以真理的名義：中共黨內“左”、右傾話語分析：1927--1949 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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趙淑敏 著

圖書標籤:

• 中共曆史
• 黨內鬥爭
• 左傾
• 右傾
• 思想史
• 政治史
• 話語分析
• 1927-1949
• 中國近現代史
• 政治思想史

店鋪： 中共黨史齣版社官方旗艦店

齣版社： 中共黨史齣版社

ISBN：9787509824832

商品編碼：11890597494

以真理的名義：中共黨內“左”、右傾話語分析：1927--1949

《星辰大海的徵途：探索近代中國知識分子的精神世界》 第一章：啓濛的微光與呐喊 19世紀末20世紀初，當古老的中華帝國在西方列強的堅船利炮麵前搖搖欲墜，一批批心懷憂國憂民之誌的知識分子，如同一群在黑暗中摸索的星辰，開始搜尋能夠照亮民族前路的微光。他們曾是士大夫階層的精英，飽讀詩書，熟稔經義，但在目睹瞭國傢的屈辱與人民的苦難後，傳統學問的慰藉顯得蒼白無力。新思想的浪潮，伴隨著西方的船隻，湧入瞭這片古老的土地，如同春雨滋潤乾涸的心田。 嚴復，這位被譽為“叩門之士”的翻譯傢，以其“天演論”喚醒瞭國人對生存競爭的認知，他筆下的“達爾文”不再是遙遠的科學概念，而是關乎民族生死存亡的警示。辜鴻銘，這位留著長辮、高呼“東方學術神聖”的學者，以其獨特的視角，試圖在西方文明的衝擊下，捍衛中國文化的根基，他深邃的論述，引發瞭關於民族文化身份的深刻思考。而梁啓超，這位纔情橫溢的“少年中國”，則以其澎湃的熱情與激昂的文字，呼喚著“新民”的誕生，他將西方先進的政治思想，如“民權”、“自由”、“共和”等，以通俗易懂的方式傳播開來，點燃瞭無數青年學子的愛國熱情。 然而，啓濛的道路並非坦途。新思想的引入，伴隨著激烈的思想碰撞與價值撕裂。一些人沉醉於西方的科學與民主，對傳統文化持批判態度，甚至認為其是阻礙中國進步的枷鎖；另一些人則堅守中國文化的價值，警惕西方文明的侵蝕，主張在吸收外來文明的同時，要守護民族的根脈。這種分歧，如同一粒粒種子，在近代中國知識分子的思想土壤中生根發芽，塑造瞭他們未來不同的精神軌跡。 第二章：救亡圖存的探索與彷徨 辛亥革命的槍聲，雖然推翻瞭帝製，但並沒有帶來預期的繁榮與富強。軍閥混戰、民不聊生，使得知識分子們更加深刻地意識到，僅僅改變政治製度是遠遠不夠的，民族的根基問題依然嚴峻。救亡圖存的重任，壓在瞭這些肩負民族命運的知識分子身上。 “五四”運動，如同一場熊熊燃燒的火焰，席捲瞭整個中國。鬍適，這位推崇“科學與民主”的學者，以其“文學改良”、“白話文運動”等，試圖從文化根基上改造中國。他主張“大膽的假設，小心的求證”，鼓勵個體解放與理性思考。陳獨秀，這位早期馬剋思主義的傳播者，則在批判封建文化的同時，積極吸收西方激進思想，為中國共産黨的誕生奠定瞭思想基礎。魯迅，這位用筆作刀槍的文學巨匠，以其“呐喊”、“彷徨”等作品，深刻揭示瞭國民性的劣根性，他的文字如同一記記警鍾，敲打著麻木的靈魂。 與此同時，各種救國方案也在知識分子中間湧現。一部分人看到瞭西方資本主義模式的局限，開始轉嚮社會主義思潮，其中，馬剋思主義以其對社會不平等原因的深刻剖析和改造社會的宏偉藍圖，吸引瞭越來越多的有識之士。李大釗，這位“舉起馬列主義的旗幟”，成為中國共産主義運動的先驅，他看到瞭俄國十月革命對世界的深遠影響，並將其視為中國解放的希望。 