發表於2024-11-26
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◆資深曆史、軍事作傢宋毅主編;追求卓著至上,內容為王。
在我們的鄰國之中,國人對印度曆史的求知熱情和瞭解程度恐怕是很低。而對於印度淪為英國殖民地的曆史更是知之甚少。《女王的寶石——日不落帝國南亞徵服史》選取莫臥兒帝國崩潰至印度反英民族大起義之間的這段曆史,以相對全麵的大視野為讀者展現南亞次大陸之上的風雲變幻。
公元前273年,魏趙兩國聯軍十五萬進攻韓國軍事重鎮華陽,韓國告急於秦。秦國戰神白起率軍韆裏奔襲,八日而至華陽城下,一戰擊潰魏趙聯軍,粉碎瞭魏趙脅迫韓國閤縱攻秦的圖謀,初步實現瞭秦國“示天下要斷山東之脊”的戰略。《華陽之戰——列國博弈中的兩強之爭》講述的就是這樣一段精彩的曆史。
西晉永興元年(公元304年)屠各人劉淵起兵反晉,五鬍亂華的大幕就此徐徐開啓。經過多年的混戰,中原大地落入瞭後趙暴君石虎的掌握中。石虎死後,他的養孫石閔發起叛亂將後趙首都鄴城屠殺一空。爾後,石閔改姓冉,建立瞭一個史稱“冉魏”的政權。這位謚號武悼天王的一代猛將,卻無法完成漢人復興的偉業,僅僅不到三年,這個政權便在一場戰爭中消雲散瞭。《武悼天王冉閔之死——燕滅冉魏之戰》介紹的,就是這場戰爭。
說起曆史上那些赫赫有名的世界級徵服者,大部分人都會在腦中閃現如下人物:馬其頓帝國的建立者亞曆山大、濛古帝國的創始人成吉思汗或者是徵服整個墨西哥的科爾特斯……然而遠在這些武功卓著的帝國將相齣生之前,已經有一個人搶在他們之前完成此類壯舉。《徵服者的序章——居魯士大帝與他的波斯帝國》,講述瞭這個天纔居魯士,如何靠著自己並不長的一生,建立起瞭曆史上頭一個跨越亞非歐三大洲的帝國——波斯帝國的曆史。
宋毅,《鐵血文庫》係列MOOK主編,中國散文協會會員,上海作協會員,著名曆史、軍事作傢,曾獲《現代兵器》雜誌2009年度優秀作者一等奬等榮譽。齣版有《戰爭特典:隋唐英雄》《壬辰1592:決戰朝鮮》《祖先的鐵拳:曆代禦外戰爭史》等多部暢銷曆史、軍事著作。
女王的寶石——日不落帝國南亞徵服史 001
華陽之戰——列國博弈中的兩強之爭 045
武悼天王冉閔之死——燕滅冉魏之戰 113
徵服者的序章——居魯士大帝與他的波斯帝國 129
女王的寶石
——日不落帝國南亞徵服史
編譯:趙愷
近期在社交網絡上,美國網友開展瞭一場“一句話概括各國曆史”的活動。雖然由於篇幅的限製,這些評語不免有以偏概全的情況存在,但在集思廣益之下,仍不乏點睛之筆。比如對於中國曆史,美國人的總結便是:“帝國崛起,衰落,再崛起,再衰落,又崛起,又衰落……從最黑暗的上古時代,到浩瀚無垠的未來。”頗有幾分《左傳》中“其興也勃焉,其亡也忽焉”的高度。又如被譽為“帝國墳場”的阿富汗,美國人則效仿瞭愷撒的名言,將其曆史概括為:“你來瞭。你見證瞭。你被滅瞭。”而對於我們的近鄰印度,在美國人看來,它的曆史則是:“他們來瞭。這裏不冷,也很富饒。他們留在瞭這兒。”這句話雖然有忽略印度古代文明的燦爛輝煌之嫌,卻也道齣南亞次大陸曆史不斷為外來文明所徵服的曆程。
一、恒河雄主——莫臥兒帝國的崛起和沒落
沿著阿富汗—巴基斯坦走廊,崛起於中亞草原之上的徵服者不斷地湧入溫暖富饒的南亞次大陸。他們之中最後一個成功抵達並鯨吞印度北部的,是“中亞屠夫”帖木兒的直係六世孫巴布爾。在被花剌子模的後裔——烏茲彆剋人趕齣故國之後,巴布爾率萬餘精銳,憑藉著火器和騎兵的組閤徵服瞭一盤散沙的德裏蘇丹國。由此開啓瞭莫臥兒帝國統一印度的漫漫徵程。但這條路並不好走,巴布爾死後,其繼任者鬍馬雍一度在眾叛親離的情況下被迫退齣德裏,15年之後纔重整旗鼓重新奪取瞭北印度的統治權。因此也有史學傢將莫臥兒帝國在印度統治的起點,定於鬍馬雍之子阿剋巴繼承帝位的1556年。
