诸子百家名篇鉴赏辞典(新一版)

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周振甫,陈鼓应 等 著
图书标签:
  • 诸子百家
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出版社: 上海辞书出版社
ISBN:9787532640263
版次:1
商品编码:11905625
包装:精装
开本:32开
出版时间:2013-12-01
用纸:胶版纸
页数:1112
字数:1146000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  诸子百家的著作,是国学和传统文化的重要内容,也是中国文化宝库的重要组成部分,它门反映了古代思想家和文化巨人对自然、社会、人生的思索,极富智慧。精选、鉴赏、注释的三者合一,使《诸子百家名篇鉴赏辞典(新一版)》拓展为诸子百家的精审选本和精到注本,具有多功能作用。

目录

《管子》
牧民
权修
形势
心术(上)
《晏子春秋》
内篇谏上(节选)
《论语》
为政
先进(节选)
季氏(节选)
《老子》
老子(节选)
《孙子兵法》
始计
作战
谋攻
军形
兵势
虚实
九变
行军
火攻
《墨子》
尚贤(上)
兼爱(上)
非攻(上)
节用(上)
天志(上)
非乐(上)
《列子》
力命
《慎子》
威德
《商君书》
更法
农战
壹言
开塞
赏刑
《孙膑兵法》
威王问
《吴子》
图国
论将
《邓析子》
无厚
《孟子》
梁惠王上(节选)
公孙丑上(节选)
滕文公下(节选)
离娄上
告子上(节选)
尽心上
《庄子》
逍遥游
齐物论
养生主
骈拇
天道
秋水
至乐
达生
山木一
知北游
《公孙龙子》
白马论
《尹文子》
大道上
《鬼谷子》
捭阖
《尉缭子》
武议
《荀子》
修身
不苟
荣辱
非十二子
王霸(节选)
君道
天论(节选)
礼论(节选)
乐论
解蔽
性恶
《韩非子》
主道
有度
二柄
扬权
孤愤
守道
用人
显学
《吕氏春秋》
本生
贵公
贵生
尊师
用众
应同
贾山
至言
陆贾
道基
无为
贾谊
过秦论(上)
大政(上)
董仲舒
举贤良对策
人副天数
司马谈
论六家要旨
司马迁
货殖列传(节选)
晁错
论贵粟疏
《淮南子》
原道训(节选)
要略
《盐铁论》
非鞅
扬雄
修身
解嘲
班固
儒林传序
桓谭
谴非(节选)
王充
谈天
论死
自纪
王符
务本
仲长统
理乱
损益(节选)
崔□
政论(节选)
徐斡
考伪
曹操
求贤令
孔融
肉刑议
刘劭
材能
英雄
何晏
无名论
嵇康
与山巨源绝交书
声无哀乐论(节选)
阮籍
达庄论
通易论
乐论
李康
运命论
傅玄
义信
裴颇
崇有论
欧阳建
言尽意论
……

