理想国译丛011：政治秩序与政治衰败：从工业革命到民主全球化 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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[美] 弗朗西斯·福山 著，毛俊杰 译

图书标签:

• 政治学
• 历史
• 社会学
• 经济学
• 工业革命
• 民主化
• 全球化
• 政治制度
• 国家衰败
• 理想国译丛

出版社： 广西师范大学出版社

ISBN：9787549570942

版次：1

商品编码：11769418

包装：精装

开本：16开

出版时间：2015-09-01

用纸：胶版纸

页数：638

字数：538000

产品特色

编辑推荐

　　★梁文道、刘瑜、熊培云、许知远联袂主编——“理想国译丛”（MIRROR）系列之一（011）——保持开放性的思想和非功利的眼睛，看看世界的丰富性与复杂性。本书有刘瑜专文导读“如何到达丹麦”。
　　★如果说福山的成名作《历史的终结与最后的人》（主要依据黑格尔的历史哲学）宣告自由民主制是历史的终点，那么他的两卷本著作《政治秩序的起源》《政治秩序与政治衰败》则力图（通过政治秩序的演变）阐明历史走向这一终点的复杂而崎岖的路径。——刘擎（华东师范大学政治学系教授）
　　★《政治秩序与政治衰败》试图回答一个问题：如何到达丹麦？当然，在这里，“丹麦”不是特指丹麦这个国家，而是指一种美好如童话般的状态。具体到政治上，就是一个国家有法治、又民主，政府还高效而廉洁。——刘瑜（清华大学政治学系）
　　
　　海报：
　　

内容简介

　　《理想国译丛011 政治秩序与政治衰败：从工业革命到民主全球化》是斯坦福大学政治学家弗朗西斯·福山的全新著作，是其上一卷《政治秩序的起源》的姊妹篇，作者在上一卷里将人类政治秩序的起源一直追溯到前人类时代，概述政治制度的三大组件——国家、法治、（民主）负责制——如何从历史中发展出来，叙述的历史截止到法国大革命；本卷接着讲述一卷遗留的故事，探讨这三大组件在工业革命后的现代世界的发展和互动。
　　在这第二卷中，福山继续以社会如何发展出强大的、非人格化的、负责的政治制度为核心，考察了从法国大革命到阿拉伯之春和当代美国政治的深层功能障碍等事例，描绘了国家、法治与民主负责制这三大制度在世界各地由于发展顺序的不同而有不同结果。他讨论了政治腐败的治理，检视了殖民主义在拉丁美洲、非洲和亚洲的不同政治遗产，并大胆估计未来民主如何应对全球中产阶级的崛起和西方世界根深蒂固的政治瘫痪。

作者简介

　　弗朗西斯·福山（Francis Fukuyama），日裔美籍学者，哈佛大学政治学博士，现任美国斯坦福大学弗里曼·斯伯格里国际问题研究所奥利弗·诺梅里尼高级研究员，此前曾任教于约翰·霍普金斯大学尼兹高等国际研究院、乔治·梅森大学公共政策学院，曾任美国国务院政策企划局副局长、兰德公司研究员。著有《历史的终结与最后的人》、《信任》、《十字路口上的美国》、《政治秩序的起源》等。现居加利福尼亚。

　　毛俊杰，1952年生于上海，1978年入复旦分校中文系，1981年后定居纽约，译作有《政治秩序的起源》、《耳语者》等。

精彩书评

　　★很少有一本长达600页的政治学著作会以一个悬念结尾，福山三年前出版的史诗般的政治学巨著《政治秩序的起源》就留下了一个有待回答的巨大问题……《政治秩序与政治衰败》就是他给出的答案……福山丰富的真知灼见使他堪称民主问题写作的泰斗。
　　——大卫·朗西曼（David Runciman）《金融时报》（Financial Times）

