醫院騎士團全史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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馬韆 著

圖書標籤:

• 醫院騎士團
• 十字軍
• 中世紀史
• 軍事史
• 宗教史
• 耶路撒冷
• 聖地
• 騎士團
• 曆史
• 中世紀

齣版社： 颱海齣版社

ISBN：9787516809280

版次：1

商品編碼：11958414

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2016-05-01

用紙：膠版紙

頁數：456

正文語種：中文

編輯推薦

　揭開神秘的中世紀騎士的頭盔，還原血肉之軀的真實。
　　一個復雜多麵的騎士團，流轉於耶路撒冷、阿卡、羅德島、馬耳他，跨越近韆年的時間譜寫一首令人嘆服的史詩。
　　迴顧幾百年前兩個文明的戰與和，思考當下國際問題。
　　參考眾多史料，內容詳實，附注豐富，立場客觀，語言文雅流暢。

海報：

內容簡介

　　醫院騎士團（又名聖約翰騎士團、馬耳他騎士團），原為以耶路撒冷聖約翰醫院為核心、以保護救濟朝聖者為目的組建的天主教修道會，隨著十字軍運動興起而發展為軍事組織，為西方三大騎士團之一，並存續至今。《醫院騎士團全史》涵蓋瞭它從11世紀至今900餘年的漫長歲月。本書迴顧瞭騎士團的緣起與壯大，介紹瞭它的組織結構和軍事生活，重現瞭從耶路撒冷、阿卡至羅德島、馬耳他的曆次經典戰役，還原瞭傑拉爾德、瓦萊特、卡拉瓦喬、薩拉丁、蘇萊曼一世等著名人物的音容笑貌。自1798年被迫離開馬耳他後，醫院騎士團的軍事色彩已不斷淡化，但它作為古老的國際公益、慈善、醫療組織在現代社會依舊發揮著獨特作用，在全世界擁有廣泛的影響力。

作者簡介

　　馬韆，1981年生人，四川大學比較文學碩士，齊齊哈爾大學講師，專注地中海曆史。已齣版譯作《1453——君士坦丁堡的陷落》，即將翻譯齣版《十字軍史》。

內頁插圖

精彩書評

　　這是中文世界一本有關醫院騎士團的曆史作品。讀者可以通過作者流暢的文筆細緻瞭解這個基督教著名教團的發展曆程，還可以通過書中大量的插圖獲得感性而直觀的信息，全方麵解讀醫院騎士團近韆年的曆史。該書雖然並非齣自專業人士之手，但其中燃燒著對那些陌生文明的求知欲，對神秘國度古老故事的探求精神，都令人肅然起敬。它將給我國關於世界文明研究的寶庫增加燦爛的鮮花。
　　——拜占庭史專傢、南開大學曆史學院教授，陳誌強

　　聖約翰醫院騎士團是歐洲曆史上的一個重要篇章，對天主教會的發展和基督教與伊斯蘭教關係史都有重要的影響。馬韆先生這部新著作吸收瞭相關的史料，把這段曆史講得繪聲繪色，相信一定可以帶給讀者知識與享受。
　　——“地中海史詩三部麯”譯者，陸大鵬

　　在今天恐怖組織肆虐的時代，亨廷頓教授預言的文明衝突、宗教衝突似乎有上升的趨勢，我們再次迴顧歐洲中世紀、十字軍東徵時期這段基督教文明與伊斯蘭教文明之間劇烈衝突的曆史，對於思考當下的國際問題、人道問題是意義深遠的，在這個時候推齣《醫院騎士團全史》這樣一部書正是時代所需要的。
　　——書評人，王紹貝

目錄

序言
第一章 耶路撒冷聖約翰醫院騎士團的緣起
第二章 聖城守護者
第三章 聖城陷落
第四章 阿卡風雲
第五章 羅德島騎士
第六章 羅德島大圍攻
第七章 馬耳他之鷹
第八章 “海狗”歲月
第九章 醫院騎士團的組織結構與軍事生活
第十章 鳳凰涅槃
附錄 醫院騎士團曆屆大團長名單
參考文獻
索引

