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《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》並稱為印度兩大史詩。《羅摩衍那》已由季羨林先生翻譯完成上世紀八十年代齣版。《摩訶婆羅多》的內容篇幅相當於《羅摩衍那》的四倍。全書共分十八篇,核心故事是以列國紛爭時代的印度社會為背景,敘述瞭婆羅多族兩支後裔俱盧族和般度族爭奪王位繼承權的鬥爭。這部被稱為百科全書式的史詩規模宏大、內容龐雜,迄今世界上僅有印度梵文學者曆時半個世紀完成的《摩訶婆羅多》精校本和此前的英譯本,而法國、美國等學者的譯本皆中途夭摺。上世紀八十年代末,在金剋木先生的支持帶領下,中文版《摩訶婆羅多》翻譯工程開始啓動,經過一批學者的艱辛努力,曆時十七年,在黃寶生先生支持下完成瞭此項傳世工程,也成為當今世界僅有的三種文本之一。
內容簡介
《摩訶婆羅多:印度古代史詩(共6冊)》(Mahabarata,一譯《瑪哈帕臘達》,印度古代梵文敘事詩,意譯為“偉大的波羅多王後裔”,描寫班度和俱盧兩族爭奪王位的鬥爭,與《羅摩衍那》並稱為印度兩大史詩),寫成於公元前一五○○年,距今約有三韆五百多年瞭。據說書中記載的史實比成書時間早瞭二韆年,就是說書中的事情發生在距今約五韆多年前。
成於三韆多年前的印度史詩《摩訶婆羅多:印度古代史詩(共6冊)》記載瞭多場激烈的戰爭。
《摩訶婆羅多:印度古代史詩(共6冊)》,這部古代印度偉大作品的全譯本開始呈現在讀者眼前瞭。
一幕戲展現一個世界,各個世界連起來構成一個世界的曆史。讀者若能進入這個世界,就會發現原來不熟悉的人物活動,漸漸又會發現原來也還是有點熟悉的。古人和今人,外人國和中國人,書中人和自己,都不是那麼隔絕不能相通的。這樣,我們不由自主要對書中人和事指指點點,進入書中世界和書中人對話瞭。
這部大書在印度時被稱為“曆史傳說”。歐洲人照古希臘荷馬的書的歸類稱它為史詩。這裏麵有印度古人裝進去的種種世界縮影。
精彩書摘
國王豆扇陀和仙人的義女沙恭達羅自主結婚,生下威震環宇的婆羅多王。婆羅多王下傳若乾代,其子孫稱做婆羅多族。婆羅多王的後裔俱盧王下傳幾代,其子孫又稱做俱盧族。福身是婆羅多族和俱盧族的一代名王。他先與恒河女神結婚,生子天誓。恒河女神歸位之後,他愛上瞭漁傢女貞信。漁父提齣苛刻的嫁女條件:王位要由貞信生的兒子繼承。
天誓為瞭父親,不要王位,並發誓永不結婚。天誓由此得名毗濕摩(立下可怕誓言的人)。貞信婚前與仙人生子島生,號黑仙,又名毗耶娑。貞信和福身王結為伉儷之後,生下花釧和奇武兩個兒子。花釧戰死,奇武病故,都未留下子嗣。貞信用意念召來兒子毗耶娑,讓他和奇武王的兩個遺孀生下持國和般度,又與一女奴生下維杜羅。持國先天失明,般度繼承王位。持國娶妻犍陀羅國公主甘陀利,生有百子,難敵為首。般度娶妻貢提國公主貢蒂和摩德羅國公主瑪德利。般度遭到仙人詛咒,不能與妻子同房,否則猝死。貢蒂服從丈夫的要求,用法術召來正法神閻摩,生子堅戰;召來風神,生子怖軍;召來天帝因陀羅,生子阿周那。貢蒂又為瑪德利召來雙馬童神,生子無種和偕天。這便是般度五子。般度五子和持國百子中,堅戰居長。貢蒂婚前與太陽神生子迦爾納,遺棄河中,被一車夫收為養子。
般度未能逃脫厄運,瑪德利殉葬。持國執政。般度五子和持國百子一起生活在宮中。難敵覬覦王位,欲先害死臂力非凡的怖軍,未能得逞。毗濕摩請來武術大師德羅納,嚮眾王子傳授武藝。阿周那武藝超群,又引起難敵的嫉恨。難敵收羅瞭武藝高強的迦爾納,封他盎伽王,以同阿周那對抗。堅戰長大成人,應當繼承父親般度的王位,持國錶麵同意,卻又不甘心自己的子孫永遠不能執掌朝綱。難敵更想霸占王位。於是,父子設計,將般度五子從首都象城趕至多象城。
難敵勾結大臣布羅旃,在多象城建造瞭一座易燃的紫膠宮,讓般度五子和母親居住,企圖燒死他們。由於維杜羅暗中相助,母子六人從事先挖好的地道離開火海,逃人森林。怖軍在森林中殺死一個吃人的羅刹,娶其妹為妻,生子瓶首。
爾後,般度五子按照毗耶娑的指點,喬裝成婆羅門,偕母住進獨輪城,乞食度日。怖軍在獨輪城為百姓除害,殺死瞭要市民輪流供獻生人的羅刹鉢迦。這時,般遮羅國木柱王之女黑公主舉行選婿大典,般度五子喬裝前往應試。阿周那施展神奇的弓箭術,戰敗無數對手。五兄弟贏得黑公主為共同的妻子,但也暴露瞭身份。難敵發現暗害的陰謀失敗,又動殺機。持國聽從毗濕摩和德羅納的勸告,召迴般度五子,分給他們一半荒蕪的國土。
五兄弟建都天帝城。阿周那又兩次結婚後,前往多門城拜訪雅度族王子黑天,結為好友。黑天的父親婆藪提婆,本是貢蒂的親兄弟,阿周那的舅父。阿周那愛上瞭黑天的妹妹妙賢公主。黑天授意阿周那搶走妙賢,生子激昂。阿周那和黑天火燒甘味林,開闢國土。
前言/序言
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