山海經(精版)

山海經(精版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

秦國偉,安百連 編
圖書標籤:
  • 山海經
  • 奇書
  • 神話
  • 地理
  • 古籍
  • 中國古典文學
  • 幻想
  • 民俗學
  • 博物學
  • 古代文獻
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齣版社: 江蘇鳳凰科學技術齣版社
ISBN:9787553734125
版次:1
商品編碼:11880157
包裝:平裝
叢書名: 圖解經典係列
開本:16開
齣版時間:2016-03-01
用紙:輕型紙
頁數:536
字數:455000

具體描述

編輯推薦

  

  傳承韆年的故事,奇詭怪異,滿紙懸奇,涉及天文、地理、神話、宗教、風土、物産、巫術、醫藥等領域,資深專傢為你揭示《山海經》中的秘密。

  1.古今對照,易讀易懂

  原文、譯文、注釋三者相互對照,通俗易懂,曆史、地理、生物,全方位深入解讀。

  2.研究考證,釋疑解惑

  結閤曆代名傢、學者的研究成果,重點考證書中齣現的地名、山名、水名,山河地圖曆曆在目。

  3.圖文並舉,全彩奇書

  精選400多幅明清手繪綫稿加以上色,生動形象,色彩逼真。

內容簡介

  

  《山海經》是一部集地理誌、方物誌、民俗誌於一體的上古奇書。全書共三萬一韆字,記載瞭約四十個邦國,五百五十座山,三百條水道,一百多個曆史人物。《山海經》的內容涉及神話、宗教、曆史、民族、天文、地理、動物、植物、醫藥等學科。本書對《山海經》進行瞭係統而全麵的展示。首先原文、譯文、注釋三者相對照,三位一體,讓讀者毫不費力讀懂《山海經》原文。其次,將《山海經》考證齣山川、河流、國傢的現今地理位置。最後,本書選配400多幅明清手繪動物、人物圖,並進行上色,將讀者帶入《山海經》的神奇世界。

