具体描述
内容简介
英国的儿童是欧洲不幸福的人群之一，英国在国际学术排名中也每况愈下。2008年，英国法定早教大纲（EYFS）实施后，以捍卫童年为己任的“放眼看天下”组织发起了抗争运动，依据心理学研究成果、实验数据等，质疑早教大纲和英国社会的主流早教观念，反对学前教育中“太多太早”的问题。这一运动一终影响了法定早教大纲的修订。本书记录了这场抗争，揭示了早教的危害，作者涵盖“放眼看天下”组织成员、议员、育儿专家、儿童保育界元老、幼教工作者、小学教师、学前教育家、神经心理学家、儿童心理学家、婴儿抚触师等。议题广阔，包括学习读写的年龄、孩子的身体发展、玩耍、父母的陪伴、电子产品的危害、以孩子为中心的教育方法、无意识学习法、对教育者的要求等；还参考了蒙特梭利教育、华德福教育、瑞吉欧教育，以及芬兰等国成功的幼教经验；对于如何避免“太多太早”，如何让孩子一好地成长和学习，本书提出了清楚而实用的建议，并在一章概括了给父母、教育者、决策者的建议。
蒙特梭利说“教育只有一个祖国，就是这个世界”，教育不存在国别。因此，对于我国盛行的主流早教观念而言，本书是很好的警醒、反思和借鉴。
作者简介
理查德·豪斯 (Richard House），华德福幼儿教育专家、“放眼看天下”组织创始人之一。供职于英国罗汉普顿大学治疗性教育研究中心，讲授心理咨询、心理治疗和辅导心理学。专注于儿童保育、心理治疗和教育方面的研究和著述。目录
前言 001序 005
介绍及综述 007
第一部分 早教政策侵蚀了童年
第一章 学前教育太多了，太早了 003
就像我们不能硬把食物塞给孩子吃一样，我们也不能用过多的刺激来“轰炸”婴幼儿的大脑。
第二章 我不会让孩子这么早就开始学读写 017
等大部分孩子都充分具备了身体、社交、情感和认知条件之后，老师才正式教他们读写。
第三章 华德福幼儿教育：“万物皆有时” 024
华德福幼儿园的稳定、回归传统、有节奏的环境特质，使孩子们感觉安全，并且信任将要在那里体验到的东西。这样发展出的能力和自尊会伴随他们进入下一个阶段，即更加正式的学习。
第四章 幼儿教育应“为生活”而非“为上学”做准备 032
真正帮助孩子“为生活做准备”，这才是学前教育一重要的任务，而不是政府提出的漏洞百出的“为上学做准备”这样的口号。
第二部分 正式学习需要基础
第一章 婴儿需要的刺激与保护 049
婴儿需要感受父母平静的陪伴、家里的各种日常声响以及围绕在他们周围的人。这些才是婴儿需要的“刺激”。
第二章 学习什么、何时学习、怎样学习一好？ 065
任何人，在设计任何水平、任何科目的课程时，都必须解决以下四个问题： 应当学习什么？应当何时学习？怎样学习一好？……
第三章 学习的身体基础 077
儿童的身体发展一为关键，是其他一切的基础。训练体能发展的各个方面是早期教育的基本纲要，唯其如此，儿童才能获得学习所需的技能，好的教学才能生效。
第四章 给孩子自我实现的自由 091
保护幼儿，让他们免受试图塑造他们的心灵，以使之符合以成年人为中心的目标和期待的方法之害，也是至关重要的。这种保护将保证在一个孩子生命的一初几年里，其自我发展被给予优先权。
第五章 保护儿童学习的潜能 105
我们的任务似乎应该是帮助孩子用其全部的潜能、智力和语言去进行沟通。我们应该保护他们不被文化以任何方式限制他们发展的可能。
第六章 重拾玩耍的乐趣 124
孩子会像我们所做的那样做，而不是像我们所要求的那样做。这就是我们成年人让孩子们重拾玩耍乐趣的动机所在。我们可以关掉电视机，带领孩子去户外探险。
第七章 让孩子边玩边学 131
全世界的孩子都喜欢玩耍，他们在玩耍中学习。
第八章 以瑞吉欧教学法为例 142
老师的中心地位明显被取而代之了。使身心合一的孩子们在整个活动和文档记录过程中一起合力工作，这是瑞吉欧教师首要的工作职责。
第三部分 保护孩子免受“太多太早”的危害
第一章 阅读并非越早越好 159
充分利用成长体验和儿童发育规律的重要性，才能等待阅读对孩子有意义和价值的时候再引入阅读。
第二章 电视和计算机对儿童的危害 168
屏幕对感官的刺激达到了非自然的程度，真实生活无法与之匹敌。一旦关上电视，孩子们的注意力就无法集中了。
