唐浩明評點曾國藩書信(典藏版)

唐浩明評點曾國藩書信(典藏版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

唐浩明 著
圖書標籤:
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齣版社: 廣東人民齣版社
ISBN:9787218108841
版次:1
商品編碼:11954869
包裝:精裝
開本:16開
齣版時間:2016-08-01
用紙:膠版紙
頁數:264
字數:216000

具體描述

編輯推薦

處於變革時期而浮躁不安的中國人,亟需來自本族文化的滋潤,尤其期盼從本族文化培育齣的成功人士身上獲得啓迪。這種啓迪因同源同種同血脈的緣故,而顯得更親切,更實用,也更有效。曾國藩的書信大多是其搭建人脈的橋梁,《唐浩明評點曾國藩書信》為讀者更準確領悟曾國藩人脈搭建之道提供瞭經典讀本。

全套傢書印製精美,內頁采用柔光定製紙,封麵為超厚布紋紙,版麵疏朗,閱讀舒適。高端設計,雅緻大氣,是讀者重溫經典的至佳版本。

內容簡介

唐浩明立足於當今讀者對曾國藩本人以及那個時代的興趣點,選擇瞭一百三十六封書信,並予以一一評點。曾國藩的書信和傢書一樣,展示瞭曾國藩的心靈世界、價值理念和處世之道。這些書信有助於讀者多側麵多維度地去瞭解那個波瀾壯闊的時代。

作者簡介

唐浩明,湖南衡陽人,1946年齣生,編審,現任湖南省作傢協會主席。長期緻力於《曾國藩全集》等湖南近代文獻的整理齣版與曆史小說創作,曾獲首屆中國齣版政府奬、第三屆國傢圖書奬。代錶作有長篇曆史小說《曾國藩》《楊度》《張之洞》,並著有《唐浩明評點曾國藩傢書》《唐浩明評點曾國藩語錄》等。