　　★《政治秩序与政治衰败》是一个作者在他分析与写作能力巅峰提供的一部魄力十足的著作。这项计划始于重写并更新塞缪尔·亨廷顿1968年出版的经典之作《变化社会中的政治秩序》，但是福山比亨廷顿出色之处在于，他能够用一种迷人的散文风格传达复杂的思想，他集敏锐的政治分析家和精彩的讲故事者于一身。现实世界的某些事情正陷入混乱不堪，让人想不到严肃的政治学还可以如此好看。
　　——杰拉德·德格鲁特（Gerard de Groot），《华盛顿邮报》（The Washington Post）

目录

导　读　如何到达丹麦/刘瑜
引言 政治制度在法国大革命前的发展
第一部分 国家
第1章 何为政治发展
第2章 发展的各个方面
第3章 官僚体系
第4章 普鲁士建立国家
第5章 腐败
第6章 民主发源地
第7章 意大利和低信任的平衡
第8章 庇护政治和改革
第9章 美国开创依附主义
第10章 分赃体系的终结
第11章 铁路、森林和美国的国家建设
第12章 民族建设
第13章 好政府，坏政府
第二部分 外来制度
第14章 尼日利亚
第15章 地理
第16章 白银、黄金和蔗糖
第17章 不叫的狗
第18章 清洁的石板
第19章 非洲风暴
第20章 间接统治
第21章 国产或进口的制度
第22章 共同语
第23章 强大的亚洲国家
第24章 法律在中国的挣扎
第25章 中国国家的再造
第26章 三个地区
第三部分 民主
第27章 民主为什么会扩展
第28章 通向民主的漫长之路
第29章 从1848年到阿拉伯之春
第30章 中产阶级和民主的未来
第四部分 政治衰败
第31章 政治衰败
第32章 法院和政党的国家
第33章 国会和美国政治的家族制复辟
第34章 否决制的美国
第35章 自主和服从
第36章 政治秩序和政治衰败
注释
参考文献
致谢
索引

