中國目前*一部完整的文學性《米芾傳》。
米芾中年後移居鎮江,在鎮江居住瞭四十年,去世後也歸葬於鎮江。本書的作者即是鎮江籍的作傢和畫傢,曾參與瞭“米芾國際書法公園”的藝術設計工作,掌握有很多有關米芾的資料。
本書從文學的角度去寫作,從藝術的角度去評述,從曆史的角度去考證,以米芾的一生經曆為主綫,來分析米芾的復雜性格;藉助米芾的若乾作品,來分析米芾的藝術風格;還從中國繪畫史和書法史的高度,點齣北宋政治風雲和特殊的文化氛圍,並寫齣瞭與米芾同時代的許多藝術傢,都各具個性,從而使本書既具有文學性,也具有曆史性和學術性,既好看可讀,也可供研究評論。
王川,1947年7月生,江蘇鎮江人。中國作傢協會會員,中國美術傢協會會員。鎮江市文聯副主席。發錶瞭各類文學作品六百多萬字,創作有六韆平方米的大型壁畫、一百多幅版畫和重彩畫,二十多座城市雕塑,齣版瞭二十一部書、一部電影和六本畫冊。在國內外舉辦過十次《王川畫展》。長篇小說《白發狂夫》獲“人民文學奬”,散文集《敲得響的風景》獲“江蘇紫金山文學奬”。壁畫《白蛇傳》獲“*guo*屆壁畫藝術大展佳作奬”。壁畫《樵夫·將軍·皇帝》獲“當代作傢書畫展優秀奬”。獲羅馬尼亞鬍內多阿拉議會“zui高成就金奬”。
001引子
003第一章/藩邸舊恩
043第二章/南國遠宦
092第三章/尋師訪友
135第四章/敝居丹徒
192第五章/城市山林
253第六章/江淮聲名
309第七章/老米狡獪
374第八章/步上天梯
435尾聲/魂歸故裏
451附錄一/米芾年錶
460附錄二/參考書目
465後記/在米傢雲山裏行走
引子
宋徽宗大觀二年,公元一一〇八年。
三月裏的一天晚上,位於鎮江南郊黃鶴山下的鶴林寺裏,和尚們已經沉睡,突然聽到寺裏鍾鼓齊鳴,樂聲大作,他們被這聲音驚醒,以為發生瞭什麼大事,都急急跳起披衣,到處察看。
鍾樓和鼓樓裏都寂無一人,然而鍾鼓卻兀自在鳴,一下一下地,發齣悠然的響聲,仿佛冥冥之中有人在敲擊。
今晚有一場小雨,不大,正是江南春天裏常有的那種杏花雨,微微的,像霧又像水汽,如一陣涼風颳過,沁人心脾,簷間到現在還在淅淅瀝瀝地滴著水。夜空裏,夾在雨絲中的,有若隱若現的樂麯聲。
大傢來到寺前的伽藍殿,這纔發現,殿裏的那尊伽藍神像突然倒塌瞭!
昨天晚課結束的時候,寺裏的小和尚還在伽藍像前的燈盞裏添瞭油,插瞭香,它還雄赳赳地站在那兒。可剛纔一開門,小和尚就發現,這尊有三丈多高的伽藍像竟然倒塌在地上,變成瞭一堆泥土!像裏麵的骨架斷瞭,原來放在像肚子裏的金心銀膽也露瞭齣來,泥塊在殿裏堆成瞭一座小山包。
大傢驚呆瞭,急急去告訴寺裏的方丈聰禪師。
鶴林寺創建於六朝,劉宋時有一位高人隱士戴顒曾在這山中隱居,去世後他的女兒就捨宅為寺,自己也在寺裏齣傢為尼。戴顒是位雕塑傢,也是位音樂傢,寺裏的那尊巨型伽藍像就是他親手塑造的,到現在已經有六百多年瞭。伽藍是佛的護法神,一般都立在正殿之前的伽藍殿上。這尊像造型比例勻稱,高大威猛,雖然身上原先的色彩已經斑駁陸離,但仍不失古雅,它是曆代來此的文人雅士贊賞不絕的藝術品,為此而留下瞭許多的題詠。
可怎麼突然一下子,它就倒塌瞭?
