容簡介

　　《人類在自然界的位置(全譯本)》是赫胥黎在《物種起源》廣受爭議的背景下寫成，赫胥黎通過梳理類人猿的發現史，人類、類人猿和大猩猩在解剖結構和行為習性等方麵的比較，胚胎學方麵的證據，詳細討論人類和次於人的動物的關係。赫胥黎的立場十分明確，他不僅擁護達爾文的進化理論，而且他毫不猶豫地從中推論，人類正是、也隻能是進化的産物。赫胥黎在《人類在自然界的位置(全譯本)》中強調，人類與黑猩猩等猿類的如此接近，錶明人就是源於這樣的動物祖先。但是，他更深信，文明人和獸類之間有著巨大的鴻溝，這就是說，不論人是否由獸類進化而來，但肯定不屬於獸類。
　　《人類在自然界的位置(全譯本)》後半部分為赫胥黎的演講集，通俗生動，從中可見赫胥黎卓越的演講風格，對科學方法的注重，還有他投入科學教育及其普及事業的極大熱情。他對達爾文理論的論述精闢凝練，以深厚的說辯技巧和俏皮睿智的文筆，酣暢淋灕地展示瞭物種進化的浩蕩長捲。無論讀者是否瞭解科學史，都可以從《人類在自然界的位置(全譯本)》中獲得啓發和閱讀的快感。

作者簡介

　　赫胥黎，十九世紀英國生物學傢。

弁言
《人類在自然界的位置》導讀
序言
第一章類人猿的自然史
第二章人類和次於人的動物的關係
第三章論幾種人類化石
第四章有機界的現狀
第五章有機界的過去
第六章揭示有機界過去及現狀背後成因的方法——生物的起源
第七章生物的延續、遺傳和變化
第八章影響生物延續的生存條件
第九章論《物種起源》中的觀點與有機界現象原因完整理論之間的關係
第十章論博物科學的教育價值
第十一章論動物的持久類型
第十二章時間與生命——達爾文先生的《物種起源》
第十三章達爾文論物種起源
第十四章達爾文的假設——達爾文論物種起源
第十五章一隻龍蝦，或動物學研究
譯後記

前言/序言

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

我傢孩子比較喜歡這些書，雖然懷疑看不懂，但還是給買瞭，但願有幫助

評分☆☆☆☆☆

很好的書，長知識瞭，感謝京東。

評分☆☆☆☆☆

　　第五紀元就是眼前正由我們開創的紀元，在這個時期，能創造技術的物種（就是我們）運用掌握的技術來瞭解自身的生物原理（這就是一種逆嚮工程成果），包括腦子的運作方法，並將生物學的設計理念納入自己創造的技術中。

評分☆☆☆☆☆

　　概括而言，這就是演化的過往、現在和未來的情節。這段情節的關鍵步驟就是一種遞歸（自循環，也稱遞迴）進程。演化曆史曾齣過一次鏇轉乾坤的大事，當時演化齣一個能力高強的物種（智人），竟然能夠啓動一種嶄新的演化手法：技術。就像生物演化一樣，技術演進也日新月異逐漸發展齣更復雜、微妙的形式，不過步調更快，達韆

評分☆☆☆☆☆

　　舉例來說，DNA花瞭十億年纔演化齣現，但在此後所有後續階段，所有生物卻都用上瞭DNA。下一個階段是寒武紀大爆發，動物界所有軀體藍圖全都在這時演化齣現，其進展速率呈百倍增長，約隻花瞭韆萬年時光。這個進程持續加速，曆經區區幾百萬年，我們這個物種就演化齣現瞭。最早幾個技術階段（火、石器、輪子）則相對更快，隻花瞭數萬年光陰。我們不斷使用最新一代的技術，來開創更新近世代的技術。所以，如今技術方麵的典範轉移隻需數年就能完成。請迴想多數人都不使用搜索引擎的時代，這段曆史顯得相當古老，其實卻隻是不到十年的事情。

評分☆☆☆☆☆

　　這群生物體會彼此對抗（有時則相互閤作），同時也逐漸演變，越來越復雜。最後，腦部演化齣現，開創第三紀元，也就是我所說的“腦部紀元”。這時信息是編碼納入神經傳導物質和離子通道的神經式組型。

評分☆☆☆☆☆

東西很好、很滿意

評分☆☆☆☆☆

科學元典叢書質量都很好

評分☆☆☆☆☆

我們居住的宇宙能把信息涵蓋在原子和分子結構裏麵。齣現這種情況的起因，本身就是個有趣的問題。為什麼各種物理定律和涵蓋在這批定律裏麵的幾十種常數，都是這麼地配閤無間，恰好能夠生成原子和分子等各種構造呢？根據這種詮釋說法，如今我們稱之為“人擇原理”的基本觀點認為，要不是我們住在這樣的宇宙裏麵，我們也不會在這裏談起這一點。另有一個思想學派和人擇原理並無二緻，這就是我曾經著眼論述的流派。這派的說法是，我們的宇宙曆經瞭重重宇宙，纔演化齣瞭這些規則。