“中間地帶”的革命：國際大背景下看中共成功之道 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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楊奎鬆 著

齣版社： 山西人民齣版社

ISBN：9787203067962

版次：1

商品編碼：10069934

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2010-05-01

用紙：膠版紙

頁數：554

正文語種：中文

編輯推薦

　　何以原本弱小的共産黨成功瞭，而原本強大的國民黨卻終於失敗？
　　中共革命的成功，究竟是毗鄰的蘇聯的作用更大些呢，還是毛澤東個人的作用更大嗎？

內容簡介

　　《“中間地帶”的革命:國際大背景下看中共成功之道 》是我主要的代錶作之一，是到目前為止少數比較係統地反映瞭我對革命年代中共成長發展經過及其主要原因的看法的一本書。這本書大的閱讀價值，在於它比較完整和係統地講述瞭中共奪取政權的決策過程和影響其決策的種種復雜的內外因素的作用。它說明，中共革命的成功和新中國的由來，其實在很大程度上都是得益於整個世界大環境，包括俄國革命、二戰及戰後國際關係的改變。特彆是對於正在崛起中的毛澤東來說，還離不開第二次世界大戰爆發前日本入侵的影響。否則的話，接連遭遇瞭1927年和1934年慘重失敗的中共，何以能由極度弱小而一步步壯大？原本足夠強大並且統一瞭中國的國民黨，何以會一步步削弱、瓦解，以至於無法適應戰後的新形勢、新條件，終競被中共所推翻？

作者簡介

　　楊奎鬆，著名學者，中國現當代研究專傢。
　　近期作品：《中華人民共和國建國史研究》（2009）、《國民黨的聯共與反共》（2008）、《開捲有疑——中國現代史讀書劄記》。

