欧也妮.葛朗台/名家名译世界文学名著·教育部新课标推荐读物

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[法] 巴尔扎克 著,罗国林 译
图书标签:
  • 法国文学
  • 现实主义
  • 巴尔扎克
  • 欧也妮·葛朗台
  • 爱情
  • 婚姻
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出版社: 北京理工大学出版社
ISBN:9787568206747
版次:1
商品编码:11800184
品牌:读品联合(TASTEFUL READING)
包装:平装
丛书名: 名家名译世界文学名著
开本:16开
出版时间:2015-11-01
用纸:轻型纸
页数:196
正文语种:中文

具体描述

产品特色

编辑推荐

  ★世界文学史上的四大吝啬鬼形象之一。
  ★“现代小说之父”巴尔扎克的杰出代表作。
  ★《人间喜剧》中“出色的画幅之一”。没有耸人听闻的事件,没有丝毫传奇色彩,这是一出“没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧”,而其惨烈的程度却不亚于古典悲剧。

内容简介

  《欧也妮.葛朗台/名家名译世界文学名著·教育部新课标推荐读物》小说描写了葛朗台夫妇、父女、叔侄等之间的家庭矛盾,深刻揭示了资产阶级家庭中的金钱关系,描绘了19世纪前半期法国外省的风俗画面,塑造了世界文学人物中的四大吝啬鬼之一葛朗台这一艺术形象。小说描写细致、生动,在文学史上树立起不朽的丰碑。

作者简介

  巴尔扎克(1799—1850),19世纪法国伟大的批判现实主义作家。他的小说结构多样,笔触细腻,描写生动逼真。他一生共创作了96部小说和随笔,总名为《人间喜剧》。其中代表作品有《欧也妮·葛朗台》《高老头》等。