目錄

?緻劉蓉 道光二十三年

��?答劉蓉 道光二十五年

��?評點 行仁義於天下與立不悖之言

��?答黃廷瓚 道光二十六年

��?評點 做官的訣竅:忍耐

��?復鬍大任 鹹豐元年

?評點 書生的血誠遭胥吏唾棄

��?緻歐陽秉銓 鹹豐二年十二月十五日

��?評點 為何不奉旨齣山

��?與湖南各州縣公正紳耆書 鹹豐三年正月

��?評點 不要錢不怕死

��?復彭申甫 鹹豐三年正月

��?評點 救世唯仗忠憤耿直者

��?復鬍林翼 鹹豐三年正月

��?評點 盼早日會後共紓桑梓艱危

��?復歐陽兆熊 鹹豐三年二月

��?評點 意氣風發的團練大臣

��?與江忠源 鹹豐三年八月三十日

��?評點 為江忠源募勇萬人

��?與吳文鎔 鹹豐三年九月初六日

��?評點 嚮老師匯報一年來的諸多要務

��?與張亮基 鹹豐三年重陽日

��?評點 長沙城內兵勇內鬥

��?招某紳耆書 鹹豐三年九月二十四日

��?評點 人纔招聘書的範文

��?與彭洋中 鹹豐三年九月二十六日亥刻

��?評點 背相很重要

��?與王錱 鹹豐三年十月初八日三更

��?評點 鋒芒畢露王璞山

��?復駱秉章 鹹豐三年十一月初五日亥刻

��?評點 花九十多兩銀子可以買個從九品

��?與李鴻章 鹹豐三年十一月十七日

��?評點 希望李鴻章幫助江忠源

��?與李元度 鹹豐七年閏五月初三日

��?評點 對李元度的三不忘

��?緻李續賓李續宜 鹹豐八年七月十五日

��?評點 不用霸術用正大

��?緻鬍林翼 鹹豐八年九月二十九日

��?評點 必須實權在握纔能辦事

��?加陳源豫片 鹹豐九年二月初十日

��?評點 吳嘉賓非辦事之纔乃著述之纔

��?復鬍林翼 鹹豐九年四月十五日

��?評點 廣信紳民攀留瀋葆楨

��?復莊受祺 鹹豐九年七月二十一日

��?評點 衡纔應不拘一格

��?緻吳廷棟 鹹豐九年十月二十一日

��?評點 大處著眼小處著手

��?復李榕 鹹豐九年十月二十六夜

��?評點 望告取人者和與人者

��?復鬍林翼 鹹豐九年十一月十六日

��?評點 “用人”二字慎之又慎

��?復吳敏樹 鹹豐九年十二月初二日

��?評點 與吳南屏的筆墨官司

��?復李續宜 鹹豐十年閏三月二十四日

��?評點 少年時期當專心讀書

��?復李續宜 鹹豐十年四月二十六日巳刻

��?評點 什麼是書生帶兵

��?復鬍林翼 鹹豐十年五月初七日未刻

��?評點 包攬把持

��?加瀋葆楨片 鹹豐十年五月初八日

��?評點 一再堅請瀋葆楨齣山

��?復楊嶽斌 鹹豐十年五月十四日

��?評點 血性與官氣

��?復毛鴻賓 鹹豐十年六月初四日

��?評點 處高位者的“四不敢”

��?復鄧汪瓊 鹹豐十年六月十四日

��?評點 位高望重者之懼

��?緻李桓李瀚章 鹹豐十年七月初一日

��?評點 有操守無官氣,多條理少大言

��?加瀋葆楨片 鹹豐十年七月初八日

��?評點 李元度之短

��?緻李桓李瀚章 鹹豐十年七月十七日

��?評點 何為官氣

��?復郭嵩燾郭崑燾 鹹豐十年七月二十三日

��?評點 不滿當國大佬

��?復李續宜 鹹豐十年八月初六日

��?評點 共守準繩

��?復陳士傑 鹹豐十年八月十九日

��?評點 天下滔滔江河日下

��?復夏弢甫 鹹豐十年八月二十一日

?評點 普通學人的幸運

��?加李桓李瀚章片 鹹豐十年八月二十一日

��?評點 高明者與卑瑣者

��?復鬍林翼 鹹豐十年十月初一日

��?評點 西遷之策不足取

��?加復方翊元 鹹豐十一年正月二十三日

��?評點 中興在於得人

��?緻鮑超 鹹豐十一年二月初九日

��?評點 花未全開月未圓

��?復宋夢蘭 鹹豐十一年二月十七日

��?評點 用兵之道在審慎質實

��?復毛鴻賓 鹹豐十一年四月二十三日

��?評點 當年至交今日大吏

��?復文希範周開锡 鹹豐十一年九月初四日

��?評點 天妒英纔

��?復李續宜 鹹豐十一年九月初五日

��?評點 鬍林翼有古大臣之風

��?復嚴樹森 鹹豐十一年十月二十九日

��?評點 翁同書養癰遺患

��?復毛鴻賓 鹹豐十一年十一月初八日

��?評點 高位盛名更需謹慎

��?緻官文 鹹豐十一年十一月十七日

��?評點 朝廷監視湘軍的耳目

��?復李續宜 鹹豐十一年十一月二十七日

��?評點 渴望與韓愈並列

��?復毛鴻賓 同治元年正月二十六日

��?評點 對洋人入侵的本質認識

��?復李鴻章 同治元年三月二十四日

��?評點 李鴻章組建淮軍

��?緻勞崇光 同治元年五月初十日

��?評點 粵厘:湘軍餉銀的重要源頭

��?復僧格林沁 同治元年閏八月二十八日

��?評點 保住實力

��?加官文片 同治元年十月十二日

��?評點 總督對屬下的考評

��?復王傢璧 同治元年十二月二十三日

��?評點 中國之事在於自強

��?復夏教授 同治元年十二月

��?評點 匯通程硃陸王

��?唁王瑞臣 同治二年六月十四日

��?評點 兄弟姐妹九人存四

��?緻陳鼐 同治二年八月十三日

��?評點 李鴻章精力旺盛

��?復袁保恒 同治二年九月二十一日

��?評點 袁氏大傢族的奠基者

��?復吳廷棟 同治二年十一月初七日

��?評點 長期戰亂中的安徽省

��?唁李剋軒李續寬 同治二年十二月初八日

��?評點 保持書生本色的李氏兄弟

��?復郭嵩燾 同治三年三月二十六日

��?評點 發泄對瀋葆楨的強烈不滿

��?復李鴻章 同治三年五月十五日

��?評點 對藉力淮軍一事的糾結

��?復郭嵩燾 同治三年六月初三日

��?評點 知人與曉事

��?復王蔭堂 同治三年七月十一日

��?評點 “睕目淩遲”與“心惻”

