(一)社會意識形態之一,古今中外都曾把一切用文字書寫的書籍文獻統稱為文學。現代專指用語言文字塑造形象以反映社會生活、錶達思想感情的藝術,故又稱“語言藝術”。中國魏晉南北朝時期,曾將文學分為韻文和散文兩大類,現代通常分為詩歌、散文、小說、戲劇、影視文學等體裁。在各種體裁中又有多種樣式。
評分華東師範大學時不時有好書冒齣來。
評分目錄 · · · · · ·
評分(三)指辭章修養,元結《大唐中興頌序》:“非老於文學,其誰宜為?”
評分閻步剋,1954年生,遼寜瀋陽人。1978年考入北京大學曆史係,1988年獲博士學位。畢業後在北京大學中國中古史研究中心任職,1993年任教授至今。主要著作有《察舉製度變遷史稿》(遼寜大學齣版社1991年第1版,1997年第2版)、《士大夫演生史稿》(北京大學齣版社1997年版)、《閻步剋自選集》(廣西教育齣版社1998年版);譯著有《官僚製》(知識齣版社1990年版)、《帝國的政治體係》(貴州人民齣版社1992年版)。
評分(九)文藝復興之後,世界對文學的定義逐步演變成:文學即一種以文字語言為載體的藝術。因為其載體為語言文字,所以區彆於音樂、美術等藝術形式。文藝復興時期的文學藝術是在徹底擺脫三僞文學(愚民謊言文學、妥協文學和禦用文學閤稱三僞文學)的基礎上發展起來的,後人又稱脫盡三僞文學的語言文字藝術為純文學,通常我們在說文學的時候,就是指的這種區彆於三僞文學的文字藝術品。
評分很好的書,值得擁有。
評分曾彈劾吏部尚書吳鵬之婿董份在總裁會試時偏私等六大罪,因嚴嵩袒護而無結果。嘉靖四十—年,竭力主張建置黃安縣。齣按甘肅期間,推薦人纔與彈劾酷吏、均不徇私情。不久調南京,督理學政;設崇正書院。隆慶初,提升為大理右寺丞。後高拱擅權,因他曾譏諷高拱,被貶為橫州判官。高拱罷官後,遷衡州推官。萬曆年間,升為右副都禦史。後任戶部尚書,督倉場。辭官後居天颱山,與弟定理、定力設書院,研究學問,講學授徒,學者稱之為天颱先生。著有《冰玉堂語錄》、《天颱文集》二十捲及《碩輔寶鑒要覽》,《四庫總目》等
評分閻步剋,1954年生,遼寜瀋陽人。1978年考入北京大學曆史係,1988年獲博士學位。畢業後在北京大學中國中古史研究中心任職,1993年任教授至今。主要著作有《察舉製度變遷史稿》(遼寜大學齣版社1991年第1版,1997年第2版)、《士大夫演生史稿》(北京大學齣版社1997年版)、《閻步剋自選集》(廣西教育齣版社1998年版);譯著有《官僚製》(知識齣版社1990年版)、《帝國的政治體係》(貴州人民齣版社1992年版)。
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