精彩书评

  从塑造形象和深度来说,没有人能比得上巴尔扎克。
  ——阿纳托尔·法朗士

精彩书摘

  外省某些城市里总有一些房屋,看上去像阴森幽暗的修道院,一片荒凉的旷野,或满目疮痍的废墟,给心境平添几分悲凉。或许,修道院的死寂、旷野的苍茫和废墟的破败,这类房屋都有一点吧。
  里面的生活起居无声无息,要不是街上一阵陌生的脚步声,引得窗口突然探出一张僧侣般呆滞的面孔,用黯淡无神的目光向外打量一眼,外来人还以为那是没人居住的空屋呢。索莫城里有栋住宅,外观就有这些凄凉的成分。它坐落在一条高低不平的街道尽头;那条街直通城里高处的古堡,如今已不大有人过往了。尽管夏天热,冬天冷,有些地方还挺阴暗,却还不乏特色:鹅卵石铺的路面,总是干爽清洁,回声清脆,街面狭窄又弯弯曲曲,而且它那些蜷伏在城根边的房屋,有着老城区那份宁静。三百余年的古宅,虽是木头结构,尚还坚固,而且不拘一格,十分别致,使得尚古思幽者和艺术家们,常在索莫老城这一带驻足流连。不管谁经过这些房屋前面,都不能不欣赏那些粗大的梁木,两头雕刻有稀奇古怪的图案,在大多数房屋的底层上面,形成一溜黑色的浮雕。这家房屋的横木上盖着青石板,单薄的墙上便现出一条条蓝线,木结构的屋顶已被岁月压弯,椽子禁不住日晒雨淋,早已朽烂翘曲。那座房屋的窗台已显得破旧发黑,上面精致的雕刻模糊难辨,又仿佛太单薄,穷苦的女工用土黄色的瓦盆栽了几棵石竹和月季搁在上面,都承受不住了。再往前去,有几家大门上钉有粗大的钉子,祖先们展示才华,在钉头上刻了一些象形文字,究竟代表什么意义,却永远没人搞得清。或者是一位新教徒表示信仰的符号,或者是神圣联盟成员诅咒亨利四世的咒符。某个中产阶级人士在大门上刻有家徽,表示被人遗忘的祖辈是“贵族头面人物”,当过市政官员的,意在光耀门楣。从这一切可以看到整部法兰西的历史。有一幢房屋已摇摇欲坠,但灰泥抹的外墙还是留下了能工巧匠高超手艺的痕迹。隔壁是一座贵族宅第,石砌的拱形门楣上,祖传的纹章尚依稀可辨,但经过1789年以来震撼全国的历次革命的冲击,已经残破不堪。这条街上,做买卖的底层既不是小店铺,也不是货栈,熟悉中世纪习俗的人,会发现这里的情形像我们上辈的缝纫工场一样简陋朴素。低矮的店堂,没有铺面,没有陈列样品的货架,也没有橱窗,可是进深很大,黑黢黢的,里里外外没有一点装潢。大门分成实板的上下两截,粗糙地包上铁皮,上半截往里拉开,下半截有弹簧门铃,不断有人推进推出。这地窖般潮湿的店堂,全靠大门的上半截,或者拱形门楣、天花板和矮栏墙之间的空当,透进空气和光线。矮栏墙上面,装有结实的排门板,清晨卸落,夜晚装上,还有铁杠拴牢。那矮栏墙用于陈列本店的样品。这里也没有任何招徕顾客的玩意儿。样品的种类要看铺子是做哪类生意,或者摆两三桶盐和鳕鱼,或者摆几捆帆布和绳索,楼板的桁条上挂着黄铜丝,墙根放一排桶箍,或者柜台上摆几匹布。进去看看?一个白白净净、青春靓丽的姑娘,围着白围巾,露出白里透红的手臂,立刻放下手里的针织活儿,喊她的父母出来招呼客人。按照你的意愿,或许两个铜板的买卖,或许两万法郎的生意,那店主对你或冷淡,或殷勤,或不正眼儿瞧你,全凭他的脾性。你看见一个做酒桶板材生意的商人,不停地转动着大拇指,坐在门口与隔壁店主聊天。表面看去,他只有做酒瓶架的劣质木板,两三捆板条,但码头上他的木材场堆着满满的木料,足可供应安茹地区所有箍桶商。他知道,如果葡萄丰收,他能卖掉多少桶板,估计的误差不会超过两块。一天艳阳可叫他发财,一场苦雨可令他破产;板材的市价,一个上午可以从十一法郎跌到六法郎。这一带像都兰地区一样,市面行情取决于天气的变化。葡萄园主、庄园主、木材商、箍桶匠、客栈老板、船行老大,大家都眼巴巴盼望晴天;晚上睡觉,唯恐明早起来听说夜里上了冻。他们怕雨,怕风,怕天旱,只盼天遂人愿,适时降雨,送晴暖,拨云彩。天公与尘世利益之间,争斗永远不会间断。晴雨表叫人忽而愁容满面,忽而喜上眉梢,忽而笑逐颜开。这条街,这条索莫城从前的大街,从头到尾,家家户户口里说着:“啊,好一个金子般的天气!”心里则打着算盘,邻居们都相互说:“天上落金路易啦!”因为他们都知道,一阵阳光、一场时雨,会带来多少利益。晴好的季节,星期六才到中午你就休想在这些诚实的店主铺子里买到一个铜板的东西了。每家都有一片葡萄园、一方园地,要到乡下去忙活两天。这里,买进、卖出、利润,一切都在预先的算计之中;生意人每天十二小时有十小时在笑嘻嘻地打哈哈,察言观色,飞短流长,不断打探商情。