��?復李鴻章 同治三年七月十四日

��?評點 時代的寵兒

��?復惲世臨 同治三年七月二十七日

��?評點 裁軍與撤局

��?與潘曾瑋 同治三年八月初六日

��?評點 以重開江寜貢院換取捐銀

��?復丁取忠 同治三年八月十六日

��?評點 何為上等山長

��?復李鴻章 同治三年九月二十五日

��?評點 淮軍統帥是最好的監臨

��?復袁保恒 同治三年九月二十八日

��?評點 袁甲三的墓錶係彆人代筆

��?復郭嵩燾 同治四年正月初二日

��?評點 當年幾乎通國不容

��?緻劉蓉 同治四年正月初三日

��?評點 精力遠不如昔

��?復丁鬆亭 同治四年正月二十日

��?評點 許長怡年少猖狂

��?緻郭嵩燾 同治四年五月十二日

��?評點 私議人事糾葛

?復蘇廷魁 同治四年六月十三日

��?評點 駕馭悍將陳國瑞

��?復歐陽兆熊 同治四年六月二十日

��?評點 熱鬧過後風流雲散

��?復彭玉麟 同治四年八月初九日

��?評點 湘軍中的文學活動

��?加陳湜片 同治四年八月初十日

��?評點 以勤為本以誠字輔之

��?復劉成忠 同治五年正月初五日

��?評點 答復條陳六事

��?復李昭慶 同治五年二月初五日

��?評點 給李鴻章之信均係親筆

��?緻李鴻章 同治五年三月初九日巳刻

��?評點 望對前綫淮軍善為勸誡

��?與李昭慶 同治五年三月十七酉刻

��?評點 思之於己,問之於人

��?復李鶴年 同治五年四月二十三日

��?評點 豫中巨患:官民相仇,兵民相仇

��?加李鴻裔片 同治五年五月初十夜

��?評點 真心實腸是第一義

��?復陳遠濟 同治五年五月十二日

��?評點 養生與力學皆須有恒

��?復李鴻章 同治五年七月十八日

��?評點 不要遙控前綫淮軍

��?復吳坤修 同治五年八月十五日

��?評點 揚善公庭,規過私室

��?復歐陽兆熊 同治五年九月二十一日

��?評點 校閱船山全書

��?復陳湜 同治五年十月初九日

��?評點 能下人能忍人

��?復鮑超 同治五年十一月十九日

��?評點 大位大功者宜謹慎

��?復尹耕雲 同治五年十一月二十九日

��?評點 辨維係軍心與權臣之彆

��?復郭嵩燾 同治五年十二月初五日

��?評點 自古言路苛責君子

��?加黃倬片 同治五年十二月十一日

��?評點 將帥與臣工不同

��?復硃蓂 同治五年十二月二十六日

��?評點 人生如戲

��?復許振禕 同治六年二月初八日

��?評點 包裝太華麗的書不買

��?復李鴻章 同治六年二月二十九日

��?評點 李傢已值鼎隆之時

��?緻鮑超 同治六年三月十四日

��?評點 不要授人以柄

��?復李瀚章 同治六年三月二十日

��?評點 以盛滿為虞

?復丁日昌 同治六年四月十七日

��?評點 齣之以渾貞之以耐

��?復劉崑 同治六年五月二十四日

��?評點 將“罪”與“會”區彆開

��?復郭嵩燾 同治六年六月二十五日

��?評點 對左宗棠的詬詈不迴復

��?復劉崑 同治六年六月二十八日

��?評點 愛人以德

��?復劉崑 同治六年七月十五日

��?評點 外寬內嚴恩威並濟

��?復彭玉麟 同治六年十二月初六日

��?評點 對軍機處等公文的稱謂

��?復李鴻裔 同治七年正月初十日

��?評點 不受人憐乃磊落丈夫

��?加李榕片 同治七年三月十四日

��?評點 曾氏也幫人開後門

��?復丁日昌 同治七年三月十五日

��?評點 官場中的私語相商

��?加陳湜片 同治七年三月二十九日

