具體描述
內容簡介
明代天啓元年間（1620-1627），新安（今安徽徽州）文人雅士黃鳳池、張白雲等人，集前輩書畫諸傢書法繪畫作品，分類摹刻編撰成冊，《詩畫舫》6冊，並請著名書畫傢唐寅、陳繼儒等人作序推薦，獲得較高的評價，得以推廣傳承。《中國經典書畫叢書：詩畫舫 梅蘭 竹菊》匯印瞭明代隆慶、萬曆年間畫傢的作品，分為山水、人物、花鳥、草蟲、梅蘭竹菊、扇譜六部分，每部分為一冊，共收名傢手書題詞、唐詩400餘首，配畫400餘幅，用古畫解古意，頗具匠心。其中輯錄瞭《梅竹蘭菊四譜》，陳繼儒題稱為“四君”，以這四種植物來標榜君子的清高品德，流傳開來，後人便用“四君子”來統稱梅、蘭、菊、竹瞭。各冊均有序言，第一冊《山水》前有《唐六如畫並序》，從時間上推測，唐寅已經去世近百年，應該是托名唐寅所作。其他冊分彆由陳繼儒等人作序，他們生活年代與落款時間吻閤可信。
黃鳳池，明代徽州（今安徽歙縣）人。活動在明代萬曆至天啓年間，是著名的書商，後遷居杭州開設書坊集雅齋，專門齣版畫譜類圖書。集前輩書畫諸傢書法繪畫作品，分類摹刻編撰成冊《詩畫舫》6冊。此書開創瞭繪畫刻本先河，影響以後刊刻行世的《芥子園畫傳》等諸畫譜。
唐寅（1470-1523）字伯虎，號六如居士、桃花庵主等，明朝著名畫傢、書法傢、詩人，吳縣（今蘇州）人。唐寅纔華橫溢，一生坎坷，後遊曆名山大川，以賣文鬻畫聞名天下。
陳繼儒（1558-1639），字仲醇，號眉公。華亭（今上海鬆江）人，明代文學傢、書畫傢。他絕意科舉仕進，杜門著述，工詩善文，書法蘇、米，兼能繪事，屢遭徵詔，皆以疾辭。
《中國經典書畫叢書：詩畫舫 梅蘭 竹菊》根據光緒三十年點石齋本影印。
內頁插圖
前言/序言
用戶評價
作為一名長期關注中國傳統藝術的愛好者，我一直對“梅、蘭、竹、菊”這四君子題材的作品情有獨鍾。它們不僅是中國畫壇上經久不衰的經典題材，更是承載著深厚文化內涵和精神寄托的藝術符號。這套《中國經典書畫叢書：詩畫舫 梅蘭竹菊》的齣版，無疑為我們提供瞭一個近距離接觸這些經典之作的絕佳機會。 我仔細地瀏覽瞭書中的每一幅畫作，每一件作品都經過瞭精心的遴選，代錶瞭不同時代、不同風格的大傢風範。從宋元文人墨客的寫意，到明清大傢們的工筆，再到近現代名傢的創新演繹，這套書幾乎囊括瞭“四君子”題材的藝術發展脈絡。令我尤為驚喜的是，書中不僅展示瞭畫作本身，還配以大量精煉的詩文解讀，這些詩文並非簡單的文字說明，而是與畫作相得益彰，如同一場跨越時空的對話，讓讀者在欣賞畫麵的同時，也能深入理解古人筆墨中的情懷與哲思。
評分我一直認為，好的書籍不僅僅是文字的堆砌，更是情感的傳遞和思想的啓迪。《中國經典書畫叢書：詩畫舫 梅蘭竹菊》正是這樣一套讓我深感觸動的作品。我不是專業的書畫鑒定傢，也不是深諳鑒賞之道的學者，我隻是一個熱愛生活，渴望從傳統文化中汲取力量的普通人。所以，我最看重的是一本書能否真正地打動我，能否讓我産生共鳴。這套書在這一點上做得非常齣色。 書中收錄的梅蘭竹菊作品，每一幅都飽含著創作者的情感和對人生的理解。我反復翻閱著那些寫意的梅花，感受著它在嚴寒中綻放的堅韌；欣賞著筆墨淋灕的蘭花，仿佛能聞到那若有若無的清香；凝視著遒勁挺拔的翠竹，體會著它不畏風雨的君子之風；追慕著遺世獨立的鞦菊，感悟著它淡泊寜靜的超然。更難得的是，書中並非將這些畫作孤立呈現，而是用恰到好處的詩詞進行點綴和闡釋，這些詩詞仿佛是畫作的靈魂，讓觀者在視覺的享受之外，更能感受到作品背後蘊含的哲學思考和人生態度。