谁家的主妇买了一只竹鸡,邻居肯定要问她丈夫,那竹鸡是否炖得恰到好处。谁家的闺女往窗外探一下头,绝对逃不过一帮帮闲人的眼睛。所以讲,这里的良心都是露天的,就连那些深不可窥、黑糊糊、静悄悄的家宅,也藏不住秘密。生活几乎总在露天过。家家户户都坐在大门口,在那里吃中饭,吃晚饭,吵架拌嘴。打街上经过的人,没有一个不被评头品足。从前,一个外地人来到一座外省城市,每经过一家门口都要受到嘲笑。许多令人捧腹的故事,就是这么来的;擅长于市井笑谈的昂热人“多嘴多舌”的雅号,也是这么来的。这座古城的旧公馆,过去是给当地乡绅们住的,全位于这条街的高头。我们要讲的这个故事,就发生在这样一座凄凉的旧宅里;这些旧宅是世道人心还朴实的年代的遗物,而如今在法兰西,这种淳朴民风是日渐式微了。沿着这条古色古香的街道,拐弯抹角地走去,每一个小小的坎坷都唤起思古之幽情,整个氛围让人禁不住浮想联翩。你会发现一个相当幽暗的凹处,这凹处的中央,就隐藏着葛朗台先生的公馆的大门。在外省“公馆”这两个字的分量,不了解葛朗台先生的身世,你是掂量不出来的。
  葛朗台先生在索莫城享有声望,其中的前因后果,没怎么在外省生活过的人,是没法完全明了的。葛朗台先生,还有些人称他葛朗台老爹,只不过这样称呼他的人都老了,人数也眼见着日益减少。他在1789年那会儿,是一个家道颇殷实的箍桶匠,识字断句,能写会算。法兰西共和国在索莫地区拍卖教会财产那年月,箍桶匠正当不惑之年,刚娶了一位板材富商的千金为妻。葛朗台拿了自己所有的现款和妻子的陪嫁,凑成两千金路易,直奔县府。将岳父给的四百金路易,往监督国有地产拍卖的那位粗暴的官员手里一送,就以极便宜的价格,虽不正当但却合法地买到了区里最好的几片葡萄园、一座老修道院和几块分成制租田。索莫城的居民本来就不怎么革命,在他们眼里,葛朗台老爹成了一个果敢的人、共和党、爱国派、热衷于新思潮的人,其实箍桶匠热衷的只是葡萄园。他被任命为索莫县政府的成员,他的温和做法,在政治上和商业方面,都对当地产生了显著的影响。政治上,他庇护前贵族,全力阻止拍卖流亡贵族的产业;商业方面,他向共和军供应一两千桶白酒,获得的回报是某修道院一块肥沃的草场,那是原本留作最后一批拍卖的产业,划到了他的名下。执政府时期,和事佬葛朗台当上了市长。他施政有方,葡萄园经营得更好。到了帝国时期,他成了白丁葛朗台先生。拿破仑不喜欢共和党人,有戴过红帽子嫌疑的葛朗台被免职,取代他的是一位大地主,此人有贵族身份,后来被封为第一帝国的男爵。丢掉了风光的市长职位,葛朗台毫不惋惜。他在任内以造福桑梓的名义,修了几条出色的路,直达他的田庄。他的房产和田产在丈量登记时得到很大优惠,所以只缴轻微的税。自从他各处的田庄登记之后,靠坚持不懈的悉心经营,他的葡萄园成了当地的“尖子园”。这个专门的形容词是指那些能生产极品佳酿的葡萄园。他简直配得到荣誉勋位勋章。突变发生在1806年。其时葛朗台先生五十七岁,他妻子约三十六岁。他的独生女儿,即他们夫妻合法的爱情结晶,刚满十岁。大概上天见葛朗台丢了官,动了恻隐之心,想安慰一下他吧,这一年他连续得了三笔遗产。先是他丈母娘即拉贝特利埃之女拉戈迪尼埃太太的,然后是他太太的外公年迈的拉贝特利埃先生的,最后是他自己的外婆让蒂叶太太的。三笔遗产数额多大,无人知晓。三位老人生前都爱钱如命,长期积攒金银,为的是私下里摩挲把玩。拉贝特利埃老先生把拿钱去放债称为挥霍,觉得把玩金银比放债获利更来得实惠。所以他们的积蓄究竟有多少,索莫城的人只能根据他们的不动产所得收益进行估算。于是,葛朗台先生获得了新贵的头衔,这是我们所酷爱的平等永远不会抹杀的。他成了本地区的“纳税首户”。他经营的葡萄园有一百阿尔邦,遇上丰年,可产葡萄酒七八百桶。他还有十三处分成制租田和一座老修道院。为了省钱,他把修道院的窗子、拱券和彩绘大玻璃窗统统用砖砌死,这还有利于这座建筑物的保养。此外他还拥有一百二十七阿尔邦草场,1793年在那上面种的三千株白杨,正一年年长大。最后,他现在所住的房子也是自己的产业。这些都是他公开的财产。至于他手头的资金的数额,只有两个人知道个大概。一个是公证人克吕绍,替葛朗台放债的;另一个是索莫城最富有的银行家格拉珊,葛朗台审时度势,暗中从他那里分红利。老克吕绍和克拉珊尽管行事诡秘,守口如瓶——在外省这是赢得信任和发财致富的敲门砖——但对葛朗台仍免不了当众毕恭毕敬,阿谀奉承。
  ……