聰禪師聞訊也大驚,急急來到伽藍殿。
伽藍像確實是倒瞭,沒有任何前兆地倒瞭。
聰禪師知道,這尊神像雖然年代久遠,但由於經常維護,除瞭外錶掉落一些泥片之外,結構並沒有大問題,也沒有齣現傾倒或歪斜。他帶著小和尚圍著那一堆泥土,前前後後地察看,想發現一點徵兆,可是,屋頂不漏雨,牆壁不滲水,地基也沒傾斜,怎麼一下子就倒瞭呢?而且一下子倒得這麼徹底?
聰禪師走齣屋,背著手,圍著伽藍殿打轉。猛一抬頭,看到瞭懸在寺門口的那塊匾額,看到瞭被燈籠照亮瞭的四個大字:“城市山林”。他猛然醒悟,倒抽一口涼氣,脫口而齣:“米大相公,莫非你魂歸故裏瞭?”
他急急迴到方丈室,叫跟隨著他的小和尚,到江北的淮陽軍去走一趟。
小和尚不解。
老方丈說:“你有所不知,那位檀越米大相公,多年來愛這裏的山林幽靜,經常來寺裏盤桓,寫字作畫,那‘城市山林’的匾額就是他題的。當年他不是說過,若是他死瞭,會化成伽藍神,永護此寺?現在這尊伽藍無故倒塌,莫不是就應瞭此話?”
還沒等小和尚齣發,淮陽軍就已經傳來瞭消息:淮陽軍守米芾確實剛剛去世瞭。
第二年(1109)六月,米芾的靈柩由長子米友仁扶持,運迴丹徒安葬。
第一章?藩邸舊恩
1。赫赫武祖
宋代是人纔輩齣、群賢畢至的時代。很多藝術通纔似乎約好瞭似的在這個時代一起齣生:歐陽修不僅擅古文、通曆史、會詩詞、懂教育、識音律,而且還精於金石書法的考證。蘇東坡是一位集文學傢、書法傢、畫傢、建築師、美食傢、音樂鑒賞傢、瑜伽修行者、佛教徒、酒仙、法官、巨儒和政治傢於一體的通纔型人物。瀋括的多纔多藝在當時就被人誇贊,他還是個科學傢。就是王安石,也集政治傢、經濟學傢、學者、文學傢、巨儒、書法傢於一身。這些通纔為宋朝創造齣瞭一個文人士大夫的樂園。
造成這種群集性通纔齣現的原因固然很復雜,但宋代良好的文化政策和環境是保障這些人纔纔智發展的根本原因,統治階級上層領導的愛好,較為寬鬆的文藝政策,都使得宋代的文人具有瞭濃烈的藝術環境。
……
《癲書狂畫:米芾傳》這本書,我早在幾個月前就聽朋友推薦過,一直想找機會拜讀。最近終於得償所願,一口氣讀瞭下來,感覺像是穿越到瞭那個風雲變幻的宋朝,親眼見證瞭一位傳奇人物的跌宕人生。這本書的敘事方式非常吸引人,作者並沒有采用流水賬式的記錄,而是將米芾的生平與他的藝術成就巧妙地融閤在一起,讀起來既有曆史的厚重感,又不失文學作品的趣味性。開篇就營造齣一種撲麵而來的藝術氣息,讓我對這位“狂”書畫傢充滿瞭好奇。書中對米芾性格的刻畫尤為生動,他的“癲”並非無的放矢,而是源於他對藝術極緻的追求,對世俗的衊視,以及一顆赤子之心。這種鮮明的個性,讓米芾的形象躍然紙上,仿佛一個活生生的人就站在你麵前,與你一同感受他的喜怒哀樂。我尤其喜歡書中對於米芾與當時文人雅士交往的描寫,那種文人間的惺惺相惜,亦或是針鋒相對,都描繪得淋灕盡緻,讓我對宋朝的文化氛圍有瞭更深的理解。這本書不僅僅是一部傳記,更是一扇窗戶,讓我得以窺見那個時代文人士大夫的精神世界。
評分拿到《癲書狂畫:米芾傳》這本書,我的第一反應就是它的裝幀設計很彆緻,仿佛已經預示瞭這本書的內容不走尋常路。翻開書頁,果然如此。作者以一種非常詩意且充滿畫麵感的方式,帶領讀者進入瞭米芾的世界。這本書不是那種枯燥的學術研究,而是更像是一篇飽含深情的散文,字裏行間都流淌著作者對米芾的理解與熱愛。我特彆欣賞書中對米芾藝術風格形成過程的剖析,那些關於他如何從模仿到創新,如何在繼承前人的基礎上形成自己獨特麵貌的論述,都讓我對他的藝術造詣有瞭更深層次的認識。讀這本書,不僅僅是瞭解一個曆史人物,更是一種藝術上的熏陶。我能感受到作者在寫作時,那種對宋代書畫藝術的深深迷戀,以及對米芾這位藝術傢身上獨特精神氣質的贊賞。書中那些對於米芾作品的解讀,既有專業的點評,又不失大眾的欣賞趣味,讓我這樣非專業人士也能從中獲得樂趣和啓發。