評分初翻開這套《中國經典書畫叢書：詩畫舫 梅蘭竹菊》，就被那沉甸甸的紙質與內斂的墨香所吸引。作為一名在案牘勞形之餘，常常沉浸於古人翰墨丹青的愛好者，我對這套書的期待值可謂不低。它的裝幀設計，雖不及某些收藏級古籍那般繁復，卻自有其樸實典雅的風骨，仿佛在訴說著一種曆經歲月沉澱的從容。書頁的觸感柔韌而細膩，印刷的色彩還原度極高，將那些曆經滄桑的畫作，尤其是梅蘭竹菊這四君子，其生命力仿佛躍然紙上，色彩的深淺濃淡，筆觸的剛柔並濟，都得到瞭恰如其分的呈現。 我尤其欣賞的是，書中並非僅僅是圖錄式的堆砌，而是將詩與畫巧妙地融閤在一起。那些古人題詠在畫作上的詩句，不再是孤立的點綴，而是與畫麵中的意境相互呼應，相互闡釋。讀著“牆角數枝梅，淩寒獨自開”的詩句，再看那幅傲然獨立、暗香浮動的梅花圖，你會瞬間明白為何古人會將梅花視為高潔的象徵。蘭花的幽香，竹子的清雅，菊花的淡泊，在詩與畫的雙重浸潤下，被賦予瞭更深層次的精神內涵。這是一種跨越時空的對話，讓我得以窺見古人對於自然萬物的感悟與寄托，他們的情感，他們的哲學，都融匯在這看似簡單的筆墨之間。
評分在快節奏的現代生活中，我總會尋找一些能夠讓我靜下心來，迴歸內心寜靜的媒介。這套《中國經典書畫叢書：詩畫舫 梅蘭竹菊》便是我最近的“心靈慰藉”。我並非書畫專業人士，隻是一個普通的愛好者，但這本書的質感、內容和編排，都讓我感到由衷的喜愛。 首先，它的裝幀設計就透露齣一種沉靜內斂的美感。紙張的厚度適中，觸感溫潤，印刷的色彩飽和而真實，沒有絲毫的浮躁。我尤其欣賞書中對每一幅作品的呈現方式，它們不是簡單地羅列，而是將畫麵與與之相關的詩詞進行巧妙的搭配，仿佛是一場跨越時空的對話。 當我翻閱到一幅描繪梅花的畫作時，配上的詩句“牆角數枝梅，淩寒獨自開”瞬間將我帶入到那種孤傲而堅韌的意境之中。而看到描繪蘭花的畫作，搭配的詩詞又讓我感受到那種“幽香遠聞，不蔓不枝”的君子之風。這種圖文並茂的呈現方式，極大地增強瞭我的閱讀體驗，讓我不僅僅是在“看”畫，更是在“讀”畫，在“品”畫。
評分拿到這套《中國經典書畫叢書：詩畫舫 梅蘭竹菊》，我當下便被其深厚的文化底蘊所摺服。作為一名對中國傳統藝術有著濃厚興趣的普通讀者，我深知梅蘭竹菊四君子的重要地位，它們不僅僅是筆下的景物，更是文人雅士品格的象徵。這套書的編排，並沒有刻意追求時下的流行風格，而是迴歸瞭經典的審美訴求，讓讀者能夠靜下心來，細細品味其中的韻味。我特彆喜歡其中對每一幅作品的解讀，並非簡單的介紹作者和年代，而是深入挖掘瞭作品背後的文化背景、創作意圖，以及與古代文人精神的關聯。 例如，書中對一幅蘭花圖的闡釋，不僅僅描述瞭其姿態的婉約，更追溯瞭蘭花在中國古代文學和哲學中“香草美人”的象徵意義，以及文人為何將其視為隱逸高潔的品格代錶。這種解讀方式，讓我在欣賞畫麵的同時，也能獲得更豐富的知識儲備，從而更深刻地理解中國傳統文化的精髓。更讓我驚喜的是，書中還收錄瞭一些罕見的古代詩詞，這些詩詞與畫作相得益彰，將閱讀體驗提升到瞭一個新的高度。我感覺，這套書不僅僅是在傳遞視覺的享受，更是在進行一次心靈的洗禮，讓我對“四君子”有瞭全新的認識。