作者簡介

  秦國偉,1978年生人,山東日照人,畢業於中國人民大學,法學博士。研究方嚮為中國政治思想史,對傳統文化的當代價值和齣路具有濃厚興趣和深入研究。


  安百連,1962年4月生人,山東省日照市東港區語文教師,對傳統文化具有深入思考和研究。

目錄

2/ 序言

4/ 閱讀導航

18/《山海經》的基本構成

20/《山海經》中的帝王譜係

22/《山海經·山經》圖鑒

35/《山海經·海經》圖鑒

【第一捲】南山經

南山首經

42/ 招瑤之山、堂庭之山

44/ 猨翼之山、杻陽之山

46/ 柢山、亶爰之山、基山

48/ 青丘之山、箕尾之山

南次二經

52/ 櫃山、長右山、堯光之山

54/ 羽山、瞿父之山、句餘之山、浮玉之山、成山、 會稽之山

56/ 夷山、僕勾之山、鹹陰之山、洵山、虖勺之山

58/ 區吳之山、鹿吳之山、漆吳之山

南次三經

62/ 天虞之山、禱過之山、丹穴之山

64/ 發爽之山、旄山之尾、非山之首、陽夾之山、灌湘之山、雞山

66/ 令丘之山、侖者之山、禺槀之山

68/ 南禺之山

【第二捲】西山經

西山首經

74/ 錢來之山、鬆果之山、太華之山

76/ 小華之山、符禺之山

78/ 石脆之山、英山

80/ 竹山、浮山

82/ 羭次之山、時山、南山

84/ 大時之山、嶓塚之山

86/ 天帝之山、皋塗之山

88/ 黃山、翠山

90/ 騩山

西次二經

94/ 鈐山、泰冒之山、數曆之山、高山

96/ 女床之山、龍首之山、鹿颱之山、鳥危之山

98/ 小次之山、大次之山、熏吳之山、厎陽之山、眾獸之山

100/ 皇人之山、中皇之山、西皇之山、萊山

西次三經

104/ 崇吾之山、長沙之山、不周之山

106/ 峚山

108/ 鍾山、泰器之山

110/ 槐江之山

112/ 昆侖之丘

114/ 樂遊之山、蠃母之山、玉山

116/ 軒轅之丘、積石之山、長留之山、章莪之山

118/ 陰山、符惕之山、三危之山、騩山

120/ 天山、泑山、翼望之山

西次四經

124/ 陰山、勞山、罷父之山、申山、鳥山

126/ 上申之山、諸次之山、號山

128/ 盂山、白於之山、申首之山、涇榖之山、剛山

130/ 剛山之尾、英鞮之山、中麯之山

132/ 邽山、鳥鼠同穴之山

134/ 崦嵫之山

【第三捲】北山經

北山首經

140/ 單狐之山、求如之山

142/ 帶山、譙明之山

144/ 涿光之山、虢山、虢山之尾

146/ 丹熏之山、石者之山、邊春之山

148/ 蔓聯之山、單張之山

150/ 灌題之山、潘侯之山、小鹹之山

152/ 大鹹之山、敦薨之山、少鹹之山

154/ 獄法之山、北嶽之山

156/ 渾夕之山、北單之山、羆差之山、北鮮之山、隄山

北次二經

160/ 管涔之山、少陽之山、縣雍之山、狐岐之山

162/ 白沙山、爾是之山、狂山、諸餘之山、敦頭之山

164/ 鉤吾之山、北嚻之山、梁渠之山

166/ 姑灌之山、湖灌之山、洹山、敦題之山

北次三經

170/ 歸山、龍侯之山

172/ 馬成之山、鹹山、天池之山

174/ 陽山、賁聞之山、王屋之山、教山

176/ 景山、孟門之山、平山、京山、蟲尾之山

178/ 彭 之山、小侯之山、泰頭之山、軒轅之山、 謁戾之山

180/ 沮洳之山、神囷之山、發鳩之山

182/ 少山、锡山、景山、題首之山、綉山、鬆山

184/ 敦與之山、柘山、維龍之山、白馬之山

186/ 空桑之山、泰戲之山、石山、童戎之山

188/ 高是之山、陸山、沂山、燕山、饒山

190/ 倫山、碣石之山、雁門之山、泰澤

192/ 錞於毋逢之山

【第四捲】東山經

東山首經

198/ 樕 之山、藟山、栒狀之山、勃亝之山

200/ 番條之山、姑兒之山、高氏之山、嶽山、犲山

202/ 獨山、泰山、竹山

東次二經

206/ 空桑之山、曹夕之山、嶧皋之山、葛山之尾、葛山之首

208/ 餘峨之山、杜父之山、耿山、盧其之山

210/ 姑射之山、北姑射之山、南姑射之山、碧山、緱氏之山、姑逢之山

212/ 鳬麗之山、 山

東次三經

216/ 屍鬍之山、岐山、諸鉤之山、中父之山、鬍射之山、孟子之山

218/ 跂踵之山、踇隅之山、無皋之山

東次四經

222/ 北號之山、旄山、東始之山

224/ 女烝之山、欽山、子桐之山

226/ 剡山、太山

【第五捲】中山經

中山首經

232/ 甘棗之山、曆兒之山、渠豬之山

234/ 蔥聾之山、涹山、脫扈之山、金星之山、泰威之山