精彩书摘

　　未来模式
　　在21世纪初，有些政府视自己为自由民主制的标准替代品，其中包括伊朗、波斯湾的君主国、俄罗斯和中华人民共和国。不过，伊朗国内存在严重分歧，庞大的中产阶级质疑现政权的合法性。海湾君主国一直是特殊案例，其之所以能把这种形式坚持至今，仅仅是因为坐拥大量的能源资源。普京领导下的俄罗斯同样也是靠资源生活的国家，主要靠石油和天然气的储备成为区域性强权。在俄语世界之外，没人觉得它的政治体制值得效仿。
　　在非民主的替代型政体中，对自由民主制是普遍进化模型的观念，提出最严重挑战的是中国。正如这两卷书多次提到的，中国有着两千多年的强大中央集权政府传统，也是少数几个从未发展出本土法治传统的国家层次社会之一。中国复杂丰富的传统，以儒家道德代替正式的程序规则，对统治者实施一定的约束。这个传统也被遗赠给其他东亚政治体，成为第二次世界大战后日本、韩国和台湾地区取得成功的一个重要资源。有时，威权政府比民主政府更能冲破过去的束缚。后毛泽东时代中国享有的一个巨大优势是，它由高度自主的中国共产党领导。
　　今天中国面临的核心问题是，邓小平启动的改革三十五年后，中国的政权现在正经受政治衰败，正在丧失作为早期成功源泉的自主性。中国未来十年的政策议程将会大大不同于过去一代。它已是中等收入国家，正在努力成为高收入国家。出口导向型的旧模式已完成它的历史使命，现在需要更加倚重国内的消费需求。粗放型的增长在中国已难以为继，人口大规模流入工业经济的红利也开发殆尽。为了追求高增长，中国已积累了巨大的环境负担，出现空气污染严重、“癌症村”点缀乡村、食品安全体系失灵等等严峻问题。目前尚不清楚，中国的教育体系能否提供必要的技能，以维持生产力的普遍升高。更深层次的问题是，如果没有更多个人自由，真正的创新能否得以持续。随着中国经济变得复杂，经济管理的信息化需求也在增加。跟王朝时代的中国一样，自上而下的指挥和控制的体系能否跟上社会的实际步伐，还很有疑问。
　　最重要的是，中国正在经历自身人口的大动员，其规模和速度都远超19世纪和20世纪初欧洲的人口流动。中国快速增长的受教育人群以及财富不断增加的民众，他们产生的要求和愿望不同于过往构成中国社会主体部分的农民。
　　鉴于这些挑战，中国政权的核心问题在于是否拥有足够自主性，转向更开放的体系，鼓励更多的经济竞争，允许信息在社会的自由流动。中国经济的快速增长创造了新的既得利益者，他们非常强大，即使没有立法部门和游说团，也能对共产党的决策产生影响。国有企业比以往任何时候都更为庞大富有。……
　　就自由民主制的普遍性而言，中国新兴中产阶级在未来若干年的行为将是最重要的考验。假如它在绝对和相对的规模上继续增长，仍然满足于生活在现有统治之下，那就不得不说，鉴于它对威权政府的支持，中国与世界其他国家相比确实存在文化上的差异。假如它也产生参与要求，却得不到现存政治体系的接纳，它的表现就非常相似于世界上其他地区。对中国体制的真正考验，不是在经济增长和就业充分的时候，而是在增长放缓和面临危机的时候……
　　发展的更大挑战也许并不在于更具吸引力的替代性政治形式，而在于许多国家渴望成为富裕的自由民主国家，却永远无法如愿。有些观察家认为，由于政治发展和经济发展相互交织，穷国可能会掉入贫困的陷阱。经济增长的发生需要最低限度的政治制度，另一方面，要在极端贫困和政治分裂中创造制度，又非常艰难。如何走出这个陷阱？我们在本书中看到，意外和巧合的作用—偶尔涌现的领袖、无计划的制度引进次序、战争等活动引出的意外后果—促使部分国家发生意想不到的演变。难道在历史上逃脱这个陷阱的社会都是幸运的，没有相同运气的社会永远都不会发生如此演变？
　　这种看法过于悲观。历史上政治和经济变革的启动，的确有运气和意外的成分，这可能对第一个建立新制度的社会尤为重要，而对后续社会就不那么重要。今天，已经积累下来一大堆有关制度的经验，更有愈益扩大的国际社会愿意分享信息、知识和资源。此外，有多重的路径和入口通向发展。如果进展没有在一个方面出现，随着时间的推移，可在另一个方面发生。因果关系的相互关联的链条，随后就会开始产生效果。所有这一切都是本书有关发展的一般框架所表明的，涵盖经济、政治、社会和意识形态等各个方面。