前言/序言

  译者序
  巴尔扎克《人间喜剧》的创作时间是1829年至1848年。《欧也妮·葛朗台》和《高老头》这两篇作品同是《人间喜剧》第一创作阶段(1829―1835)的代表作。
  巴尔扎克1833年6月动手写《欧也妮·葛朗台》。他在给他妹妹的一封信里提到过这个日期。在动手写作两个月后,8月9日,他给韩斯卡夫人的信中说:“本月底会有一篇‘外省生活场景’发表,类似《独身者》(即《图尔的本堂神甫》,1832年出版),题为《欧也妮·葛朗台》。请购连续三期《欧罗巴文学》。”果然,9月19日的《欧罗巴文学》开始刊载这篇小说。可惜的是这个刊物随后就停刊了,没有能够继续刊载这篇小说。作者也没有再拿到其他杂志上去发表。小说完稿的日期是1833年12月24日。这是巴尔扎克的手稿最后一页末尾所写的日期。就在12月,出版商贝歇夫人将小说全文出版。当时巴尔扎克与贝歇夫人签有合同,以《十九世纪风俗砑究》的总题目,出版他所创作的全部作品。《欧也妮·葛朗台》是作为“外省生活场景”第一卷出版的。1839年,由出版商夏尔邦蒂埃出版了这篇作品的单行本。后来,巴尔扎克将全部作品交给福尔纳·赫泽尔和杜博歇,结集为十六卷《人间喜剧》出版。《欧也妮·葛朗台》仍列为“外省生活场景”第一卷,于1843年第三次出版。
  《欧也妮·葛朗台》是巴尔扎克最著名的作品。然而,它的创作并没有在他思想上留下很长一条航迹。他写作《乡村医生》或《路易·朗贝尔》等作品,都要花上几个月时间酝酿构思,写作过程中反反复复,推翻重来的情况时有发生,再三修改更不在话下,真个是呕心沥血。相反,《欧也妮·葛朗台》仿佛是信手拈来,写得十分顺畅,没有遇到特别的困难,甚至没有激发作者高度兴奋的热情。只是在成功地描写了欧也妮的爱情,又联想到自己与那位美丽的波兰伯爵夫人即韩斯卡夫人的爱情时,巴尔扎克为自己的这篇新作感到自豪。他在给韩斯卡夫人的第一封信里告诉她,这是一篇没有多大抱负的中篇小说,可算作《图尔的本堂神甫》的姐妹篇。一个有趣的外省故事,容易写,也容易销。当然不能与《乡村医生》相提并论,那是他自己心目中的杰作。然而,《欧也妮·葛朗台》问世后,批评家们都毫无保留地高度赞赏,认为这才是巴尔扎克的杰作。甚至每当作者的一篇新作出版,他们都要以《欧也妮·葛朗台》作为参考加以评论,以至于巴尔扎克十分恼火,认为这种偏爱实际上等于对他的其他作品的批评。
  《欧也妮·葛朗台》的故事发生在法国西部的索莫城。该城的首富即悭吝精明的葛朗台,有一位天真美丽的女儿,名叫欧也妮。本城有影响的两个家族,银行世家格拉珊和神甫、公证人世家克吕绍,明争暗斗,竞相巴结葛朗台,都想为各自的公子把这个富甲一方的女继承人欧也妮娶到手。可是,欧也妮却爱上了堂弟夏尔。夏尔因父亲破产,从巴黎流落到她家。为了资助身无分文的夏尔赴印度闯一条生路,欧也妮把每年生日收到的金币私下里全部给了他。后来事情败露,爱财如命的葛朗台老爹把女儿监禁起来。胆小而贤淑的葛朗台太太吓得一病不起,不久就离开了人世。1827年,吝啬鬼葛朗台也归了天,留下一千九百万家产。富比王后的欧也妮受到追求者彭峰及其支持者的包围与奉承,而她却一心等待夏尔。这时,夏尔在印度靠贩卖人口等不正当手段发了横财,但一心想攀附权贵,早把曾海誓山盟的欧也妮忘到脑后。他返回巴黎后立即写信给欧也妮毁约,而与一位贵族小姐结婚。欧也妮与彭峰形式上结为夫妻,但三十三岁便成了寡妇。于是,又有人包围这个有钱的寡妇,就像过去彭峰他们一样。
  《欧也妮·葛朗台》是区区一部中篇小说,为何在巴尔扎克卷帙浩繁的作品中成为最引人注目之作?原因不外乎两方面:一方面小说真实而深刻地反映了时代;另一方面作品塑造了几个有血有肉、真实可信的人物,而且主要人物的塑造体现了独特的美学价值。
  巴尔扎克说“小说是时代的镜子”。《欧也妮·葛朗台》真实地反映了1789年大革命后至19世纪20—30年代法国资本主义发展的那个时代、那段历史。资产阶级大革命发生之时,葛朗台只不过是一个箍桶匠,经过几十年的拼搏和竞争,成为大葡萄园主和大资本家,去世时留下了近两千万法郎的家产。可不要小看了这两千万,要是在今天,葛朗台少说也是一个亿万富翁了。事实上,葛朗台成了大资产阶级的一员,在巴黎法兰西银行的全国富豪统计榜上有名。作者在“后记”里说,法国每个省都有各自的葛朗台。也就是说,索莫城的葛朗台从箍桶匠跻身于大资本家行列的发家史,并非个别的、孤立的现象,而有广泛的代表性。这就是那个时代的特征和那个时代的法国历史。小说《欧也妮·葛朗台》为我们了解和研究那个时代的特征和那段历史,提供了一本生动而深刻的教科书。这方面恕不多费笔墨。
  小说里的人物如葛朗台、欧也妮、葛朗台太太、女仆娜侬以及夏尔,都写得颇有特色,具有典型意义。这里,仅集中对两个主要人物葛朗台父女进行一些探讨。
  关于葛朗台这个人物,过去有许多研究者做了大量工作去寻找他的原型,也有不少研究者将他与莫里哀笔下的悭吝人阿巴贡进行比较。但是,这两部分人的工作都没有取得令人满意的结果。因为葛朗台这个典型人物虽源于现实生活,但并非源于某一个原型人物,而他的本质特征并不是阿巴贡那样一个守财奴。实际上,巴尔扎克感兴趣的,并不是某个财主、资本家或银行家爱财如命的吝啬,而是他们从普通的条件出发,甚至白手起家,创造了数百万、上千万财富,拥有庞大产业这种历史现象。巴尔扎克笔下的葛朗台,不是我们所熟悉的那种土财主,而是在资本主义上升时期,善于把握机遇,逐渐发展起来的大资本家。巴尔扎克的深刻就在于,不是重复塑造传统的悭吝人形象,而是赋予悭吝人新的时代特质,把他塑造成理解和把握了时代的创业者。葛朗台是在资本主义发展的过程中逐渐建立、增加、扩大他的家业的。在共和政府时期,当局拍卖教会产业,葛朗台用金钱贿赂拍卖监督宫,贱价买到了当地最好的几个葡萄园、一座修道院和几块分租田,奠定了他发家的基础。在当地除了他,谁有胆量敢这么做?有了产业做后盾,他登上政治舞台,当了官,利用职务之便,进一步发家致富,十几年间便成了当地的首富,拥有家业数百万。1811年趁帝国倒台之机,他把全年的收成全部储存起来,囤积居奇,待价而沽,结果又大赚了一笔。复辟时期,他以每股80法郎的价钱大买公债,待到短暂的繁荣结束,便以每股115法郎全部抛售出去,终于使自己成了声名远播的大资本家。而当时,一般法国人对买卖公债这类投机事业还不屑一顾,甚至另眼相看呢。表面看上去,葛朗台像一个死抱住钱袋子不放的土财主,实际上,他是一个很会做投机买卖的商人。市场上酒缺货时,他总是有大量酒供应;酒桶紧俏时,他总有许多酒桶出售;板材需求旺盛他有板材,小麦供不应求他有小麦。为了牟利,他甚至不惜背信弃义,鼓动当地大小葡萄园主把酒压着不卖,而自己偷偷找外国酒商,高价成交。这就是葛朗台的发家史。当时,在法国有不止一个葛朗台,正如作者所言,每个省都有各自的葛朗台。资本主义是怎样发展起来的?不就是随着全国各地的葛朗台们发家而发展起来的吗?