��?評點 逆境中以寬字自養

��?復郭嵩燾 同治七年閏四月二十一日

��?評點 時名不足好,公論不足憑

��?復李鴻章 同治七年七月初二日

��?評點 人纔須早蓄

��?復李鴻章 同治七年八月初二日

��?評點 不閤理的勒索

��?加黎庶昌片 同治八年三月初七日

��?評點 事業多在四十以後建立

��?加李光久片 同治八年三月十五日

��?評點 從“忍耐”上用功

��?復陳寶箴 同治八年五月二十七日

��?評點 文章之得與失

��?復李鴻裔 同治八年七月初二日

��?評點 巨室不可得罪

��?復楊昌濬 同治九年正月二十四日

��?評點 湖南近時風俗侈靡

��?復李元度 同治九年二月二十八日

��?評點 為《國朝先正事略》作序

��?復彭玉麟 同治九年三月初三日

��?評點 以寒士齣以寒士歸

��?復曹耀湘 同治九年八月初四日

��?評點 處理教案,有就勢就理之分

��?復張光藻 同治九年九月十八日

��?評點 擬以公款代為贖刑

��?復趙烈文 同治九年九月二十一日

��?評點 為何不給趙烈文補實缺

��?復李鴻章 同治十年四月十五日

��?評點 對國傢最後一大貢獻

��?復袁保恒 同治十年五月十九日

��?評點 人纔非睏厄則不能激

��?唁倭福綸倭福裕 同治十年六月十二日

��?評點 亦師亦友倭艮峰

��?復馮卓懷 同治十年七月初二日

��?評點 馮為曾氏傢族看墓地

��?復吳敏樹 同治十年七月十六日

��?評點 兩個固執的人

��?復羅汝懷 同治十年七月十七日

��?評點 為羅汝懷撰《湖南文徵》序

��?復黎庶昌 同治十年八月十一日

��?評點 置簉一事並非謠傳

��?復馮卓懷 同治十年十月二十日

��?評點 選擇墓地之道

��?復聶一峰 同治十年十月二十二日

��?評點 與親傢商量滿女婚事

��?緻何璟 同治十年十二月二十六日

��?評點 請何璟藉銀給湖南

精彩書摘

修訂版《曾國藩全集》共三十一冊,其中書信有十二冊,可見書信在曾氏傳世文字中的分量。曾氏的書信分兩大類。一大類是給傢人的。這就是百餘年來風行海內的曾氏傢書。它集中展示瞭曾氏的精神世界,無論是對學人的研究,還是對世人的實用,始終都是一部經典之作。另一大類是給外人的,收入全集的有八韆多封。曾氏發齣的信函肯定不止於這個數目,因為各種各樣的原因,有的已湮沒於曆史的塵埃瞭。受信人的範圍很廣泛,主要有這麼幾個方麵:一為私交深厚的朋友、心腹,一為京師時期關係較為密切的友人、同事,一為湘籍舊雨,一為湘軍部屬,一為並無交往的仰慕者、獻納者、 投奔者,一為因公事而必需聯係的官場人士等等。

這些書信中所涉及的內容,或大或小,或重或輕,或深或淺;有的則純為應酬,在當時自有它的作用,擱在今天已是毫無內容可言。筆者立足於當代讀者對曾氏本人以及那個時代所懷有的興趣點,選擇一百三十六封書信,並予以一一評點。

這些書信,嚮我們傳遞瞭什麼呢?

首先,曾氏的這些書信與傢書一樣,展示瞭曾氏的精神世界、價值理念。比如早期在給劉蓉的論學信裏,他鮮明地提齣自己的人生誌嚮:一是行仁義於天下,二是立不悖之言,也就是“三立”中的立德與立言。辦團練之初,他在緻湖南各界的公開信中打齣“不要錢不怕死”的旗號,既是自己對社會的宣言與承諾,也為日後的湘軍運動立下規矩。

其次,這些信件為湘軍研究提供瞭重要史料。鹹豐三年下半年,曾氏在衡州府將韆人大團火速擴建為水陸萬人長夫八韆號稱兩萬的湘軍。他為什麼要這樣做?他為什麼能夠這樣做?對於早期湘軍的研究,這無疑是很重要的問題。

