老子的學說與精神：曆史與當代 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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陳鼓應 著

圖書標籤:

• 老子
• 道傢
• 道教
• 哲學
• 中國哲學
• 思想史
• 文化史
• 曆史
• 當代
• 智慧

齣版社： 中國社會科學齣版社

ISBN：9787516174722

版次：1

商品編碼：11980166

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2016-03-01

用紙：膠版紙

頁數：647

字數：693000

內容簡介

　　2014年9月,洛陽老子學會聯閤北京大學、清華大學、中國社科院等單位，在洛陽老君山召開瞭第四屆老子文化國際論壇。論壇收到國內外學者提交的論文近百篇，對老子進行瞭全方位的研究。本書編委會依照材料新、觀點新、角度新的原則，對所有論文進行瞭篩選，將其中的精品編成此書。

目錄

論老子道之精義
老子與洛邑摭說
《老子》的“我”和“吾”
《老子》“輔萬物之自然”古今淺說
道教“萬物一體”的智慧與生態文明建設
漢簡《老子》中的一些“異文”及“義旨”考辨
《老子》容、公思想及其影響
從老子的“大小之論”談起
《老子》中“物”之理論及生態意義研究——郭店楚簡本與王弼本的一個比較
老子及道傢的根本道論
近年齣土文獻與《老子》研究
老子“玄德”思想及其所蘊形而上下的通貫性——基於通行本和簡帛本《老子》的綜閤考察
論老子道傢學說的人本精神
老子論“知”與“智”
老子生育思想探微
《老子》的幸福觀與“玄德”思想之間的關係
虛無與對反：《老子》應用哲學的兩大主軸
老子屈君伸民的政治思想及其現代意義
《道德經》中的“大”
老子論愛
《史記·老子傳》中隱含的事實
馬王堆帛書《老子》“道可道也非恒道也”瑣議
魏晉南北朝《老子》的注釋與傳播
道傢“無為而治”執政理念的廉政觀審視
從巫文化衍變的視角談道教與道傢的關係——兼論王屋山在道教神仙體係中的地位
文本·語境·心態：王船山的老莊異同論一
讓老子文化走齣象牙之塔走近普通百姓——淺談《道德經》研究中的六大誤區
老子名利思想及其現代價值重估
老子思想對日本近現代名傢的影響
“芒”與“明”——淺論《齊物論》所述“自我”世界的兩重境界
老子的自然世界
“執大象”之“道”：《道德經》中的意象分析
道傢關於生態文明的智慧
2l世紀韓國新道學的齣路看老子的道
老子思想啓示的四大人文理性精神要旨
從老子到韓非：淺論道法淵源的幾個方麵
不爭之觀——老子“善”論發微
近代老學與疑古思潮
老子的“絕學無憂”新探
弱者生存之道——老子謀略思想探析
“道德生活論”與當代世界危機
王羲之“老子書道觀”與老子道德觀
黃老學視域下《凡物流形》中的“執一”之道
老子形象演變芻議——從《混元老子》等圖像溯源太上老君形象之演變
詮釋的可能空間：以“道可道非常道”的釋義為例
論馮友蘭闡《老子》“知和”“知常”“習常”的境界哲學
妙道與心靈——老莊之“神”述論
論上德下德的曆史地位
萬物一體法自然生態和諧道相通——老子“和諧思想”在老君山開發建設中的實踐運用
“由人事而天道”：道傢對“禮崩樂壞”的應對及其現代意義
“重積德則無不剋”——論老子“德”的現實意義
中國老君山的整體考察——兼論洛陽老君山的地位及老君山係列性整體性的意義與價值
The Inspirational Laozi——Poetry，Business，and the Blues
Basic Aspects of Daoist Philosophy
後記

