發表於2024-11-23
閱讀古典文學名著,首先要選擇一個優秀的版本。《水滸傳》曆經數百年的傳承,版本繁多,本版以鬍適、錢穆、劉半農等文學大師推崇備至的70迴本貫華堂原本《第五纔子書施耐庵水滸傳》為底本,逐字點校,還原本色,以饗讀者諸君。
《水滸傳》是中國人必讀的經典小說。它情節麯摺,故事衝突激烈,敘事技巧高明,塑造瞭一百零八位個性迥異、栩栩如生的人物形象。不僅是文學經典,也從藝術、哲學、思想等方麵深刻地影響瞭中國文化,是中國傳統文化中不可或缺的一部分。
施耐庵(1296-1370),原籍蘇州,曾中元朝進士,授職錢塘縣,因不滿官場黑暗,憤而辭官。元末戰亂,施耐庵隨張士誠起兵抗元,不料張士誠貪圖享樂,屢降屢反,施耐庵深感時局衰敗,無可作為,離張士誠而去。後為避開硃元璋徵召,隱居江蘇興化,結識一眾農夫和鹽民,開始以民間戲麯和傳說為藍本創作《水滸傳》。
鬍適:《水滸傳》是一部瞭不得的書,天下的文章沒有比《水滸》更好的。這是文學的革命,思想的革命,是文學史上大革命的宣言。
錢穆:然自新文學運動浪潮突起,把文學分成瞭死的和活的,我不免心有不平。在我心中,又更時時想念到《水滸》。
讀第五纔子書法/001
楔子/009
張天師祈禳瘟疫
洪太尉誤走妖魔
第一迴/020
王教頭私走延安府
九紋龍大鬧史傢村
第二迴/037
史大郎夜走華陰縣
魯提轄拳打鎮關西
第三迴/047
趙員外重修文殊院
魯智深大鬧五颱山
第四迴/061
小霸王醉入銷金帳
花和尚大鬧桃花村
第五迴/071
九紋龍剪徑赤鬆林
魯智深火燒瓦官寺
第六迴/080
花和尚倒拔垂楊柳
豹子頭誤入白虎堂
第七迴/090
林教頭刺配滄州道
魯智深大鬧野豬林
第八迴/097
柴進門招天下客
林衝棒打洪教頭
第九迴/107
林教頭風雪山神廟
陸虞候火燒草料場
第十迴/115
硃貴水亭施號箭
林衝雪夜上梁山
第十一迴/123
梁山泊林衝落草
汴京城楊誌賣刀
第十二迴/130
急先鋒東郭爭功
青麵獸北京鬥武
第十三迴/137
赤發鬼醉臥靈官殿
晁天王認義東溪村
第十四迴/145
吳學究說三阮撞籌
公孫勝應七星聚義
第十五迴/154
楊誌押送金銀擔
吳用智取生辰綱
第十六迴/165
花和尚單打二龍山
青麵獸雙奪寶珠寺
第十七迴/176
美髯公智穩插翅虎
宋公明私放晁天王
第十八迴/186
林衝水寨大並火
晁蓋梁山小奪泊
第十九迴/197
梁山泊義士尊晁蓋
鄆城縣月夜走劉唐
第二十迴/208
虔婆醉打唐牛兒
宋江怒殺閻婆惜
第二十一迴/219
閻婆大鬧鄆城縣
硃仝義釋宋公明
第二十二迴/228
橫海郡柴進留賓
景陽岡武鬆打虎
第二十三迴/237
王婆貪賄說風情
鄆哥不忿鬧茶肆
第二十四迴/260
王婆計啜西門慶
淫婦藥鴆武大郎
第二十五迴/269
偷骨殖何九送喪
供人頭武二設祭
第二十六迴/282
母夜叉孟州道賣人肉
武都頭十字坡遇張青
第二十七迴/290
武鬆威鎮安平寨
施恩義奪快活林
第二十八迴/298
施恩重霸孟州道
武鬆醉打蔣門神
第二十九迴/305
施恩三入死囚牢
武鬆大鬧飛雲浦
第三十迴/315
張都監血濺鴛鴦樓
武行者夜走蜈蚣嶺
第三十一迴/325
武行者醉打孔亮
錦毛虎義釋宋江
第三十二迴/339
宋江夜看小鰲山
花榮大鬧清風寨
第三十三迴/348
鎮三山大鬧青州道
霹靂火夜走瓦礫場
第三十四迴/359
石將軍村店寄書
小李廣梁山射雁
第三十五迴/370
梁山泊吳用舉戴宗
揭陽嶺宋江逢李俊
第三十六迴/380
沒遮攔追趕及時雨
船火兒夜鬧潯陽江
第三十七迴/391
及時雨會神行太保
黑鏇風鬥浪裏白條
第三十八迴/403
潯陽樓宋江吟反詩
梁山泊戴宗傳假信
第三十九迴/418
梁山泊好漢劫法場
白龍廟英雄小聚義
第四十迴/427
宋江智取無為軍
張順活捉黃文炳
第四十一迴/439
還道村受三捲天書
宋公明遇九天玄女
第四十二迴/449
假李逵剪徑劫單人
黑鏇風沂嶺殺四虎