精彩书摘

  《诸子百家名篇鉴赏辞典(新一版)》:
  《尽心》像其他诸篇一样是语录形式,论述较为分散,涉及问题较多。本篇侧重讨论了人性、人格问题,涉及的重要命题有:尽心知性、存心养性、修身立命、立志以及国家治乱等等。
  本篇一开头,孟子便提出自己的观点:“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。天寿不贰,修身以俟之,所以立命也。”显然,孟子认为存心养性是“知天”的基础,修身立命是士大夫处世的准则。
  所谓存心,便是存“四心”:恻隐之心、羞恶之心、辞让之心与是非之心。孟子认为,四者缺其一便“非人也”。四心是仁义礼智“四德”的萌芽,也就是人所固有的良好的天生之道德。正如孟子在《告子》中所强调的那样:“仁、义、礼、智,非由外铄我也,我固有之,弗思耳。故日:'求则得之,舍则失之。”,
  自然,人虽然生来便具有这种道德萌芽,但仍须对这种萌芽进行孕育、培养与扩充。《公孙丑上》说:“凡有四端于我者,知皆扩而充之矣”,“苟能充之,足以保四海,苟不充之,不足以事父母。”在此基础上,孟子提出“向内”寻求的修养论,这便是大家所熟知的《告子》篇中的“学问之道无他,求其放心而已矣”。这种向内寻求的修养论并不科学,本篇所提出的人之“不学而能”的“良能”、“不虑而知”的“良知”,是一种神圣化了的先验的封建道德认识论,目的在于论证封建道德的永恒性,它深刻地影响了后世学者,如宋明时期陆九渊、王阳明等便是“向内”求索的学者,甚至这种向内寻求的修养论一度泛滥于世。虽然孟子向内寻求的修养论有缺陷,但他在本篇中提出必须节制个人欲望的观点是有可取之处的。他说,求放心、养心最好的方法是“寡欲”:“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。”孟子讨论的道德修养与物质欲望之间关系,无疑是有一定价值的。因为在当时社会物质资料生产并不发达的情况下,节制物质欲望的过度膨胀,对防止道德沉沦确实有一定的作用。即使在现代社会物质资料生产已有较大发展,孟子的观点仍可对我们起着警示作用,节制个人欲望,以防止腐败的出现。
  本篇中孟子还讨论了作为道德主体的人的“立志”问题。
  《尽心下》中强调人必须有“志”:“说大人,则藐之,勿视其巍巍然。堂高数仞,榱题数尺,我得志弗为也;食前方丈,侍妾数百人,我得志弗为也;般乐饮酒,驱骋田猎,后车千乘,我得志弗为也。在彼者,皆我所不为也;在我者,皆古之制也,吾何畏彼哉?”在孟子看来,“志”便是“仁义而已”,基于这种“仁义”,“士”不可慑于权威,要敢于藐视他们,正确处理各种考验,不为饮食、游畋而丧志。这就是“立志”,实际上是提倡一种高尚的道德情操,孟子在《滕文公》中说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”便是其注脚。若进一步说,则是要求士要保持人格尊严,在关键之时有“舍生取义”的精神,这在《告子》中表述为:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”事实上,这是在孔子“杀身成仁”的基础上作出的新的解说。在《尽心上》中孟子明确说道:“附之以韩魏之家,如其自视欲然,则过人远矣。”显然,孟子强调的个人人格尊严、藐视权威、不为奢侈生活所孙诱的道德人格学说,确实是有一定价值的。自然,社会政治之道与仁义关系极其密切,个人的人格尊严并非能完全独立于社会政治之外的。本篇中,孟子说:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,达不离道。穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下,”这里的“道”,自然是指社会政治之“道”,也就是“仁”:“仁也者,人也;合而言之,道也。”孟子强调,人在“得志”时须“泽加于民”,“不得志”则“修身见于世”。在他看来,是否遵
  ……