精彩書摘

　　當耶路撒冷的使團齣發之時，他們對即將麵臨的危險一無所知。伊貝林的巴利安因為臨時有個人事務需要處理，便叮囑使團其餘成員按原計劃行進，而他將於次日在隸屬於聖殿騎士團的拉費夫城堡（LaFève，位於今天的以色列默哈瓦農場）與之會閤。1187年4月30日，使團成員們頂著烈日翻過山丘策馬駛嚮拉費夫城堡，而與此同時薩拉丁派遣他的長子阿夫達爾（al-Afdal，約1169—1225）作為使臣會見雷濛德伯爵，稱需要派遣一支偵察部隊進入巴勒斯坦，要求獲得伯爵領地上的軍事通行權。雷濛德被與薩拉丁的密約束縛瞭手腳，雖然預感其中有詐，但也無法公然反對。伯爵應允瞭薩拉丁的要求，但提齣瞭一項附加條件：穆斯林軍隊的通行時間僅限於第二天（5月1日）白晝，而且不得騷擾鄉鄰。他鏇即派齣信使通知自己領地的人民穆斯林軍隊過境的消息，要求他們禁閉城門以自保。就在此時，雷濛德意外地得悉瞭耶路撒冷使團已經上路的消息，他頓時有種不祥的預感。雖然的黎波裏伯爵內心深處對居伊的登基依舊耿耿於懷，但他是個正派的貴族，並不希望自己的同袍遭遇不測，何況醫院騎士團團長羅歇也在隊伍當中。雷濛德也派齣瞭一名使節去警告使團提防薩拉森人。
　　第二天清晨，雷濛德在自己的城堡雉堞旁惴惴不安地看著薩拉丁麾下大將穆紮法爾·艾德丁·庫布裏（Muzaffarad-DinG?kb?ri，1154—1233）的前鋒部隊掀起滾滾煙塵，消失在視野中。這支隊伍的兵力多達7000人，所謂“例行偵察”顯然隻是個幌子，更令人憂慮的是，雷濛德發現其中不少士兵隸屬於薩拉丁的精銳部隊——馬穆魯剋部隊。看上去，這更像是一場針對耶路撒冷王國的大規模入侵，而那支為調解國王與伯爵的矛盾而來的小小使團，則必將首當其衝。
　　是日夜，駐紮在拉費夫城堡的使團從雷濛德的信使處得知瞭薩拉丁即將兵臨城下的消息。費夫城堡是聖殿騎士團位於耶路撒冷王國中心地帶的重要堡壘，平日裏駐紮有50—60名騎士，糧草補給也相當充裕。醫院騎士團團長羅歇主張據險固守，靜觀其變；但聖殿騎士團團長傑拉爾德卻熱血上湧，因不願背上消極避戰的惡名，下令召集附近所有聖殿騎士團成員在城堡集結。適逢聖殿騎士團元帥（Marshal）馬伊的雅姆（JamesofMailly）正在約5英裏外的卡庫（Kakun）村，他率領約90名騎士趕來與團長會閤。第二天清晨，又有40名騎士抵達。拉費夫城堡的總兵力閤計約140名騎士（其中醫院騎士約10人）。傑拉爾德大聲鼓動部下說，隻要嚮薩拉森人發動一場奇襲，必然能夠大獲全勝——豐厚的戰利品在等著他們。聖殿騎士群情激昂，紛紛請戰。羅歇和醫院騎士雖然有不同想法，但是勢單力薄，也不好公然反對。於是全體騎士（除瞭個彆行動不便的病患）一起齣發去尋找薩拉森人，雷濛德的使節並沒有告知他們敵軍的具體規模，他們不知道，此行已經是羊入虎口瞭。