評分我之所以對《癲書狂畫:米芾傳》這本書情有獨鍾,是因為它成功地觸動瞭我內心深處對藝術與人生的思考。作者以一種非常深刻且富有哲學意味的方式,探討瞭米芾這位藝術傢的人生哲學。書中關於米芾“癲”與“狂”的解讀,並沒有停留在錶麵,而是深入到瞭他內心深處的驅動力,那種對真善美的極緻追求,以及對虛僞與陳腐的毫不妥協。我從中看到瞭一個藝術傢如何在時代的大潮中保持自己的獨立思考,如何在復雜的世事中堅守自己的藝術初心。這本書的結構設計也非常巧妙,它並非簡單的綫性敘事,而是通過多個側麵、多個角度去展現米芾的形象,使得人物形象更加飽滿,也更能引發讀者的共鳴。讀完這本書,我不僅對米芾本人有瞭更深的瞭解,也對藝術的本質,對人生的意義,有瞭新的感悟。這本書的文字功底極其深厚,充滿瞭智慧的閃光點,讓我不禁反復咀嚼,迴味無窮。
評分剛拿到《癲書狂畫:米芾傳》的時候,我對書名就充滿瞭興趣。“癲”和“狂”,這兩個詞語本身就帶著一種不羈與張揚,預示著主人公絕非等閑之輩。閱讀過程中,我驚喜地發現,作者果然沒有辜負這個充滿力量的書名。這本書以一種非常獨特且富有感染力的方式,勾勒齣瞭米芾的藝術人生。與其說它是一本正襟危坐的傳記,不如說它是一場穿越時空的對話。我仿佛能聽到米芾在書桌前揮毫潑墨時發齣的低語,感受到他在鑒賞古物時眼神中的狂熱。書中對於米芾藝術創作過程的細節描寫,更是讓我大開眼界。那種對筆墨綫條的極緻探索,對色彩光影的敏銳捕捉,以及對古人書畫的深厚理解,都通過文字的力量展現齣來,讓人肅然起敬。更讓我印象深刻的是,作者並沒有迴避米芾生活中的爭議與麯摺,而是將他作為一個有血有肉的人來呈現,他的纔情,他的傲骨,他的不被人理解,甚至是他的睏頓,都被真實地記錄下來。這種真實感,讓米芾的形象更加立體,也讓他的藝術成就更顯難能可貴。
評分《癲書狂畫:米芾傳》這本書,真的是一次意想不到的閱讀體驗。我原本以為會讀到一本嚴肅的曆史傳記,沒想到它卻帶給我一種更加鮮活、更加生動的感覺。作者似乎將自己完全代入瞭米芾的角色,用一種近乎第一人稱的視角,講述瞭這位藝術巨匠的故事。這種敘述方式,讓整個故事充滿瞭戲劇性,仿佛每一頁都充滿瞭未知的轉摺和驚喜。書中對於米芾與他所處時代社會背景的描繪,也極為細緻。那些關於他如何在一個復雜的社會環境中遊走,如何在仕途與藝術之間尋求平衡的描寫,都讓我對那個時代的政治生態和文化氛圍有瞭更直觀的認識。我尤其喜歡書中那些充滿畫麵感的片段,比如米芾在跋山涉水尋找古跡時的情景,或者是在宴會上揮灑自如地書寫時的神態,都仿佛電影鏡頭一般在我腦海中迴放。這本書的語言風格也相當多樣,時而磅礴大氣,時而細膩婉約,讓我領略到瞭文字的無窮魅力。
評分一如既往的號,是正版書,值得購買!
評分在京東總是可以買到自己心儀的書籍,心很歡喜!
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評分好書裝幀設計都閤心意
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