前言/序言


《诸子百家名篇鉴赏辞典(新一版)》是一部旨在系统梳理、深入解读中国古代诸子百家经典著作及其代表性篇章的百科全书式工具书。本书并非简单地罗列文献,而是以鉴赏为核心,力图展现中华思想文化源远流长的魅力与智慧。 编纂宗旨与核心价值 本书的编纂初衷,在于回应当下读者对中国传统文化的学习热情与深度探究需求。在信息爆炸的时代,如何有效地、有深度地理解那些历经千年依旧闪耀智慧光芒的古籍,成为一个重要的课题。为此,本书秉持“博采精选、系统梳理、深入鉴赏、普及应用”的编纂原则,力求成为读者进入诸子百家思想殿堂的权威向导。 其核心价值体现在: 系统性与全面性: 广泛涵盖先秦时期最具影响力的哲学流派,如儒家、道家、法家、墨家、名家、阴阳家、纵横家、杂家等,力求为读者呈现一幅完整的思想图景。 权威性与专业性: 邀请了国内资深的历史学家、哲学史家、古典文学研究专家等学者,对各家各派的核心思想、代表人物、重要著作及名篇进行深入研究和权威解读。 鉴赏性与启发性: 区别于一般的工具书,本书更注重“鉴赏”二字。不仅解释概念、梳理脉络,更着力于挖掘文本的艺术魅力、思想深度与现实意义,引导读者体会古人的智慧,并从中获得启迪。 易读性与普及性: 在保证学术严谨性的同时,力求语言生动、表述清晰,避免过于艰涩的学术术语,使广大普通读者也能轻松阅读,理解并欣赏这些经典。 学术价值与实用价值并重: 对于专业研究者而言,本书提供了详实可靠的资料和深刻的学术见解;对于普通读者而言,它是一本优秀的入门读物,有助于构建起扎实的中国传统文化基础。 内容构成与编排特点 本书的体例设计兼顾了学术的严谨性与阅读的便捷性。其主要构成部分包括: 1. 诸子百家概论: 在正文开始部分,会对中国古代诸子百家这一思想史上的辉煌时期进行整体性的概述,介绍其产生的历史背景、思想特征、主要流派及其相互影响,为读者建立起一个宏观的认识框架。 2. 各家各派详细介绍: 针对每一个主要的诸子百家流派,都设有独立的章节。在此章节中,会详细介绍该流派的起源、发展、主要代表人物及其生平思想,以及该流派的核心思想体系、重要观点、哲学主张等。 3. 名篇鉴赏: 这是本书的核心内容。针对每一家学派,会精选其最能代表其思想精髓、最具艺术价值或影响最深远的名篇进行逐一鉴赏。每一篇名篇的鉴赏都将包含以下要素: 原文选录: 选取原文中最具代表性、最精华的部分,附带准确的文字校勘和标点,便于读者对照阅读。 背景介绍: 简要介绍该篇的写作背景、时代渊源,帮助读者理解其产生的土壤。 主旨解读: 深入浅出地阐释该篇的核心思想、论述逻辑和哲学观点,揭示其深层含义。 艺术特色分析: 赏析该篇在语言运用、修辞手法、叙事技巧、论辩风格等方面的独到之处,展现中华古典文学的独特魅力。 思想价值与现实意义: 探讨该篇思想在历史上的影响,以及在当今社会依然具有的借鉴意义和启示作用,将古人的智慧与现实生活相连接。 相关考证与研究动态: 对于一些重要的篇章,可能还会涉及相关的学术考证、流传演变以及当前研究的热点和争议,为深度读者提供进一步探索的空间。 4. 词条释义: 在鉴赏过程中,对于一些重要的哲学概念、历史典故、人名地名等,会进行简洁明了的词条式释义,方便读者理解。 5. 索引系统: 为了方便读者检索,本书将配备详尽的索引,包括人名索引、篇名索引、书名索引、主题索引等,使本书的工具性得到最大程度的发挥。 鉴赏角度与学术立场 本书在鉴赏过程中,力求展现多元的学术视角,既有对先秦时期哲学思想的严谨梳理,也有对经典文本艺术性的细致品味。编者们在深入研究的基础上,力求在以下几个方面做到: 思想解读的准确性: 严格依据史料和学术研究成果,力求对各家学派的观点进行准确、客观的阐释,避免误读和片面化。 文本解读的精微性: 关注文本的细节,从字词、句章的解读入手,发掘其丰富的内涵和艺术表现力。 价值判断的审慎性: 在肯定经典价值的同时,对于其中可能存在的时代局限性,也会进行审慎的分析,避免将古代思想简单地拔高或贬低。 时代精神的融入: 在鉴赏过程中,注重挖掘经典思想与当代社会相契合之处,引导读者思考其在现代生活中的借鉴意义,使其焕发新的生命力。 目标读者群 本书的目标读者群非常广泛,包括但不限于: 高等院校师生: 哲学、历史、中文、国学等相关专业的学生和教师,将其作为重要的参考书和研究工具。 国学爱好者: 对中国传统文化有浓厚兴趣,希望系统了解诸子百家思想的广大读者。 文化研究者: 从事中国古代思想史、哲学史、文学史等领域研究的学者。 公务员、企业管理者等: 寻求治国理政、为人处世智慧的专业人士。 广大求知者: 任何对中华优秀传统文化有探索精神的普通读者。 结语 《诸子百家名篇鉴赏辞典(新一版)》是一次对中华文明宝库的深度挖掘与系统呈现。它不仅仅是一本“读懂”诸子百家的指南,更是一次与先贤对话、汲取智慧的精神旅程。本书的编纂,旨在通过对中华民族思想源头的梳理与阐释,帮助读者更好地理解中国,理解中华文化,并从中获得安顿心灵、启迪智慧的力量。它承载着对经典文化的敬意,也寄托着对传承与弘扬中华优秀传统文化的希望。

用户评价

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作为一名正在攻读哲学专业的学生,我深知严谨和深入的重要性。坦白说,市面上很多“鉴赏”类的书籍,在我看来,往往流于表面,甚至存在一些误读和曲解。然而,《诸子百家名篇鉴赏辞典(新一版)》却给了我惊喜。它的学术性体现在其对原文的考证、注释的严谨,以及鉴赏文章的分析深度。每一篇鉴赏,都力求追溯思想的源头,剖析其内在逻辑,并探讨其在不同历史时期的演变和影响。例如,对于墨子的“兼爱”,辞典并非简单地将其视为一种理想化的口号,而是深入分析了其“非攻”、“节用”等具体实践,以及其背后严密的逻辑论证。这种严谨的治学态度,让我倍感信服。同时,辞典的语言并不晦涩,它在保证学术性的同时,也兼顾了可读性,让非专业的读者也能领略到诸子百家思想的魅力。我常常在阅读中,会发现一些过去忽略的细节,或者获得一些新的理解,这对于我的学术研究无疑是极有帮助的。

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能够拥有一本《诸子百家名篇鉴赏辞典(新一版)》,我感到非常幸运。作为一名长期在基层从事文化传播工作的普通人,我深切体会到,优秀的传统文化需要被更多人了解和喜爱。而这本书,恰恰扮演了这个重要的桥梁角色。它没有高高在上的姿态,而是以一种平易近人的姿态,将诸子百家那些璀璨的智慧呈现给读者。我喜欢它在鉴赏部分,不仅仅是对文字的解释,更是对思想的延伸和对现实的关照。例如,在解读《论语》中关于“君子”的论述时,鉴赏文章会结合当今社会的一些现象,探讨“君子”精神在现代社会中的意义和价值,这让我觉得,这些古老的思想,并非束之高阁的陈迹,而是能够指导我们生活、工作的活生生的智慧。这本书的普及性,以及其所蕴含的深刻思想,必将对提升全民的文化素养起到积极的作用。