236/ 橿榖之山、吳林之山、牛首之山、霍山、閤榖之山

238/ 陰山、鼓鐙之山

中次二經

242/ 煇諸之山、發視之山、豪山、鮮山

244/ 陽山、昆吾之山、葌山

246/ 獨蘇之山、蔓渠之山

中次三經

250/ 敖岸之山、青要之山

252/ 騩山、宜蘇之山、和山

中次四經

256/ 鹿蹄之山、扶豬之山、釐山

258/ 箕尾之山、柄山、白邊之山、熊耳之山

260/ 牡山、讙舉之山

中次五經

264/ 苟床之山、首山、縣 之山、蔥聾之山、條榖之山

266/ 超山、成侯之山、朝歌之山、槐山、曆山、 屍山、良餘之山

268/ 蠱尾之山、升山、陽虛之山

中次六經

272/ 平逢之山、縞羝之山、廆山

274/ 瞻諸之山、婁涿之山、白石之山、榖山

276/ 密山、長石之山、傅山、橐山

278/ 常烝之山、誇父之山、陽華之山

中次七經

282/ 休與之山、鼓鍾之山、姑媱之山

284/ 苦山、堵山、放皋之山

286/ 大 之山、半石之山

288/ 少室之山、泰室之山、講山

290/ 嬰梁之山、浮戲之山、少陘之山、太山、末山

292/ 役山、敏山、大騩之山

中次八經

296/ 景山、荊山、驕山

298/ 女幾之山、宜諸之山、陸陒之山、光山

300/ 岐山、銅山、美山、大堯之山、靈山

302/ 龍山、衡山、石山、若山、彘山、玉山

304/ 讙山、仁舉之山、師每之山、琴鼓之山

中次九經

308/ 女幾之山、岷山、峽山

310/ 崌山、高梁之山、蛇山

312/ 鬲山、隅陽之山、岐山、勾檷山、風雨之山

314/ 玉山、熊山、騩山、葛山

316/ 賈超之山

中次十經

320/ 首陽之山、虎尾之山、繁繢之山、勇石之山、復州之山、楮山

322/ 又原之山、涿山、丙山

中次十一經

326/ 翼望之山、朝歌之山、帝囷之山、視山

328/ 前山、豐山、兔床之山、皮山、瑤碧之山

330/ 支離之山、祑 之山、堇理之山、依軲之山

332/ 即榖之山、雞山、高前之山、遊戲之山、從山

334/ 嬰 之山、畢山、樂馬之山、葴山、嬰山、虎首之山

336/ 嬰矦之山、大孰之山、卑山、倚帝之山、鯢山

338/ 雅山、宣山、衡山、豐山、嫗山

340/ 鮮山、章山、大支之山、區吳之山、聲匈之山、 大騩之山

342/ 踵臼之山、曆石之山、求山、醜陽之山、奧山

344/ 服山、杳山、凡山

中次十二經

348/ 篇遇之山、雲山、龜山、丙山、風伯之山

350/ 夫夫之山、洞庭之山、暴山

352/ 即公之山、堯山、江浮之山、真陵之山、陽帝之山

354/ 柴桑之山、榮餘之山

356/ 五臧山經

【第六捲】海外南經

360/ 結匈國、南山、比翼鳥

362/ 羽民國、神人二八、畢方鳥、讙頭國、厭火國

364/ 三珠樹、三苗國、臷國、貫匈國、交脛國

366/ 不死民、岐舌國、昆侖虛、壽華之野、三首國

368/ 周饒國、長臂國、狄山、南方祝融

【第七捲】海外西經

372/ 滅濛鳥、大運山、大樂之野、三身國、一臂國

374/ 奇肱之國、常羊之山、女祭、女戚、 鳥、 鳥、 丈夫國、女醜之屍

376/ 巫鹹國、並封、女子國、軒轅之國、窮山、諸沃之野

378/ 龍魚、白民之國、肅慎之國、長股之國、西方蓐收

【第八捲】海外北經

382/ 無啓之國、鍾山、一目國、柔利國

384/ 相柳氏、深目國、無腸之國、聶耳之國

386/ 誇父與日逐走、誇父國、禹所積石之山、拘癭之國、尋木

388/ 跂踵國、歐絲之野、三桑、範林、務隅之山

390/ 平丘、北海內、禺彊

【第九捲】海外東經

394/ 肆丘、大人國、奢比之屍、君子國

396/ 虹虹、朝陽之榖、青丘國、竪亥、黑齒國

398/ 雨師妾、玄股之國、毛民之國、東方句芒

【第十捲】海內南經

402/ 甌閩、三天子鄣山、桂林八樹、鬱水四國、梟陽國

404/ 兕、蒼梧之山、氾林、狌狌、犀牛、孟塗

406/ 窫窳、建木、氐人國、巴蛇、旄馬、西北三國

【第十一捲】海內西經

410/ 危、大澤、雁門山、高柳、後稷之葬

412/ 流黃酆氏之國、流沙、東鬍、夷人、貊國、孟鳥

414/ 昆侖之虛、赤水、河水、洋水、黑水、弱水、青水

416/ 昆侖南淵、開明西、開明北、開明東、服常樹、開明南

【第十二捲】海內北經

420/ 蛇巫之山、西王母、大行伯、犬戎國

422/ 鬼國、蜪犬、窮奇、帝之四颱、大蜂、蟜

424/ 闒非、據比之屍、環狗、 祙、 戎、林氏國、氾林

426/ 從極之淵、陽汙之山、王子夜之屍、舜妻登比氏、蓋國、朝鮮

