發表於2024-12-01
甲骨文書法探微 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
甲骨文書法探微 下載 mobi epub pdf 電子書遠古先民為記事占蔔,乃於龜甲獸骨刻劃,初無造字之意,久之朦朧之形齣,又越數百十年,至前十六世紀文字創造之主動意識齣焉,久之,文字之象形、指事、會意、形聲、假藉、轉注六義,如自混沌中放齣光明,中國文字濫觴於殷,自不待言。茲後巫筮之術日盛而文字之美益顯,遂成世界所僅見之會意文與會音文分道揚鑣。天不亡我中華必不亡我文明,而東方文明之載體,首推源自甲骨之文字。硃君彥民刻苦攻研甲骨文垂三十年矣,初略類王國維之以字考史,其成名之篇《殷蔔辭所見先公配偶考》齣,學界宿彥,嘆為傑構。硃君固篤於學者,然於書道二十年來視為散淡遊心之域,魂牽夢縈中忽見甲骨文字皆有生命,遂於考詁之餘,體悟文字之形神。於形態、結構、章法、風韻多所探求,偶以甲骨文書詩章、聯句示餘,餘大驚喜,力促其作專著麵世,以匡正時下不識甲骨而為甲骨“書傢”之謬誤。書三越鞦以成,洋洋乎二十五萬字,餘細讀月餘以畢,歡欣奚似,題數字於捲首為賀。
評分範曾先生題《甲骨文書法探微》原文
評分遠古先民為記事占蔔,乃於龜甲獸骨刻劃,初無造字之意,久之朦朧之形齣,又越數百十年,至前十六世紀文字創造之主動意識齣焉,久之,文字之象形、指事、會意、形聲、假藉、轉注六義,如自混沌中放齣光明,中國文字濫觴於殷,自不待言。茲後巫筮之術日盛而文字之美益顯,遂成世界所僅見之會意文與會音文分道揚鑣。天不亡我中華必不亡我文明,而東方文明之載體,首推源自甲骨之文字。硃君彥民刻苦攻研甲骨文垂三十年矣,初略類王國維之以字考史,其成名之篇《殷蔔辭所見先公配偶考》齣,學界宿彥,嘆為傑構。硃君固篤於學者,然於書道二十年來視為散淡遊心之域,魂牽夢縈中忽見甲骨文字皆有生命,遂於考詁之餘,體悟文字之形神。於形態、結構、章法、風韻多所探求,偶以甲骨文書詩章、聯句示餘,餘大驚喜,力促其作專著麵世,以匡正時下不識甲骨而為甲骨“書傢”之謬誤。書三越鞦以成,洋洋乎二十五萬字,餘細讀月餘以畢,歡欣奚似,題數字於捲首為賀。
評分遠古先民為記事占蔔,乃於龜甲獸骨刻劃,初無造字之意,久之朦朧之形齣,又越數百十年,至前十六世紀文字創造之主動意識齣焉,久之,文字之象形、指事、會意、形聲、假藉、轉注六義,如自混沌中放齣光明,中國文字濫觴於殷,自不待言。茲後巫筮之術日盛而文字之美益顯,遂成世界所僅見之會意文與會音文分道揚鑣。天不亡我中華必不亡我文明,而東方文明之載體,首推源自甲骨之文字。硃君彥民刻苦攻研甲骨文垂三十年矣,初略類王國維之以字考史,其成名之篇《殷蔔辭所見先公配偶考》齣,學界宿彥,嘆為傑構。硃君固篤於學者,然於書道二十年來視為散淡遊心之域,魂牽夢縈中忽見甲骨文字皆有生命,遂於考詁之餘,體悟文字之形神。於形態、結構、章法、風韻多所探求,偶以甲骨文書詩章、聯句示餘,餘大驚喜,力促其作專著麵世,以匡正時下不識甲骨而為甲骨“書傢”之謬誤。書三越鞦以成,洋洋乎二十五萬字,餘細讀月餘以畢,歡欣奚似,題數字於捲首為賀。
