具体描述
内容简介
作者谢正光对明清之际历史尤其是南明历史造诣甚深，其中关于明遗民之著述享有盛誉。《停云献疑录》是作者的批评文字，多是评论当代学人著作的文章，包括钱钟书、冯其庸、范文澜、孙康宜等，其中对钱锺书提出的钱谦益降清后奉佛是内心有愧，非真心信佛的看法，作者认为并不周全，因为钱谦益出生于奉佛世家，他入清前即奉佛。而其批评时政的文字，往往于偈佛护法发微。其余谈赵翼的诗坛地位，倪云林画作《霜柯竹石图》的新赝旧伪，陈子龙、柳如是诗词情缘，宣南诗社及吴梅村事迹考，以及论木陈和尚《北游集》、山东莱阳姜氏行谊等。作者学识渊博，内容丰富，有很高学术价值。作者书斋名“停云阁”，因而以此为名。作者简介
谢正光，出生于广西省容县。香港中文大学中文系毕业，新亚研究所硕士，日本京都大学人文科学研究所研修员，美国耶鲁大学历史学博士，美国GrinnellCouege历史系荣休教授。中文专著有《钱遵王诗集笺校》、《明遗民传记索引》、《清初诗文与士人交游考》、《明遗民录汇辑》（与范金民合编）、《清初人选清初诗汇考》（与畲汝丰合著）、《清初诗选五十六种引得》（与陈谦平、姜良芹合编）等。目录
宣南诗社考从《赵翼传》的立论说到赵瓯北在诗坛上的地位
评孙著《陈子龙柳如是诗词情缘》
钱谦益奉佛之前后因缘及其意义
清初忠君典范之塑造与合流
新君旧主与遗臣
倪瓒《霜柯竹石图》之新赝与旧伪
梅村二三事考
前言/序言
用户评价
YKF精选，你的选择。大家的选择。哈哈哈哈O(∩_∩)O哈哈~啦啦啦啦啦.........嘎嘎嘎嘎嘎！
评分六合丛书，一块知识的沃土；名家大作，涓涓汇海:品读起来，孜孜不倦！
评分，所有这些材料都是重要的。但是，每一门学科不可避免地侧重于商文明的某几个或某一些特殊的方面。 目录 · · · · · · 前言 致谢 参考文献说明 绪论：探索商代历史的五条途径 第一节 传统历史文献 第二节 青铜器 第三节 卜甲和卜骨 第四节 考古学 第五节 理论模式 第一部分 安阳所见的商代社会 第一章 安阳和王都 第二节 王屯 第三节 西北冈 第四节 安阳的其他遗址 第五节本书是基于所有可以利用的材料而撰写的一部简明而又整合的中国商代文明史，商文明的研究者传统上都是文献、甲骨、金文和考古等专注于某一些特殊材料的独立的学科里培养出来的，所有这些材料都是重要的。但是，每一门学科不可避免地侧重于商文明的某几个或某一些特殊的方面。 目录 · · · · · · 前言 致谢 参考文献说明 绪论：探索商代历史的五条途径 第一节 传统历史文献 第二节 青铜器 第三节 卜甲和卜骨 第四节 考古学 第五节 理论模式 第一部分 安阳所见的商代社会 第一章 安阳和王都 第二节 王屯 第三节 西北冈 第四节 安阳的其他遗址 第五节
评分作者谢正光对明清之际历史尤其是南明历史造诣甚深，其中关于明遗民之著述享有盛誉。《停云献疑录》是作者的批评文字，多是评论当代学人著作的文章，包括钱钟书、冯其庸、范文澜、孙康宜等，其中对钱锺书提出的钱谦益降清后奉佛是内心有愧，非真心信佛的看法，作者认为并不周全，因为钱谦益出生于奉佛世家，他入清前即奉佛。而其批评时政的文字，往往于偈佛护法发微。其余谈赵翼的诗坛地位，倪云林画作《霜柯竹石图》的新赝旧伪，陈子龙、柳如是诗词情缘，宣南诗社及吴梅村事迹考，以及论木陈和尚《北游集》、山东莱阳姜氏行谊等。作者学识渊博，内容丰富，有很高学术价值。作者书斋名“停云阁”，因而以此为名
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评分作者谢正光对明清之际历史尤其是南明历史造诣甚深，其中关于明遗民之著述享有盛誉。《停云献疑录》是作者的批评文字，多是评论当代学人著作的文章，包括钱钟书、冯其庸、范文澜、孙康宜等，其中对钱锺书提出的钱谦益降清后奉佛是内心有愧，非真心信佛的看法，作者认为并不周全，因为钱谦益出生于奉佛世家，他入清前即奉佛。而其批评时政的文字，往往于偈佛护法发微。其余谈赵翼的诗坛地位，倪云林画作《霜柯竹石图》的新赝旧伪，陈子龙、柳如是诗词情缘，宣南诗社及吴梅村事迹考，以及论木陈和尚《北游集》、山东莱阳姜氏行谊等。作者学识渊博，内容丰富，有很高学术价值。作者书斋名“停云阁”，因而以此为名。
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