428/ 列姑射、射姑國、大蟹、陵魚、大鯾、明組邑、 蓬萊山、大人之市

【第十三捲】海內東經

432/ 钜燕、流沙中國、流沙外國、西鬍白玉山

434/ 雷神、都州、琅邪颱、韓雁、始鳩、會稽山

436/ 岷三江、浙江、廬江、淮水、湘水

438/ 漢水、濛水、溫水、潁水、汝水

440/ 涇水、渭水、白水、沅水、贛水、泗水

442/ 鬱水、肄水、潢水、洛水、汾水、沁水

444/ 濟水、潦水、虖沱水、漳水

【第十四捲】大荒東經

448/ 少昊之國、甘淵、大荒、大言、波榖山、小人國

450/ 犁 之屍、潏山、蔿國、閤虛、中容之國、東口之山

452/ 司幽之國、明星、白民之國、青丘之國、柔僕民、黑齒之國

454/ 夏州之國、摺丹、禺虢、招瑤山

456/ 睏民國、女醜、孽搖頵羝山

458/ 奢比屍、五采之鳥、猗天蘇門山、綦山、壑明俊疾山、東北海外

460/ 女和月母之國、凶犁土丘、流波山

【第十五捲】大荒南經

464/ 踢、雙雙、阿山、榮山、巫山

466/ 不庭之山、成山、不薑之山、盈民之國

468/ 不死之國、去痓、不廷鬍餘、因因乎、襄山

470/ 臷民之國、融天、鑿齒、蜮、宋山

472/ 祖狀之屍、焦僥之國、塗之山、顓頊國

474/ 張弘、驩頭、嶽山、天颱高山

476/ 羲和、蓋猶之山、南類之山

【第十六捲】大荒西經

480/ 不周負子、淑士、女媧之腸、石夷、五采之鳥、 白氏之國

482/ 長脛之國、西周之國、方山、先民之國、北狄之國

484/ 芒山、五采鳥、 蟲、豐沮玉門、靈山十巫

486/ 西王母之山、三青鳥、軒轅之颱、龍山

488/ 女醜之屍、女子之國、桃山、丈夫之國、弇州之山、軒轅之國、弇茲

490/ 日月山、天虞、常羲、浴月、玄丹之山

492/ 孟翼之攻顓頊之池、鏖鏊钜山、屏蓬、巫山、昆侖之丘

494/ 常陽之山、寒荒之國、壽麻之國、夏耕之屍、吳迴

496/ 蓋山之國、一臂民、大荒之山、三麵之人、夏後開

498/ 互人之國、魚婦、鸀鳥、大巫山

【第十七捲】大荒北經

502/ 附禺之山、鬍不與之國、不鹹山

504/ 大人之國、榆山、衡天山、叔歜國、北齊之國、 先檻大逢之山

506/ 陽山、大澤、毛民之國、儋耳之國、北極天櫃

508/ 成都載天、無腸之國、相繇

510/ 嶽之山、不句山、黃帝大戰蚩尤

512/ 深目民之國、鍾山、融父山、齊州之山、少昊之子、無繼民

514/ 中 國、賴丘、苗民、若木、牛黎之國、燭龍

【第十八捲】海內經

518/ 朝鮮、天毒、壑市、氾葉、鳥山

520/ 朝雲之國、司彘之國、不死之山、肇山、都廣之野

522/ 若木、禺中之國、鹽長之國、九丘

524/ 窫窳、巴國、流黃辛氏、硃捲之國、贛巨人、黑人、嬴民

526/ 苗民、鸞鳥、菌狗、三天子之都、蒼梧之丘

528/ 蛇山、反縛盜械、氐羌、幽都之山

530/ 釘靈之國、炎帝譜係、樂風創製、黃帝譜係、舟車創製、弓矢創製、羿扶下國

532/ 創製琴瑟、創製歌舞、禹鯀布土

534/ 炎帝譜係、禹定九州

精彩書摘

  大禹建立夏朝後,為瞭防止諸侯國之間離心離德。大禹決定召開一次諸侯大會。會後,諸侯紛紛聚攏起來,暗自錶達對大禹的不滿。大禹在一邊悄悄觀察,不服諸侯國共有三十三國。

  於是,大禹在陽城東南的塗山再次召開諸侯大會,以檢討自己的過失。會上,夏禹大聲嚮諸侯說道:“我召集大傢開這個大會,為的是希望大傢明白,懇切地責備、規戒、勸喻能使我知過,使我改過。”原本對大禹有意見的諸侯看到大禹這種態度,也都錶示敬重佩服,消除瞭原先的疑慮。大禹大享諸侯後,對各諸侯又重加賞賜,並申明貢法,要求務必按照規則繳納。同時,大禹也錶示要竭力保護各諸侯國的權利,使其不受鄰國的侵犯。

  大會結束後,各方諸侯為錶示敬意紛紛來陽城進獻青銅。貢之銅年年增多,大禹為瞭紀念塗山大會,就準備將各方諸侯進獻的“金”,鑄造成幾個大鼎。但為免諸侯責備,大禹經過深思熟慮,決定哪一州所貢之金,就拿來鑄哪一州的鼎,將哪一州內的山川形勢都鑄在上麵。並將從前治水時所遇到的各種奇異禽獸、神怪等一並鑄在鼎上。

  幾年後,九鼎鑄成,即冀州鼎、兗州鼎、青州鼎、徐州鼎、揚州鼎、荊州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。

  ……

前言/序言

  泛覽周王傳,流觀山海圖

  “地之所載,六閤之間,四海之內,照之以日月,經之以星辰,紀之以四時,要之以太歲。神靈所生,其物異形,或夭或壽,唯聖人能通其道。”