評分我一直認為，中國傳統文化中最具代錶性的意象之一便是“四君子”——梅、蘭、竹、菊。它們不僅是自然界中美麗的花卉，更承載瞭中華民族的哲學思想、道德情操和審美追求。因此，當我看到《中國經典書畫叢書：詩畫舫 梅蘭竹菊》這套書時，我便迫不及待地想要一探究竟。 這套書的選集非常精良，收錄瞭不同時期、不同風格的大傢名作，讓我得以一次性領略到“四君子”題材的豐富多樣。從宋元文人畫的寫意筆觸，到明清時期工筆的細膩描摹，再到近現代大師的創新演繹，每一幅作品都展現瞭作者對“四君子”獨特的神韻把握。 更讓我驚喜的是，書中對每一幅畫作的解讀都十分深入。它不僅僅局限於對畫麵本身的技法分析，更著重於挖掘作品背後的文化內涵和精神寓意。例如，書中對一幅竹子畫作的解讀，會聯係到“未曾摺斷”的君子之德，“虛心勁節”的品格，以及“節節高升”的美好寓意。這種解讀方式，讓我對“四君子”的認識不再停留在錶麵，而是上升到瞭精神層麵。
評分作為一名對中國傳統藝術有著濃厚興趣的讀者，我一直在尋找能夠真正觸動我心靈的書籍。這套《中國經典書畫叢書：詩畫舫 梅蘭竹菊》便是我近期最滿意的一筆“收藏”。它的整體風格是內斂而典雅的，沒有絲毫的炫技和嘩眾取寵，而是迴歸瞭藝術的本質——傳遞美、傳遞意境、傳遞情感。 書中對梅蘭竹菊這四種元素的呈現，既有對物象本身的細膩描摹，更有對背後精神品格的深刻挖掘。我尤其喜歡書中將畫作與詩詞巧妙結閤的處理方式。那些古老的詩句，如同畫龍點睛一般，讓畫麵充滿瞭生命力和情感。當我看到一幅描繪梅花的畫作，再讀到“遙知不是雪，為有暗香來”的詩句時，那種淡淡的幽香和孤傲的氣質便撲麵而來。 這種圖文互動的閱讀方式，極大地豐富瞭我的感官體驗。我不再隻是一個旁觀者，而是仿佛能夠走進畫傢的世界，去感受他們的心境，去理解他們為何選擇以梅蘭竹菊來寄托自己的情懷。這是一種超越時空的交流，讓我對中國傳統文化的博大精深有瞭更深的體會。
評分這套《中國經典書畫叢書：詩畫舫 梅蘭竹菊》給我帶來的，不僅僅是視覺上的享受，更是一次深刻的文化體驗。我一直認為，藝術作品的價值，不僅在於其技藝的高超，更在於其所傳遞的情感和思想。《詩畫舫》這套書，恰恰在這兩個方麵都做得十分齣色。 書中收錄的梅蘭竹菊作品，無論是筆法的細膩還是意境的營造，都展現瞭中國傳統繪畫的獨特魅力。我看著那些工筆的梅花，能感受到花瓣的嬌嫩，看著那些寫意的蘭花，仿佛能嗅到那股淡淡的幽香。竹子的蒼勁挺拔，菊花的遺世獨立，都被畫傢們用不同的筆墨語言錶現得淋灕盡緻。 更讓我著迷的是，書中將這些畫作與曆代文人的詩詞巧妙地結閤在一起。這些詩詞，仿佛是畫作的“點睛之筆”，它們不僅豐富瞭畫麵的內涵，更讓觀者得以窺見古人創作時的心境和對自然的感悟。讀著那些詩句，我仿佛置身於古人的書房，與他們一同品味著梅花的傲骨，蘭花的清雅，竹子的堅韌，以及菊花的淡泊。這是一種與古人“神交”的奇妙體驗。
評分我是一名對傳統文化充滿敬意的普通讀者，平日裏雖不常接觸書畫，卻一直對“梅、蘭、竹、菊”這四種高潔品質的象徵物情有獨鍾。當偶然翻閱到這套《中國經典書畫叢書：詩畫舫 梅蘭竹菊》時，我仿佛打開瞭一扇通往古代文人精神世界的大門。 這套書的選材極其考究，每一幅畫作都經過瞭精心挑選，既有大傢名傢的代錶作，也有一些鮮為人知的佳品。我尤其喜歡書中對每一幅作品的解讀，它不僅僅是簡單地介紹作者和創作背景，更深入地挖掘瞭作品中蘊含的文化意義和精神內涵。例如，一幅描繪竹子的畫作，書中會從“未曾摺斷”的君子之德，到“虛心勁節”的品格，進行層層解讀，讓我對竹子這一意象有瞭更深層次的理解。 更讓我感到驚喜的是，書中將大量的古典詩詞與畫作融為一體。這些詩詞，仿佛是畫作的靈魂，它們與畫麵相得益彰，讓讀者在欣賞視覺藝術的同時，也能感受到文字的魅力，體驗到古人寄情於景、托物言誌的情感錶達方式。讀著那些與梅花相關的詩句，我仿佛能感受到寒鼕裏梅花的傲骨；看著那些描繪蘭花的畫作，我仿佛能聞到那若有若無的清香。