　　政治衰败存在于现代民主国家是否意味着，在国家、法治和负责制中取得平衡的政权，其整体模型在某种程度上有致命缺陷？这绝对不是我的结论：所有的社会，无论威权的还是民主的，都会随着时间的推移而发生衰败。真正的问题在于它们能否适应变化，最终自我修复。我不认为，已确立起来的民主国家遭遇了系统性的“治理危机”。在过去，民主政治体制遇到过这样的危机，特别是20世纪30年代的经济萧条、法西斯主义和共产主义替代型的挑战，还有20世纪60年代和70年代的民众抗议、经济停滞和高通货膨胀率。很难根据任何给定十年的表现，来判断政治体制的可持续性。在一个时段显得不可克服的问题，到了下一个时段却消失了。民主政治体制在回应涌现出的问题时往往比威权体制慢，但当它们开始行动时，常常更加果断，因为相关决策已获得广泛支持。
　　如果说新兴和老牌的现代民主国家都面临一个难题，那就是未能提供国民所期待的实质性功能：人身安全、共享的经济增长和优质的基本公共服务，即实现个人机会所必需的教育、卫生和基础设施。出于可理解的原因，民主的支持者关注的是如何限制暴虐或掠夺型国家的权力，却没有花很多时间来考虑实施有效的治理—借用伍德罗？威尔逊的话，他们更感兴趣的是“控制政府，而不是使政府充满活力”。
　　这就是2004年乌克兰橙色革命为什么失败的原因，当时，亚努科维奇第一次被推翻。假如当初上台的是有效的民主政府，清理腐败，提高国家制度的可信度，就会远在普京强大到可趁机而入之前，在西部乃至讲俄语的东部巩固自己的合法性。相反，橙色联盟在内斗和黑幕交易上浪费精力，反而为亚努科维奇2010年的卷土重来和2014年离职后的危机铺平道路。
　　相比于威权的中国，印度也一直被政府表现上类似的欠缺拖了后腿。自1947年建国以来，除了短暂例外，印度一直作为一个选举式民主国家团结在一起，这一点令人印象深刻。但印度的民主就像香肠的制作，只可远观不可近赏，它的体系中充斥着腐败和庇护。印度2014年大选的获胜者当中，34%面对悬而未决的犯罪起诉，包括杀人、绑架和性侵犯等严重指控。法治确实存在，但极其缓慢和无效，很多原告到死都没有看到自己案件有机会获得审理。与中国相比，印度在为人口提供公共物品上几近瘫痪，无论是现代的基础设施，还是像干净的饮用水、电和基础教育那样的服务。正是出于这个原因，印度教民族主义者纳伦德拉？莫迪（NarendraModi），尽管在过去曾引起过争议，仍以决定性多数票在2014年当选为总理。选民希望他会以某种方式一扫印度例行政治的废话连篇，实际上做出点事。
　　不幸的是，无法实施有效统治的问题也临到了美国自己头上。它的麦迪逊式宪法，特意在各级政府设置制衡以防暴政，如今已变成否决制，一旦与政治极端化结合起来，证明无法有效朝前走或向后退。美国面临非常严重的长期财政问题，假如有适当的政治妥协，是可以获得解决的。但国会根据自己的规则，已有好几年没有通过预算；由于无法在支付过去债务上达成协议，还在2013秋季关闭整个政府。美国经济仍是奇迹般创新的源泉，但美国政府很难再是当前世界的灵感之源。
　　所以，生活在稳固的自由民主国家中的人，不应把它的继续存活下去视作理所当然。没有自动的历史机制可使进步不可避免，还可防止衰败和倒退。民主国家的存在和继续存活，只是因为民众希望如此，并愿为它做出牺牲，民主要占据上风，还需要领导能力、组织能力乃至纯粹的好运。正如我们看到的，在公众参与和政府效率之间存在两难取舍，但如何保持二者平衡绝不是纸上谈兵那么简单的事。普遍进化可能会决定某些制度形式随着时间的推移会涌现出来，但特别进化意味着，没有具体的政治体制会与环境永远保持适应。
　　即便高质量的民主政府供应不足，对它的需求却很大，而且与日俱增。世界各地的新社会群体都在动员起来。我们看到，在突尼斯、基辅、伊斯坦布尔和圣保罗等地，大规模的抗议活动不断地意外爆发，要求政府承认民众的平等尊严和履行自己的承诺。我们还看到，每年都有数百万贫困人口，从像危地马拉或卡拉奇那样的地方，不顾一切地涌向洛杉矶和伦敦。这些事实表明，政治发展的过程有很明确的方向性，承认公民平等尊严的负责制政府，具有普遍的吸引力。
　　……