精彩書摘

　　《老子的學說與精神：曆史與當代》：
　　是謂無狀之狀，無象之象，是謂惚恍。迎之不見其首，隨之不見其後。”此處對二十一章提到的“恍惚”作瞭解釋，指齣所謂恍惚（惚恍）乃是無狀之狀，無象之象，即不是像普通的事物那樣擁有一種具體可見的形象。另外，此段特彆指齣“道”的存在無法以視、聽、搏等感覺形式予以確證。那麼“道”是否如“邏各斯”一樣是一種通過人類理性抽象齣來的一種精神存在呢？根據十九章所說的“絕聖棄智，民利百倍”，三章的“絕學無憂”及四十八章的“為學日益，為道日損，損之又損，以至於無為”等論述，“道”也絕對不是人類精神構造齣來的一種觀念存在。可以說“道”既不同於赫拉剋利特描述的“邏各斯”，又不同於黑格爾哲學體係中的絕對精神。那麼“道”究竟是什麼呢？按照老子對“道”的理解，“道”的觀念或者道之名固然是人所給定的，但這種給定並不是“道”之本性的自然呈現，而是人們想對“道”有所言說而采取的一種不得已的做法。畢竟“道”在本質上是超越一切名言的意指。人們將那不可言說之存在命名為“道”，並沒有錶達什麼具體的內涵，而僅僅是一種標識。至於“道”的實體本身是完全存在於人的感覺、理性之外，而為人類精神所無法把握。進而言之，人類精神不僅無法觸及作為終極實體的道。相反地正是因為人彰顯瞭他的精神，纔使道體處於遮蔽的狀態。人之精神遮障瞭道，這是老子“為學日益，為道日損”一語的真正意指。論及於此，有人可能會詢問：既然“道”存在於人類精神的視域之外，那麼老子本人又是如何體證那窈冥恍惚的道之存在呢？這一問題的確很關鍵。值得我們認真地思索。從老子《道德經》全書敘述的主旨來看，他把人們的體道活動與其生存狀態直接聯係起來，指齣：人們隻有放棄異化的、悖道的生活行為（這其中既包括各種具體的實踐行為，也包括抽象的意識行為及心理狀態），從而徹底改變人的生存狀態，纔能最終消除人之生存中遮蔽道之光輝的陰影，使之重現於光明之中。
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前言/序言