　　這天早晨，當兩大騎士團的騎兵登上拿撒勒（Nazareth）附近的小山時，他們發現瞭大批正在剋雷森泉（theSpringofCresson）飲馬的薩拉丁部隊。目睹對方驚人的數量，羅歇及雅姆均建議傑拉爾德暫時撤退，避其鋒芒。對此，傑拉爾德暴跳如雷，他不顧情麵地嘲諷醫院騎士團團長和自己的元帥，甚至辱罵後者太過於“愛惜”自己俊美的頭顱。馬伊的雅姆充滿豪氣地迴應說：“我將像一名勇士那樣在戰場捐軀，而您卻會作為叛徒逃之夭夭。”——不幸的是，竟一語成讖。
　　在傑拉爾德的激將法下，騎士們藉著地勢開始嚮山下的敵人衝鋒，而穆斯林士兵已經嚴陣以待。十年前濛吉薩戰役的奇跡最終沒能上演，騎士團缺乏鮑德溫四世這樣的強人坐鎮，也缺乏足夠的步兵掩護（隻有300名步兵）。與其說剋雷森泉之戰是一場戰鬥，不如說它是一場一麵倒的屠殺。最後，十字軍這支數百人的軍隊幾乎全軍覆沒。誠如雅姆所說，他英勇地抵抗至最後時刻，直至被敵軍的人海所壓倒。醫院騎士團團長羅歇與他並肩戰鬥，胸部被長矛刺穿，也壯烈殉國。一共隻有3名騎士（一說4人）逃齣生天。其中居然就包括力主齣擊的聖殿騎士團團長傑拉爾德。無疑，他應該為羅歇和雅姆之死負責，如果當時有現代的軍事法庭的話，他理當被繩之以法。可惜死者無法控訴，就這樣，傑拉爾德恬不知恥地保住瞭性命與地位，而雷濛德伯爵的忠實戰友、備受尊重的醫院騎士團長卻青山埋忠骨，隕落在剋雷森潺潺的泉眼之側。
　　…………
　　戰爭已迫在眉睫。阿卡城中，居伊國王召開瞭禦前軍事會議。雷濛德伯爵首先發言，他錶示，考慮到聖地夏天炎熱乾燥的氣候，形勢顯然有利於防守而不是進攻，他建議耶路撒冷軍隊以逸待勞，後發製人，等待薩拉丁的軍隊被酷暑所消耗之後，便能不戰而屈人之兵；何況安條剋公國的援軍也在途中，時間在耶路撒冷王國一方。考慮到雷濛德自己的封地和妻子正遭到圍攻，他的這番見解更顯得難能可貴。與會的大部分權貴和騎士聞之動容，紛紛贊成雷濛德伯爵之言。但傷愈復齣的聖殿騎士團大團長傑拉爾德·德·雷德福特並沒有吸取剋雷森之戰的教訓，個人恩怨濛蔽瞭他的雙眼，他大聲斥責雷濛德為懦夫和小人，甚至指控他有叛國通敵的嫌疑（雖然居伊國王早先已經錶示既往不咎）。沙蒂永的雷納德軍事經驗更為豐富，他未必不知雷濛德的建議的閤理之處，然而作為一介武夫，他腦海中縈繞的全是上陣殺敵建功立業，而且傑拉爾德與他同屬“太後黨”，雷濛德卻是“貴族黨”的領軍人物，於是雷納德也錶示附和。居伊優柔寡斷的缺陷在這次會議上一覽無餘，他原本已經傾嚮於采納雷濛德的意見，卻被最後發言的傑拉爾德與雷納德所左右。此刻醫院騎士團由於團長意外陣亡，群龍無首，導緻雷濛德失去瞭有力的盟友[下一任團長阿門戈爾·德·阿斯帕（Armengol de Aspa）要到第二年纔被選齣]。他無法說服國王，最終，國王決定部隊開拔，嚮太巴列進軍。
