蘭亭的故事：浙江紹興翰越堂藏蘭亭文物選 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　東晉永和九年三月初三，暮春時節，天朗氣清，惠風和暢，王羲之等一群文人雅士會聚於會稽山陰之蘭亭，臨流而坐，祓禊宴飲。文人雅集，自有雅趣，流觴麯水，吟詩抒懷。詩之成集遂有《蘭亭詩集》，羲之為之作序，是為《蘭亭序》。中國曆史上以一個人一篇序形成的文化現象從此拉開序幕。南朝劉義慶筆下《蘭亭序》受人企羨的是文采，而以書法聞名後世，有賴於他的“鐵粉”唐太宗李世民的推崇。唐太宗一國之君，卻親自為《晉書·王羲之傳》作《論》，認為“盡善盡美，其惟王逸少乎！”他專門派監察禦史蕭翼以二張羲之真跡賺得辯纔秘藏的《蘭亭序》真跡，並“置於座側朝夕觀賞”，“習之不覺為倦”。還命供奉拓書人趙模、韓道亨、馮承素、諸葛貞等四人各搨數本，分賜皇太子諸王近臣。貞觀年間，唐太宗搜羅的王羲之書跡共二百九十二帖，由褚遂良鑒定並錄有《右軍書目》一冊，王羲之書法至此始定鼎書壇。唐高宗時李嗣真撰《書後品》，為王羲之戴上瞭“書之聖、草之聖、飛白之仙”三頂桂冠，羲之遂以“書聖”名世。兩宋之際，偃武修文，上至帝皇下至諸臣和文人士子都以王羲之書法為正宗，臨寫蘭亭蔚為時尚，各種拓本層齣不窮，乃至“士大夫人人有之”。宋人藏蘭亭拓本百種以上者不在少數，蘭亭書帖成為瞭一種文化風尚。

內頁插圖

目錄

宋拓王羲之蘭亭神龍帖（復製品）
《王氏一門書翰捲》摹本
舊拓褚本《聖教序》拓本
舊拓《懷仁集王羲之書聖教序》拓本
落水蘭亭山陰真麵手捲（復製品）
舊拓蘭亭真跡拓本手捲
舊拓定武蘭亭拓本
趙孟頫款蘭亭修楔圖並臨寫《蘭亭序》手捲
文徵明款蘭亭雅集圖鏡片
舊拓董其昌行書《秣陵旅捨送會稽章生詩》帖
尤求款蘭亭雅集手捲
欽定禦製蘭亭雅集手捲（印刷品）
清無款蘭亭修禊圖手捲
清瀋宗騫款羲之愛鵝軸，
清顧玉田蘭亭書法扇麵
清同治王作霖二體蘭亭序鏡片
舊刻蘭亭序並詩青石殘碑
清“書香”匾額
清“墨香”匾額
莊健款行書論蘭亭扇麵
開甲款楷書蘭亭序團扇
陳繼昌款行書董其昌《秣陵旅捨送會稽章生詩》四屏
清華澤玉蘭亭麯水流觴扇麵
民國洪惟明行書論蘭亭軸
日本畫羲之愛鵝鏡片
民國房鴻勛羲之愛鵝圖軸
慈禧禦筆“鵝”字軸
王羲之碑帖印本（多本）
現代仿王羲之“鵝”字軸
現代王品康蘭亭修禊圖軸
王正良書法蘭亭序鏡片
釋月照羲之愛鵝立軸
石山國臨蘭亭序鏡片
現代顧鞦麟臨蘭亭序手捲
明蘭亭雅集圖詩序端硯
明蘭亭雅集並序文端硯，
清錢泳款鵝形端硯
明末清初蘭亭雅集圖杜首昌款端硯
明蘭亭雅集端硯
清羲之款荷葉形澄泥硯
……

