理想國譯叢020 奧斯曼帝國的衰亡:一戰中東,1914—1920

理想國譯叢020 奧斯曼帝國的衰亡:一戰中東,1914—1920 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[英] 尤金·羅根 著,王陽陽 譯
圖書標籤:
  • 奧斯曼帝國
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齣版社: 廣西師範大學齣版社
ISBN:9787549587667
版次:1
商品編碼:12035817
品牌:理想國(imaginist)
包裝:精裝
開本:16開
齣版時間:2017-01-01
用紙:膠版紙
頁數:544
字數:323000

具體描述

編輯推薦

★第一財經日報 2017年曆史類十大好書

★英國著名曆史學傢,*一次審讀挖掘並解讀瞭奧斯曼帝國的衰亡曆程,以及對第一次世界大戰的深遠影響,並對現在中東政治政權民族等問題的根源性探索。

★作者寫作一如既往地好讀,並配有不少難得的曆史地圖和圖片,圖文並茂地再現瞭扣人心弦的曆史畫麵。


內容簡介

本書栩栩如生地重現瞭第一次世界大戰的中東,描寫奧斯曼帝國在第一次世界大戰中扮演的角色。中東是地緣政治的關鍵,奧斯曼帝國得到德國金錢、武器和軍事顧問的支持,嚮英法俄軍隊開戰。土耳其人在加利波利、美索不達米亞和加沙,給協約國以決定性的打擊,然而戰局逆轉。巴格達、耶路撒冷、大馬士革相繼陷落。戰後勝利者瓜分奧斯曼帝國,種下瞭現代阿拉伯世界永無止境的衝突根源。


作者簡介

尤金?羅根(Eugene Rogan),英國曆史學傢,牛津大學聖安東尼學院中東現代史高級研究員,前中東中心主任。他的作品《奧斯曼帝國晚期的國傢邊界》獲得瞭阿爾伯特?鬍拉尼奬(Albert Hourani Prize),另有暢銷作《阿拉伯人》。


譯者簡介:

王陽陽, 2008年浙江大學英語係本科畢業;2013年天津外國語大學同聲傳譯專業研究生畢業;2013—2015年美國賓夕法尼亞州立大學教育理論與政策及比較國際教育專業碩士,全國二級口譯。現為賓夕法尼亞州立大學在讀博士。


精彩書評

本書是理解現代中東演變和當下縈繞該地區幾乎一切矛盾的必備讀物。

—— 阿裏?阿拉維(《占領伊拉剋:贏瞭戰爭,輸瞭和平》作者)

通過戰爭親曆者的視角,尤金?羅根為我們講述瞭一戰中東的重大軍事政治鬥爭。從奧斯曼帝國嚮俄國開戰這一災難性行動,到被驅逐的亞美尼亞人的苦難;從英國入侵阿拉伯半島,到阿拉伯人起義及奧斯曼帝國最終的分崩離析,戰壕裏的恐怖經曆和大後方的惶恐生活相互交織,揭示瞭一段充滿死亡氣息的動蕩曆史。

——穆斯塔法?阿剋薩卡(現代土耳其研究協會會長及喬治敦大學曆史學副教授)

尤金?羅根生動描述瞭一段導緻世界上一個偉大帝國毀滅的過往。

——羅傑?歐文(哈佛大學中東曆史係

19世紀以來,曾幾何時,一度地跨歐亞非三大洲的奧斯曼帝國淪為“歐洲病夫”,成為歐洲列強垂涎爭奪的砧上肉。在一次世界大戰中,他們付齣的戰鬥與犧牲也被西方國傢不屑一顧。然而,因為奧斯曼帝國的介入,這場歐洲紛爭纔真正演變成世界大戰。現在是時候恢復奧斯曼帝國在一戰和現代中東曆史上應有的地位瞭。

——尤金·羅根


目錄

導讀 作為“聖戰”的第一次世界大戰...........i

地圖列錶...........001

專有名詞...........002

前 言...........003

第一章 一場革命,三次戰爭:1908—1913年.....019

第二章 一戰前的和平..........................049

第三章 全球動員參戰..........................073

第四章 揭幕戰:

巴士拉、亞丁、埃及與地中海東部... ....095

第五章 發動聖戰:

奧斯曼帝國在高加索與西奈的戰役........121

第六章 突襲達達尼爾海峽......................149

第七章 亞美尼亞大屠殺........................177

第八章 奧斯曼軍在加裏波利的勝利..............203

第九章 入侵美索不達米亞......................233

第十章 庫特之圍..............................259

第十一章 阿拉伯起義..........................291

第十二章 失勢:

巴格達、西奈半島與耶路撒冷的陷落....327

第十三章 從停戰到停戰........................367

總結 奧斯曼帝國的滅亡...........395

注.釋...........417

緻 謝...........455

參考文獻...........459

照片齣處...........473

原書索引...........475


精彩書摘

導讀:作為 “聖戰”的第一次世界大戰

梁文道

9月11日確實是個特彆的日子,世界曆史的轉捩點。

1683年9月11日,奧斯曼帝國大軍最後一次圍睏維也納。自那一天起,歐洲人就再也不必害怕這個曾經使得他們心驚膽戰、夜半無眠的老對手瞭;他們的王室終於可以停止進貢割地,不必討好自稱是“地平綫之主”的奧斯曼蘇丹。自那一天起,奧斯曼帝國就停止瞭它在歐洲的擴張,並且開始逐漸失去它在這塊大陸上的屬地;曾經戰無不勝的徵服者幾乎自此就沒有打過一場值得稱道的勝仗,等著他們的,是長達三個世紀的緩緩衰敗。可是維也納的主人哈布斯堡傢族當時還不曉得曆史的走嚮,所以慌亂緊張;而統率奧斯曼軍團的“大維齊爾”(Grand Vizier,帝國宰相)卡拉·穆斯塔法(Kara Mustafa),也不知道自己和對手之間的差距原來在過去數十年間已經不知不覺地縮小,所以他好整以暇地命令屬下搭帳篷。

奧斯曼土耳其帝國的軍隊就算再不濟,可他們搭帳篷的能力也還是舉世第一流的。憑著他們幾百年來積纍的經驗,以及高超的組織能力,僅僅兩天,他們就在維也納這座古老的城市外頭用布料和繩索建起瞭一座規模比維也納還大、街道秩序也要比維也納整齊的營帳城市,使得城內守軍與居民在城牆上頭看得大驚失色。大維齊爾的帳篷尤其顯眼,四處懸掛絲綢,地上是圖紋華美的地毯,這個帳篷包含瞭會客間、臥室、廁所,以及大會議廳,簡直是座宮殿。可是9月11號之後,這裏卻隻剩下一片頹倒的木杆和尚未燃盡的碎布。有史以來第一次,奧斯曼帝國的帳篷城市在歐洲淪陷瞭。

就和我們今天熟悉的“9·11”相似,發生在三百多年前的這場“9·11”事件也在後來的大眾文化當中留下瞭很深的痕跡。例如維也納鄉郊特彆響亮的教堂鍾聲,那曾是奧斯曼軍隊來襲的警報。又如“貝果”(bagel),據說是維也納人送給遠來援救的波蘭國王“約翰三世索彆斯基”(John III Sobieski)的禮物。當然還有牛角包,是大夥為瞭慶祝擊退奧斯曼的特製麵包,它的造型來自對手旗幟上的一彎新月。甚至托爾金在《魔戒》裏頭寫到“米那斯·提力斯”(Minas Tirith)遭到圍攻那一段時,他參考的原型就是1683年9月11日的“維也納之役”,小說裏城內的“西方人”是當年曆史上的維也納人,城外邪惡的“半獸人大軍”則是奧斯曼土耳其人;而那些勇武剽悍的“洛汗人”,自是約翰三世索彆斯基所率領的波蘭“飛翼騎兵”。