鹹豐三年八月三十日,身在衡州府的曾氏給江忠源寫瞭一封信。信上說:“閣下前在九江奏片有雲‘調雲貴、湖廣兵六韆,募勇三韆,閤為一萬,自成一軍,誓滅此賊’等語,今募勇三韆,僕已於六月辦齊發往矣。至於添兵六韆,則鄙意以為不如概行添勇…… 鄙意欲再募勇六韆,閤成萬人,概交閣下為掃蕩澄清之具。”原來,曾氏在衡州府大量募集的勇丁,是準備給江忠源的,自己並沒有做統帥的準備。江忠源那時已是朝廷正式任命的湖北按察使,正充當前綫作戰的帶兵將領。如此,曾氏在衡州的招兵買馬就自然是閤法的。隻是因為年底江忠源戰死,曾氏纔在次年正月親自統兵北上。這樣看來,曾氏成為湘軍統帥,實為時勢所逼,並非一開始就有這個想法。當然,曾氏素有大誌,他也可能早就暗存統帥之心,隻是不便在公開場閤說罷瞭。

又如我們從鹹豐八年九月二十九日、鹹豐十年五月初七日曾氏給鬍林翼的兩封信裏,可以看齣當年湘軍高層對權力認識的透徹程度。前一封信,曾氏告訴鬍林翼:地方實權對帶兵將領太重要。後一封信,曾氏充分肯定鬍林翼所傳授的“包攬把持”的秘方。曾鬍都是書生又不是書生,湘軍正是在這樣一批知識分子的領導下纔得以成事。

此外,這些書信還有助於我們多側麵多維度地去認識那個時代。比如,南京打下後曾氏為何要急忙修復貢院開科取士?他在執掌兵權後為何變得格外謹慎?同治四年後的撚戰,曾氏為何不能取勝?等等。本書所選的有關書信都保存著尋覓這些答案的蛛絲馬跡。

還有,曾氏與郭嵩燾兄弟私下議論當時的國之大佬祁寯藻、杜受田、賈楨、翁心存等人,指責他們不白不黑、 不痛不癢,陰排善類。曾氏對僧格林沁也頗有微詞:“慮其不終。”(五年後,僧格林沁果然死於撚軍之手)在與河南巡撫李鶴年的信中,曾氏直言“豫中巨患在於官民相仇”。在與郭嵩燾的信中感嘆言路苛責君子,在給丁日昌、李鴻章等人的信中更是直揭朝廷的腐敗。如此等等,都為我們認識晚清政局提供瞭真實確鑿的例證。

當然,這些隻是曾氏書信帶給今天讀者的閱讀收獲。至於當時的曾氏,他的書信中的絕大部分,都不過是搭建廣泛人脈的橋梁。他要依靠這種廣泛的人脈,來為他構築人生與事業的高樓大廈。

寫到這裏,我想讀者可能會有兩個問題要提齣:一是當時中國還沒有為大眾服務的郵政行業,曾氏早期的信件是如何傳遞的?二是辦湘軍後的曾氏日理萬機,他還有沒有親手寫齣的信?

就筆者所知,早期曾氏包括傢書在內的信件,都是利用官員的特權,通過官郵的途徑傳遞,即藉助地方官府嚮朝廷投遞公文的機會,托公差順便夾帶。當然,這些公差也會從中得到私人好處。至於後期的曾氏,事情既多,發齣的信函也多,自然不可能每封信都親筆寫,但還是有親筆書寫的信件。比如傢信,他必定封封親為,即使是寫給在前綫打仗的九弟,盡管談的都是公事,他亦不假手幕僚。此外,給特彆心腹的信,他亦手書;次一點的,則主要部分由幕僚寫,自己再添一兩張紙, 以示親密。 同治五年二月初五日,他在給李昭慶的信中說得很清楚:“國藩與令兄少泉往還信,均係親筆行草。與令長兄筱泉信,多係幕僚所書,而親加一二紙。”

當今時代,莫說曾氏這等大忙人,即使事情不多的普通百姓,也都難得親自提筆寫信瞭。讓中國人倍感溫馨彌足珍貴的先人手澤,很可能不久後將會絕跡。這是人類文明之幸,還是不幸?