前言/序言

《政治秩序的起源》 作者：弗朗西斯·福山 译者： 出版社： 内容简介： 宏大的历史叙事，精妙的政治学分析，深刻的社会洞察。《政治秩序的起源》以其恢弘的视野和严谨的论证，为我们揭示了人类社会政治秩序形成与演变的根本性问题。作者弗朗西斯·福山，这位以《历史的终结》闻名于世的政治学家，在这部巨著中，将目光投向了更久远的过去，试图回答一个贯穿人类文明史的核心疑问：为什么有些国家能够建立起稳定、有效的政治制度，而另一些则长期陷入混乱与衰败？ 本书并非对某一特定时期或某一地区政治现象的孤立研究，而是着眼于政治秩序最基础的构成要素，追溯其在人类社会从部落走向国家的漫长过程中所经历的曲折探索。福山认为，政治秩序的建立，是人类社会摆脱“自然状态”的必然选择，也是文明得以发展和繁荣的基石。而要理解政治秩序，就必须深入剖析构成这一秩序的三大核心支柱：强大的国家、法治以及对政治负责任的政府（问责制）。 第一部分：政治秩序的摇篮——早期国家的形成 福山首先将我们带回到人类社会的黎明时期，探讨了在缺乏强大中央权威的自然状态下，社会如何一步步走向秩序。他认为，家庭、部落、氏族等早期社会组织，虽然规模有限，但已经孕育了最原始的社会规范和权力结构。然而，要形成真正意义上的“国家”，则需要克服一系列巨大的挑战，其中最关键的就是解决“集体行动的困境”。 为了对抗外部威胁、争夺资源，早期人类社群不得不发展出更强大的组织能力。这往往伴随着权力的集中，以及为了维持秩序而产生的强制性力量。福山详细考察了历史上不同地区早期国家的形成模式，从亚洲的农业文明到欧洲的封建制度，指出了在不同地理、文化和社会条件下，国家形态的差异及其背后的动力。他特别强调了“政治合法性”在国家形成过程中的作用——统治者如何通过宗教、传统、意识形态等方式，赢得民众的认同和服从，从而巩固其统治。 第二部分：法治的演进——约束与规范的建立 强大的国家固然是政治秩序的必要条件，但若没有有效的法律体系来约束权力和规范行为，国家也可能沦为暴政的温床。福山在这一部分深入探讨了“法治”的起源和发展。他区分了不同类型的法律——神圣的、成文的、习惯的，以及它们在不同文明中扮演的角色。 他认为，法治的建立并非一蹴而就，而是与政治权力的发展相互作用、相互制约的过程。在许多早期社会，宗教权威往往与世俗权力并行，甚至高于世俗权力，宗教法在规范社会行为方面起到了重要作用。随着历史的演进，世俗法律逐渐发展壮大，并开始对政治权力形成制约。福山特别关注了“宪政主义”的萌芽，即如何通过制度设计，限制最高统治者的权力，使其必须遵循既定的法律和程序。他通过分析中国、印度、伊斯兰世界以及欧洲的案例，展现了法治在不同文化语境下的独特发展轨迹，以及其面临的挑战和机遇。 第三部分：问责制的曙光——政治合法性与权力制约 政治秩序的最终完善，离不开“政治问责制”的建立。这意味着政府的权力并非绝对，而是需要对民众负责，并且存在有效的监督和纠错机制。福山认为，问责制是政治秩序中最复杂、也最晚出现的核心要素。 他考察了不同形式的问责机制，包括但不限于：议会制度的早期形式，如欧洲的等级代议制；司法审查和监督；以及现代民主制度下的选举和政党竞争。福山强调，问责制的有效性，很大程度上取决于其背后的政治文化和制度惯性。一个缺乏问责制的政府，即使拥有强大的军事和法律体系，也难以实现长期的稳定和繁荣。他深入分析了现代民主的兴起，以及它如何试图通过普选权和政治参与，实现更广泛的问责。但他也警示，民主并非万能灵药，其成功也需要强大的制度支撑和成熟的公民社会。 跨越地域与文化的比较分析 《政治秩序的起源》最引人入胜之处，在于其宏大的跨地域、跨文化比较分析。福山没有将视野局限于西方文明，而是将中国、印度、伊斯兰世界、非洲以及美洲等地的政治发展都纳入了研究范围。他试图通过对比不同文明在国家形成、法治构建和问责制发展上的异同，找出普遍适用的规律，同时也揭示出历史和文化因素对政治秩序形成产生的独特影响。 例如，他深入分析了中国早期强大的官僚体系如何能够迅速建立起统一的国家，而欧洲则经历了漫长的封建割裂和权力斗争。他探讨了印度独特的种姓制度如何制约了中央权力的扩张，以及伊斯兰教在早期伊斯兰国家形成中的作用。这些详细而生动的案例分析，不仅增强了本书的学术价值，也为读者提供了理解世界各地政治现实的深刻视角。 对当代政治的深刻启示 《政治秩序的起源》并非仅仅是一部关于过去历史的著作，它对当代的政治困境提供了深刻的启示。在当今世界，许多国家依然面临着政治不稳定、腐败横行、法治不彰的挑战。福山的研究，帮助我们理解这些问题的根源，并非偶然，而是政治秩序尚未充分建立或已经出现衰败的体现。 作者认为，政治秩序的稳定并非一劳永逸，而是需要不断地维护和更新。当一个国家在建立强大国家、有效法治或健全问责制方面出现严重短板时，就可能面临政治衰败的风险。而这种衰败，不仅体现在经济的停滞，更在于社会信任的瓦解和民众对政治体制的失望。 福山的研究，为我们提供了一个分析和诊断政治问题的框架。他提醒我们，无论是追求民主化，还是试图改革落后体制，都不能忽视政治秩序最根本的构成要素。一个有效的政治体制，需要强大、有能力的国家机器作为支撑，需要法律能够得到普遍的尊重和执行，更需要政治权力能够受到有效的制约和监督。 总结 《政治秩序的起源》是一部具有里程碑意义的政治学著作。弗朗西斯·福山以其渊博的学识、宏大的视野和精妙的论证，为我们勾勒了一幅波澜壮阔的人类政治演化图景。他深刻地揭示了政治秩序形成过程中最核心的要素，以及它们之间相互依存、相互促进的关系。本书不仅是对政治学理论的重大贡献，更是一部极具现实意义的读物，它引导我们深入思考，我们身处的政治世界是如何形成的，又将走向何方。对于任何关心国家发展、社会进步和人类命运的读者来说，这本书都将是一次不可多得的思想盛宴。