2012年,又有一部叫做《1683年9月11日》的波蘭和意大利閤拍的電影描繪這場戰爭。這是部十足的爛片,在影評網站“IMDb”上隻得到瞭兩星,另一個網站“爛番茄”上頭則沒有任何一個專業影評人注意到它。對這部電影反應最熱烈的,反而是一些歐洲各地的社群網站,那些網站全都帶著濃厚的右翼色彩,經常揭露穆斯林移民在歐洲的“不文明錶現”,抨擊各國政府和歐洲一大部分人的“多元價值觀”,他們攻擊伊斯蘭,他們捍衛西方人的基督信仰傳統。這部電影則很符閤這些網站的世界觀,把伊斯蘭入侵描繪成歐洲人幾百年來的夢魘,將兩個信仰兩種文明之間不可避免的衝突看成是西方世界最根本的問題。對這部電影的編劇和導演,以及深受這部電影鼓舞的觀眾而言,三百多年前的那場“9·11”戰役簡直就是2001年“9·11”事件的前身,說明瞭穆斯林從來沒有放棄過對西方文明發動“聖戰”的企圖,而今日與往昔的最大分彆就是現在沒有人敢義正詞嚴地站齣來統閤整個西方,以奮戰至死的壯烈態度去對伊斯蘭說不。難怪最近又有一些人開始在網上社群之間推介和發送這部片子,在他們看來,正在湧進歐洲的難民正是三個世紀前那場入侵的迴響和遺緒。

曆史的確是這樣子被記住的,從17世紀的民間傳說和歌謠,到20世紀的《魔戒》,再到21世紀的爛片和一群曆史迷的討論,“維也納之役”總是被描述為一場兩大文明兩大宗教之間的“聖戰”。這有錯嗎?沒錯。因為當時哈布斯堡傢族對外求援,打的就是基督徒聯盟的旗號,號召全歐洲的基督徒(不管是新教徒還是天主教徒)都要擔起抵抗異教徒侵略的責任。參戰各國裏頭,無論是在威尼斯共和國、巴伐利亞選侯國、托斯卡尼公國,還是在神聖羅馬帝國幾個侯國的土地上,也真的看不到一座清真寺的尖塔。這是個非常乾淨非常純粹、容不下任何基督信仰之外一切宗教的歐洲。所以從這個角度來說,它還真是一場“聖戰”,最起碼戰爭的這一方全都有著可以共通的信仰。

隻不過曆史沒有故事這麼整齊,因為戰綫後方居然有另一個基督徒王國拖住瞭大傢的後腿,那就是法國瞭。彼時法國最大的敵手並非被隔在德語世界之外的奧斯曼,卻是近在身旁的哈布斯堡王朝。所以它和奧斯曼帝國互通款麯,自己不派兵援助教友也就罷瞭,居然還積極收買神聖羅馬帝國底下的貴族,勸他們彆管維也納。要是用今天那些右派的觀點來說,這自是十足的“歐奸”做派。由於這段插麯太不光彩,無法順妥地整閤進“聖戰”的大敘事裏頭,於是現在西方那些“聖戰”論者多半會略過不提,就像他們略過其他很多復雜的國際地緣政治與現實社會環境一樣。要緊的,始終是那個正邪不可兩立的絕對二元世界觀,畢竟那纔是簡單的、好理解的、容易激動人心的好故事。

可是還有一個問題,戰場的另一邊,奧斯曼土耳其帝國那邊,他們是否也認為自己正在發動一場“聖戰”呢?他們真的是為瞭信仰的擴張而戰嗎?甚至,他們是否全是“東方人”?全部都是穆斯林?

今天的遊人若是來到伊斯坦布爾,他們總是會不由自主地抬頭,好仰望那鋪展在山丘與海灣之間的一座座穹頂,以及高高低低、錯落有緻的呼拜塔,從而忘記腳下石子路旁的老房子有時也會透露齣這座城市,乃至於整個早已消失瞭的帝國的另一重麵目。就拿那些老舊木頭房子門外常見的一種石塊來說好瞭,它們多半是方形的,邊角不甚整齊,經過年月洗刷,錶麵凹凸不平。當初這些石頭的主要作用是放置每一戶人傢吃剩的飯菜,好讓街上流浪的狗不必為瞭爭奪食物而打架。

是的,一般穆斯林是比較喜歡貓,傳說先知曾經拿刀割下自己的袍角,因為他不願吵醒正在上麵酣睡的一隻小貓。所以直到現在,穆斯林城市的街上還總是有很多小貓散步,毫不懼人。但穆斯林也不應該歧視狗,因為先知也曾說過這樣一則故事:很久以前,一個邪惡的女人居然進瞭天國,而一個公認良善的女人卻下瞭地獄。為什麼?因為那個邪惡的女子曾經倒水給一頭街上的老狗解渴,而那個大傢都說她是好人的女子卻活生生地餓死瞭一隻小貓。這一則故事背後的意思是,你對人做錯瞭事,你尚可以祈求對方原諒,以為補償;可是你對動物犯下的錯卻是難以彌補的,因為它們沒有理性,因此也沒有寬恕你的能力。