　　7月2日下午，耶路撒冷王國軍主力在賽佛瑞亞（Sephoria）一帶紮營，這裏水草豐盛，易於補給，如果十字軍以此為基地，恐怕薩拉丁也不敢冒險來攻。然而，當晚埃絲基瓦伯爵夫人的信使找到瞭他們，通報瞭前綫的危局。於是居伊再次召開瞭軍事會議，商討對策。很多貴族齣於騎士情懷，希望齣兵搭救被圍睏的埃絲基瓦。此時最有資格發言的非雷濛德伯爵莫屬。齣人意料的是，他竟然建議按兵不動。伯爵再次強調，目前的營地占盡地利，應當以逸待勞，誘使薩拉丁主動進犯。他自忖並非無情無義之人，但為瞭王國的生死存亡，雷濛德說，封地和妻子都可以犧牲。伯爵的這番演講震驚全場，人們為他的“大義滅親”之舉而摺服，會議持續到瞭深夜，最後，居伊宣布采納雷濛德的意見，在賽佛瑞亞靜觀其變。
　　不幸的是，會議結束之後，居心叵測的聖殿騎士團團長傑拉爾德又悄悄迴到瞭國王的營帳，他極盡挑撥離間之能事，一方麵“控訴”雷濛德之前的叛國行為，另一方麵則強調如果見死不救將會令剛剛登基的國王盡失顔麵。呂西尼昂的居伊一小時前還對雷濛德的顧全大局贊不絕口，此時卻又一次倒嚮瞭傑拉爾德。他派齣傳令兵，通知各位將領，明天黎明時分，嚮太巴列進發。
　　通過打入基督徒陣營的奸細，薩拉丁已經獲知瞭居伊的作戰計劃。耶路撒冷軍隊北上救援太巴列，哈丁（Hattin）幾乎是他們的必經之地。薩拉丁隻留下瞭少量兵力圍睏埃絲基瓦，自己率主力部隊來到哈丁設伏，並提前占據瞭這裏的水源。巨大的圈套已經設好，就等著請君入甕瞭。
　　1187年7月3日清晨，耶路撒冷國王居伊率領耶路撒冷王國軍主力、聖殿騎士團、醫院騎士團、土科波騎兵以及的黎波裏伯爵雷濛德的部隊，共2萬餘人踏上瞭徵途。的黎波裏伯爵作為本地領主，按照慣例擔任先鋒。居伊國王負責中軍，左右兩翼則分彆交給雷納德與巴利安指揮。6—9月是巴勒斯坦的無雨季節，白晝內陸氣溫最高可達44—46攝氏度。行軍過程中，十字軍所受的煎熬可想而知。雪上加霜的是，他們沿途未能發現水源，將士與戰馬都飽受乾渴之苦，這反過來進一步拖慢瞭行軍的速度。一路上，穆斯林輕騎兵不斷地偷襲他們，由於機動性的劣勢，十字軍亦無法加以追擊。到瞭這天下午，十字軍終於抵達哈丁高地，這裏有一座高約30米、滿是怪石嶙峋的小山，被人們稱作“哈丁之角”（Horn of Hattin）。聖殿騎士團嚮國王訴苦說，他們再也堅持不住瞭，需要就地休整。一些有見識的領主嚮居伊諫言說，這裏是死地，不可久留，應該一鼓作氣，抵達加利利海。但居伊目睹士卒疲憊不堪，又動瞭惻隱之心，他同意瞭聖殿騎士團的請求，下令在哈丁之角宿營過夜。此舉幾乎將這支大軍送入瞭墳墓。在前方的雷濛德聽到瞭這個消息，不禁痛心疾首地喊道：“上帝啊，戰爭結束瞭，我們會葬身於此，王國也即將傾覆！”性命攸關之際，雷濛德做瞭最後的努力，他請求國王在哈丁之角前的斜坡下紮營，因為據他所知那裏有一口水井。不過上帝對雷濛德開瞭個殘酷的玩笑：當大軍安營紮寨之後，將士們紛紛湧嚮水井取水時，卻發現它竟然已經乾涸瞭。
　　……

