尼采与哲学 [Nietzsche et la philosophie]

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[法] 吉尔.德勒兹 著,汪民安,张云鹏 编,周颖,刘玉宇 译

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发表于2024-11-22

图书介绍


出版社: 河南大学出版社
ISBN:9787564908713
版次:1
商品编码:12003466
包装:精装
丛书名: 人文科学译丛
外文名称:Nietzsche et la philosophie
开本:32开
出版时间:2016-07-01
用纸:胶版纸
页数:488
字数:184000
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  内容简介

  20世纪50、60年代,法国知识界正在为马克思主义、存在主义和现象学争论不休的时候,德勒兹却为尼采的思想所痴迷。他在1962年发表的专著《尼采与哲学》突然搅乱法国知识界的神经,开启了法国的后现代主义之路。这部专著可以与德国哲学家马丁?海德格尔的三卷本巨著《尼采》相媲美,成为20世纪尼采研究的巅峰之作。

  面对尼采这样一位满怀激情、思想深邃而且zui终疯狂的哲学家,要理解他到底说了什么,绝非一件容易的事情。如何诠释尼采,取决于如何阅读他的作品。德勒兹为诠释尼采提供了一个极其精彩的范例,《尼采与哲学》不单有对尼采的严谨系统的阐述,同时还糅入了作者富含创见和想象力的解释。解释,对于德勒兹,就是重复,以重复出新,以重复创造——重复是形成差异的唯yi通道。他后来的许多创见,包括事件、差异、重复、生成、时间性在内的核心概念,都能在这部作品中找到zui初的萌芽。故而,此书不但可以作为窥尼采思想精髓的透镜,亦是深入了解德勒兹乃至后现代哲学的桥梁。


作者简介

  作者简介

  吉尔·德勒兹(Gilles Deleuze,1925—1995),法国著名的后现代哲学家之一,以创造众多富有洞见的哲学新概念著称,对形而上学和艺术哲学做出了独特的贡献。他和伽塔里(Félix Guattari)一起,创制了诸多概念,对精神分析和资本主义进行了综合批判。其主要著作包括《差异与重复》(Différence et répétition,1968)、《感觉的逻辑》(Logique du sens,1969),以及与伽塔里合著的《反俄狄浦斯》(L’Anti-?dipe, 1972)、《千高原》(Mille plateaux, 1980)等,在哲学、文学、电影和绘画等多个领域具有重要的影响力。


  译者简介

  周颖,女,1974年生,英美文学博士,现任中国社会科学院外国文学研究所英美室副研究员,主要研究西方文学批评理论与英国19世纪小说。

  刘玉宇,女,1973年生,中山大学外语学院英语系副教授,中山大学哲学系博士。目前的研究兴趣主要在文学批评理论、比较文学和比较思想史等方面。


目录

一、悲剧1

二、能动与反动85

三、批判155

四、从怨恨到内疚238

五、超人:反辩证法313

结论414

修订后记421


精彩书摘

  《尼采与哲学》:
  因此,量差一方面是量拥有的不可化简的因素,另一方面,又是不可化简为量本身的因素。质无非是量的差异,只要力与力形成关系,质便等同于量的差异。“我们不禁感到纯粹的量差是与量根本不同的东西,也就是说,它是不可相互简化的质”(《权力意志》,第2部分,108)。这里残留的拟人化应当根据尼采式的原则予以纠正,根据这一原则,宇宙的主体性不再具有拟人化的特性,而是具有宇宙的特性(《权力意志》,第2部分,15)。“把所有的质简化为量的念头简直是疯狂……”
  通过肯定偶然,我们肯定了所有力之间的联系。而且,毫无疑问,我们在永恒回归的思想中,一次性地肯定了所有的偶然。然而,由于自身的缘故,力不会全部同时建立关系。事实上,它们通过与一小部分力联系来实现各自的权力。偶然的对立面是连续(关于连续的论述请参看《权力意志》,第2部分,356)。不同量的力的不期而遇是偶然中确定的和肯定的部分,这种偶然像酒神的残肢断臂耶样,与任何规律都不相容。但是在这种力与力的遭遇中,每种力都会得到与它的量相应的质,易言之,得到真正实现其权力的激情。正因为如此,尼采才会在一段含混的话中说宇宙预设了“任意质的绝对起源”,而质本身的起源又预设了量的(相对)起源(《权力意志》,第2部分,334)。两种起源不可分割的事实意味着我们无法对力进行抽象的计算。无论什么时候,我们都必须细致入微地评价它们各自的质以及质与质之间的差异。
  ……
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用户评价

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