评分☆☆☆☆☆

阅读这本书的标题，立刻引发了我对人类社会发展历程中几个关键阶段的思考。尤其是“政治秩序”和“政治衰败”这两个概念，让我联想到国家治理的成败兴衰。工业革命无疑是世界历史上的一个巨大引擎，它带来了前所未有的生产力进步，但也可能伴随着新的社会矛盾和政治挑战。我很好奇，书中是如何分析工业革命对不同国家政治结构的影响的？是否会区分出一些国家成功地利用了工业化的红利来巩固和优化其政治秩序，而另一些国家则因此陷入了衰败的泥潭？“政治衰败”这个词本身就包含着一种警示，我希望能在这本书中找到关于这种衰败的具体表现形式和内在机制的阐释，比如权力斗争的失控、公共服务的失效、社会凝聚力的瓦解等等。同时，“民主全球化”这一部分，也让我充满期待。民主制度的推广是否总是意味着政治秩序的改善？还是说，在不同文化和历史背景下，民主的实践也可能带来意想不到的挑战和不稳定？这本书似乎旨在提供一个宏观的历史视角，帮助读者理解从那个轰轰烈烈的工业时代，到如今全球化浪潮中民主制度的演变，政治力量是如何运作、又是如何面临考验的。

评分☆☆☆☆☆

这本《理想国译丛》的这本，光是书名就充满了学术的厚重感。“政治秩序与政治衰败”这两个核心概念，无疑触及了政治学最根本的议题：国家如何能够稳定运行，又为何会走向失控。我一直认为，理解一个国家的过去，离不开对其政治肌理的深刻认识。工业革命作为一个重要的分水岭，它不仅改变了经济面貌，更深刻地影响了权力结构、社会阶层以及国家与民众的关系。我非常好奇，书中会如何描绘工业革命对传统政治秩序的冲击，以及不同国家在应对这一冲击时所采取的不同路径。是走向更集权的模式，还是尝试更分散的权力分配？而“政治衰败”，听起来是一种令人担忧的趋势，我希望书中能够深入剖析导致衰败的具体因素，例如体制性的僵化、社会不平等的加剧、精英阶层的失能，或者是外部环境的变化。至于“民主全球化”，这更是当代世界政治舞台上一个绕不开的话题，我想了解，民主的理念是如何在不同文化和政治土壤中生根发芽的，又是如何在全球范围内扩散的。在这个过程中，是带来了真正的秩序，还是加剧了原有的矛盾？我期待这本书能够提供扎实的理论框架和丰富的历史案例，为我梳理出从工业时代到全球民主化进程中，政治秩序与衰败的复杂互动图景。