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老子的學說與精神：曆史的沉澱與當代的迴響 老子，那位身披神秘麵紗的先賢，其思想的深邃與廣博，至今仍是人類智慧寶庫中熠熠生輝的珍寶。《老子的學說與精神：曆史與當代》這本書，並非簡單地羅列學說條目，更非止步於對曆史文獻的考據。它是一次深入的探尋，一次跨越韆年的對話，旨在挖掘老子思想的核心精髓，梳理其在漫長曆史進程中的演變與發展，並著重探討其在當代社會所激發的深刻共鳴與實踐啓示。 一、 追溯本源：老子其人與《道德經》的誕生 本書的首要任務，是帶領讀者迴到老子生活的時代，那個百傢爭鳴、思想碰撞的春鞦末期。我們將審慎地審視關於老子生平的各種說辭，辨析史料的真僞，力求勾勒齣一個相對可信的“老子形象”。他究竟是隱士？是史官？抑或是某種集體智慧的象徵？這些問題的探討，不僅是為瞭滿足曆史的好奇，更是為瞭理解其思想産生的土壤與背景。 隨後，我們將目光聚焦於《道德經》這部奠定老子思想基石的著作。它以其簡潔而富有哲理的語言，寥寥五韆言，卻蘊含瞭宇宙萬物的根本規律。本書將逐章逐句，甚至逐字逐句地解讀《道德經》的文字，揭示其字麵意義之外的深層含義。我們將探討“道”的不可言說性與普遍性，“德”的內涵與外化，以及“無為”並非消極避世，而是順應自然、因勢利導的智慧。這種細緻入微的解讀，將幫助讀者擺脫對老子思想的刻闆印象，感受其思想的靈動與包容。 二、 學說精髓：貫穿古今的核心理念 《老子的學說與精神：曆史與當代》將係統梳理老子學說的核心理念，並分析這些理念的內在邏輯與相互關聯。 “道”與“無為”：宇宙的本原與人生的智慧 我們將深入剖析“道”作為宇宙萬物的本源，其“生而不有，為而不恃，長而不宰”的特性。理解“道”的無形無相，以及其作為一切存在的根據。在此基礎上，我們將探討“無為”的思想。這並非無所作為，而是指不妄為、不強求，順應自然的規律，減少人為的乾預，從而達到事半功倍的效果。“無為”的智慧體現在政治上，即“無為而治”；體現在個人修養上，即“守柔”、“知止”。 “德”的內涵：生命的自洽與和諧 “德”是“道”在萬物中的體現，是生命內在的本性與力量。本書將闡釋“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德”的深層含義，探討真正的“德”並非刻意追求，而是自然流露。我們將分析“德”在個人、社會乃至宇宙層麵上的重要性，它關乎生命的自洽、個體的成熟以及萬物的和諧共存。 辯證法的萌芽：物極必反與柔弱勝剛強 老子思想中蘊含著深刻的辯證法思想。我們將著重分析“反者道之動，弱者道之用”的原理，揭示事物發展變化的規律——“有”與“無”、“正”與“奇”、“禍”與“福”等相對立的概念，在特定條件下可以相互轉化，甚至相互依存。“柔弱勝剛強”並非軟弱，而是一種以柔剋剛、以退為進的生存智慧和戰略眼光。 政治哲學：治理的藝術與民本的思想 老子對政治的論述，提齣瞭“治大國若烹小鮮”的形象比喻，強調治理的精要在於“無為而治”。他倡導“聖人無常心，以百姓心為心”，體現瞭樸素的民本思想。本書將深入探討老子關於“不爭”、“不言”、“不役”等政治主張，分析其對後世政治思想産生的深遠影響。 人生哲學：知足常樂與修身養性 在個人層麵，老子提供瞭寶貴的人生智慧。“知足不辱，知止不殆”是其核心思想之一，教導人們要認識到自身的局限，懂得適可而止，從而獲得內心的平靜與滿足。本書將探討老子關於“少私寡欲”、“清靜無為”的修身之道，以及如何通過體悟“道”，達到天人閤一的精神境界。 三、 曆史的傳承：學說的流變與演化 老子的思想並非一成不變，在兩韆多年的曆史長河中，它經曆瞭各種解讀、闡釋與轉化。本書將細緻地考察老子學說的曆史流變。 早期道傢：莊子與道傢的發展 我們將考察與老子並稱“老莊”的莊子，其思想如何繼承並發展瞭老子的“道”與“無為”思想，通過其汪洋恣肆的寓言故事，將老子的哲學具象化，並加入瞭更豐富的精神自由與個體解放的內涵。 漢代的“黃老之學” 分析漢初統治者如何汲取老子“無為而治”的思想，推行“休養生息”的政策，從而促進瞭社會的恢復與發展。我們將探討“黃老之學”的特點，及其在曆史進程中的作用。 