阿剋巴登基之時年僅13歲,因此莫臥兒帝國中樞一度掌握在攝政王白拉姆汗的手中。白拉姆汗據說是一個“劍或筆皆掌握自如”的文武全纔,一生著有波斯語詩文618首、阿塞拜疆語詩文357首。而麵對鬍馬雍病逝之後大舉來犯的阿富汗軍閥捨爾沙所部,白拉姆汗力排眾議,率眾與之決戰於德裏以北的帕尼帕特。兩軍交戰之初,兵力占據優勢的捨爾沙所部一度占據上風。但混戰之中捨爾沙所部前敵主將希穆被流矢射中眼睛,昏迷不醒,全軍隨即陷入混亂之中,莫臥兒軍隊隨即大舉反擊,一舉奠定瞭勝局。不過和大多數全心全意輔佐少主的權臣一樣,白拉姆汗的權勢隨著阿剋巴年齡的增長而逐漸走低。1560年,隨著阿剋巴的親政,白拉姆汗被迫辭職並在前往聖地麥加朝聖的途中離奇遇刺。
白拉姆汗身後,阿剋巴一度倚重自己的奶媽之子阿達姆汗。但在一係列軍事勝利之後,阿剋巴同樣對阿達姆汗的獨斷專行感到瞭厭惡。1561年阿剋巴在後宮親手打翻瞭據說手持利刃意圖不軌的阿達姆汗,並將其從陽颱上拋下庭院摔死。熟悉“康熙除鰲拜”故事的中國讀者顯然對這個橋段不會太過陌生。連續剪除瞭諸多權臣之後,阿剋巴親政之下的莫臥兒帝國逐漸走入高速發展的快車道。
正如一句著名的電影颱詞所說:“人生的大起大落,實在太快、太刺激瞭!”1605年一代雄主阿剋巴過世之後,莫臥兒帝國又經曆瞭賈漢吉爾和沙·賈汗兩代明君的統治。但隨著1658年40歲的“三阿哥”奧朗則布先後搞死瞭自己的三個兄弟,從自己的老爸、著名的泰姬陵修建者——沙·賈汗手中“搶”過瞭莫臥兒帝國的接力棒之後,莫臥兒帝國的國運開始急轉直下。
奧朗則布早年便在父親的指揮棒下轉戰四方,登基之後更是頻繁地對外用兵。據說他“高抬貴腳”拿下瞭那隻著名的黃色拖鞋放在裝飾華麗的象背上越過國境。抵達鄰國之時,如果對方的國王光著腳跑齣來,並帶領群臣低頭平身迎接,將大象引入皇宮鄭重地取下拖鞋放在王座上,那麼這個國傢盡管失去瞭主權,但至少可保臣民性命無虞;而如果對此“一笑而過”,那麼隨即就會被亡國滅種。最終這隻拖鞋先後滅亡瞭17個國傢。
這個印度版的“劍及履及”的故事聽起來“霸氣側漏”,但卻與正史相差甚大。因為早在奧朗則布的祖父輩,莫臥兒帝國便名義上徵服瞭東到孟加拉、西到喀布爾、南擴德乾高原、北達剋什米爾的遼闊疆域,而奧朗則布在開疆擴土方麵的成就主要是將德乾高原上原本便嚮莫臥兒帝國錶示臣服的穆斯林邦國直接以武力吞並而已。但是與這些“成就”成正比的卻是奧朗則布對莫臥兒帝國統治基礎的摧殘。
奧朗則布本人是個狂熱的伊斯蘭教信徒,為瞭證明自己的虔誠,他執政之後便全盤否定瞭曾祖父阿剋巴大帝一係列寬容的宗教政策。應該說經過莫臥兒帝國多年的統治,南亞次大陸的居民們早已接受瞭“城頭變幻星月旗”的客觀事實。但是當1679年政府開始嚮印度教教徒徵收人頭稅,而其他稅收應交額度也是穆斯林的兩倍之時,被動瞭“小錢錢”的印度教教徒們開始不淡定瞭。麵對自己統治區域內此起彼伏的武裝叛亂,腦子稍微清醒一點兒的君王都懂得“攘外必先安內”的道理。但1681年已經63歲的奧朗則布卻又興緻勃勃地將自己的矛頭對準瞭德乾高原南部的兩個蘇丹國——比賈普爾、高康達。此舉無形之中促使瞭長期蟄伏的馬拉塔人迅速崛起。
馬拉塔人據說是南亞現存最古老的居民——達羅毗荼人和最早入侵次大陸的雅利安人的後裔。不過在長期“蝸居”於德乾高原西部(今孟買周邊地區)的“貧民窟”中,這一古老的民族除瞭展現自己的“民主”和“驕傲”之外,便隻能充當南亞次大陸各強權的雇傭兵。而正是莫臥兒帝國與當地蘇丹國比賈普爾之間長年纍月的戰爭,最終令原先不過是部族領袖的西瓦吉瞅準機會,揭竿而起,以位於孟買西南140公裏的重鎮浦那起傢,堂而皇之地建立瞭所謂的“馬拉塔公國”。
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評分書依舊是同一批編輯齣的,隻是書籍用的紙張稍微差一點
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