第四十三迴/462
錦豹子小徑逢戴宗
病關索長街遇石秀
第四十四迴/474
楊雄醉罵潘巧雲
石秀智殺裴如海
第四十五迴/487
病關索大鬧翠屏山
拼命三火燒祝傢莊
第四十六迴/497
撲天雕兩修生死書
宋公明一打祝傢莊
第四十七迴/508
一丈青單捉王矮虎
宋公明兩打祝傢莊
第四十八迴/515
解珍解寶雙越獄
孫立孫新大劫牢
第四十九迴/526
吳學究雙掌連環計
宋公明三打祝傢莊
第五十迴/536
插翅虎枷打白秀英
美髯公誤失小衙內
第五十一迴/546
李逵打死殷天锡
柴進失陷高唐州
第五十二迴/556
戴宗智取公孫勝
李逵斧劈羅真人
第五十三迴/568
入雲龍鬥法破高廉
黑鏇風探穴救柴進
第五十四迴/577
高太尉大興三路兵
呼延灼擺布連環馬
第五十五迴/586
吳用使時遷盜甲
湯隆賺徐寜上山
第五十六迴/596
徐寜教使鈎鐮槍
宋江大破連環馬
第五十七迴/606
三山聚義打青州
眾虎同心歸水泊
第五十八迴/616
吳用賺金鈴吊掛
宋江鬧西嶽華山
第五十九迴/625
公孫勝芒碭山降魔
晁天王曾頭市中箭
第六十迴/635
吳用智賺玉麒麟
張順夜鬧金沙渡
第六十一迴/646
放冷箭燕青救主
劫法場石秀跳樓
第六十二迴/659
宋江兵打大名城
關勝議取梁山泊
第六十三迴/668
呼延灼夜月賺關勝
宋公明雪天擒索超
第六十四迴/677
托塔天王夢中顯聖
浪裏白條水上報冤
第六十五迴/686
時遷火燒翠雲樓
吳用智取大名府
第六十六迴/694
宋江賞馬步三軍
關勝降水火二將
第六十七迴/704
宋公明夜打曾頭市
盧俊義活捉史文恭
第六十八迴/714
東平府誤陷九紋龍
宋公明義釋雙槍將
第六十九迴/722
沒羽箭飛石打英雄
宋公明棄糧擒壯士
第七十迴/729
忠義堂石碣受天文
梁山泊英雄驚噩夢
且說鄭屠開著兩間門麵,兩副肉案,懸掛著三五片豬肉。鄭屠正在門前櫃身內坐定,看那十來個刀手賣肉。魯達走到門前,叫聲:"鄭屠!"鄭屠看時,見是魯提轄,慌忙齣櫃身來唱喏道:"提轄恕罪。"便叫副手掇條凳子來,"提轄請坐。"魯達坐下道:"奉著經略相公鈞旨,要十斤精肉,切做臊子,不要見半點肥的在上麵。"鄭屠道:"使頭,你們快選好的切十斤去。"魯提轄道:"不要那等醃臢廝們動手,你自與我切。"鄭屠道:"說得是,小人自切便瞭。"自去肉案上揀瞭十斤精肉,細細切做臊子。那店小二把手帕包瞭頭,正來鄭屠傢報說金老之事,卻見魯提轄坐在肉案門邊,不敢攏來,隻得遠遠地立住,在房簷下望。
這鄭屠整整的自切瞭半個時辰,用荷葉包瞭,道:"提轄,教人送去?"魯達道:"送甚麼!且住,再要十斤都是肥的,不要見些精的在上麵,也要切做臊子。"鄭屠道:"卻纔精的,怕府裏要裹餛飩。肥的
臊子何用?"魯達睜著眼道:"相公鈞旨吩咐灑傢,誰敢問他。"鄭屠道:"是閤用的東西,小人切便瞭。"又選瞭十斤實膘的肥肉,也細細地切做臊子,把荷葉來包瞭。
整弄瞭一早晨,卻得飯罷時候。那店小二哪裏敢過來,連那正要買肉的主顧也不敢攏來。鄭屠道:"著人與提轄拿瞭,送將府裏去。"魯達道:"再要十斤寸金軟骨,也要細細地剁做臊子,不要見些肉在上
麵。"鄭屠笑道:"卻不是特地來消遣我。"魯達聽得,跳起身來,拿著那兩包臊子在手裏,睜看著鄭屠說道:"灑傢特地要消遣你!"把兩包臊子劈麵打將去,卻似下瞭一陣的肉雨。鄭屠大怒,兩條忿氣從腳底下直衝到頂門,心頭那一把無明業火,焰騰騰的按捺不住,從肉案上搶瞭一把剔骨尖刀,托地跳將下來。魯提轄早拔步在當街上。眾鄰捨並十來個火傢,哪個敢嚮前來勸,兩邊過路的人都立住瞭腳,和那店小二也驚得呆瞭。
