發表於2024-11-26
1.兩次在中共中央政治局集體學習中講解中國曆史的蔔憲群先生,領銜全國百名知名學者,曆時八年,精心撰著齣這部以科學性為前提的高端史學大眾化之作。近百位采訪嘉賓包括李學勤、杜維明、毛佩琦、閻崇年等知名學者深入解讀重大曆史。
2.本書是專業史學工作者對於當下“曆史熱”的一次集體迴應,兼具學術性與可讀性。
3.全書用100個專題敘述瞭從中國境內的人類起源到晚清的中國曆史,脫離瞭一般曆史書編年體或章節體的窠臼。
4.新的體例、新的史料、新的觀點、新的評價。許多新近的齣土文物和研究成果都囊括其中;對人物或事件的評價更加多元化、立體化,展示瞭曆史多麵性的魅力。
5.本書係“中國社會科學院創新工程2015年度基礎研究重大成果”,中央電視颱新聞聯播於2015年12月25日播齣。
6.新華社2016年5月17日電:人物傳記與重大事件相結閤,中國社科院撰《中國通史》問世。
7.其姊妹篇CCTV-6百集《中國通史》近期也將播齣。
全球視野,中國敘事。全書站在21世紀的曆史高度來把握、透視與思考中華民族所走過的曆程,同時把中國曆史放到世界史的大背景下考察,在全球化時代鄭重迴答瞭中國人對本國曆史的重大關切。
全書用100個專題敘述瞭從中國境內的人類起源到晚清的中國曆史,脫離瞭一般曆史書編年體或章節體的窠臼;許多新近的齣土文物和研究成果都囊括其中;對人物或事件的評價更加多元化、立體化,展示瞭曆史多麵性的魅力。
曆史是民族的記憶,不能忘卻,它的真正價值在於當下和未來。兩次在中共中央政治局集體學習中講解中國曆史的蔔憲群先生,領銜全國百名知名學者,曆時八年,精心撰著齣這部以科學性為前提的高端史學大眾化之作。近百位采訪嘉賓包括李學勤、杜維明、毛佩琦、閻崇年等知名學者深入解讀重大曆史。
本書係“中國社會科學院創新工程2015年度基礎研究重大成果”,中央電視颱新聞聯播於2015年12月25日播齣。新華社2016年5月17日電:人物傳記與重大事件相結閤,中國社科院撰《中國通史》問世。
本書是專業史學工作者對於當下“曆史熱”的一次集體迴應。近年來,圖書市場齣現瞭“曆史熱”,引領這場曆史熱的,主要是非史學專業人員。雖然有些講史圖書以“學者品位解讀”的姿態齣現在讀者麵前,也聘請瞭一些史學專傢,但具體到講史這個領域,並不一定就是特定領域的專傢,不少是其他專業的學者在跨界行動。至於網絡寫手,大多沒有受過係統的專業訓練。許多所謂的講史著作,無視曆史研究的基本準則,熱衷於“惡搞曆史”,對廣大讀者,尤其是青年學生造成瞭嚴重的負麵影響。
與其他版本的《中國通史》比較,本書具有以下特點:1。兼具學術性與可讀性。本書的每一時段都由在本領域有重要影響的學者撰寫,從人物、事件的細節入手,采用瞭人物傳記與重大事件結閤的方式,如周公攝政、諸葛亮治蜀、煬帝功過、永樂遷都等,著重寫齣瞭人物身上體現的時代特點以及對曆史的貢獻和影響,以普及化的方式錶述對曆史的解讀。2。廣闊的全球視野。全書站在21世紀的曆史高度來把握、透視與思考中華民族所走過的曆程,同時把中國曆史放到世界史的大背景下考察,在全球化時代鄭重迴答瞭中國人對本國曆史的重大關切。
總體而言,五捲本《中國通史》具有新的體例、新的史料、新的觀點、新的評價的特點,是21世紀以來高端史學大眾化的力作。其姊妹篇CCTV-6百集《中國通史》近期也將播齣。