前言/序言

　　東晉永和九年三月初三，暮春時節，天朗氣清，惠風和暢，王羲之等一群文人雅士會聚於會稽山陰之蘭亭，臨流而坐，祓禊宴飲。文人雅集，自有雅趣，流觴麯水，吟詩抒懷。詩之成集遂有《蘭亭詩集》，羲之為之作序，是為《蘭亭序》。中國曆史上以一個人一篇序形成的文化現象從此拉開序幕。南朝劉義慶筆下《蘭亭序》受人企羨的是文采，而以書法聞名後世，有賴於他的“鐵粉”唐太宗李世民的推崇。唐太宗一國之君，卻親自為《晉書·王羲之傳》作《論》，認為“盡善盡美，其惟王逸少乎！”他專門派監察禦史蕭翼以二張羲之真跡賺得辯纔秘藏的《蘭亭序》真跡，並“置於座側朝夕觀賞”，“習之不覺為倦”。還命供奉拓書人趙模、韓道亨、馮承素、諸葛貞等四人各搨數本，分賜皇太子諸王近臣。貞觀年間，唐太宗搜羅的王羲之書跡共二百九十二帖，由褚遂良鑒定並錄有《右軍書目》一冊，王羲之書法至此始定鼎書壇。唐高宗時李嗣真撰《書後品》，為王羲之戴上瞭“書之聖、草之聖、飛白之仙”三頂桂冠，羲之遂以“書聖”名世。兩宋之際，偃武修文，上至帝皇下至諸臣和文人士子都以王羲之書法為正宗，臨寫蘭亭蔚為時尚，各種拓本層齣不窮，乃至“士大夫人人有之”。宋人藏蘭亭拓本百種以上者不在少數，蘭亭書帖成為瞭一種文化風尚。
　　自王羲之成“聖”以後，與之有關的事物也都成為瞭“聖跡”，被錶現在不同的載體上。蘭亭事跡首先錶現在繪畫上，唐初畫傢閻立本首先將蕭翼賺蘭亭事跡繪製成畫捲，成為此題材繪畫之濫觴。宋代著名畫傢李公麟曾將臨流而坐、飲酒吟詩的場景繪製成《蘭亭觴詠圖》，其特彆之處就是增添瞭羲之賞鵝小景，成為明清“麯水流觴”雅集圖之藍本，也是木雕、竹雕、玉雕、硯颱、瓷畫、石刻等創作的參照物。白鵝高潔如君子，麯頸婉轉如運筆，深得羲之喜愛，曾以抄寫《黃庭》換白鵝。因此，“王羲之愛鵝”也被賦予瞭蘭亭文化的符號，與陶淵明愛菊、周敦頤愛蓮、林和靖愛梅一起並稱中國傳統文化的“四愛圖”，通過各種介質得以錶現。其一筆書就的“鵝”字也被廣為傳寫，具有蘭亭文化意義。這些烙上蘭亭印記的文物與蘭亭書帖一起蔚為洋洋蘭亭文化大觀，成為瞭全民傳播的、並對外輸齣的文化現象。
　　從353年（即永和九年）至今的1600多年中，雖然曆經天災人禍，蘭亭文物日少，但還是有相當數量的文物被保留瞭下來，其中最精彩的基本被保存在北京故宮博物院和颱北故宮博物院中。為此，2011年9月，北京故宮博物院將百餘件曆朝曆代與蘭亭書法藝術相關的文物在紫禁城午門展廳舉辦瞭“蘭亭特展”。蘭亭文化本來就是自上而下普及流行的，民間傳世蘭亭文物雖不是最精美的，卻也豐富多彩。紹興翰越堂藏有各種質地的文物三萬多件，其中不乏蘭亭文物。2014年翰越堂注冊瞭“浙江蘭亭的故事文化傳播有限公司”及商標，緻力於蘭亭文化的宣傳和弘揚。2016年農曆三月初三，也就是蘭亭雅集1663周年之際，他們將這些文物連同現代名人蘭亭書法、蘭亭工藝品，由我館專業人員協同策劃瞭“蘭亭的故事”展覽，在浙江省博物館西湖美術館展齣，展覽從民間收藏的角度詮釋瞭蘭亭文化現象，且在蘭亭文化的緣起地物敘蘭亭的故事，意義自是非同一般！
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