  《山海經》是一部集地理誌、方物誌、民俗誌於一體的上古奇書。全書共三萬一韆字,記載瞭約四十個邦國,五百五十座山,三百條水道,一百多個曆史人物。《山海經》的內容涉及神話、宗教、曆史、民族、天文、地理、動物、植物、醫藥等方麵內容。

  《山海經》中展示很多宗教祭祀活動。書中每一小節的後麵,都記載有對某些山神的不同禮典和巫師祠祭時的景象。如《南山經》末尾:“其祠皆一白狗祈,糈用。”此外,書中還描寫一些奇形怪狀的怪獸:有的獸身人麵,有的鹿身蛇尾,有的鳥身龍首,有的人麵三首。

  《山海經》書中還有神仙譜係的記錄,如:有帝俊、炎帝、黃帝等人的神譜。上古時期,神話與曆史同齣一源,神話便是曆史的反映。將其他古書中記載的帝王譜係與《山海經》對照,我們就會發現一個有趣的事實:神話與曆史竟是同步的。因此《山海經》對研究和考證上古曆史具有重要意義。

  整部《山海經》,可以說是一部神話性質的地理書。《山海經》分彆從東西南北各個方嚮記述瞭上古的山川、河流。此外,還介紹瞭海內、海外的很多邦國。通過這些記述足可以繪製齣一幅展現上古風貌的地圖。

  《山海經》給我們展示瞭豐富的民族學方麵的知識,這些知識帶有神話色彩,象不死民、三首國、長臂國、丈夫國、一目國、誇父國、踵國、犬封國、黑齒國,等等。這些民族都是現實不存在的虛構的,所以,隻能屬於神話的民族學範圍。

  《山海經》所記的奇禽怪獸、異草珍木,不勝枚舉。這些奇異的動物和植物,各自有其醫療效用,能治各種常見和不常見的病癥。例如:(育沛)佩之無瘕疾;(玄龜)佩之不聾。

  “《山海經》匪特史地之權輿,亦乃神話之淵府。”《山海經》是後世諸多神話的源本。如誇父逐日、女媧補天、後羿射日、黃帝大戰蚩尤、大禹治水等上古神話都來源於《山海經》。

  《山海經》的真正作者到底是誰?至今眾說紛紜。傳說是大禹、伯益所作。學術界比較流行的說法有:作者不明說、南方楚人作說、巴蜀人作說、齣於眾人之手說。今人袁珂則確切地說明:“以今考之,實非齣一時一人之手,當為戰國至漢初時楚人所作。”更有甚者認為《山海經》並非中國人所作,可能是古印度或古巴比倫人所作。

  《山海經》的確切成書年代至今沒有被考證齣來,大多數古代學者認為此書“齣於唐虞之際”。據現代許多學者研究,《山經》和《海經》自成係統,其成書年代也各不相同,大抵《山經》是戰國初或中期之作,《海經》則稍晚,但不會在秦統一以後。至於《海經》裏某些秦漢郡縣名和個彆神仙方術之言,則當是流傳過程中由後人加入的。

  古之為書,有圖有文,圖文並舉是中國的古老傳統。《山海經》的母本最早也是有配圖的。畢沅在《山海經古今本篇目考》中指齣:“《山海經》有古圖,有漢所傳圖,有梁張僧繇等圖。”但是,隨著時間的流逝,《山海經》的原圖被淹沒在曆史的長河中。我們現在所見《山海經》的圖多是明清時期的人根據《山海經》內容所繪製的。

  本書對《山海經》進行瞭係統而全麵的展示。首先原文、譯文、注釋三者相對照,三位一體,讓讀者毫不費力讀懂《山海經》原文。其次,將《山海經》考證齣山川、河流、國傢的現今地理位置。最後,本書選配400多幅明清手繪動物、人物圖,並進行上色,將讀者帶入《山海經》的神奇世界。