曆史深處的低語:探尋近代中國轉型期的社會脈動與精英心智 本書旨在以一種宏闊的史學視角,深入剖析十九世紀中葉至二十世紀初葉,中國社會在劇烈轉型中所經曆的陣痛、掙紮與萌芽。我們聚焦於一個關鍵的曆史斷麵,通過對那個時代精英階層的心態變化、思想碰撞以及他們在國傢危亡之際所采取的行動進行細緻的描摹與解讀,力求還原一個鮮活、復雜且充滿張力的曆史現場。 本書並非傳統意義上聚焦於某位特定人物的生平傳記,而是采取一種“群像式”的敘事策略,輔以對大量一手史料的精研與再現。它試圖穿透曆史的迷霧,觸及那個風雲變幻時代最核心的肌理——一個古老帝國在麵臨前所未有的“三韆年未有之大變局”時,其內部動力如何運轉,知識分子如何應對,以及社會結構如何被重塑。 第一部分:帝國黃昏下的權力結構與地方重塑 本部分將首先勾勒齣晚清帝國中樞的權力圖景。我們探討中央政府在內憂外患交織下的閤法性危機與應對機製的僵化。重點分析瞭“八旗”與“綠營”等傳統軍事力量的衰敗,以及由此催生齣的地方權力真空。 湘軍與淮軍的崛起,不僅僅是軍事史上的事件,更是中國政治地理重心的深刻轉移。 我們詳細考察瞭以曾國藩、李鴻章等為代錶的漢族士大夫如何藉由鎮壓太平天國運動,閤法化地建立起具有高度自主性的地方軍事與行政體係。這一過程中的權力運作邏輯、與中央的微妙製衡,構成瞭理解晚清政治生態的關鍵。我們分析瞭他們如何利用儒傢倫理作為動員工具,同時又在實際操作中展現齣極強的實用主義精神,這其中的內在張力值得深思。 此外,本部分還將探討在傳統士紳階層受到衝擊後,地方精英(如鄉紳、士紳與新式知識分子)如何重新定位自身在社會治理中的角色。他們如何在維護地方秩序與迎閤朝廷要求之間尋求平衡?士紳的“公共理性”又是如何在中國特定曆史條件下被構建和實踐的? 第二部分:思想的熔爐:中體西用與變革的睏境 晚清思想界無疑是一個劇烈熔閤的熔爐。本書著重探討瞭“中體西用”思想的形成、演變及其內在的矛盾性。我們並非簡單地批判這一思想的局限性,而是力求理解,在“三韆年未有之大變局”的語境下,它對於知識分子而言,何以成為一種“不得不走”的路徑。 思想的引入與本土化是本書的重點分析對象。 從早期對西方科技的零星介紹,到洋務運動中對“船堅炮利”的狂熱追求,再到後期對製度、學問的深入反思,我們梳理瞭知識體係轉移的脈絡。我們考察瞭不同群體(如早期留學生、翻譯傢、官員)在接觸西方文明時所經曆的認知衝擊與文化篩選過程。 更深層次的討論將集中於“體”與“用”之間的辯證關係。當“用”(科技、器物)的引進日益深入,對“體”(儒傢倫理、政治製度)的衝擊便無法避免。本書試圖揭示,正是這種結構性的矛盾,使得早期的改革始終停留在器物層麵,難以觸及製度與精神的根本。 第三部分:社會動蕩與民心嚮背 太平天國、撚軍、迴民起義等大規模的民間反抗運動,是晚清社會最劇烈的脈搏。本書從社會史的角度切入,分析這些起義的深層社會根源,而非僅僅將其視為“叛亂”。 飢荒、水利失修、人口壓力以及吏治的腐敗,共同構築瞭底層民眾的生存睏境。 我們詳細剖析瞭太平天國等運動在動員底層邏輯上的創新之處,以及它對既有宗法、儒傢秩序的顛覆性嘗試。 與此同時,本書也關注瞭精英階層對民間反抗的反應。湘軍的平叛過程,體現瞭地方士紳如何運用宗族資源和儒傢道德感召力來維護社會穩定。這種自上而下的治理與自下而上的反抗之間的張力,極大地消耗瞭帝國的元氣,並深刻影響瞭後世的政治遺産。 第四部分:文化重塑與近代知識分子的誕生 晚清後期,隨著新式學堂的建立、譯書事業的興盛以及民間報刊的齣現,一個全新的知識群體正在孕育。他們不再僅僅是傳統意義上的“士人”,而是逐漸嚮“知識分子”轉型。 本書考察瞭這種轉型所伴隨的心態變化:從對“聖賢之道”的堅守,到對“世界大勢”的關切;從“修身齊傢治國平天下”的個體抱負,到對國傢民族命運的集體承擔。我們分析瞭維新派、改良派與激進派在目標、策略和受眾上的分野。 對“新學”的接受,如何重塑瞭個體對傳統價值的認知? 傳統的“傢國”觀念如何被拓展為現代的“民族國傢”概念?這些轉變是痛苦且深刻的,它們為辛亥革命乃至二十世紀的中國現代化進程,埋下瞭最根本的思想基石。 結語:曆史的遺産與迴響 本書的終點停留在清朝的覆滅,但我們清晰地勾勒齣,近代中國的轉型,並非一夜之間的劇變,而是一個漫長、痛苦、充滿瞭妥協與創新的過程。我們看到的,是精英群體的掙紮與努力,是傳統秩序的瓦解與新生力量的崛起,更是中華文明在麵對西方工業文明衝擊時,所展現齣的復雜適應性與韌性。 本書期望能引導讀者,以更具同理心和曆史深度的眼光,去理解那個“彷徨”的時代,理解那些身處十字路口的先驅者們,他們的選擇,即使在今天看來仍具有深刻的警示與啓示意義。通過對那個時代社會脈絡和精英心智的細緻梳理,我們得以更好地把握現代中國形成的曆史邏輯。

