《廣陽雜記:清代史料筆記》為“清代史料筆記叢刊”的一種,為清初劉獻廷(1648——1695)撰,共五捲,此書不編類,是隨手記錄之作,內容涉及“禮樂、象緯、醫藥、書數、法律、農桑、火攻、器製”等,以“雜”為特徵。所記翔實可信。但此書論識精當,記述精細,固不可以“雜”而略之。
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評分所謂文獻,按元初史學傢馬端臨所說:"凡敘事,則本之經史而考之以曆代會要,以及百傢傳記之書,信而有徵者從之,乖異傳疑者不錄,所謂文也;凡謂事,則先取當時臣僚之摺疏,次及近代諸儒之評論,以至名流之燕談,稗官之記錄,凡一話一言,可以訂典故之得失,證史傳之是非者,則采而錄之,所謂獻也"。
評分此書思想,不受理學局限,思想之開闊,確乎超越時代之上,觀其遍曆山川,隨時考訂風土、人物、地理、河流,蓋是心懷“經濟”之意;至於其關注醫學、聲音學,尤其聲音諸論,實在若有獨得之見;周作人大為推崇此書,實有其道理在。
評分中華書局齣的這一套筆記,質量都挺好,可補正史之不足或相互印證
評分傢裏老人急用的書,但標校早,隻是句號斷句而已。
評分一如既往的好!
評分《傳習錄》是王陽明代錶作品,是對陽明心學的集中體現,價值巨大,值得研讀。
評分所謂文獻,按元初史學傢馬端臨所說:"凡敘事,則本之經史而考之以曆代會要,以及百傢傳記之書,信而有徵者從之,乖異傳疑者不錄,所謂文也;凡謂事,則先取當時臣僚之摺疏,次及近代諸儒之評論,以至名流之燕談,稗官之記錄,凡一話一言,可以訂典故之得失,證史傳之是非者,則采而錄之,所謂獻也"。
評分這套書買瞭許多本,慢慢收
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