孔子整理鲁国史官所记史事而成《春秋》,《春秋》遂成为中国历史上第一部编年体史书。不仅如此,孔子撰《春秋》而寄其微言大义,该书也成为后世研究儒家思想的经典著作。然而,由于《春秋》记事、叙述较为简略,故后世儒家多有专事解释《春秋》之著作出现,这些著作或丰富《春秋》之记事,或阐发《春秋》之微言大义,也形成了不同的学术流派。根据《汉书·艺文志》的记载,孔子《春秋》成书之后,史官左丘明又“论本事而作传”,其目的在于做到为准确地传达孔子在此书中表达的思想,是为《春秋左氏传》。当然,由于各人理解上的偏差,后世也形成了对《春秋》的不同解释。到汉代初期为止,传《春秋》者主要有《公羊传》《毂梁传》《邹传》《夹传》四家,以及像《铎氏微》《张氏微》等影响较小、流传不广的流派,又有以疏解四家思想为主的《公羊章句》《毂梁章句》《公羊颜氏记》等著作。就学术发展状况而言,到汉代为止,《春秋》已经成为一门专门之学。
春秋三传,左氏最出名,然而这两本也是必读
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