第三章 应该开展什么样的早期教育？专访幼教专家玛格丽特·艾金顿 188
与其把幼年看成为上学做准备的一段时间，倒不如把它看成一段没有压力的时间，用于让儿童发展个性，形成与他人的各种关系，用他们独特的方式理解世界，并产生学习热情。
第四章 在无意识中学习 203
大多数自然状态下的学习是无意识的，我们注意到的只是一小部分；剩下的都是在无意识中完成，到了合适的时间自然会显现。
第五章 早期教育研究成果带来的启示 212
每个早期教育工作者，只要他们和孩子在一起，都是一名真正意义上的研究者。
第六章 给教育者和决策者的建议 224
任何围绕入学准备的、过早的学习压力，或儿童达不到期望的念头，都是成年人的安排和想法，早期教育工作者不能受到这些东西的阻碍。
精彩书摘
给教育者和决策者的建议建议1：过分强调认知能力，而忽视其他方面的发展，反复使用“教育”这个词，这会带来很多风险。用“学习”来替代“教育”，这种说法比较好。
建议2：婴儿所拥有的环境和亲子关系对其聪明与专注程度具有决定性的影响。家长越明白这一点，就越能够把婴儿当成有智慧的个体来对待。
建议3:对于孩子的玩耍，大人究竟该参与多少，需要随机应变。保证孩子安全，不意味着就要过多地限制其活动。
建议4：人类总是用歌谣和故事传承文化。强调对叙事性、韵律性语言的使用、记忆和内化，同时寓教于乐（包括大量户外游戏），无疑在潜移默化中培养了孩子的学习方法。
建议5：三四岁的幼儿还无法主动控制自己的身体和思想，无法真正理性思考，他们所取得的成绩不过是对成年人指令顺从的结果以及对脱离实际的技能的掌握。
建议6：成年人要把孩子当成自己生活中的一部分，给予他们深切的爱。日托中心的婴儿经常生病，因为挫折可能造成免疫系统更脆弱。
建议7：父母其实最了解自己的宝宝，最能洞察他们的需要，知道什么对宝宝最好，这永远无法从书上和手册上学到。
建议8：父母对孩子的教育负有主要的权力和责任，他们应该最了解自己的孩子。因此，教育者的一个关键作用是与父母分享幼儿每日的教育和照顾情况。
建议9：游戏能释放有益健康的化学物质，这些物质能对抗焦虑和攻击性冲动。最近的研究表明，缺乏游戏与注意力不集中之间存在相关性。
建议10：我们都过于关注幼儿教育，以致于儿童没有充足的时间去独立、自由地“拥抱”他们的童年。
建议11：发展孩子的意志的最佳方法，是通过自发自主的活动来引发自律。这些活动让孩子了解自己的价值，获得本体感。要做到这些，孩子需要自由、独立以及足够的时间来享受童年。
建议12：婴儿的感觉官能、应激能力及神经系统都需要得到保护，唯有如此，他们才能安然无恙地成长。受保护、有意识地选择的声音、味道、平衡感、听力、视觉、爱抚、与他们所爱的人在一起，这些才是他们需要的。对婴儿来说，这才是“教育”。
建议13：除了那些天生的性情，很多性情是习得的，是通过与具有这些性情的人为伴，并通过观察这些人实践这些性情而学到的。我们应该问自己：孩子能在我们身上看见那些我们想让他们具备的性情吗？成年人要培养孩子的这些性情就必须亲身实践它们。
建议14：正式的学术教学开始得过早，并且强度过大，其结果可能是孩子学到了学术细节，但其代价是孩子会失去运用这些知识的性情。
建议15：教育与让年轻人发展某些性情有关。这些性情包括沉思、好奇、创造才能、足智多谋、好奇心强、善于质疑，也包括寻找证据的习惯，还包括温柔、勇敢、体贴、有同情心这些气质，当然也应该包括有一点儿幽默感！
建议16：相当多的小学生被鉴定为平衡和运动技能不足，这会影响阅读和书写所必需的手眼协调。
建议17：学习并不只是大脑在工作，身体也同时在工作。小孩子在运动中迎接挑战并汲取经验，从而掌握如何在空间中控制身体，这是小孩子的首要任务之一。
建议18：在学龄前阶段，儿童的身体技能尚未充分发展，儿童需要更多的时间和机会在精心设计的游戏中自由玩耍，发展他的身体技能，从而准备迎接阅读、书写、算术等要求坐得住的精细肌肉任务。
建议19：真正意义上的玩耍是自发的，是孩子们自己指挥、控制的。孩子们游戏、玩耍，这就是他们的生活。
建议20：无论天气如何，都要给孩子们穿合适的衣服，让他们到户外玩耍，要给他们提供足够的户外空间和玩具。
……
用户评价
