具体描述
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国民政府教育部西北艺术文物考察团是我国政府组织的第1个艺术文物考察团，团长王子云，何正璜任团员兼文秘。《西北考察日记（1940-1941）》详实地记述了考察团在重庆成立、成都集训、赴陕以及在西安地区的考察情况。 在何正璜的日记里，我们可以看到当年考察团在西安的考察工作、生活，是丰富、紧张而又滋味复杂的。其中也不时表现、流露出我国老一代文化人的精神面貌和理想追求，让我们从中看到他们对国家民族的热情，对祖国文化事业的执著。这些文字，历经几十年风雨，古色斑斓，但依然散发着理想的光辉。内容简介
国民政府教育部西北艺术文物考察团是我国政府组织的第1个艺术文物考察团，团长王子云，何正璜任团员兼文秘。考察团成立的背景是在日本帝国主义侵华气焰顶盛之时，为了抢救收集整理我国西北地区（河南洛阳以西及陕甘青地区）的文物古迹资料，以防万一被日寇破坏、盗走，保存一份完整的资料，为以后复制作参考。《西北考察日记（1940-1941）》详实地记述了考察团在重庆成立、成都集训、赴陕以及在西安地区的考察情况，日记记述考察团对西安古代遗存进行了细致查看；走访西安大儒、收藏家、古董商，看到了精美文物之所在；于残垣断壁的寺院中，寻找到不少遗散的文物；对西安周边的汉唐遗址进行了踏查；对市井民俗文化也做了详尽的记叙。日记从1940.9.2日始，1941.4.20止，共计7个月18天。其中1941.2月至4月为重点篇章。目录
前言途记
1940年11月19日——1941年1月2日
西安记
1941年1月3日——1941年4月20日
附录：西北艺术文物考察团的成立
精彩书摘
《西北考察日记（1940-1941）》：晨，在广元北站换西北公路局之软椅轿车。行李至此，均需一一过磅，磅后系号条由局负责捆于车顶，迅速而有秩序。且我们之座位号数，在我们未到之前即已顺购票先后派定。我们皆中国之忠诚人民，喜有法有则之处置，故虽吾人行李磅后须补四五十元，且吾等座位又在最后一列，然均甚为心愿。知西北公路局为交通部所办国营事业，究竟不同，观夫抗战以后，各处工程创始改良者均多，是抗战胜利之日，亦建国成功之日也。广元为四川极边之一县，过此即入陕境。川省虽非故土，然住此已多日，且家尚有人在渝市，今即离川，心中滋味颇难形容。此处有酒精制作坊，规模尚有可观，亦为国营。
传此处尚有兵工厂，故敌机常临，然我们匆匆过此，不得熟知。但久闻人言，广元有佳妙石刻之佛像，云因此极思一睹，辨其风格。然车昨日抵站时已四点，询问其地，答以约三公里。六公里之来回，今夜实不可能，只得交臂失之。今日在车窗中一瞥而过，但见累累石佛或立或坐，均装于沿公路之峭壁中，高约二三尺，面目衣物不及细辨，只得待诸归途再行过访。车沿嘉陵江上游而行，云累（注：原文如此，似应为“屡”）低问忆及嘉陵江上否？我只低笑而不答。水最浅处仅可湿踝，真所谓滥觞也。水急而流乱，冲石排沙，奋力前奔，此处虽非其最上游，然睹此勇毅奔流之状，不禁念及任何事物创始之艰。
大言之，总理当日合少数先烈肇创民国，几经阻挠仍不屈前进，终成今日吾等自由民主之中华，吾等享受今日之幸福，亦皆先贤能忍受开始之艰辛，方能有之也。
同时，今日大军御侮，祖国声誉之高扬，地位之升起，我等能安然在此山水间者，皆峨峨干城，忠勇将士之功也。
……
前言/序言
用户评价
你变得更加聪明，你就可以勇敢地面对困难和挑战。 让你用自己的方法来解决这个
评分一本很不错的小书，可以在上班途中阅读。还未开看，随手一翻，彼时历史文物与人物俱都浮现，值得期待！
评分还没看，看上去应该是正版吧。
评分好书
评分善男子。若胡麻等数诸佛如来。说闻经功德不能令尽。
评分《僧伽吒经》的梵文是一个术语，意思「连结」或「连系」。《僧伽吒经》属于一种特殊的经类，其功能是转化那些以特殊方式听闻或念诵这些经典的人。其中一项殊胜的利益是，凡是听闻《僧伽吒经》者，临命终时，诸佛会现身来安慰他们。还有，如经中所述，凡是《僧伽吒经》所安立之处，诸佛恒在。因此，读诵此经能够加持诵经之处。[1]
评分好虽然看着书本看着相对简单，但也不遑多让，塑封也都很完整封面和封底的设计、
评分何正璜、王子云夫妇是中国近代美术史上的泰斗级人物。在中国雕塑艺术家里，王子云是第一个对汉唐陵墓雕刻进行了几乎全部实地考察的人，留下了大量的摄影作品、拓片、复制品以及全景写生长卷。王子云1940年倡议、组建、主持、实施了长达五年之久的中国西北艺术文物考察团的活动，实为中国艺术文博界之开荒工作，何正璜正是在这次考察团中与王子云相识相恋进而相守一生，一起为中国艺术文物保护工作奉献了一生。何正璜的日记再现了当年的那段经历。一个志同道合、矢志不渝的爱情故事。日记文笔清丽、富有哲思，是学识才情的自然流露，任何一章一段都让人击节，掩卷叫好。
评分若有得闻如是法门经于耳者：八十劫中自识宿命，六十千劫作转轮王，八千劫中作天帝释，二十五千劫作净居天，三十八千劫作大梵天，九十九千劫不堕恶道，百千劫中不堕饿鬼二十八千劫不堕畜生，十三亿百千劫不堕阿修罗中，刀剑不伤，二十五千劫不生愚痴中，七千劫中具足智慧，九千劫中生处端正，具足善色如如来身，十五千劫不作女人，十六千劫身无病恼。三十五千劫常具天眼，十九千劫不生龙中，六千劫中无嗔恚心，七千劫中不生贫贱家，八十千劫主二天下，极最贫穷受如是乐，十二千劫不生盲冥，十三千劫不生聋中，十一千劫修行忍辱。临命终时识行将灭，不起倒想，不生嗔恚。见东方恒河沙等诸佛如来，面见南方二十亿佛，面见西方二十五恒河沙诸佛如来，面见北方八十恒河沙等诸佛如来，面见上方九十亿恒河沙诸佛世尊，面见下方百亿恒河沙等诸佛世尊。善男子，彼诸世尊安慰其人，“善男子，汝莫恐怖，汝已听受僧伽吒法门。”“善男子，汝见如是恒河沙等百千亿佛世尊不。”“唯然已见。”世尊告曰：“此诸如来故来见汝。”是善男子问言：“我作何善诸佛见我。”诸佛告言：“善男子，汝在人中曾闻僧伽吒法门，是故诸佛故来见汝。”
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