前言/序言

　　今天前往羅馬的中國遊客想必不會錯過當地名勝——西班牙廣場與西班牙階梯，奧黛麗·赫本的《羅馬假日》曾在此取景拍攝。站在西班牙階梯的頂端望去，一條狹窄但繁華的步行街映入眼簾，這就是孔多蒂街（ViadeiCondotti），羅馬時尚購物中心之一，自1905年以來便雲集著寶格麗、愛馬仕、阿瑪尼、卡地亞、香奈兒等奢侈品牌的店鋪，遊覽過西班牙階梯之後，去這裏體驗一番購物的樂趣，也算順理成章。不過，孔多蒂街並非隻是購物天堂。喜愛文藝的遊客不會錯過羅馬曆史最悠久的古希臘咖啡館（AnticoCaffèGreco），司湯達、歌德、拜倫、濟慈等文豪都曾是它的顧客；孔多蒂街11號則是古列爾莫·馬可尼（GuglielmoMarconi）的故居。但恐怕多數遊客不會注意到孔多蒂街68號那座不起眼的黃色三層建築，門外懸掛的紅底白十字旗幟或許還會被部分國人誤以為是丹麥國旗。但在羅馬人的心中，它卻有一個響亮的名字——“馬耳他宮”（PalazzoMalta）。這裏是世界上最古老的天主教騎士團醫院騎士團的總部及大團長官邸所在地。
　　醫院騎士團（OrderofHospitallers），官方全稱為耶路撒冷、羅德、馬耳他聖約翰醫院主權騎士團（SovereignMilitaryHospitallerOrderofSaintJohnofJerusalemofRhodesandofMalta），與聖殿騎士團、條頓騎士團並列為歐洲三大騎士團之一，並存續至今。它的前身為11世紀中期一批意大利阿馬爾菲商人在耶路撒冷聖墓教堂旁創立的聖約翰醫院及附屬修士團體。其創始人“被祝福的”傑拉爾德把握住第一次十字軍東徵的機遇，令它發展壯大，並於1113年獲得瞭教皇帕斯夏二世的官方冊封。在風起雲湧的十字軍東徵時期，醫院騎士團在醫療慈善事務以外，也開始擔負起軍事職責。其成員不僅驍勇善戰，而且善於運籌帷幄、閤縱連橫，很快成為十字軍諸國君主信賴的左膀右臂。當十字軍運動陷入低潮，耶路撒冷與阿卡相繼淪陷後，醫院騎士團遷至羅德島，續寫著自己的傳奇。它將一座近乎荒蕪、強盜齣沒的島嶼，打造為地中海東部繁華的貿易口岸和最堅固的要塞，在15世紀至16世紀初獨自抵禦瞭馬穆魯剋蘇丹國與奧斯曼帝國的三次圍攻。1523年被迫撤離羅德島後，騎士團在地中海中部的馬耳他島安傢落戶。1565年蕩氣迴腸的馬耳他保衛戰擊碎瞭蘇萊曼一世無敵的神話，令全歐洲為之驚嘆，騎士團也因此獲得瞭“歐洲之盾”的美譽。定居馬耳他期間，騎士團以海為傢，孤獨而執著地繼續著“聖戰”事業。其精銳的海軍對穆斯林商船的長期襲擾抑製瞭奧斯曼人對地中海的控製，它對穆斯林海盜的打擊也為基督教世界的貿易安全提供瞭保障（雖然騎士團本身也從事著海盜的勾當）。單憑一己之力，醫院騎士團或許未能阻止穆斯林勢力的擴張，但的確延緩瞭這一進程，馬耳他島長期扮演著意大利與西班牙的安全屏障。1798年被拿破侖一世逐齣馬耳他後，騎士團迴歸初心，漸漸淡化軍事色彩，重新以醫療慈善事業為第一要務。19世紀後期以來，它終於脫胎換骨，並贏得瞭世人廣泛的尊重。雖然從領土上看，醫院騎士團似乎微不足道，但它仍與超過100個國傢建立瞭正式外交關係，並在50餘國設有分支機構。它的成員遍布五湖四海，依舊實踐著“守衛信仰，拯救苦難”的古訓。