鄭屠右手拿刀,左手便來要揪魯達。被這魯提轄就勢按住左手,趕將入去,望小腹上隻一腳,騰地踢倒在當街上。魯達再入一步,踏住胸脯,提著那醋鉢兒大小拳頭,看著這鄭屠道:"灑傢始投老種經略相公,做到關西五路廉訪使,也不枉瞭叫做鎮關西。你是個賣肉的操刀屠戶,狗一般的人,也叫做鎮關西!你如何強騙瞭金翠蓮?"撲的隻一拳,正打在鼻子上,打得鮮血迸流,鼻子歪在半邊,卻便似開瞭個油醬鋪:鹹的、酸的、辣的,一發都滾齣來。鄭屠掙不起來,那把尖刀也丟在一邊,口裏隻叫:"打得好!"魯達罵道:"直娘賊!還敢應口。"提起拳頭來就眼眶際眉梢隻一拳,打得眼棱縫裂,烏珠迸齣,也似開瞭個彩帛鋪的:紅的、黑的、紫的,都綻將齣來。兩邊看的人懼怕魯提轄,誰敢嚮前來勸?鄭屠當不過,討饒。魯達喝道:"咄!你是個破落戶,若是和俺硬到底,灑傢倒饒瞭你。你如今對俺討饒,灑傢偏不饒你!"又隻一拳,太陽上正著,卻似做瞭一個全堂水陸的道場:磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響。魯達看時,隻見鄭屠挺在地下,口裏隻有齣的氣,沒瞭入的氣,動撣不得。魯提轄假意道:"你這廝詐死,灑傢再打。"
隻見麵皮漸漸的變瞭,魯達尋思道:"俺隻指望痛打這廝一頓,不想三拳真個打死瞭他。灑傢須吃官司,又沒人送飯,不如及早撒開。"拔步便走,迴頭指著鄭屠屍道:"你詐死,灑傢和你慢慢理會。"一頭罵,一頭大踏步去瞭。
"水滸"的故事源於史實。《宋史·侯濛傳》記載:北宋宣和年間,宋江等"以三十六人橫行齊、魏,官軍數萬無敢抗者"。
南宋時,民間流行說書,藝人講史演義,多取材現實,宋江等人的故事,最初可能是隨說書人之口慢慢流傳開來的。南宋人龔開所作的《宋江三十六人贊》中,便已詳細記載有"三十六人"的名字和綽號。元代戲麯大盛,"三十六人"的故事衍生齣大量"水滸戲","三十六大夥"、"七十二小夥"和"水泊梁山"的說法漸漸成型。到瞭明代,白話小說迎來大發展,"水滸"的人物設定和故事架構均已十分成熟,長篇小說《水滸傳》的齣現,可謂順理成章。
《水滸傳》的作者,明代文獻有三種記載:一是施耐庵,二是羅貫中,三是施耐庵、羅貫中閤著。現代的學術研究,大多支持施耐庵作,羅貫中進一步編寫的說法。
復雜的傳承和創作過程,使得《水滸傳》的版本也十分復雜。在大的分類上,可分為簡本和繁本兩種。簡本以萬曆年間的104迴本和崇禎年間的115迴本為代錶,因文字粗糙,敘事多有錯漏,現已不再流傳,隻作為學術研究資料而存在。
繁本便是我們現在讀到的《水滸傳》,有100迴本、120迴本、70迴本三種。其中較早誕生的100迴本和120迴本,帶有明顯的宋代說書話本和元代戲麯唱詞特徵,從小說閱讀的角度來看,節奏稍顯拖遝;又因是集體創作,在細節上亦有不足。如武鬆上景陽岡之前,從"恰好吃瞭三碗酒"寫至"再篩瞭六碗酒與武鬆吃瞭",詳細敘述瞭武鬆連飲十八碗酒的過程,隨後卻又寫作"前後共吃瞭十五碗",讀來不僅前後矛盾,而且豪氣盡失。
明朝末年,文學傢金聖嘆整閤以往的《水滸傳》版本,修補疏漏,去掉招安之後的故事,以梁山大聚義為結局,加以評點,成70迴本《水滸傳》,命名為《第五纔子書施耐庵水滸傳》。由於此版本在結構上能夠做到前後呼應,文字更加流暢,敘事更加簡明,人物塑造更加細膩,是一本更加純粹的小說,符閤明代白話小說大發展的時代潮流,所以一經問世便成為民間最受歡迎的版本。
金聖嘆之後三百多年間,100迴本和120迴本《水滸傳》逐漸不為人所知。直至民國時期,小說獲得瞭嚴肅的文學地位,《水滸傳》的版本問題成瞭學術研究的課題,這兩個版本纔又被鬍適、魯迅、鄭正鐸等學者重新發掘齣來,《水滸傳》的版本也自此形成瞭三足鼎立的局麵。
本版以貫華堂原本《第五纔子書施耐庵水滸傳》為底本,刪除金聖嘆的點評,重新點校,還原本色的70迴本,以饗讀者諸君。
編者
2016年11月
水滸傳(全新點校版) 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
水滸傳(全新點校版) 下載 mobi epub pdf 電子書還不錯,印刷精美,很喜歡
評分裝訂方式非常喜歡,書很輕,適閤長時間閱讀。
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