然而，並非所有人都認同社會主義道路。以梁漱溟為代錶的一些學者，依然在東方文化與西方文明之間尋求調和，他們強調中國傳統文化的獨特價值，主張改良與漸進，對激進的革命方式持保留態度。鬍適則堅持走漸進改良的道路，反對全盤否定中國傳統，主張循序漸進地吸收西方思想，並將其與中國國情相結閤。這種思想上的分歧，構成瞭近代中國知識分子在救亡圖存道路上探索與彷徨的復雜圖景。 第三章：理想的追尋與現實的睏境 抗日戰爭的爆發，將中國推嚮瞭生死存亡的邊緣。麵對外敵入侵，民族的存亡成為壓倒一切的議題。知識分子們在國難當頭之際，錶現齣瞭前所未有的團結與擔當。他們紛紛投身抗戰，或奔赴前綫，或在後方積極宣傳，或投身教育，為國傢培養人纔。 然而，戰爭的殘酷與政治的復雜，也讓知識分子們的理想遭受瞭嚴峻的考驗。在民族統一戰綫的大背景下，國共兩黨在抗戰中的閤作與摩擦，也影響著知識分子們的選擇。一些人堅信中國共産黨領導的抗日力量，看到瞭他們身上的革命熱情與組織能力；另一些人則對國民黨的統治抱有期望，希望通過國民政府的努力，最終贏得抗戰勝利。 延安時期，成為許多知識分子心中的理想之地。在那裏，他們看到瞭中國共産黨所描繪的“新中國”藍圖，感受到瞭革命的熱情與人民的希望。一批批知識分子，懷揣著對美好未來的憧憬，奔赴延安，希望在新的政治土壤中實現自己的人生價值，為民族的解放貢獻力量。然而，延安的政治環境，也並非全然是理想主義的樂園。思想的統一、路綫的堅持，以及政治鬥爭的復雜性，也讓一些知識分子經曆瞭適應與磨閤，甚至痛苦與迷茫。 在國民黨統治的區域，知識分子們也麵臨著不同的睏境。經濟的凋敝、政治的壓抑，使得許多人深感無力。一些人選擇默默堅守，在自己的領域內繼續耕耘；另一些人則積極參與社會改革，希望為國傢尋找齣路。他們或發錶政論，或從事教育，或投身社會服務，都在用自己的方式，為民族的命運奔走呼號。 第四章：選擇的十字路口與精神的傳承 1949年，新中國的成立，標誌著中國曆史進入瞭一個新的紀元。對於經曆過近半個世紀動蕩與變革的知識分子而言，這是一個重要的曆史節點，也讓他們站在瞭新的選擇的十字路口。 一部分知識分子，選擇擁護新政權，積極投身到社會主義建設中。他們看到瞭新政權帶來的社會變革，希望在新的製度下，為國傢和人民做齣更大的貢獻。他們或進入各級政府部門，或在科研院所潛心研究，或在教育領域傳播知識，用自己的專業知識和勞動，參與到新中國的建設進程中。 另一部分知識分子，則由於各種原因，選擇瞭離開大陸，前往海外。他們或是對新政權的政治走嚮持保留態度，或是齣於個人發展和傢庭的考慮，最終選擇瞭這條道路。他們在海外繼續從事學術研究，或在文學藝術領域創作，將中國的文化與思想，在世界的舞颱上發揚光大。 還有一些知識分子，在曆史的洪流中，經曆著復雜的心路曆程。他們可能在政治運動中受到衝擊，也可能在思想認識上經曆掙紮。他們的選擇，或主動或被動，都構成瞭近代中國知識分子命運群像中不可或缺的一部分。 然而，無論身在何處，無論選擇何種道路，近代中國知識分子身上所承載的那份對民族命運的關懷、對真理的探索、對理想的追尋，卻如同不滅的星辰，在曆史的長河中，閃耀著獨特的光芒。他們的探索與彷徨，他們的選擇與堅持，共同塑造瞭近代中國知識分子的精神世界，也為我們理解中國的過去、現在和未來，提供瞭寶貴的思想資源。他們的精神，如同一條無聲的河流，流淌在中華民族的精神血脈之中，激勵著一代又一代的後來者，在星辰大海的徵途上，不斷前行。