《星河圖誌:宇宙初探》 捲首語 浩瀚星辰,沉默訴說著宇宙的古老奧秘。在這無垠的黑暗畫布上,星辰如鑽,星雲如紗,訴說著每一個粒子從混沌中誕生的壯麗史詩。本書並非對已知宇宙的窮盡描摹,而是對我們尚未抵達之地的一次充滿敬畏的窺探,一次對未知邊界的溫柔觸碰。我們試圖點亮那些最遙遠的燈塔,繪製齣我們能力所及的星河圖景,邀請每一位讀者,一同踏上這場超越時空的探索之旅。 第一章:塵埃之始,創世之歌 宇宙的故事,始於一場寂靜的爆炸。從那個密度無限、溫度無限的奇點,時間與空間如同一張柔軟的幕布被猛烈拉伸,膨脹成今日我們所知的宏偉舞颱。在這最初的刹那,粒子如雨點般湧現,它們在高溫的熔爐中碰撞、融閤,孕育齣氫和氦——宇宙最基本的構件。想象一下,那是一場無聲的交響樂,每一個基本粒子的誕生,都是一個音符,共同譜寫著創世之歌。 隨著宇宙的冷卻,這些最輕盈的元素開始在引力的低語中聚集。巨大的氣體雲在黑暗中緩慢鏇轉,密度逐漸增加,核心的溫度和壓力不斷攀升。當臨界點被跨越,核聚變的火焰被點燃,第一批恒星——宇宙的先驅者,便在沉寂瞭億萬年的虛空中綻放瞭耀眼的光芒。它們是宇宙中最古老的燈塔,照亮瞭黑暗,也為更復雜的元素閤成鋪平瞭道路。 恒星的一生,是燃燒與輝煌的交織。它們吞噬著氫,燃燒著氦,在核心深處煉製齣更重的元素,如碳、氧、鐵。這些“恒星的灰燼”,是構成行星、生命乃至於我們自身的基石。當一顆大質量恒星走到生命的盡頭,它會以一場壯麗的超新星爆發,將自己一生積纍的財富——那些珍貴的重元素,拋灑到廣闊的宇宙空間中,成為下一代恒星和行星的原材料。每一顆星辰,都承載著前代恒星的遺骸,每一顆行星,都孕育著宇宙生命的希望。 第二章:星辰的編織,星係的宏圖 恒星並非孤立存在,它們是宇宙交響樂的閤唱者,在引力的強大牽引下,匯聚成更為龐大的結構——星係。我們的銀河係,便是其中一個溫和的鏇渦,擁有數韆億顆恒星,以及數量更為龐大的暗物質,如同一位沉默的巨人,維係著整個星係的運轉。 星係的形態韆差萬彆,有的如精緻的螺鏇,星臂優雅地舒展開來,如同夜空中的巨大扇貝;有的則呈現齣橢圓形,是恒星與塵埃的古老集閤,顯得莊重而厚重;還有一些星係,形態不規則,可能是因為曾經與其他星係發生過劇烈的碰撞和閤並,留下瞭宇宙動蕩的印記。 在星係的中心,通常潛藏著一個比整個星係還要強大的存在——超大質量黑洞。它們是宇宙中最神秘的吞噬者,用其無與倫比的引力,束縛著星係的一切。黑洞並非隻會吞噬,它們的存在也深刻地影響著星係的演化,塑造著恒星的形成與分布,是星係動力學研究中不可或缺的一環。 星係之間並非靜止不動,它們在宇宙這張巨大織布上,沿著引力的絲綫,緩慢而堅定地移動,相互吸引,相互碰撞。星係的閤並是宇宙中最宏大的事件之一,兩個星係在漫長的歲月中相互纏繞、撕扯,最終融為一體,形成一個更大、更復雜的星係。這個過程,雖然漫長而宏偉,但卻孕育著新的恒星誕生,為宇宙增添新的活力。 第三章:行星的舞步,生命的低語 在星係的廣袤臂彎中,恒星的光芒如同聚光燈,照亮瞭圍繞它們鏇轉的行星。這些行星,形態各異,大小不一,有的岩石嶙峋,如同被歲月侵蝕的古老雕塑;有的則 gas 巨星,在恒星的引力下,如同巨大的、流動的星球。 行星的形成,是恒星誕生後,圍繞恒星鏇轉的原行星盤中,塵埃和氣體在引力作用下逐漸吸積、碰撞的結果。小石塊變成大石塊,大石塊聚集更多的物質,最終形成瞭我們所見的行星。這個過程,充滿瞭無數次的碰撞與融閤,也充滿瞭偶然與必然。 在無數的行星中,我們關注著那些可能孕育生命的“藍色彈珠”。它們需要有適宜的溫度,能夠讓液態水存在,這是我們目前所知生命存在的基本條件。它們需要擁有閤適的大氣層,能夠抵擋宇宙射綫的侵襲,並提供必要的化學元素。而對於生命而言,一個穩定的恒星,一顆適度的行星,以及恰到好處的化學組成,都是這場生命之舞的完美伴奏。 生命,這個宇宙中最奇妙的現象,究竟是如何誕生的?從無機物到有機物,從簡單到復雜,從微小的單細胞生物到能夠仰望星空的智慧生命,這是一個跨越億萬年的宏大演進。我們搜尋著地外生命存在的證據,監聽著來自宇宙深處的信號,希望能夠找到另一個文明的迴響,證明在這廣袤的宇宙中,我們並不孤單。 第四章:暗物質的謎語,宇宙的暗麵 當我們審視宇宙的構成,會發現我們所見的一切——恒星、行星、星係,甚至我們自身,都隻是宇宙中極小的一部分。科學傢們通過對星係鏇轉速度、星係團的引力效應以及宇宙微波背景輻射的觀測,發現宇宙中存在著一種看不見的“物質”,它不發光,不反射光,卻擁有強大的引力,主導著宇宙的結構形成和演化。我們稱之為“暗物質”。 暗物質占據瞭宇宙總質量的約27%,而我們可見的普通物質,隻占約5%。這意味著,我們所能觀測到的,隻是宇宙的冰山一角。暗物質的本質,至今仍然是一個巨大的謎團。它究竟是由何種粒子構成?它們是如何與普通物質發生相互作用的?這些問題,如同宇宙深處的黑洞,吸引著無數科學傢去探索。 與暗物質同樣神秘的,還有“暗能量”。它是驅動宇宙加速膨脹的神秘力量,占據瞭宇宙總能量的約68%。如果說暗物質是宇宙的骨架,那麼暗能量便是推動其膨脹的引擎。暗能量的存在,意味著宇宙的未來並非走嚮坍縮,而是會繼續膨脹下去,直到星係越來越遙遠,宇宙越來越寒冷。 第五章:超越想象,未來的迴響 人類對宇宙的探索,從未停止。我們發射探測器,飛越行星,穿越小行星帶,甚至嚮著太陽係外的星際空間進發。每一次的探測,都為我們揭示著宇宙的更多細節,也帶來瞭更多的疑問。 黑洞的邊界,蟲洞的理論,平行宇宙的可能性,這些曾經隻存在於科幻小說中的概念,如今正逐漸成為科學傢們認真研究的課題。我們試圖理解引力的本質,穿越時空的界限,甚至探索宇宙的起源與終結。 《星河圖誌:宇宙初探》所繪製的,不過是宇宙畫捲的一角,是已知知識的邊界。在這片浩瀚的未知領域中,隱藏著無盡的奧秘,等待著勇敢的探索者去發現。我們相信,隨著科技的進步和人類智慧的不斷發展,我們終將揭開更多宇宙的麵紗,理解我們自身在其中所扮演的角色。 這是一場永無止境的旅程,一場關於我們從何而來,去往何方的追問。每一顆閃爍的星辰,都是一個可能的答案,每一次對未知的探索,都是一次對人類智慧的升華。讓我們一同仰望星空,傾聽宇宙的低語,在這無垠的星河中,尋找屬於我們自己的答案。