(節選)



探尋西方文明的源頭:《理想國譯叢》係列(不含奧斯曼帝國衰亡史) 《理想國譯叢》匯集瞭一係列對人類思想史、政治哲學、社會變遷及文化發展具有深遠影響的經典著作。本譯叢緻力於引進和呈現那些塑造瞭現代世界觀的重量級文本,涵蓋從古代雅典的城邦民主思想到近現代復雜社會結構的深刻反思。本部分簡介將聚焦於本譯叢中幾部具有代錶性的、與《奧斯曼帝國的衰亡:一戰中東,1914—1920》主題領域不重疊的精選作品,旨在展現譯叢廣闊的學術視野與人文關懷。 --- 1. 柏拉圖:《理想國》—— 永恒的政治與倫理藍圖 作為“理想國譯叢”命名的源泉,柏拉圖的這部對話錄是西方哲學史繞不開的基石。它並非僅僅是一部政治學著作,更是一部涵蓋瞭形而上學、知識論、倫理學和教育學的宏大體係構建。 核心內容聚焦: 正義的探尋: 柏拉圖通過蘇格拉底之口,探討個體靈魂的正義與城邦(國傢)的正義之間的內在關聯。他試圖迴答“什麼是正義?”這一根本問題,並構建瞭一個基於“善的理念”的理想社會結構。 哲學王的概念: 譯介中深入闡釋瞭為何隻有經過嚴格哲學訓練、洞悉“洞穴寓言”中“日齣”景象的思想傢,纔配擁有統治城邦的權力。這挑戰瞭雅典的直接民主製,提齣瞭精英治理的早期模型。 靈魂的三部分結構: 論述瞭靈魂中的理性、激情和欲望三個部分,並將其對應到城邦中的哲學傢、護衛者和生産者三個階層,揭示瞭理想城邦的內在和諧機製。 教育製度的探討: 書中詳細描繪瞭從童年到中年的教育方案,強調瞭藝術、體育、數學和辯證法在塑造公民品格中的關鍵作用。 超越現實的批判: 《理想國》對當時雅典的民主製度(如其對智者和修辭學的批判)進行瞭深刻的審視,為後世所有關於烏托邦、理想社會和政治倫理的討論提供瞭原始文本和參照係。 這部譯本的價值在於,它不僅僅是哲學史的注腳,而是對任何試圖理解西方政治思想如何在其萌芽期就被奠定基礎的讀者,所必須研讀的文本。它引導我們思考,在一個充滿變動的世界中,什麼是永恒不變的真理和正義。 --- 2. 托剋維爾:《論美國的民主》—— 現代性與平等精神的早期診斷 這部成書於19世紀初的著作,是法國思想傢亞曆剋西·德·托剋維爾對新興的美國共和國進行的細緻入微的社會學觀察與政治學分析。它避開瞭歐洲大陸的舊有框架,以旁觀者的清醒視角,預見瞭現代社會的核心特徵。 核心內容聚焦: 平等觀念的崛起與雙刃劍效應: 托剋維爾認為,平等是驅動美國社會變革的最根本力量。然而,他警示道,這種對平等的追求,雖然能帶來社會活力的提升,但也可能導緻多數人暴政的齣現,以及個體在龐大的社會均質化麵前的孤立無援。 民主的優勢與危險: 譯本詳細對比瞭民主製度在促進社會活力、鼓勵地方自治方麵的優勢,同時也深入剖析瞭其可能帶來的“溫和的暴政”(soft despotism)——一種通過提供無微不至的福利保障,使公民逐漸喪失獨立思考和自主行動能力的風險。 宗教與習俗的作用: 他敏銳地觀察到,盡管美國政教分離,但新教的道德規範(特彆是公民美德和勤奮精神)在維持其共和製度的穩定上起到瞭不可替代的作用,這與歐洲的經驗形成鮮明對比。 對貴族精神的懷念與重塑: 托剋維爾並非純粹的民主擁護者,他深知貴族時代所蘊含的榮譽感、獨立精神和責任感對於製衡平等帶來的平庸化的重要性。因此,他呼籲美國社會發展齣一種“新的貴族精神”——基於公民參與和道德責任感的精英主義。 本譯本為研究現代民主製度的內在張力、社會平等與個人自由之間的權衡,提供瞭穿越時空的深刻洞察,對理解20世紀及21世紀的社會思潮具有極高的參考價值。 --- 3. 漢娜·阿倫特:《極權主義的起源》—— 現代暴政的結構性分析 這部巨著是對20世紀兩次世界大戰之間齣現的納粹德國和斯大林俄國這兩種新型政治形態的係統性、結構性反思。阿倫特超越瞭傳統的意識形態批判,深入挖掘瞭極權主義得以産生的社會、曆史和心理基礎。 核心內容聚焦: 反猶太主義的考察: 譯本首先追溯瞭歐洲曆史上反猶太主義的演變,將其從宗教排斥演變為民族主義的工具,為納粹上颱的文化土壤做瞭鋪墊。 帝國主義與國傢機器的膨脹: 阿倫特分析瞭19世紀帝國主義擴張如何為極權主義提供瞭官僚主義和無國界擴張的思維模式,打破瞭民族國傢的傳統邊界概念。 “無根性”與孤獨感: 極權主義的社會基礎是大量“多餘人”和“局外人”的齣現。這種社會原子化和傳統紐帶的斷裂,使得意識形態宣傳能夠填補精神真空,使大規模的群眾動員成為可能。 意識形態與恐怖的邏輯: 核心部分闡釋瞭極權主義意識形態(如曆史決定論或種族決定論)如何提供一個“完全自洽”的世界觀,而“恐怖”則是確保這一邏輯在現實中運行的機製。恐怖不再針對敵人,而是針對任何可能偏離既定邏輯的人,包括執行者本身。 “思想的終結”: 阿倫特指齣,極權主義的最終目標是消滅人類的“思想能力”和自發性,使人退化為純粹的工具,從而實現對人性的徹底改造。 本書為我們理解現代政治中最黑暗的極端形態提供瞭不可或缺的理論工具,強調瞭公共領域、批判性思維以及人類相互聯係的重要性。 --- 譯叢總結與展望 《理想國譯叢》的係列選目體現瞭對人類文明核心議題的持續關注:從柏拉圖對理想秩序的構建,到托剋維爾對現代平等社會的預警,再到阿倫特對20世紀恐怖政治的結構性解剖。這些文本共同構成瞭一幅關於人類政治想象、社會演變規律以及道德睏境的復雜圖景,持續激發讀者進行深刻的自我反思與對世界秩序的批判性審視。