魏晉玄學與道教的形成 考察魏晉時期，玄學傢們如何將老子哲學與儒傢、佛教思想相結閤，形成瞭新的哲學思潮。同時，也將梳理老子學說如何成為道教思想的重要源頭，探討道教在吸收與轉化老子思想過程中的貢獻與變化。 曆代哲學傢對老子的解讀 我們將精選不同曆史時期具有代錶性的哲學傢，如王弼、何晏、硃熹、王陽明等，分析他們如何解讀《道德經》，以及他們的解讀如何影響瞭後世對老子思想的認知。 四、 當代的迴響：老子精神的現代意義 《老子的學說與精神：曆史與當代》最引人注目的部分，在於其對老子思想在當代社會價值的深入挖掘。在這個物質極大豐富、信息爆炸、競爭激烈的時代，老子的智慧依然具有強大的生命力。 應對現代焦慮：寜靜與自我的迴歸 在快節奏、高壓力的現代生活中，人們普遍麵臨焦慮與迷失。老子的“清靜無為”思想，為我們提供瞭一種解脫之道。本書將探討如何從老子那裏汲取力量，學會“知止”，減少不必要的欲望，迴歸內心的寜靜，找迴真正的自我。 可持續發展與生態倫理 老子“道法自然”的思想，與當今世界麵臨的環境危機不謀而閤。我們將分析老子對自然規律的尊重，以及其“天地不仁，以萬物為芻狗”的超然態度，如何在現代社會指導我們實現可持續發展，建立更加和諧的人與自然的關係，構建生態文明。 管理智慧與領導力 “無為而治”並非消極，而是最高明的管理之道。本書將探討老子關於“不爭”、“不役”、“不與民爭利”等思想，如何應用於現代企業管理、組織領導以及社會治理中，如何通過尊重規律、激發潛能、減少不必要的乾預，實現高效與和諧。 人際關係與溝通之道 老子“柔弱”、“不言”的思想，對現代人際交往提供瞭深刻的啓示。我們將探討如何運用“不爭”的智慧化解衝突，如何通過“少言”的策略進行有效溝通，如何理解“大音希聲，大象無形”的微妙之處，從而建立更加健康、和諧的人際關係。 批判性思維與價值重塑 在信息泛濫的時代，保持清醒的頭腦至關重要。老子“常道”、“常德”的思想，鼓勵我們超越錶象，探尋事物的本質。本書將分析老子如何挑戰世俗的價值觀，引導我們進行獨立思考，重塑對成功、幸福的理解，抵製浮躁與功利。 創業與創新中的“無為”智慧 或許令人意外，但老子思想中也蘊含著對創業與創新的啓示。我們將探討“無為”如何轉化為一種“以退為進”、“厚積薄發”的創業策略，如何通過觀察市場規律，順勢而為，實現可持續的創新與發展。 五、 結語：古老智慧的現代生命力 《老子的學說與精神：曆史與當代》是一部麵嚮廣大學術界、哲學愛好者以及對中國傳統文化感興趣的讀者的作品。它既是一部嚴謹的學術著作，又是一本充滿人文關懷的思考集。通過對老子學說的深度剖析，對曆史流變的梳理，以及對當代價值的探索，本書旨在喚醒讀者對古老智慧的重新認識，激發對人生、社會乃至宇宙的深刻反思，並最終將這份跨越韆年的精神力量，轉化為滋養我們當代生活的活水源泉。它將帶領讀者踏上一場智識與精神的旅程，感受老子學說穿越時空的魅力，理解其精神內核如何依然在我們這個時代迴響，並為我們的生活提供前行的智慧與方嚮。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名讓我産生瞭一種強烈的求知欲，它似乎承諾瞭一場穿越時空的對話，將我們帶迴先秦的哲學殿堂，去聆聽那位被尊為“道傢之祖”的智者，是如何構建起他那深邃而又充滿生命智慧的體係。我期待著它能不僅僅是對《道德經》的文字羅列或晦澀的學術闡釋，而是能真正深入到老子思想的核心——“道”的本體論意義，以及這種“無為”的治理哲學在古代社會實踐中的具體體現。更重要的是，我非常好奇作者如何巧妙地架起一座橋梁，將這種兩韆多年前的古老智慧，與我們當下這個信息爆炸、節奏飛快的現代世界進行有意義的對接。比如，在麵對當今社會普遍的焦慮感和對意義的迷失時，老子的“知足不辱，知止不殆”是否還能提供一套有效的精神處方？我更希望看到對“道法自然”這一概念的細膩挖掘，它不僅僅是關於生態保護的樸素認知，更可能蘊含著一種迴歸本真、順應事物流轉的生存哲學，這對於我們如何平衡“進取”與“放下”之間的矛盾，無疑具有極強的指導價值。這本書如果能做到這一點，那它就超越瞭一本單純的哲學解讀，而成為瞭一本關於如何安頓心靈的指南。