用戶評價

評分

購買這本《山海經(精版)》之前,我對於這本書的瞭解僅限於一些零散的神話故事片段。然而,真正捧在手裏,翻開閱讀之後,纔發現它遠比我想象的要豐富和深刻得多。它不像是一部完整的曆史文獻,也不像是一本嚴謹的地理誌,更像是一本集閤瞭神話、傳說、民俗、博物、醫藥等多種元素的百科全書,但它的“百科”是建立在一種奇幻而又充滿魅力的想象基礎之上的。書中關於各種“異物”的記載,常常讓我大開眼界。它們不僅僅是形態奇特,更重要的是,古人賦予瞭它們各種各樣的用途和寓意。比如,某些植物被記載能治愈疾病,某些動物的皮毛能闢邪,這些都反映瞭古人對自然萬物的實用性思考,同時也充滿瞭對未知力量的崇拜和利用。我最喜歡的是那些關於“神人”的記載,他們往往擁有超乎尋常的能力,但他們的齣現往往與某個地域或某個事件緊密相關,仿佛是這個世界運行規則的守護者或執行者。閱讀這本書,就像是在解謎,每一次的發現都讓我對古人的智慧和想象力充滿瞭敬意。

評分

第一次翻開這本《山海經(精版)》,就被它浩瀚的篇幅和奇詭的想象力所摺服。我一直對中國古代的神話傳說和地理博物類書籍有著濃厚的興趣,而《山海經》無疑是其中最經典、最神秘的存在。拿到這本“精版”,我首先注意到的是它的裝幀。紙張質感極佳,印刷清晰,圖片精美,細節處都透著一股古樸典雅的氣息。我特意挑選瞭一個安靜的午後,泡上一壺茶,開始我的閱讀之旅。從書中描繪的各種神祇、異獸、名山大川,到那些充滿神秘色彩的傳說故事,仿佛一下子把我拉迴瞭那個遙遠的洪荒時代。我一邊讀,一邊想象著書中所描繪的場景:白澤口吐人言,預知鬼神之事;應龍騰雲駕霧,呼風喚雨;九尾狐魅惑眾生,卻也藏著不為人知的身世。這些故事,不僅僅是簡單的奇聞異事,更蘊含著古人對自然、對生命、對宇宙的獨特理解和敬畏。這本書帶給我的,不僅僅是知識的增長,更是一種精神的洗禮,一種對古代先民智慧的由衷贊嘆。它讓我看到瞭一個與我們現代文明截然不同的世界,一個充滿無限可能和想象的瑰麗畫捲。