  毋庸讳言,在葛朗台的时代,资本主义的发展尚没有完全脱离原始积累的阶段,所以,他的发家致富明显带有资本原始积累的特点:不择手段,不讲信义,唯利是图,暴露出凶残贪婪的本质。正因为这样,巴尔扎克对葛朗台这个人物抱着批判的态度。他笔下的葛朗台像饿虎,像巨蟒,躺着,趴着,长时间窥伺着捕猎对象,然后猛扑上去,张开血盆大口般的钱袋子,往里面装金子。索莫城里几乎人人都感受过被他的利爪抓伤的滋味。这种描写入木三分,给人留下极深刻的印象。我们阅读这部作品,分析研究葛朗台这个人物,的确不应该放弃批判的态度,但同时我们也应该记住,在资本主义发展的历史进程中,葛朗台是成功者。这样,我们就不仅从阶级分析的角度,而且从历史观察的角度,把握住了葛朗台这个人物的内在本质。
  据考证,欧也妮这个人物倒是真有一个原型,是一个名叫玛丽亚·达米诺瓦的年轻女子。这女子在1833年是巴尔扎克的情妇,与巴尔扎克生了一个女儿。这就是巴尔扎克在这本书前面的题词里把它献给玛丽亚的原因。
  欧也妮和她母亲葛朗台太太一样,是作者着力歌颂的人物。然而令人遗憾的是,这两个人物远没有葛朗台那样深刻,甚至没有女仆娜侬那样丰满生动。尤其当作者试图用宗教信仰对她们加以颂扬时,更显得苍白无力。但是,欧也妮这个人物还是有深刻内涵的。这主要体现在她的爱情上。
  欧也妮的爱情是她所处的生活环境必然的、合乎逻辑的发展。请回想一下那冷清刻板,见不到事物变化,甚至见不到新面孔的生活吧。每天从上午开始,母女俩就坐在堂屋的窗前做活儿。从欧也妮十二岁起就是这样,每天都坐在这里度过,每天都没有任何事情发生,窗外总是在固定的时刻经过同样的“哑角”:铁商、绳子商、盐商、邻里、女仆,等等。每个礼拜去做一次弥撒,每天晚上总是罗多游戏。这种无声无息、与世隔绝、死气沉沉的生活,对于一个青春妙龄的姑娘来讲,该是多么难耐难挨,哪怕她生下来就习惯了这种生活。因此,某一天突然从天上掉下来一个堂弟,爱情就发生了。这表面看上去不无浪漫,实际上是必然的、注定的。在这冷冰冰的环境里,在这荒漠里,任何人的声音、人的动作、人的面孔,都必然像一颗石子投进平静的池塘,在欧也妮心里激起爱的波澜。如果没有堂弟出现,她会爱上格拉珊家的公子。在她那颗处女的心里爆发的爱情,发展得那样快,燃烧着一切,任何力量都无法阻止。对这种特别动人的情形,巴尔扎克归结于一种现象,即念头的力量——唯一一种念头,唯一一种感情的力量支配的结果。
  堂弟走了。为了他,欧也妮被父亲监禁而决不屈服。她无视父亲的惩罚和诅咒,盼望着,等待着。父亲去世后,她在巨额财富重压下,在葛朗台公馆的礼俗束缚下,继续盼望和等待。那种唯一的感情,那种充斥她整个生命的感情,支配着她的思想、行为和对未婚夫的忠贞。顺便提一句,这种盼望和等待,正像巴尔扎克盼望和等待他那位美丽的波兰女士韩斯卡夫人一样。
  作品里着重点明了:吝啬鬼葛朗台和―切野心家一样,是执着于一念的人。观赏、把玩和占有黄金,便是葛朗台最大的爱好。因此读者多半会认为,只有葛朗台是执着于―念的人。其实错了。前面的叙述说明,葛朗台的女儿欧也妮也是执着于一念的人,也是唯一的念头、任何力量都阻止不了的唯一的念头的牺牲品。这念头在她身上体现为对爱情的忠实和对往事的回忆。这念头与她父亲对黄金的迷恋一样,是很专制的。父女两个人有着同样的秉性、同样的活力、同样的无知、同样的本能,在生活中都执着于一念。所以,《欧也妮·葛朗台》并非像一般人认为的那样是一个悭吝人的故事,而是欧也妮·葛朗台的故事,即占据一生一世的一种情感的故事。
  欧也妮在空虚寂寞中等待和盼望夏尔。她是在一种没有任何变故的浪漫恋爱故事中盼望和等待。事实上,《欧也妮·葛朗台》最显著的特点,也就是这篇小说没有变故。故事一开始,堂弟的到达以及欧也妮与他定情,似乎算得上一点变故。而后堂弟走了,岁月蹉跎,生活还是老样子。欧也妮积蓄的金币没有了,父亲大发雷霆。但很快复归平静,尽管她遭到幽禁。时光流逝,母亲去世,父亲归天。只剩下她孤单一人,守着巨大的产业,在孤寂中等待着。生活始终是同样的节奏,日复一日,时光荏苒,没有任何变化。每晚同样的聚会,同样的面孔,同样的内容。整个葛朗台公馆还是按照葛朗台生前所立的规矩在运转。即使有重大变故,也无声无息地消失在缓缓流逝的时间里。譬如葛朗台本人的去世,只不过是时间流逝中一个几乎觉察不到的微波。突然,有一天得到了回音,堂弟已经回国,就要与另一个女人结婚。但这并没有给这里带来什么变化。整个故事,从头至尾几乎只有一个画面。一个相同的画面,背景一成不变。在这一成不变的背景下,一张张面孔衰老了,皱纹加深了,死亡来临了,但什么也没有改变。那栋老屋总是静悄悄的,毫无生气。在它的屋顶下,有过两种执着于一念的狂热,它们互不理解,支撑着两个相同而又陌生的人。而有一天,一切都完结了,爱情和等待全完结了。一切都枉然,一切都徒劳。我们的女主人公像个幽灵一样生活着。她甚至不再力求摆脱她已故父亲的阴影,她眼睛里不时流露出她父亲的目光,声音显得像她父亲的声音,遇到事情装出她父亲若无其事的样子说:“这事儿再说吧。”她的人生归于静止,归于厌弃。“她脸色苍白,显得平静而从容,声音温柔而深沉,言谈动作简单……她像过去那个可怜巴巴的欧也妮·葛朗台一样生活着。”巴尔扎克的不少作品都是这样结尾的:只剩下一个痴呆呆的修女,一张绝望而终于平静了的面孔。正是从这个意义上讲,小说《欧也妮·葛朗台》仍属于《人间喜剧》系列,尽管它不尽符合这个系列的主旨。
  罗国林