评分☆☆☆☆☆

这本书的标题让我联想到了很多宏大的历史进程，尤其是“工业革命”和“民主全球化”这两个词，它们代表着人类社会在近几百年里经历的巨变。我一直对政治学和历史学交叉的领域很感兴趣，特别想了解不同政治制度是如何演变、如何应对经济发展和社会转型挑战的。这本书似乎提供了一个广阔的视角，去审视从蒸汽机轰鸣到互联网遍布全球的时代，国家权力是如何被重塑，社会又是如何适应新的政治格局的。我对“政治秩序”和“政治衰败”这两个概念尤为好奇，它们是否意味着一个良性循环和恶性循环的交替？工业革命带来的生产力飞跃，在不同的政治环境下，究竟是如何影响到国家治理能力的？是加速了秩序的巩固，还是埋下了衰败的种子？而民主的全球化，又带来了哪些新的挑战和机遇？它是否总是带来更好的政治秩序，还是存在一些意想不到的负面效应？我非常期待书中能够深入剖析这些问题，通过具体历史案例和理论分析，为我揭示出隐藏在表象之下的深刻联系。

评分☆☆☆☆☆

从书名来看，这绝对是一部旨在拆解宏大命题的力作。我尤其关注“政治秩序”与“政治衰败”这两组对比鲜明的概念，它们直指政治体制的根本问题。工业革命无疑是人类社会的一场颠覆性变革，它极大地改变了生产力、生产关系，也必然对原有的政治结构产生深远影响。书中是否会探讨，那些率先完成工业化的国家，是如何在新的经济现实下重构其政治秩序的？成功的模式有哪些，失败的教训又是什么？而“政治衰败”这个词，听起来就充满了警示意味，它是否意味着在发展的过程中，某些关键的政治功能会逐渐失灵，社会活力被扼杀？我很好奇，衰败的征兆是怎样的？是腐败的蔓延，还是精英的固化，抑或是民众的异化？而且，“从工业革命到民主全球化”这个时间跨度，暗示着作者可能会将我们带入一个长时段的历史审视中。我想看看，那些在工业革命时期建立起来的政治秩序，在面对民主浪潮席卷全球时，是如何应对的？是主动适应、改良，还是顽固抵抗、走向衰败？我希望书中能提供一些有洞察力的分析，帮助我理解现代国家政治演进的脉络。

评分☆☆☆☆☆

我被这本书的标题所吸引，因为它触及了历史、政治与社会发展交叉的核心问题。“政治秩序”和“政治衰败”这两个词汇，立刻勾起了我对国家治理能力和稳定性的思考。工业革命作为人类社会发展史上的一个重要转折点，其对政治格局的影响必然是深远的。我希望在这本书中能够看到，不同国家和地区在工业化进程中，是如何构建或维护其政治秩序的，又有哪些因素导致了政治的衰败。例如，是制度的缺陷、社会结构的扭曲，还是领导阶层的决策失误？“民主全球化”更是当下国际政治绕不开的话题，我想了解，民主的理念在传播和实践的过程中，是如何与不同国家的本土文化和政治现实发生碰撞的。这种碰撞是促进了全球政治秩序的稳定，还是加剧了地区冲突和不稳定？我期望这本书能够提供一种宏观的历史视野，带领读者穿越工业革命的时代，审视全球民主化浪潮下的政治格局演变，并从中提炼出具有普遍意义的政治智慧和发展规律。