中國社會科學院院長王偉光、國傢新聞齣版廣電總局副局長童剛作序,中國社會科學院曆史研究所所長蔔憲群總撰稿、中國社會科學院曆史研究所撰稿。本書的每一時段都由在本領域有重要影響的學者撰寫,同時邀請瞭中國社會科學院學部委員陳祖武、王震中、方剋立,清華大學教授李學勤,美國人文與科學院院士、北京大學高等人文研究院院長杜維明,中國社會科學院研究員馬勇,中國人民大學教授毛佩琦,北京社會科學院研究員閻崇年等國內外近百名知名學者參與創作。
你不可能要求一個普通讀者、觀眾去讀大學的學報或學術期刊。這是少數人的事,但是怎麼把少數人的研究成果傳達給大眾,需要有對這些研究成果的詮釋”。
——中國人民大學曆史係教授、中國明史學會常務副會長毛佩琦
人物傳記與重大事件相結閤,中國社科院撰《中國通史》問世。全書摒棄編年體或章節體,采用人物傳記與重大事件結閤的方式,用100個專題敘述瞭從中國境內的人類起源到晚清的中國曆史,且包含瞭新近的考古和研究成果。
——新華社
該作品麵嚮大眾,書中通過大的曆史事件展現某一時期的曆史麵貌,以當代學者的研究為基礎,同時保留瞭受訪嘉賓的評論與深入解讀。
——中國新聞網
社科院的這部通史,充分藉鑒瞭其他通史著作的優點,並力圖有所創新。在捲帙上更適閤普通讀者閱讀;開創瞭專題式的綜閤體敘述中國曆史的先例,從人物、事件等細節入手,采用人物傳記與重大事件結閤的方式,如周公攝政、諸葛亮治蜀、隋煬帝功過等,體現瞭新的觀點、新的視角和評價。在此基礎上,充分吸收瞭當代考古學和曆史研究的新成果。
——光明日報
《中國通史》
第一捲《從中華先祖到春鞦戰國》
中華先祖
農業起源
文明起源
邦國時代
古史傳說
夏王朝覓蹤
殷商興亡
商代文明
武王剋商
周公攝政
周王室的衰落
春鞦爭霸
孔子
列國變法
戰國七雄
諸子百傢
世界上原生態的文明都誕生在農業起源地
在世界範圍內,農業起源中心主要有三個:西亞、東亞和中南美洲。西亞是小麥、大麥的起源地,畜牧業為山羊和綿羊;東亞,以中國為代錶,是大米、小米的起源地,畜牧業主要為養豬業,另有雞、狗等;中南美洲為玉米的起源地,農業以玉米為主體,伴有南瓜和豆類,在印第安人的傳說裏叫做“農業三姐妹”。這三大農業起源中心,産生瞭世界上六個原生形態的文明——美索不達米亞、埃及、印度河流域、中國、中美洲、南美安第斯文明。其中,中南美洲文明年代較晚,而且局限在不大的範圍內,真正對世界文明發揮巨大作用的隻有西亞文明,後來發展成為西方文明;另一個便是以中國古代文明為代錶的東方文明。
氣候突變是中原成為中華文明核心的重要原因
中原扮演瞭中華文明大熔爐的作用,這裏不僅占盡居天下之中的地理優勢,而且經過仰韶文化廟底溝期的對外擴張,仰韶文化晚期的分化、龍山時代的再度崛起這一波三摺的文明化過程,最終形成瞭對外具有海納百川般的胸襟,對內較早形成瞭一整套與神權有彆的所謂“禮製”的統治理念。從地理上講,這裏擁有豐富的環境資源,居天下之中,八方輻輳之地,來自四麵八方各種文化、思想以及政治經驗交匯融閤的大熔爐,是其他各地區所不能比擬的。
中原地區之所以能夠成核心,還有一個環境的原因,是氣候的突變,給夏王朝的誕生,提供瞭外部條件。據研究,在公元前2000年左右有一次大範圍的氣候事件,也成為中原文明誕生的催化劑。傳說中的大禹利用這一韆載難逢的機會,治水成功,提高瞭中原領袖的威望,加強瞭權利,以至於大禹對諸侯握有生殺予奪的權力,一個名副其實的國傢——夏王朝誕生瞭,從而揭開瞭夏商周三代青銅文明的帷幕,中國文明正式形成。
這種以中原地區為核心的,連接四麵八方文化區係的文化分布格局,奠定瞭中國多元一體有核心的文化基礎,給中國曆史的走嚮以深遠的影響,以至於韆百年來流傳著得中原者得天下的名言。
……
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