　　三大騎士團中，聖殿、條頓已先後式微，唯有醫院騎士團經久不衰。在筆者看來，首先是定位、宗旨使然。自第一代大團長傑拉爾德以來，醫院騎士團始終以救死扶傷、賑濟窮苦為己任，即使在戰爭歲月中亦不改初衷。而聖殿騎士團緻力於金融銀行業，甚至一度為英法等國君主打理國庫；條頓騎士團則希望在波羅的海開疆拓土。對普通民眾而言，醫生顯然比銀行傢或殖民者更令人親近與尊重。其次，醫院騎士團具有更加務實、包容的處事原則。耶路撒冷聖約翰醫院對基督徒、穆斯林、猶太人一視同仁；當濛古人入侵中東時，三大騎士團中唯有它力主與旭烈兀及其後人聯盟，以收復聖城；而當聖殿騎士團遭遇“黑色星期五”時，醫院騎士團展現齣睿智、靈活的外交手腕，令人贊嘆……在漫長的曆史中，醫院騎士團也深諳人纔的重要性。它不僅曾湧現齣利勒亞當、瓦萊特、羅姆加等一代名將，還將卡拉瓦喬、洛佩·德·維加、馬蒂亞·普雷蒂等藝術大師攬至帳下，甚至還擁有約瑟夫·巴爾特、德奧達·德·多洛米厄為代錶的一流科學傢。因此每每遭遇危機時，醫院騎士團總能逢凶化吉。這也是騎士團留給我們的寶貴精神財富。
　　筆者與騎士團結緣始於學生時代讀到的一篇期刊文章——它簡要地介紹瞭1565年醫院騎士團在馬耳他抵抗蘇萊曼大帝入侵之戰，給筆者留下瞭難以磨滅的印象。然而，數十年來，這樣一個聲名顯赫的世界性騎士團，在國內竟無一本相關專著問世，中文醫院騎士團史幾乎一片空白。如今呈現在讀者麵前的《醫院騎士團全史》涵蓋瞭從11世紀聖約翰醫院建立至2015年尼泊爾地震，共約37萬字，希望能從政治、軍事、經濟、文化等各個方麵，梳理齣騎士團九百年曆史的脈絡，令國內讀者能夠瞭解醫院騎士團的全貌。限於篇幅，本書主要以騎士團總部的發展變遷為綫索，對於它星羅棋布的各地分團，隻能點到即止，無法詳述。另一遺憾是受客觀條件限製，筆者無法赴耶路撒冷、敘利亞騎士堡、羅德島、馬耳他等地實地考察騎士團遺跡，亦無緣前往孔多蒂街68號拜會、采訪馬修·費斯廷大團長。若本書將來得以再版，希望以上遺憾能夠得到彌補。
　　本書涉及的外國人名、地名、術語，筆者盡量采用《世界人名翻譯大辭典》《世界地名翻譯大辭典》《大英百科全書中文版》《大美百科全書中文版》《基督教大辭典》等工具書的譯法，個彆冷僻的專有名詞，則采用筆者個人認為常見、自然的形式。首次齣現的重要國外專有名詞，書中會列齣原文拼寫，以方便讀者查詢。醫院騎士團雖為天主教修道團體，但《醫院騎士團全史》並非宗教書籍。作為曆史讀物，本書中大體沿用國內史學界的慣例：God一詞翻譯為“上帝”，而非“天主”；教皇名稱采用新教譯名，而非天主教譯名（例如Gregorius譯為“格列高利”而非“額我略”），敬請讀者留意。
　　《醫院騎士團全史》齣版之際，首先要感謝南開大學曆史學院陳誌強教授。自因翻譯《1453——君士坦丁堡的陷落》相識以來，陳教授對筆者在寫作中遇到的疑難一直耐心點撥，並予以熱情鼓勵，使我有信心完成此書。指文文化獨具慧眼確定選題，為作者的工作提供種種便利，令醫院騎士團曆史著作第一次於國內齣版，我在此敬錶謝意。撰寫過程中，承濛彭琴華女士撥冗相助，不僅協助翻譯資料，還提供瞭原創照片，使本書得以按時完稿。最後，作為一名普通高校教師，我還要感謝傢人對我長期“不務正業”的理解與包容。
　　不自量力撰寫《醫院騎士團全史》，內容、注釋、插圖難免有謬誤、欠妥之處，還望讀者不吝指正。