说实话，我一开始对书名还有点疑惑，心想“太多了，太早了”究竟想表达什么？读进去之后才明白，这是一种对现代社会过度干预和焦虑式养育的反思。作者的笔触极其细腻，对于现代父母普遍存在的“信息焦虑”和“比较心理”描摹得入木三分。他没有简单地批判，而是深挖了这些焦虑的根源，最终指向了我们对“掌控一切”的执念。我尤其欣赏作者在描述亲子关系时所展现出的那种深刻的同理心。他理解父母的爱和担忧，但同时又温和而坚定地指出，过度的爱和保护，有时反而会成为束缚成长的枷锁。这本书的结构安排也很有心思，像是一次层层递进的内在探索，引导读者从表面的行为规范，深入到核心的生命哲学层面，最终达到一种与生命节奏和解的境界。
评分这本书的文字风格非常独特，读起来有一种古朴的韵味，又夹杂着现代人对生活困境的深刻反思。我常常在阅读的过程中，会不自觉地停下来，反复咀嚼某些句子，因为它们往往蕴含着多重含义。比如作者提到“在不完美中寻找圆满”，这句话对我触动极大。我一直以来都追求完美，无论是对自己的要求还是对孩子的期望，都设置得很高，结果常常是身心俱疲。这本书却温柔地指出，自然界本身就是充满瑕疵和变动的，而真正的美恰恰蕴含在这种“不完美”之中。这种颠覆性的观点，让我开始重新审视自己的育儿观。它鼓励我们放下“控制欲”，去接纳孩子天性的展现，而不是强行塑造成我们期望的样子。书中的叙事方式非常流畅，没有生硬的说教，更多的是通过生活中的小片段，将哲理自然地渗透进去，让人在不知不觉中就被引导向更开阔的视野。
评分这本书的语言充满了画面感和诗意，读起来简直是一种享受。它不是那种干巴巴的理论阐述，更像是跟随一位智者在山间漫步，时而被眼前突如其来的景象所震撼，时而又被他平静的叙述所抚慰。我发现这本书非常适合在安静的午后，泡一杯热茶，独自静读。它让我重新燃起了对“观察”的热情，不再仅仅是用功利性的眼光去看待孩子的一举一动，而是真正地去体会他们当下的状态，去感受他们与环境互动的细微变化。作者似乎有一种能力，能把最平凡的日常瞬间，提炼出宇宙的真理。这种将宏大哲学落地到日常细节的能力，是很多同类书籍所欠缺的。它让我意识到，养育孩子，很大程度上是在养育我们自己，是我们重新认识世界、认识自我的绝佳机会。
评分这本书的独特之处在于，它提供了一种完全不同的“参照系”。它不教你如何高效地训练孩子学会某种技能，而是教你如何退后一步，为孩子的自由生长腾出空间。这种“不干预”的智慧，听起来简单，做起来却需要极大的勇气和定力。作者似乎对人性有着深刻的洞察，他知道父母的恐惧从何而来，也知道孩子内在蕴藏着怎样的生命力。阅读过程中，我感受到的不是压力，而是被赋权——被赋予了相信孩子、信任生命过程的勇气。这本书的论证逻辑极其扎实，虽然基调是舒缓和哲学的，但其背后支撑的思考却是坚实而有力的。它让我明白，真正的“道法自然”，不是放任自流，而是一种基于深刻理解和尊重的智慧平衡。读完后，我感觉自己的心境豁然开朗，对未来不再那么患得患失了。
评分这本书的封面设计简直太吸引人了，那种素雅又不失深邃的配色，一下子就抓住了我的眼球。我是一个对传统文化和自然哲学有着深厚兴趣的人，所以当我在书店里看到这个标题时，就忍不住翻阅起来。虽然我还没有完全读完，但仅仅是序言和前几章的内容，就让我对作者的洞察力感到惊叹。他似乎有一种魔力，能将那些看似深奥的哲学思想，用最贴近生活、最温暖的笔触描绘出来。我特别喜欢其中关于“慢下来”的论述，在如今这个信息爆炸、节奏飞快的时代，这本书像一股清泉，让人不禁停下脚步，重新审视自己与孩子相处的节奏。它不像那些市面上的育儿书籍那样，堆砌着各种“科学方法”和“成功案例”，而是更注重内在的修炼和心态的调整。读起来让人感到一种由衷的放松和被理解，仿佛作者就是一位经历丰富、智慧慈悲的长者，在耳边轻声细语地开导。那种从心底涌出的认同感，让我觉得这不仅仅是一本育儿书，更是一本关于如何回归本真、如何与世界和谐相处的哲学读物。
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评分赞标题，带娃不能太猴急
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