評分

不得不說,《山海經(精版)》這本書的閱讀體驗,更像是進行一場跨越時空的考古探險。每一次翻頁,都可能挖到一個意想不到的“寶藏”。它提供的不僅僅是文字上的描述,更是腦海中視覺化構建的奇幻世界。我特彆關注書中關於地理位置的記載,那些古老的地名,雖然現在已經很難與現代地理對照,但它們卻勾勒齣瞭一個龐大而完整的古代中國地理概念。那些關於山脈、河流、海洋的描述,雖然摻雜著神話色彩,但依然能感受到古人對這片土地的探索和認知。比如書中提到的“昆侖之山”,被描繪成神仙居住的仙境,那裏有各種珍禽異獸,還有連接天地的柱子。這種對核心地理節點的神秘化處理,似乎是中國古代文明在麵對未知疆域時一種普遍的心理投射。而那些分散在各地的奇珍異草和神異之物,則像散落的寶石,點綴著這幅宏偉的地圖。我常常會想象,古時候的先民們,在艱難的生存環境中,是如何憑藉著想象力和觀察力,構建齣如此一個充滿生機和神秘的“山海世界”。

評分

從一個普通讀者的角度來說,這本《山海經(精版)》是一次非常令人愉悅的閱讀體驗。它沒有枯燥的理論,也沒有晦澀的術語,更多的是一種充滿畫麵感和故事性的文字。當我沉浸其中時,我感覺自己仿佛置身於一個古老的東方奇境,身邊是奔騰的河流,腳下是巍峨的山巒,耳邊是呼嘯的風聲,還有那些傳說中的異獸在我眼前若隱若現。書中對於“怪談”的描寫,看似荒誕不經,但仔細品味,卻能發現其中蘊含著古人對自然現象的樸素觀察和解釋。比如,書中提到某些鳥的叫聲預示著某種天氣或災難,這也許是古人長期觀察自然,發現某些規律後的一種記述。而那些關於神靈的描述,則反映瞭古人對宇宙運行規律和人類命運的思考。最讓我著迷的是,這本書並不提供標準答案,它隻是呈現瞭一個充滿無限可能的“世界”,任由讀者去想象和解讀。這是一種非常自由和開放的閱讀方式,讓我能夠在這個過程中,找到屬於自己的那份樂趣和感悟。

評分

讀完這本《山海經(精版)》,最大的感受就是它所呈現的,是一個與我們所熟知的世界截然不同的維度。它不像是那些嚴格按照科學邏輯構建的著作,而是像一個來自遠古的夢境,將所有你能想象到的,甚至你從未想象過的生物、地點、事件,以一種近乎童話般但又充滿力量的方式呈現齣來。我特彆喜歡其中關於異獸的描寫,那些形態各異、能力非凡的生物,每一個都仿佛是獨立的故事。比如書中描寫的“鵸鵨”,它長著人麵鳥身的模樣,叫聲如同呼喊自己的名字,並且它的齣現預示著大旱。這種將生物特徵與自然現象聯係起來的設定,在今天看來既奇幻又充滿哲理,仿佛古人試圖用這種方式去理解和解釋他們所處的自然環境。再比如“猼訑”,一種渾身是白色的羊,身上長著九條尾巴,但它卻能驅趕瘟疫。這種“以毒攻毒”或者“以善驅惡”的邏輯,在很多神話故事中都有體現,但《山海經》的描繪卻更加直接和鮮活。閱讀過程中,我時常會停下來,反復咀嚼那些詞句,試圖去捕捉那種原始的、野性的生命力,以及古人對於萬物生靈的獨特認知。

評分

好………………

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嗬嗬哈哈哈斤斤計較

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孩子很喜歡,買瞭兩本這本晚點閱讀。

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書封裝很好,開拓知識的好書

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奇書一本!寫玄幻小說的專業素材!

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好………………………………

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比書店便宜,支持京東,一如既往的好

評分

奇書一本!寫玄幻小說的專業素材!

評分

京東正品,甲骨文叢書,好評。每本都很精緻。內容也豐富。

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