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这本《诸子百家名篇鉴赏辞典(新一版)》于我而言,更像是一本“心灵导航仪”。在如今这个信息爆炸、节奏飞快的时代,我们常常会感到迷失方向,不知道什么才是真正重要的。而翻阅这本辞典,就像在一片喧嚣中找到了静谧的港湾。庄子的逍遥游,让我体会到超脱俗世的自由;老子的无为而治,让我思考顺应自然的智慧;韩非子的法治精神,又让我审视社会运行的逻辑。这些思想,历经千年,依然闪烁着智慧的光芒,为我们当下的困惑提供了宝贵的启示。我尤其喜欢辞典在鉴赏部分对篇章的背景、作者生平及其思想体系的介绍,这使得我们能从更宏观的视角去理解每一篇文字的价值。比如,在解读孟子“民为贵,社稷次之,君为轻”时,辞典不仅解释了这句话的含义,还联系了当时的历史背景,阐述了孟子为何会提出这样的政治理念,以及它对后世政治思想产生的深远影响。这种“知人论世”的鉴赏方法,让我在阅读时,不再是孤立地看待某一篇文字,而是能将其置于更广阔的历史和思想长河中去体悟。

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我的家中收藏了不少与中国古典文化相关的书籍,但《诸子百家名篇鉴赏辞典(新一版)》绝对是我近期最爱不释手的一本。它不仅仅是一本工具书,更是一扇通往古老智慧的大门。我并非科班出身,对诸子百家的了解也仅限于一些基础的常识。过去,我常常因为阅读古籍时的生涩难懂而望而却步,总觉得那些文字离我的生活太遥远。而这本书的出现,彻底改变了我的看法。它用一种非常友好的方式,将那些原本高深莫测的思想,变得生动有趣。每次翻开,都能找到一篇我感兴趣的篇章,无论是《道德经》里关于“道”的玄妙阐释,还是《孙子兵法》中运筹帷幄的策略,亦或是《庄子》中对生命意义的深刻追问,都能在辞典中找到清晰而富有洞见的解读。它没有给我压力,而是像一位耐心的老师,引导我一步步走进先贤的世界,感受他们的智慧,品味他们的思想。

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翻开这本《诸子百家名篇鉴赏辞典(新一版)》,仿佛穿越了时空的隧道,与那些闪耀着智慧光芒的先贤对话。作为一个对中国传统文化情有独钟的读者,我一直渴望能更深入地理解诸子百家的思想精髓。市面上关于诸子百家的书籍不少,但大多要么过于学术化,晦涩难懂,要么过于浅显,流于表面,难以满足我既想求知又想品味的心理。这本辞典的出现,恰好填补了这个空白。它不仅收录了诸子百家最经典、最有代表性的篇章,更重要的是,它提供了深入浅出的鉴赏。每一篇名篇都配有详细的原文、注释,以及由当代学者撰写的鉴赏。这些鉴赏文章,语言生动,逻辑清晰,将抽象的哲学理念化为可理解的故事和道理,让我这位普通读者也能窥见古人思想的博大精深。例如,在鉴赏《论语》中的“仁”时,作者并非简单地罗列定义,而是结合具体的语境,分析孔子如何从“克己复礼为仁”到“爱人”,层层递进,展现了“仁”这一核心概念的多重维度。读来,仿佛孔子就站在我面前,循循善诱。这种“润物细无声”的引导方式,让我觉得学习不再是一件枯燥的任务,而是一种愉悦的精神享受。

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好,给小孩买的。。。。。。。。。。。。。。。。

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杂志闻名于全国文化界、文学界、教育界,无数读者说,我们是看着《名作欣赏》长大的,许多业已功成名就的学者更是说,我的第一篇文章就是在《名作欣赏》上发表的。这些文章如一泓泓清泉沁入我们的心田,成为广大读者的良师益友,也为许多作者的成长、成才提供了广阔的平台

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京东自营,值得信赖,发货快,书正版

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多次购买,对品质价格都很放心。京东购物很划算。(这次它迟到了)

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好书不厌百回读,值得收藏

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内容还没有读完,不过感觉纸质不错,习惯性的好评,下次继续购买!

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那是一个畅所欲盐的时带,那以后就没有了,有的是文字狱。

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诸子百家名篇鉴赏辞典(新一版)

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上海辞书出版社出版的该套书籍很是不错,无论是作为工具书使用,还是作为文学书籍鉴赏,都是不错的选择,值得推荐!

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