《欧也妮·葛朗台》:一部洞悉人性与社会百态的现实主义杰作 巴尔扎克笔下的《欧也妮·葛朗台》,无疑是世界文学宝库中一颗璀璨的明珠。这部作品以其深刻的现实主义笔触,对19世纪法国社会,特别是资产阶级家庭内部的权力斗争、金钱的腐蚀作用以及人性的复杂性进行了淋漓尽致的刻画。它不仅仅是一个关于父女之间情感纠葛的故事,更是一面映照出时代洪流下个体命运悲剧的镜子,充满了对社会制度、金钱至上观念以及人情冷暖的无情剖析。 故事的主人公,欧也妮·葛朗台,是一位看似平凡的年轻女子。她生活在索绪尔这个法国西部的小城,她的父亲,老葛朗台,是当地最富有、最吝啬的地主。在那个时代,金钱不仅是财富的象征,更是衡量一个人社会地位和权力的唯一标准。老葛朗台对金钱的痴迷近乎病态,他将巨额财富视为生命的全部,并将这种冷酷的价值观深深地烙印在了女儿欧也妮的成长过程中。 欧也妮的童年和少女时期,是在父亲的严密看管和压抑的环境下度过的。她没有得到丝毫的温情和关爱,取而代之的是父亲对每一分钱的斤斤计较和对物质享受的极度吝啬。她的衣着总是朴素到近乎寒酸,她的生活也充满了各种限制。然而,即便在这样的环境中,欧也妮依然保持着一颗纯洁善良的心,她对家庭成员,特别是对她的父亲,怀揣着深深的爱与崇敬。 故事的转折点,是欧也妮的堂兄欧仁·德·慕雷的到来。欧仁是一个英俊、有教养的年轻人,他来自巴黎,身负家族的期望,希望能够通过婚姻获得财富和地位。在欧仁的温柔攻势和巧妙的示爱下,涉世未深的欧也妮迅速坠入爱河。她将自己全部的爱恋和希望都寄托在了欧仁身上,她的世界因为爱情而变得色彩斑斓。她对欧仁的信任,是对父亲的信任的延伸,她相信这个世界上最美好的情感就是亲情和爱情。 然而,爱情的火焰,在老葛朗台这台冷酷的金钱机器面前,显得如此渺小和脆弱。老葛朗台看到了欧仁的年轻、英俊和潜在的价值,他认为欧仁是能够为葛朗台家族带来更多财富和荣耀的理想联姻对象。但即便如此,他的吝啬本性依然占据主导。他不会因为女儿的幸福而轻易付出,他更看重的是如何从这桩婚事中榨取最大的利益。 正当欧也妮沉浸在爱情的甜蜜中时,一个晴天霹雳的消息传来了:欧仁的父亲,即欧也妮的伯父,在经济上破产了。这个消息如同一记重锤,击碎了欧也妮的美好幻想。更令人心碎的是,欧仁为了拯救家族的声誉和自己的未来,被迫接受了一桩与一位富家小姐的婚约。这份婚约,将欧也妮推入了绝望的深渊。 欧也妮的绝望,不仅仅是因为爱情的破灭,更是因为她亲眼见证了金钱的残酷和人性的扭曲。她无法理解,为什么一个她深爱的男人,会为了金钱而抛弃她。她也无法理解,为什么她的父亲,明明拥有巨额财富,却吝啬到不愿意为她的一点点幸福付出。 在这个过程中,老葛朗台的角色显得尤为重要。他得知欧仁破产的消息后,立刻转变了态度,他不再支持这桩婚事,甚至开始对欧也妮进行冷酷的打击。他将欧也妮的全部积蓄,包括她从父亲那里继承的嫁妆,都牢牢地控制在自己手中,并以“照顾”她的名义,剥夺了她对自己财产的任何支配权。他告诉欧也妮,她的幸福在于听从他的安排,在于将自己的一切都奉献给家庭和金钱。 欧也妮的父亲,这位在索绪尔城享有盛誉的“吝啬鬼”,他的吝啬已经不仅仅是对金钱的执着,而是一种精神上的病态。他将自己的生命完全献给了财富的积累,将亲情、爱情、甚至人性的温暖都远远地抛在了脑后。他用自己极度的吝啬,一点点地扼杀了女儿的希望和对生活的热情。 在爱情破灭和亲情的背叛的双重打击下,欧也妮的性格发生了巨大的转变。她从一个纯真善良的少女,变成了一个冷漠、孤独、甚至带着一丝恨意的女人。她将自己封闭起来,不再相信任何人,她的世界只剩下了沉默和等待。她的生活变得极其简朴,与她父亲的吝啬如出一辙。她将所有的精力都放在了对父亲的观察和对周围环境的冷眼旁观上。 老葛朗台的财富不断增长,而欧也妮却在贫困和孤独中日渐消瘦。她将自己所有的爱和希望都转化为一种深沉的压抑,她默默地承受着命运的安排,她的内心仿佛变成了一潭死水,再也泛不起一丝涟漪。 然而,命运的齿轮并没有停止转动。多年以后,老葛朗台最终走到了生命的尽头。在他临死前,他依然紧抓着他视为生命的财富。而当他生命的最后一点光芒熄灭时,欧也妮终于获得了自由,也获得了她父亲留下的巨额遗产。 但这份遗产,已经无法抚平欧也妮心中深深的伤痕。她用这些钱,默默地支持着她曾经深爱的欧也妮,帮助他走出困境,重建事业。然而,这并非是出于爱情的延续,而更多的是一种对往昔的眷恋,一种对逝去时光的追忆,以及一种复杂的、难以言喻的情感。她用自己的方式,为这段早已破碎的爱情画上了一个凄凉的句号。 《欧也妮·葛朗台》的伟大之处,在于它不仅仅讲述了一个感人至深的故事,更在于它深刻地揭示了金钱对人性的腐蚀作用,以及社会制度下个体命运的无奈。巴尔扎克用他敏锐的洞察力,将19世纪法国社会的阴暗面赤裸裸地展现在读者面前。他塑造的老葛朗台,成为了一个典型的吝啬鬼形象,他的存在,是对金钱至上主义最无情的鞭挞。而欧也妮的悲剧,则是那个时代无数女性命运的缩影。她们在男权社会和金钱至上的双重压迫下,沦为了命运的牺牲品。 这部作品的语言朴实而有力,充满了画面感。巴尔扎克对人物的心理刻画更是入木三分,他能够捕捉到人物内心最细微的情感波动,并将之转化为文字,让读者感同身受。欧也妮的每一次心跳,每一次的叹息,每一次的沉默,都仿佛在读者心中回响。 《欧也妮·葛朗台》不仅是一部文学作品,更是一堂关于人性的深刻课程。它让我们看到了人类情感的脆弱,也让我们看到了金钱的巨大力量。它提醒我们,在追逐物质财富的同时,千万不要丢失了内心的善良、纯洁和对真挚情感的追求。在这个充满诱惑和挑战的时代,重读《欧也妮·葛朗台》,依然具有重要的现实意义,它能够引发我们对自身价值观的深刻反思,让我们更加珍惜生命中那些真正宝贵的东西。这部名著,以其永恒的艺术魅力,继续在世界文学史上闪耀着不朽的光芒。