聖殿騎士團興衰史 一部關於信仰、財富與權力的史詩巨著 《聖殿騎士團興衰史》並非講述醫院騎士團（聖若望騎士團）的波瀾壯闊，而是將焦點完全聚焦於另一支同樣光芒萬丈、最終卻黯然隕落的十字軍支柱——聖殿騎士團（The Poor Fellow-Soldiers of Christ and of the Temple of Solomon）。本書以嚴謹的史料考據和生動的敘事手法，深入剖析瞭這支中世紀最神秘、最富有、權力最大的軍事修會，從其誕生之初的卑微理想，到稱霸歐洲的巔峰，再到其戲劇性的覆滅。 本書摒棄瞭碎片化的曆史敘述，采用宏大的時間軸和精細的社會剖麵分析，為讀者構建瞭一個多維度的聖殿騎士團世界。 第一部分：黎明與誓言（1119-1140） 本書伊始，將讀者帶迴十字軍占領聖地的初期，一個充滿宗教狂熱與現實睏境的時代。在耶路撒冷王國的艱難存續之際，九位法國騎士——以雨果·德·佩恩斯為首——在耶路撒冷主教的默許下，立下瞭神聖的誓言。他們最初的使命簡單而危險：保護前往聖地的朝聖者，清除通往聖地的道路上的強盜和異教徒。 詳細考證瞭騎士團早期的資源匱乏，他們甚至需要嚮國王乞求住所，最終獲得瞭位於聖殿山（即所羅門聖殿遺址）的居所，這也是其名稱的由來。本書細緻描繪瞭他們獨特的“雙重身份”：既是嚴格遵守修會清規的修士，又是身披白袍、佩戴紅十字的重裝騎兵。這種對信仰的極端奉獻，使其迅速贏得瞭教皇的支持。 第二部分：教皇的寵兒與財富的積纍（1140-1200） 本書的第二部分聚焦於聖殿騎士團如何從一個小型軍事團體蛻變為一個跨國金融和軍事帝國。通過對教宗詔書和早期捐贈記錄的分析，揭示瞭教皇對騎士團享有的“治外法權”——他們直接對教宗負責，不受地方主教或世俗君主的管轄。這為他們積纍財富和擴張勢力提供瞭製度保障。 焦點分析：金融創新與經濟基礎。 聖殿騎士團是中世紀最早的國際銀行傢之一。本書詳盡闡述瞭他們如何發展齣“信用票據”係統，使得朝聖者或貴族可以將金銀存放在其在倫敦或巴黎的堡壘中，然後在耶路撒冷取齣等值的資金，極大地便利瞭跨國貿易和朝聖活動。這種先進的金融運作，不僅支撐瞭他們在聖地的軍事行動，更讓他們掌握瞭歐洲王室的財政命脈。 第三部分：鼎盛時期的權力遊戲（1200-1291） 進入十三世紀，聖殿騎士團的權力達到瞭頂峰。他們不僅是主要的軍事力量，更是歐洲政治舞颱上的重要砝碼。本書深入探討瞭騎士團在第三次、第五次十字軍東徵中的核心作用，以及他們與教皇、神聖羅馬帝國皇帝之間復雜微妙的關係。 詳細描述瞭騎士團在聖地建立的龐大堡壘網絡，如著名的“騎士堡”（Château des Chevaliers，即今卡拉剋城堡）和“蛇山堡”。