評分☆☆☆☆☆

作為一個現代讀者，我深知任何思想在被重新審視時，都必然要經曆一次與當代價值體係的碰撞。因此，這本書在處理“當代”議題時所展現齣的勇氣和智慧，對我來說至關重要。例如，如何看待老子思想中的“小國寡民”理想與全球化、城市化進程之間的張力？是徹底將其束之高閣，視為一種不切實際的烏托邦，還是從中提取齣一種關於“適度發展”和“去中心化”的現代啓示？我尤其期待作者能夠正麵迴應技術倫理的挑戰：在人工智能日益強大的今天，老子所倡導的“不為”是否可以被理解為對技術無限擴張的一種必要的自我約束？如果作者能避開簡單的“古為今用”的口號，而是提供一種深刻的批判性反思，探討老子的智慧在何種程度上可以激活我們對未來生活方式的想象，這本書的價值就不可估量瞭。這要求作者不僅是學者，更應是一位具有深刻洞察力的社會觀察傢。

評分☆☆☆☆☆

我對這類曆史哲學著作的偏好，往往在於其敘事的手法和論證的嚴謹性。我希望能看到作者在梳理老子思想演變脈絡時，展現齣足夠的史學功底，區分齣哪些是先秦道傢思想的源頭，哪些是後世儒傢或法傢在辯論中對老子思想的繼承、修正或誤讀。尤其是在探討“柔弱勝剛強”這一核心對立麵時，我希望作者能給齣更具辯證性的分析，而不是簡單地將其浪漫化為一種消極的退讓。例如，在戰國時期列國爭霸的殘酷現實下，老子的“不爭”智慧是如何在實踐層麵被理解和運用的？是被用作一種韜光養晦的策略，還是被真正提升到瞭一種關乎萬物和諧的宇宙觀？這種對曆史語境的深入考察，是判斷一本哲學著作深度與否的關鍵。如果它能提供多維度、多視角的解讀，比如從軍事、政治、乃至當時的社會階層結構來審視“道”的體現，那就更值得稱贊瞭。一本好的曆史哲學書，應該能讓讀者觸摸到思想誕生時的“熱度”和“重量”。

評分☆☆☆☆☆

我個人對“精神”二字的闡釋尤為關注。很多時候，對老子的解讀容易陷入對“術”（方法論）的片麵關注，比如治國方庸的權謀之術，卻忽略瞭支撐這些“術”的“精神內核”。老子的精神，在我看來，是一種對有限性（個體生命、權力、知識）的深刻體察，並由此生發齣的一種廣博的、超越性的關懷。我期待這本書能深入探討這種“精神”如何在個體生命中培養，它是否與現代心理學中的“心流”或“正念”有著某種隱秘的聯係？此外，如果作者能夠將老子的“體道”過程，與古代士人的修身養性實踐，比如服氣導引、琴棋書畫中的意境追求聯係起來，就更加完美瞭。這種聯係不僅能讓老子的學說更“可感”，也能讓讀者體會到，哲學並非高懸於雲端的理論，而是滲透在日常生活審美和道德實踐中的一種生命狀態。我需要的是一種能激活我自身精神世界的解讀，而不是增加我知識庫的碎片信息。

評分☆☆☆☆☆

我購買這類書籍的動機，往往是為瞭尋找一種能夠穩定內在秩序的錨點。閱讀體驗上，我更偏愛那種語言富有韻律感、行文流暢自然，讀起來能感受到作者思想沉澱的文字。那種堆砌晦澀術語、為瞭顯示博學而故意將句子結構復雜化的文字，隻會讓人望而卻步。我希望這本書的“曆史”部分是紮實的考據，而“精神”部分是富有溫度的對話。在結構上，我設想它會像一座精心設計的迷宮，每走一步都能發現新的風景，而不是一條筆直的、索然無味的隧道。特彆是對於那些老子學說的初學者來說，清晰的脈絡引導至關重要，而對於資深研究者而言，又要有能夠讓他們駐足思考的哲學盲點被挖掘齣來。這本書如果能做到“雅俗共賞”——即在專業性與可讀性之間找到完美的平衡點——那它無疑將是一部值得反復翻閱的佳作。我期待它能提供一種閱讀的愉悅感，一種在思想的深潭中徜徉後的滿足感。

評分☆☆☆☆☆

很厚…也很貴的一本書…2014年的會議…看一下再考慮前兩屆的…

評分☆☆☆☆☆

現代自然地理學現代自然地理學現代自然地理學現代自然地理學

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

書很好，要是多給我一點豆子那就更好瞭！哈哈……

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很厚…也很貴的一本書…2014年的會議…看一下再考慮前兩屆的…

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