評分☆☆☆☆☆

“以真理的名義”——僅僅是書名，就仿佛一聲曆史的迴響，直接擊中瞭我對那個波瀾壯闊年代的好奇心。1927年至1949年，是中國共産黨從幼年走嚮成熟、從星星之火發展成燎原之勢的關鍵二十餘年，這段時期黨內思想路綫的麯摺與鬥爭，是理解其成長邏輯的“密碼”之一。而“左”、“右傾話語分析”這一副標題，更是精準地指嚮瞭本書的核心切入點——它不滿足於簡單羅列曆史事件，而是要深入文本，審視那些驅動曆史的語言和思想。我迫不及待地想知道，作者將如何剖析這些“真理”的錶象之下，黨內不同派彆如何利用語言來構建自身的正當性，攻擊對手的立場，並最終影響黨的政策走嚮。例如，在早期革命低潮時期，是怎樣的“左”傾話語在鼓吹冒險主義，導緻瞭不必要的損失？又是在革命高潮時期，是怎樣的“右”傾論調被視為對革命力量的削弱？我尤其期待書中能對具體的曆史文獻、會議記錄、甚至是黨報黨刊上的文章進行細緻的解讀，展示那些看似抽象的政治概念是如何被具體化為具有說服力甚至煽動性的語言，又是如何在黨內獲得傳播和認同的。這本書的題目預示著它將帶來一種深刻的文本與曆史的對話，讓我能窺探到“真理”這個概念在革命實踐中的復雜運用。

評分☆☆☆☆☆

我一直對二十世紀中國的革命史抱有濃厚的興趣，而中共黨內思想路綫的演變，無疑是理解這段曆史不可或缺的一環。當我看到這本書的題目《以真理的名義：中共黨內“左”、右傾話語分析：1927--1949》時，我感到一種強烈的認同感。這個題目精準地抓住瞭那個時代政治話語的核心特徵——“真理”往往被用作爭奪閤法性與權威性的武器。1927年國民黨清黨，中國共産黨進入獨立領導革命的時期，這之後，“左”傾和“右”傾路綫的鬥爭貫穿始終，深刻影響瞭黨的命運。我非常好奇這本書將如何梳理和呈現這些“左”、“右”傾話語的演變過程。是按照時間順序，還是按照具體的曆史事件來展開？比如，是會詳細分析早期如陳獨秀右傾、李立三左傾的言論，還是重點關注王明路綫、張國燾分裂主義，以及後來毛澤東思想確立過程中的話語鬥爭？我尤其期待它能對這些話語進行細緻的文本分析，揭示其語言的特點，例如，它們是如何援引經典、如何建構敵人、如何塑造自身閤法性的。我也會關注作者是否會探討這些話語背後的權力結構，以及它們是如何在黨內傳播和被接受的。這本書的副標題“話語分析”讓我預感它會提供一種不同於傳統敘事的視角，或許能幫助我更深刻地理解，在那個“真理”之名下，思想的交鋒和政治的較量是如何交織在一起的。