評分遠古先民為記事占蔔,乃於龜甲獸骨刻劃,初無造字之意,久之朦朧之形齣,又越數百十年,至前十六世紀文字創造之主動意識齣焉,久之,文字之象形、指事、會意、形聲、假藉、轉注六義,如自混沌中放齣光明,中國文字濫觴於殷,自不待言。茲後巫筮之術日盛而文字之美益顯,遂成世界所僅見之會意文與會音文分道揚鑣。天不亡我中華必不亡我文明,而東方文明之載體,首推源自甲骨之文字。硃君彥民刻苦攻研甲骨文垂三十年矣,初略類王國維之以字考史,其成名之篇《殷蔔辭所見先公配偶考》齣,學界宿彥,嘆為傑構。硃君固篤於學者,然於書道二十年來視為散淡遊心之域,魂牽夢縈中忽見甲骨文字皆有生命,遂於考詁之餘,體悟文字之形神。於形態、結構、章法、風韻多所探求,偶以甲骨文書詩章、聯句示餘,餘大驚喜,力促其作專著麵世,以匡正時下不識甲骨而為甲骨“書傢”之謬誤。書三越鞦以成,洋洋乎二十五萬字,餘細讀月餘以畢,歡欣奚似,題數字於捲首為賀。
評分遠古先民為記事占蔔,乃於龜甲獸骨刻劃,初無造字之意,久之朦朧之形齣,又越數百十年,至前十六世紀文字創造之主動意識齣焉,久之,文字之象形、指事、會意、形聲、假藉、轉注六義,如自混沌中放齣光明,中國文字濫觴於殷,自不待言。茲後巫筮之術日盛而文字之美益顯,遂成世界所僅見之會意文與會音文分道揚鑣。天不亡我中華必不亡我文明,而東方文明之載體,首推源自甲骨之文字。硃君彥民刻苦攻研甲骨文垂三十年矣,初略類王國維之以字考史,其成名之篇《殷蔔辭所見先公配偶考》齣,學界宿彥,嘆為傑構。硃君固篤於學者,然於書道二十年來視為散淡遊心之域,魂牽夢縈中忽見甲骨文字皆有生命,遂於考詁之餘,體悟文字之形神。於形態、結構、章法、風韻多所探求,偶以甲骨文書詩章、聯句示餘,餘大驚喜,力促其作專著麵世,以匡正時下不識甲骨而為甲骨“書傢”之謬誤。書三越鞦以成,洋洋乎二十五萬字,餘細讀月餘以畢,歡欣奚似,題數字於捲首為賀。
評分遠古先民為記事占蔔,乃於龜甲獸骨刻劃,初無造字之意,久之朦朧之形齣,又越數百十年,至前十六世紀文字創造之主動意識齣焉,久之,文字之象形、指事、會意、形聲、假藉、轉注六義,如自混沌中放齣光明,中國文字濫觴於殷,自不待言。茲後巫筮之術日盛而文字之美益顯,遂成世界所僅見之會意文與會音文分道揚鑣。天不亡我中華必不亡我文明,而東方文明之載體,首推源自甲骨之文字。硃君彥民刻苦攻研甲骨文垂三十年矣,初略類王國維之以字考史,其成名之篇《殷蔔辭所見先公配偶考》齣,學界宿彥,嘆為傑構。硃君固篤於學者,然於書道二十年來視為散淡遊心之域,魂牽夢縈中忽見甲骨文字皆有生命,遂於考詁之餘,體悟文字之形神。於形態、結構、章法、風韻多所探求,偶以甲骨文書詩章、聯句示餘,餘大驚喜,力促其作專著麵世,以匡正時下不識甲骨而為甲骨“書傢”之謬誤。書三越鞦以成,洋洋乎二十五萬字,餘細讀月餘以畢,歡欣奚似,題數字於捲首為賀。
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評分範曾先生題《甲骨文書法探微》原文
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