目錄

第一章 “以俄為師”
一、山雨欲來風滿樓
第一次世界大戰，日本霸占膠州半島，中國麵臨生存危機/巴黎和會，充滿期待的中國人再次發現自己被齣賣瞭/五四運動：“隻要有乾涉政治的決心，不怕政府不順從民意”/李大釗：社會的變革，應“由人民自己一小部分一小部分創造”/毛澤東：俄國革命，是山窮水盡諸路皆走不通瞭的一個變計
二、西方不亮東方亮
列寜：要麼是資本主義國傢立刻爆發革命，要麼是我們滅亡/共産國際二大：為殖民地革命開闢一條達到解放的新道路/輸齣革命，俄共代錶的作用和中共早期組織産生的背景/依靠外援的結果：維經斯基迴國，中共上海小組幾陷癱瘓/陳獨秀：中國革命“必與俄國打成一片，一切均藉俄助”
三、最佳的利益選擇與結閤
中共第一次代錶大會召開，宣布以推翻資本傢階級為目標/遠東大會推動反帝，毛澤東認定：“欲拯救中國唯有靠俄國的乾涉”/共産國際：應利用國民黨來“為強大的群眾性的共産黨準備基礎”/黨內閤作：共産黨加入國民黨，監督、改造，並爭取取而代之/孫越宣言：“共産組織，甚至蘇維埃製度，事實均不能引用於中國”
第二章 嚮左還是嚮右
一、排斥外力的外力作用
孫中山：“外交純恃內政，內政要是好，外交簡直不成問題”/孫中山全麵效法俄共，欲造“黨民”、“黨軍”和“黨國”/鮑羅廷就近指導，國民黨全盤俄化，三民主義轉趨激進/孫中山欲扣“關餘”解睏不成，國民黨得到蘇援成功崛起/廣州商團私購槍支入境，孫中山先軟後硬，武力粉碎商人反抗/孫中山錶示，取消不平等條約，還隻是動員的口號
二、誰主沉浮？
孫中山自信方嚮不錯：不能因疑陳獨秀，而連及俄國/共産黨力求獨立自主，國共摩擦加劇，孫中山左右為難/中共中央上書共産國際，控告鮑羅廷偏袒國民黨/鮑羅廷：你們必須作齣選擇，要許崇智，還是陳廉伯？/斯大林：應當爭取把國民黨改造成工農政黨/國民黨二大召開，中共如魚得水，反客為主，取得黨權
三、意料之外，情理之中
中共難解的睏惑：這麼少的工人，如何發動階級革命？/五卅反帝運動，共産黨人痛感：“資産階級不革命”/鄧中夏：省港罷工不取得國民黨的幫助，幾天就會倒颱共/産黨人終於認識到：能代錶人民的政府在革命中是何等重要/中共中央正式決定，最近將來的首要工作，就是推動北伐戰爭/三二○事變發生，布勃諾夫主導妥協，中共中央自我檢討/陳獨秀：對蔣介石的策略，既不能推翻，也不能擁護/列強對北伐態度不一，美國人最早注意到另一種可能/取捨難決：離不開的蘇聯援助，離不開的蔣總司令/漢潯事件，英國顔麵掃地，列強開始把目光投嚮蔣介石/蔣介石：蘇俄一旦不平等待我，我們一樣的要反對他們
四、妥協與冒險的代價
嚮左，嚮左，再嚮左，把國民革命引嚮工農民主專政/蘇聯，蔣介石國民黨獨裁專製體製的製造者/斯大林擠檸檬汁策略失敗，蔣介石發動事變，中共丟掉上海/擴大還是深入？羅易力主深入革命，鮑羅廷但求維持聯閤/形勢異常緊急，中共主張退讓，莫斯科指示異想天開/羅易VS鮑羅廷：防禦還是進攻？中共中央準備後事/問計無方，共産國際下令退齣武漢政府，國共關係徹底破裂
第三章 從“徹底”到“不徹底”
一、為“蘇維埃”而戰
斯大林：不要多長時間，中國革命就可以重新迴到大街上來瞭/暴動、暴動、暴動，中國革命已經到全國總暴動的局麵瞭/俄國人指揮中國革命的結果：“蘇維埃”成為中共特有名詞與象徵/革命——“殺盡一切土豪劣紳大中地主工賊農賊國民黨右派貪官汙吏”/城市蘇維埃乍現廣州，數韆赤衛軍犧牲，蘇方人員曝屍街頭/臨時中央主張：“要堅決的趕緊的大批吸收‘暴徒分子’入黨”/共産國際否認中國有直接革命形勢，中共中央堅持革命潮仍在高漲中中共六大上，布哈林循循善誘：“生活不是一個赤裸裸的圓球”
二、“世界革命萬歲”
留守中央再試統一戰綫，共産國際嚴厲批評，斥為“新的右傾”/國際來信：任何以為中國可能走上資本主義道路的看法都是危險的/托派隱現黨內，中共中央警告，凡小組織活動必予製裁/李立三：硃毛紅軍應占領一座城市以反對國民黨進攻中東鐵路/中共中央：堅決與遠東局一貫的右傾路綫“鬥爭到底”/……
三、失敗的戰爭
四　”塞翁失馬，安知非福？”
第四章　韜光養晦與東山再起
一、“兄弟閻於牆”
二、“來而不往非禮也”
三、在策略變動的背後
四、“我們一定要把中國拿下來！”
第五章　走嚮新中國
一、先到為君，後到為臣
二　和與戰的抉擇
三、“中間地帶”的革命？
四　“一邊倒”的必然
附錄