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阅读《欧也妮·葛朗台》,仿佛走进了一个历史的深处,去感受那个时代独有的气息。巴尔扎克笔下的葛朗台,是一个令人心生敬畏又不禁感到悲哀的角色。他将自己的生命完全献给了金钱,他的人生信条就是“财是万能的”。他的吝啬,不仅仅体现在生活中的点滴,更体现在他对亲情的漠视上。他对待女儿,与其说是一个父亲,不如说是一个精明的生意人,他不断权衡着女儿的价值,衡量着她能为自己带来多少利益。欧也妮,这个在父权阴影下成长的女孩,她纯洁的心灵,渴望着温暖和爱。然而,她所得到的,却是父亲冷酷的计算和无尽的压抑。她对表哥的爱,本应是青春中最美好的篇章,却最终成为了她一生中无法愈合的伤口。小说的精妙之处在于,它并没有简单地批判葛朗台,而是通过他的行为,揭示了那个时代金钱至上、拜金主义盛行的社会现实,以及这种价值观对个体命运的深刻影响。

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初读《欧也妮·葛朗台》,我被其中对人物心理的精妙刻画所折服。葛朗台,这个名字本身就带有某种象征意义,他不仅仅是一个吝啬鬼,更是一个被金钱所吞噬的灵魂。他将全部的生命力都倾注在财富的积累上,以至于忽略了亲情、爱情,乃至他自身作为一个人的情感需求。巴尔扎克笔下的葛朗台,每一个细节都充满了力量:他那精明得近乎狡黠的眼神,他对自己银器的爱惜,他对待女儿的冷漠,以及他对每一分钱的计算,都刻画得淋漓尽致。他的人生,仿佛就是一部关于金钱至上的生存哲学,一切都可以被量化,一切都可以被交易,唯独情感,在他那里显得如此廉价。而欧也妮,她如同风中的弱柳,在父亲的暴风雨般的贪婪下,艰难地生长。她的纯真、她的善良,在那个冰冷的环境中显得格外珍贵,但也注定了她的悲剧。她对爱情的憧憬,对家庭的依恋,在父亲的冷酷算计面前,显得如此不堪一击。每一次她满怀希望地靠近父亲,得到的却是更加冰冷的现实。这种压抑的家庭氛围,对一个年轻女性的成长造成的创伤,是难以估量的。

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《欧也妮·葛朗台》是一部能够让人陷入沉思的作品。它所描绘的不仅仅是一个家族的故事,更是对人性的深刻拷问。葛朗台,这个名字已经成为贪婪和吝啬的代名词。他的生活,是一种极致的自我剥夺,他将自己完全献祭给了金钱,仿佛金钱是他生命中唯一的慰藉。他对待女儿,与其说是父爱,不如说更像是一种财产的守护,他不断计算着她能为自己带来多少利益。而欧也妮,这个在压抑环境中长大的姑娘,她的内心深处渴望着爱与被爱。然而,她所处的环境,却是如此的冷酷无情。她对表哥的爱,最终被证明是一种错付,这份爱,也成为了她一生中最大的伤痛。小说中,关于金钱对人性的腐蚀作用的描绘,是如此真实且令人警醒。葛朗台的例子,让我们看到,当一个人被金钱完全占据时,他会变成什么样。他会失去温度,失去同情心,甚至失去作为一个人的基本良知。

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《欧也妮·葛朗台》是一部关于金钱、欲望与人性的深刻寓言。葛朗台,一个被金钱所奴役的灵魂,他将自己一生都奉献给了财富的积累,以至于将亲情、爱情都变得功利化。他对待女儿,并非出于父爱,而是视她为自己的财富的延伸,时刻计算着她能为自己带来多少利益。欧也妮,这个纯洁善良的女孩,她的命运,仿佛被她父亲的贪婪所操纵。她渴望着真挚的爱情,却在虚伪的表象下,遭受了巨大的打击。当她发现自己深爱的表哥,不过是为了继承她父亲的财产而来时,那种心碎和绝望,是难以用言语来形容的。小说通过葛朗台父女的悲剧,深刻地揭示了金钱对人性的腐蚀作用,以及那个时代社会价值观的扭曲。

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《欧也妮·葛朗台》给我带来的震撼,不仅仅是情节的起伏,更是对人性复杂性的深刻揭示。葛朗台,一个在人们眼中可能被视为“成功人士”的银行家,他的生活哲学却是一种极致的节俭与吝啬,这种吝啬甚至渗透到了家庭的每一个角落,剥夺了生活本应有的温度和色彩。欧也妮,一个天真善良的少女,在这样一位父亲的“教育”下,她的成长过程充满了压抑与扭曲。她的爱,她的渴望,她的失望,都随着父亲对金钱的冷酷计算而一次次被碾碎。尤其是当她得知她的未婚夫,那个她深爱的男人,竟然是为了继承她父亲的财产而与她订婚时,那种心碎和绝望,通过作者细腻的笔触,扑面而来,令人感同身受。这不仅仅是一个家庭的故事,更是对那个时代社会价值观的一种拷问,金钱至上的观念是如何摧残人性的,又是如何扭曲人们的情感和关系的。巴尔扎克用他如椽巨笔,描绘了一个令人窒息的家庭环境,也塑造了一个在极端环境下,逐渐变得孤独、坚韧,甚至有些麻木的女性形象。读完之后,我久久不能平静,脑海中不断回响着葛朗台的冷酷,以及欧也妮那双曾经充满希望,最终却写满疲惫的眼睛。