用戶評價

評分

這本書的敘事節奏把握得非常好,它不像很多曆史著作那樣枯燥乏味,而是帶著一種強烈的戲劇張力。從帝國首都君士坦丁堡的政治角力,到遙遠的美索不達米亞前綫的艱苦拉鋸,作者總能精準地在宏觀戰略和個體經驗之間切換。我特彆喜歡它對普通士兵和地方官員視角的捕捉,這使得那些宏大的曆史事件不再是冰冷的日期和條約,而是充滿瞭人性的掙紮與選擇。書中的細節考證非常紮實,引人入勝,尤其是對戰時經濟凋敝和社會動蕩的描述,讓我對一個處於崩潰邊緣的社會有瞭切身的體會,那種在希望與絕望之間搖擺的群體心態,被刻畫得淋灕盡緻。

評分

這本關於奧斯曼帝國晚期曆史的著作,真是讓人沉浸其中,仿佛穿越迴瞭那個風雲變幻的年代。作者對第一次世界大戰期間中東地區的描繪細膩入微,從薩爾勒邁什的慘敗到加裏波利的浴血奮戰,每一個關鍵事件都梳理得井井有條。我尤其欣賞他對多方勢力的刻畫,無論是土耳其的內部矛盾、德意誌帝國的乾預,還是英法俄等協約國的盤算,都被梳理得層次分明。閱讀過程中,我能深切感受到那種在帝國黃昏之際,各方勢力為瞭爭奪生存空間而進行的殊死搏鬥,曆史的厚重感撲麵而來,讓人不禁思考,一個龐大帝國的解體,究竟是怎樣一個復雜而痛苦的過程。書中的地圖和引用的原始文獻,也極大地增強瞭閱讀的真實感和學術性。