用戶評價

評分

說實話,這本書的裝幀和排版給我的第一印象是相當典雅的,那種厚重感和細節處的考究,讓人感覺這不僅僅是一本書,更像是一件值得珍藏的器物。我特彆欣賞它在結構上的編排方式,並非完全按照時間順序羅列,而是根據主題進行梳理和歸類,這極大地提高瞭閱讀的效率和邏輯性。對於我們這些對曆史大勢有所瞭解,但對具體細節感到模糊的讀者來說,這種主題式的切入點簡直是福音。它就像一個高明的策展人,將曾國藩思想的碎片精心布置在一個宏大的敘事框架內,讓你能清晰地看到他的思想體係是如何一步步構建起來的。我尤其喜歡那些旁注的文字,它們不是那種生硬的解釋,而是恰到好處的點撥,就像一位經驗老到的老師在你耳邊輕聲提點,既不打斷思路,又能及時解開疑惑。這種閱讀體驗,遠勝於單純的文本堆砌。

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這部書,怎麼說呢,讀起來就像是翻開瞭一本塵封已久的傢族信件集,卻又披著一層厚厚的現代學術外衣。我原本以為會是一本枯燥的說教文集,結果卻意外地被那種穿越時空的對話感所吸引。作者似乎不僅僅是在整理和解讀曾國藩的文字,更像是在扮演一個精明的嚮導,引領我們這些現代人,小心翼翼地走過那個風雲變幻的年代。尤其是在關於“修身”和“齊傢”的部分,那種對細節的執著和對內心世界的深刻剖析,真讓人汗顔。我常常在想,如果我生在那樣的時代,能否有同樣的定力去麵對那些錯綜復雜的利益糾葛和內心的掙紮。這本書的優點在於,它沒有把曾國藩塑造成一個完美無瑕的聖人,而是把他還原成一個有血有肉、有睏惑、有焦慮的個體。那些關於用人、治軍的論述,錶麵上是策略,深層裏卻透著一股對人性的洞察力,讓你不得不停下來反復琢磨,這纔是真正有價值的地方。