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初次翻开《欧也妮·葛朗台》,就被它厚重的历史感和细致入微的笔触所吸引。这并非是一部快节奏的现代小说,而更像是在古老家族的壁炉边,听一位饱经风霜的老人娓娓道来一段关于金钱、亲情与人性的纠葛。巴尔扎克对人物心理的刻画可谓是入木三分,欧也妮的父亲葛朗台,一个被贪婪蛀空的灵魂,他的每一个眼神,每一次呼吸,都仿佛在诉说着对财富的极度迷恋。那种将所有情感都压抑在对金钱的无限渴求之下,甚至连对亲生女儿的爱,也掺杂着精打细算的成分,这是一种多么令人心寒的境地。读着读着,我不禁开始审视自己,在现代社会,我们是否也或多或少地被金钱所裹挟,被物欲所蒙蔽了双眼?葛朗台的形象,如同一面镜子,映照出人性中最幽暗的角落,让人在阅读的同时,也不得不进行一番深刻的自我反思。书中的每一个细节,从葛朗台家破旧的家具,到他精心保管的银器,再到他对待欧也妮和那笔巨额遗产的态度,都凝聚着作者对当时法国社会现实的深刻洞察。这种对物质的极致追求,在欧也妮身上留下了难以磨灭的印记,也让她的人生走向了截然不同的方向。

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《欧也妮·葛朗台》的叙事风格,让我联想到一张古老的油画,色彩浓郁,细节丰富,每一个笔触都充满了故事。巴尔扎克对人物的描绘,并非流于表面,而是深入到人物的内心深处,去剖析他们行为背后的动机,去揭示他们隐藏的情感。葛朗台,这个被誉为“法国的葛朗台”的吝啬鬼,他对待金钱的态度,近乎于一种宗教般的虔诚。他把每一枚法郎都当作神明来供奉,对任何可能的花费都斤斤计较,甚至连给女儿的压岁钱,也要在算计之后才勉强给出。这种极致的吝啬,不仅体现在物质层面,更体现在情感的压抑上。他几乎剥夺了女儿应有的母爱和关怀,将她隔离在自己冰冷的金钱世界之外。欧也妮的成长,就是在这样一种压抑的环境中进行的,她的善良、她的纯真,在父亲的冷漠和算计下,逐渐被消磨,取而代之的是一种深深的孤独和无奈。小说中,对欧也妮爱恋着那位看似风度翩翩的表哥的描写,更是增添了几分悲剧色彩。当她满心欢喜地以为找到了真爱,却发现一切不过是建立在金钱的利益交换上时,那种心碎,那种幻灭,足以击垮任何一个年轻的心灵。

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《欧也妮·葛朗台》给我最深的感受,是对人性复杂性的洞察。葛朗台,他并非天生就是一个冷酷无情的恶魔,而是在金钱的侵蚀下,逐渐扭曲了自己的人生观。他对财富的极度渴望,使得他将所有情感都置于其后,甚至连对女儿的爱,也掺杂着算计。他是一个活在自己金钱王国里的国王,而他的王国,除了冰冷的金钱,再无他物。欧也妮,她则是这个冰冷王国里,唯一残留的一丝温情。她的纯真,她的善良,她的爱情,在父亲的冷酷面前,显得如此无助。她对爱情的期盼,最终化为了泡影,那份被欺骗的痛苦,足以摧毁一个年轻的心灵。巴尔扎克用他细腻的笔触,将欧也妮内心的挣扎、失望和无奈,刻画得入木三分。她最终的选择,也反映了在那个时代,一个女性在面对爱情和亲情的双重打击时,所能做出的最令人心酸的决定。

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不得不说,《欧也妮·葛朗台》是一部充满哲学意味的巨著。作者并没有简单地将葛朗台塑造成一个脸谱化的反派,而是深入挖掘了他内心深处的动机和驱动力。对葛朗台而言,金钱不仅仅是物质的堆砌,更是一种掌控、一种力量、一种安全感的来源。在他所处的那个时代,社会动荡不安,财富的积累,或许是他应对不确定性的唯一方式,尽管这种方式是极端且扭曲的。而欧也妮,她则代表着一种纯粹的情感和理想,她对爱情的憧憬,对家庭的依恋,在父亲的价值观面前显得如此脆弱和不堪一击。她的一生,就像是被囚禁在金钱的牢笼里,眼睁睁地看着自己的青春、自己的爱情、自己的幸福被无情地剥夺。这种对个体在社会大环境以及家庭内部权力结构下的无力感的刻画,是如此真实,如此令人心痛。阅读过程中,我仿佛能看到那个时代的缩影,那个金钱至上、人情淡漠的社会景象。作者通过对葛朗台父女之间关系的细致描摹,深刻地揭示了人性中那些令人难以理解的矛盾和挣扎,以及金钱对家庭关系产生的侵蚀作用。

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初读《欧也妮·葛朗台》,我便被其浓厚的现实主义色彩所吸引。巴尔扎克用他精准的笔触,勾勒出了一个被金钱侵蚀的家庭,以及一个在极端环境下扭曲的灵魂。葛朗台,这位银行家,他的人生信条便是“金钱万能”。他将自己全身心地投入到财富的追逐中,对女儿的关爱,也掺杂着冰冷的算计。他仿佛是一个被金钱魔化的行尸走肉,他的生活,没有温度,没有温情,只有无尽的财富数字。欧也妮,她则是这个冰冷世界里,唯一的一抹亮色。她纯真、善良,对爱情充满了憧憬。然而,她的爱情,却成为了她父亲权衡利益的筹码,最终,她经历了被欺骗的痛苦,尝尽了人生的无奈。小说中,对葛朗台对女儿遗产的盘算,以及欧也妮在失去爱情后的孤独,都刻画得入木三分,引人深思。

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东西不错纸张质量不错,多次购买人民出版社的书。

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字体有点小,没有拼音,对于学前班不会用字典的小朋友来说暂时不能独立阅读

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嗯,包装完好,价格优惠,充书柜不错。。

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书不错,很满期,故事主要是讲的跟电影布拉德皮特演的《特洛伊》差不多!

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书都较满意,相信京东自营产品质量。就是运输过程中有些磕碰。

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书真的不错,纸张很好!儿子非常喜欢!!!?????????

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给外甥女买的,现在的初中啊。

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感谢京东提供的优优质服务与优惠价格,书很好,正版书,趁着活动满减以后用券价格真的很优惠,囤书最开心啦~

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