評分

我必須說,這本書在學術嚴謹性和可讀性之間找到瞭一個非常巧妙的平衡。它的信息量巨大,但組織結構清晰,每一章都像拼圖一樣,將一戰中東的復雜局麵碎片逐步還原。我尤其關注到它對戰後條約體係,尤其是賽剋斯-皮科協定等秘密劃分勢力範圍的條約如何實際操作和執行的分析。這些後續的影響,至今仍在塑造著我們今天所看到的中東版圖。閱讀它,不僅是在迴顧一個帝國的終結,更是在追溯現代中東政治地理學形成的“原點”,那份曆史的沉重感,伴隨著對書中精妙分析的理解,讓人久久不能平靜。

評分

對於一個對十九世紀末二十世紀初歐洲權力結構感興趣的讀者來說,這本書提供瞭一個絕佳的觀察點,即“他者”的視角。奧斯曼帝國,這個被西方視為“歐洲病夫”的存在,在戰時如何掙紮求生,如何試圖重塑自身認同,構成瞭敘事的核心張力。作者對改革運動的探討,尤其是在軍事和行政領域試圖跟上西方步伐的努力,展現齣瞭一種既悲壯又無奈的色彩。更引人深思的是,戰爭是如何加速瞭內部的瓦解,從傳統的哈裏發製度到新興的民族主義的興起,這種思想的劇變是如何被外部衝突所催化的,這本書詳盡地展現瞭這一曆史性的“斷裂”。

評分

讀完這本關於中東戰場的曆史書,我最大的感受就是,曆史的走嚮從來不是單一綫性的,而是無數偶然與必然交織的結果。作者並未簡單地將奧斯曼帝國的衰亡歸咎於某一個單一的因素,而是將其置於更宏大的全球政治格局中進行考察。比如,他對阿拉伯起義的分析,就不僅僅停留在民族獨立敘事上,更深入探討瞭英國的“扶植”策略如何利用瞭奧斯曼內部的民族矛盾,這種多維度、去浪漫化的敘事方式,讓整個曆史圖景變得更加立體可信。書中對戰時外交的描寫尤其精彩,那些秘密協定、虛假承諾,揭示瞭帝國主義時代赤裸裸的利益交換,讓人對當時的國際關係有瞭更深刻的理解,同時也對中東地區至今未能完全消弭的衝突根源有瞭更清晰的認識。

評分

雖然以有限之生命暢遊無限之書海必敗無疑。但是生命不息買書不止。一如既往地支持京東。喜歡京東物流的速度。

評分

非常精彩的一本奧斯曼帝國的曆史書,作者通過一戰親曆者的眼光,將帝國的分崩離析的衰亡曆程寫得淋灕盡緻!這是一段充滿死亡氣息的動蕩曆史。非常感謝京東的完美的購物體驗,讓我讀到理想國2017年新齣的這本戰爭曆史書!

評分

神券購買,很不錯的書

評分

印刷的還不錯價錢公道

評分

購物車放瞭很久,對這段曆史很感興趣,類似的書收瞭好幾本。京東發貨很快,這次送貨很給力

評分

是為慶祝中國人民解放軍建軍90周年我社特彆製作的連環畫特輯。1927年南昌、鞦收@組建的工農紅軍,在中國的領導下,在不同的戰鬥年代,和人民群眾生死與共、奮勇作戰的動人故事。講述瞭我人民子弟兵齣生入死、不怕犧牲,所錶現齣大無畏的英勇氣概和忠誠奉獻的革命精神,讓軍旗熠熠生輝的英勇事跡。專輯精選各個戰爭時期的戰鬥英雄人物或英勇事跡,從多側麵、多角度地展現我人民解放軍的風采

評分

理想國譯叢係列最後一本吧,以前沒收集過理想國係列,現在很多已經絕版瞭,不過這本也不錯,和黑旗isis的崛起搭配著看很有收獲。

評分

非常滿意,物流又快,東西不錯,棒棒噠!

評分

聽說要絕版瞭,不知道是不是真的

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