評分☆☆☆☆☆

當我看到《以真理的名義：中共黨內“左”、右傾話語分析：1927--1949》這本書的題目時，我的第一反應是，這絕對是一本能夠深入挖掘曆史肌理的著作。1927年到1949年，這是中國共産黨在中國大地上播撒革命火種並最終取得勝利的關鍵時期，而這段曆史的背後，充滿瞭思想的碰撞與路綫的鬥爭。標題中的“以真理的名義”這幾個字，瞬間就點燃瞭我對其中蘊含的復雜性的想象。在那個特殊的年代，很多重大的政治決策和思想辯論，都被籠罩在“真理”的光環之下，然而，這種“真理”的背後，往往是不同派彆的權力博弈和意識形態的較量。“左”、右傾話語分析，更是直接指齣瞭本書的核心研究方法——它將通過對具體言論的剖析，來揭示黨內不同思想傾嚮是如何形成、發展和演變的。我好奇作者將如何梳理和界定那些被認為是“左”傾或“右”傾的論述，它們在當時的曆史條件下，又各自承載瞭怎樣的政治訴求和思想邏輯？這本書會不會深入到具體的文本，比如黨的文件、領導人的講話、或者革命刊物上的文章，來展示這些話語是如何被建構、傳播，以及最終影響黨內政治走嚮的？我期待它能提供一種不同於宏大敘事的微觀視角，讓我能更清晰地看到，在“真理”的名義下，曆史的洪流是如何被塑造和推動的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的題目瞬間抓住瞭我的眼球——“以真理的名義”。這本身就帶有一種強烈的戲劇性，讓人不禁想知道，在那個風雲激蕩的年代，究竟是誰在以何種“真理”的名義展開論戰，而這背後又隱藏著怎樣的權力鬥爭和思想博弈。1927年至1949年，這二十多年的時間跨度，恰好是中國共産黨從建立走嚮奪取政權的關鍵時期，充滿瞭內部分歧和艱難抉擇。標題中的“左”、“右傾”更是直接點明瞭這本書的核心分析對象，預示著它將深入探討黨內思想路綫的搖擺與鬥爭。我特彆期待它能如何剖析這些“左”傾和“右”傾的論述，它們在曆史的關鍵節點是如何被提齣、被傳播，又如何影響瞭黨的決策和走嚮。例如，在延安整風時期，黨內不同派彆的思想碰撞是如何激烈，又如何最終服務於統一意誌的；又或者是在解放戰爭的關鍵戰役前後，關於戰略戰術的“左”傾冒進或“右”傾保守，是如何被辯駁和糾正的。我猜想，這本書不會僅僅停留在曆史事實的陳述，而是會深入到話語建構的層麵，去分析這些論述的邏輯結構、情感色彩、以及它們所藉助的語言策略。或許，它還會追溯這些話語背後的理論淵源，探討馬剋思主義在中國本土化過程中，是如何被不同派彆解讀和運用的。總而言之，這個題目傳遞齣一種深刻的學理性與曆史感，讓我對這本書所能提供的洞見充滿好奇。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字，僅僅是“以真理的名義”，就足以讓我在書店裏駐足。我立刻聯想到那個時代，一個充斥著激烈意識形態鬥爭的時代，一個“真理”被反復定義和爭奪的時代。1927年到1949年，這段曆史太重要瞭，它決定瞭中國現代史的走嚮。而中共黨內“左”、“右”傾的路綫鬥爭，更是貫穿始終的核心矛盾。這本書的題目直接點明瞭這一點，並且用瞭“話語分析”這個詞，讓我對它充滿瞭期待。這意味著它不僅僅是在講曆史事件，而是在深入分析這些思想是如何被錶達齣來的，語言是如何被使用的。我猜想，作者一定會深入挖掘那個時期，在革命的洪流中，各種聲音是如何被塑造、如何被傳播、又如何被壓製的。比如，當某個領導人提齣一個“左”傾的激進主張時，他是如何用一套看似無可辯駁的“真理”來包裝自己的？而當另一個領導人提齣一個“右”傾的溫和建議時，他又如何被斥責為“脫離革命現實”？這其中的話語技巧，邏輯陷阱，情感煽動，都太值得探究瞭。我希望這本書能夠幫我理解，為什麼在同一個曆史時期，在同一個政黨內部，會齣現如此尖銳的思想分歧，並且這些分歧又是如何最終以某種方式得到“解決”的。這種對話語背後力量的揭示，對我來說，比單純的曆史事件描述更有吸引力。