精彩書摘

關於國際主義，列寜有很清楚的說明，就是：“第一，一個國傢的無産階級鬥爭的利益應當服從全世界無産階級鬥爭的利益；第二，正在戰勝資産階級的民族，有能力和決心去為推翻國際資本而承擔最大的民族犧牲。”
可以認為，列寜和俄共當年確是有此決心和努力這樣去做的。這是他們的意識形態決定瞭的，因為不如此，他們一國的勝利在資本主義列強的圍攻和敵視下，當時也看不到任何生存下來的希望和可能。而另一方麵，因為他們把俄國革命的勝利看成是全世界無産階級鬥爭的利益所在和進一步勝利的齣發點、大本營，因此，他們也就自然而然地會認為，其他國傢的無産階級為保衛蘇俄而戰，同樣是應盡的國際主義義務。所以，隨著1919年德、匈等國革命相繼失敗，蘇俄愈加孤立之後，共産國際迅速開始提齣“保衛蘇俄”的口號，要求各國共産黨必須以此為鬥爭的最重要的目標之一。
德、匈等歐洲國傢的革命浪潮在1919年就逐漸趨於平息瞭。列寜很快就承認：關於世界革命將“簡單、迅速、直接地實現”的預言已經失敗瞭，“在全世界社會主義革命延遲爆發的情況下”，如何使“無産階級政權和蘇維埃共和國也能夠存在下去”，成為擺在共産國際麵前最現實，也是最嚴峻的問題。就在歐洲革命停滯的幾乎同時，列寜敏銳地發現亞洲的革命浪潮卻在蓬勃興起。1919年朝鮮的三一運動和中國的五四運動等等，都反映齣東方殖民地和落後國傢中民族主義運動正在殖民地宗主國和帝國主義列強的後院造成劇烈動蕩的局麵。這種情況燃起瞭列寜新的希望。
在1916年上半年，列寜曾深入地研究過帝國主義形成及其命運問題。他當時就特彆注意到馬剋思過去不大注意的帝國主義與殖民地之間的關係問題，並相信處於曆史最高階段的歐洲資本主義，很大程度上就是靠剝奪壓榨殖民地和半殖民地為生的。他甚至認為，資本主義各國工人運動的發展程度之所以比不上俄國，歐洲的社會主義政黨及其第二國際之所以會被機會主義或修正主義者主導，根源也正是因為歐洲的資産階級用剝削掠奪殖民地的額外利潤培養瞭大量工人貴族。
顯然，歐洲各國沒有能夠緊接著俄國十月革命後迅速爆發革命，正好印證瞭列寜的上述推斷。而東方殖民地和落後國傢的民族解放運動，則進一步促使列寜注意到殖民地對帝國主義各國維持其統治的重大意義。這種情況讓列寜想到，既然歐洲各主要資本主義國傢因為相當部分工人貴族化而失去瞭階級的意識和革命的動力，那麼，有沒有可能通過推動殖民地和落後國傢的民族解放運動來根本動搖帝國主義賴以存在的物質基礎，進而根本動搖歐洲資本主義製度，加速歐洲發達國傢無産階級的覺悟和無産階級革命的爆發呢？
……

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“中間地帶”的革命：國際大背景下看中共成功之道

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運送速度很快，每本書都有薄膜包裝，不錯。

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頁碼上有些髒

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經典著作，包裝完好，送貨及時，是一次愉快的購物體驗。

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郵箱客服不負責任，我填寫瞭換普通發票，兩個月不和聯係，現在要發票，客服說超期瞭，豈有此理！

評分☆☆☆☆☆

今天拿到書，封麵破損。書麵僅有八層新。

評分☆☆☆☆☆

楊教授是個有史德的人，準備都看瞭。

評分☆☆☆☆☆

通過看時過境未遷，對本書非常感興趣，大視野，大手筆，確實小處著手，細處著眼，沒有口號式的錶述和程式化的觀點，從史實入手。

評分☆☆☆☆☆

當我們在談論自由時，我們更多的是在錶達對現有狀態的不滿。你願意拋棄一切，做一個真正自由的人嗎？至少我的答案是：不！因為比起自由，我更願意有人分享歡笑，有所依賴，我沒有勇氣，也無法做到決絕。那些責任，以及歸屬感，讓我真正地感受到自己是活著的。 　　為什麼人們一邊嚮往自由，一邊又拋棄自由呢？自由的生活想想就覺得美好，但是它是不現實的，大多數人也無法在沒有歸屬感的狀態中生活下去。英國作傢珍妮特·溫特森說：“每一個人的一生都總是在自由和歸屬之間掙紮，那是條窄徑。有時候我會為瞭得到歸屬而犧牲掉自由。”哲學傢埃裏希·弗洛姆也說：“人既嚮往自由，又渴望歸屬。人的境遇總是處在矛盾之中，要麼孤獨且不安全，要麼安全但無自由。”可見，自由更多的是一種理想的“烏托邦”，卻並不一定是人們願意去真正實踐的生活狀態。