评分☆☆☆☆☆

价格实惠，快递给力，装帧精美，包装很好！内容需要慢慢品味！

评分☆☆☆☆☆

理想国系列基本收齐了，很喜欢的一套书，很有收藏价值。希望京东多多搞活动。

评分☆☆☆☆☆

历史不是剧本，真相永远不止一个。奥斯维辛并不是专门用于杀害犹太人的灭绝营，也不仅仅与“最终解决”有关——奥斯维辛，是集中营指挥官霍斯等纳粹官员的奋斗史；是波兰人、吉卜赛人、苏联战俘、耶和华见证人的情感炼狱；它是一个八岁德国女孩一天起床，突然发现自己成了吉卜赛人，被扔进奥斯维辛的故事；它是战后幸存者回到家乡，却发现外面的世界比奥斯维辛更糟的故事……这部书没有孤证，每一个说出来的字，都出自两处以上的历史记录，包括苏联解体后的解密档案和亲历者访谈。

评分☆☆☆☆☆

60年过去了，她依然清楚地记得走近焚尸场时看到了红色的花，可能是天竺葵，它们种在盒子里，摆在窗台上。在奥斯维辛艾丽斯从未见过鲜花，对她来说，那些花让她想起过去安稳的生活：“我看见窗边的花，它们让你想起了家，让你想起德国人攻进匈牙利时，母亲出门去了，她没有害怕、没有哭喊，也没有歇斯底里，而是到市场上买了紫罗兰回来。那让我感到非常平静。如果母亲还去买花，就说明情况不至于太糟。他们不会伤害我们。”正是这些小小的设计——比如焚尸场窗台上的花——让纳粹的屠杀过程超*了单纯的暴行。”

评分☆☆☆☆☆

这一套书太贵了，先买一本看！

评分☆☆☆☆☆

《理想国译丛011 政治秩序与政治衰败：从工业革命到民主全球化》是斯坦福大学政治学家弗朗西斯·福山的全新著作，是其上一卷《政治秩序的起源》的姊妹篇，作者在上一卷里将人类政治秩序的起源一直追溯到前人类时代，概述政治制度的三大组件——国家、法治、（民主）负责制——如何从历史中发展出来，叙述的历史截止到法国大革命；本卷接着讲述一卷遗留的故事，探讨这三大组件在工业革命后的现代世界的发展和互动。

评分☆☆☆☆☆

书中主人公小熊谦二（作者的父亲），出生于1925年，十九岁被征兵送往中国东北，后遭苏联拘留于战俘营，在严酷的西伯利亚劳动了三年。活着返回日本后，谦二在不断更换工作时，染上当时视为绝症的肺结核。从二十五岁到三十岁，人生*失落的光景在疗养所中孤独地度过。失去半边肺叶的谦二，以三十岁“高龄”重归社会，幸而赶上日本经济高速增长的浪潮，得以从“下层的下层”爬到“下层的中层”。升为银发族后，他甚至与身在中国延边的“原朝鲜日本兵”吴雄根共同成为原告，向日本政府发起战后诉讼赔偿。作者以平实的叙事和开阔的视角记录了自己的父亲作为一个普通日本兵的生命轨迹，同时融入同时期的经济、政策、法制等状况，形成了一部“活生生的二十世纪史”。

评分☆☆☆☆☆

在这第二卷中，福山继续以社会如何发展出强大的、非人格化的、负责的政治制度为核心，考察了从法国大革命到阿拉伯之春和当代美国政治的深层功能障碍等事例，描绘了国家、法治与民主负责制这三大制度在世界各地由于发展顺序的不同而有不同结果。他讨论了政治腐败的治理，检视了殖民主义在拉丁美洲、非洲和亚洲的不同政治遗产，并大胆估计未来民主如何应对全球中产阶级的崛起和西方世界根深蒂固的政治瘫痪。

评分☆☆☆☆☆

This can't be the way we're supposed to be