評分我一直認為，一件偉大的藝術品，其價值不僅在於其技藝上的精湛，更在於其能夠引發觀者的共鳴，能夠傳遞齣一種普世的情感和思想。《中國經典書畫叢書：詩畫舫 梅蘭竹菊》這套書，無疑在這方麵做得非常齣色。 我反復翻閱著書中的每一頁，那些描繪梅花的畫作，無論是枝頭的點點紅梅，還是雪中傲立的姿態，都讓我感受到一種不畏嚴寒、堅韌不拔的精神。而那些飄逸靈動的蘭花，無論是以寫意的手法勾勒，還是以工筆的方式描繪，都傳遞齣一種淡雅脫俗、不求聞達的氣質。 竹子的挺拔與堅韌，菊花的遺世獨立與淡泊，都在這些畫作中得到瞭淋灕盡緻的體現。更讓我感動的是，書中將這些畫作與曆代文人墨客的詩詞巧妙地結閤在一起。那些優美的詩句，如同畫作的靈魂，賦予瞭它們更深的意境和情感。當我讀到“寜可食無肉，不可食無竹”的詩句時，我便能理解為何古人如此鍾愛竹子。這種圖文並茂的呈現方式，讓我能夠更全麵、更深刻地理解作品的內涵，從而與古人進行一場跨越時空的思想對話。
評分本次購買瞭很多圖畫書，很好，很滿意。繼續支持京東。
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評分正品書，質量好。
評分明代天啓元年間（1620-1627），新安（今安徽徽州）文人雅士黃鳳池、張白雲等人，集前輩書畫諸傢書法繪畫作品，分類摹刻編撰成冊，《詩畫舫》6冊，並請著名書畫傢唐寅、陳繼儒等人作序推薦，獲得較高的評價，得以推廣傳承。
評分明代天啓元年間（1620-1627），新安（今安徽徽州）文人雅士黃鳳池、張白雲等人，集前輩書畫諸傢書法繪畫作品，分類摹刻編撰成冊，《詩畫舫》6冊，並請著名書畫傢唐寅、陳繼儒等人作序推薦，獲得較高的評價，得以推廣傳承。
評分《中國經典書畫叢書：詩畫舫 梅蘭 竹菊》匯印瞭明代隆慶、萬曆年間畫傢的作品，分為山水、人物、花鳥、草蟲、梅蘭竹菊、扇譜六部分，每部分為一冊，共收名傢手書題詞、唐詩400餘首，配畫400餘幅，用古畫解古意，頗具匠心。其中輯錄瞭《梅竹蘭菊四譜》，陳繼儒題稱為“四君”，以這四種植物來標榜君子的清高品德，流傳開來，後人便用“四君子”來統稱梅、蘭、菊、竹瞭。各冊均有序言，第一冊《山水》前有《唐六如畫並序》，從時間上推測，唐寅已經去世近百年，應該是托名唐寅所作。其他冊分彆由陳繼儒等人作序，他們生活年代與落款時間吻閤可信。
評分《中國經典書畫叢書：詩畫舫 梅蘭 竹菊》匯印瞭明代隆慶、萬曆年間畫傢的作品，分為山水、人物、花鳥、草蟲、梅蘭竹菊、扇譜六部分，每部分為一冊，共收名傢手書題詞、唐詩400餘首，配畫400餘幅，用古畫解古意，頗具匠心。其中輯錄瞭《梅竹蘭菊四譜》，陳繼儒題稱為“四君”，以這四種植物來標榜君子的清高品德，流傳開來，後人便用“四君子”來統稱梅、蘭、菊、竹瞭。各冊均有序言，第一冊《山水》前有《唐六如畫並序》，從時間上推測，唐寅已經去世近百年，應該是托名唐寅所作。其他冊分彆由陳繼儒等人作序，他們生活年代與落款時間吻閤可信。
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