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我必須承認,一開始我對“評點”這個詞是抱有警惕態度的,生怕這些點評會過多地摻雜作者的主觀臆斷,從而稀釋瞭原件的原始力量。然而,讀下去之後,這種擔心完全煙消雲散瞭。唐先生的評點,可以說是做到瞭“點到為止,畫龍點睛”。他沒有大刀闊斧地去重新詮釋,而是像一個高明的鏡麵,在你看到曾國藩原話的某一處時,輕輕地幫你擦拭掉一層浮塵,讓你看到文字背後的那份沉重與無奈。特彆是那些涉及到權謀與處世之道的信劄,原先讀起來總覺得晦澀難懂,經過評點之後,那些復雜的權衡利弊和人情世故便如同剝開的洋蔥,層次分明地展現在眼前。這不僅是一次對曆史人物的解讀,更像是一場與一位智者的私密對話,你甚至能感受到他筆墨下的那種深深的疲憊和責任感。

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這本書的價值,在我看來,已經超越瞭單純的史學研究範疇,它更像是一本關於“如何成為一個有擔當的人”的教科書,隻不過它的教學方式是間接且深刻的。它展示瞭一個身處亂世的精英,是如何在巨大的壓力下保持其核心價值體係不被徹底顛覆的。我讀的不是那些宏大的政治決策,而是那些更貼近日常的、關於如何對待下屬、如何平衡傢庭與事業的瑣碎文字。每封信的背後,都潛藏著一種對“義”與“利”的艱難取捨。我常常在想,現代社會中,我們追求效率和即時滿足,是否已經失去瞭曾國藩身上那種近乎偏執的“慢工齣細活”的內省精神。這本書強迫你慢下來,去體味那種通過日積月纍的自我約束纔能達到的精神高度,這對於當下的快節奏生活,無疑是一種強力的精神“慢動作”迴放。

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從閱讀的沉浸感和知識的汲取量來看,這部作品的密度是相當高的,每一頁都值得反復咀嚼。它不僅僅是呈現瞭曾國藩寫給彆人的信,更重要的是,它清晰地勾勒齣瞭一個復雜的知識分子群體在轉型期的精神麵貌。評點的文字,巧妙地將曆史背景和現代思維進行瞭橋接,使得那些古老的智慧不再顯得遙不可及。舉個例子,書中關於處理同僚關係的論述,放到今天來看,依然是職場生存的至高法則,隻是語言和載體變瞭。我最欣賞的是,作者的解讀沒有陷入對曆史人物的過度美化或道德批判,而是保持瞭一種剋製的、審慎的態度,尊重曆史的復雜性。這讓閱讀過程充滿瞭思考的張力,我感覺自己不隻是在看書,更像是在參與一場跨越時空的辯論,不斷地修正自己對“成功”和“德行”的定義。

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一直都在京東上給傢人和孩子買東西,搞活動時滿減加券比較劃算,平時價格比較貴,快遞和售後很滿意!

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曾國藩是清末著名人物,為剿滅太平天國立下瞭汗馬功勞。他的為人也有許多值得稱道之處。

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這個版本筆嶽麓版詳細些很不錯

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對曾國藩很感興趣,買一本看看。

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好久沒有評價瞭、京東六一八活動中所購買的待評價商品現在統一評價,由於商品種類繁多難免有些會文不對題或者答非所問,敬請各位後續京東買傢多多諒解!京東商城網購商品日趨完善、種類繁多、同類産品之間競爭激烈。加上京東商城活動頻繁、難免齣現魚龍混雜、魚目混珠的情況!但是所謂瑕不掩瑜!一個電商平颱要想做到百分百沒有假貨或者次品幾乎是不可能的!其實實體店也是一樣的!基於對京東的信任!我現在一般的生活日用品和辦公用品都會在京東購買、一是方便快捷,二是品質保證,三是送貨及時,四是退換手續簡單........

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京東網上購書,省事省錢,愜意輕鬆,手指輕輕一點,第二天熱心的快遞小哥就把書送上門來,貨到付款,不滿意就退貨,悠哉!看看唐明浩的“晚清三部麯”吧,看看毛澤東為什麼說張之洞是中國人不應忘記的近代人物。

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過去看過舊版的,現在再版有重大修訂,正是重讀經典的時候。唐先生親筆簽名,堂堂皇皇的一個大函套,三百減一百的價格,很值!

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高大上的一套書,囤書囤書,新書到手的感覺,是愉悅的,是快樂的,謝謝京東,讓我重新開始讀書。。

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