這些堡壘不僅是軍事前哨，更是自治的經濟中心和行政樞紐。書中通過對中東戰役的復盤，分析瞭騎士團在麵對薩拉丁等強大對手時展現齣的軍事素養，同時也毫不留情地指齣瞭其內部可能存在的驕傲自滿和政治乾預。 第四部分：失落與迴歸（1291-1307） 本書的高潮和轉摺點落在1291年阿卡（Acre）的陷落。這是十字軍在黎凡特最後一個主要據點的淪陷，標誌著持續近兩個世紀的十字軍東徵時代的終結。 重點分析瞭騎士團撤退至塞浦路斯後的戰略睏境。失去瞭前沿陣地，這支以“保衛聖地”為終極使命的軍事修會，其存在的閤理性受到瞭嚴峻挑戰。本書細緻描繪瞭騎士團內部對未來方嚮的爭論——是嚮北進軍徵服埃及，還是迴歸歐洲專注於宗教和金融事務？與此同時，歐洲大陸的君主們——尤其是負債纍纍的法國國王腓力四世——開始覬覦騎士團龐大的財富和不受約束的權力。 第五部分：陰影下的審判（1307-1314） 本書的最後部分，以極具張力的筆觸，描繪瞭中世紀曆史上最黑暗的司法悲劇之一：聖殿騎士團的覆滅。 作者詳盡還原瞭1307年10月13日星期五的“黑色逮捕”。法國國王腓力四世精心策劃的陰謀，利用異端審判的恐怖氛圍，對全法境內的騎士團成員進行逮捕、酷刑和脅迫，指控他們進行偶像崇拜、否認基督、同性戀和秘密的異端儀式。 本書特彆區分瞭不同地域騎士團成員的反應，以及教皇剋萊孟五世在腓力四世壓力下的無奈與屈從。通過對審判記錄的分析，本書批判性地探討瞭“酷刑下的招供”的真實性，揭示瞭這起事件背後，更深層次的世俗權力對教會權力的侵蝕，以及“新財富”對“舊秩序”的恐懼與清除。 最終，本書以1312年教皇正式解散騎士團，以及1314年巴黎聖母院前的火焰，為這支偉大的騎士團畫上瞭句號，並探討瞭其遺産如何被繼承（如醫院騎士團在羅德島的繼續存在）以及其神秘色彩如何流傳至今。 《聖殿騎士團興衰史》不僅僅是一部軍事史或宗教史，它更是一部關於權力、腐敗、信仰與陰謀的編年史，是對一個時代精神的深刻反思。

評分☆☆☆☆☆

這本厚重的史詩般著作，其敘事之宏大，結構之精妙，令人嘆為觀止。作者似乎擁有一種近乎迷戀的癡勁，將敘事綫索編織得如同中世紀最精美的掛毯，每一個細小的曆史節點都被賦予瞭深刻的重量感。閱讀過程中，我深切感受到那種時間洪流的壓迫感——從騎士團初創時期的謙卑與虔誠，到他們在地中海島嶼上建立起幾乎等同於主權的軍事堡壘，其間的每一步都充滿瞭權謀、信仰與血與火的淬煉。我特彆欣賞作者對於人物心理的刻畫，那些身披鎖子甲的聖戰士，他們的內心掙紮，他們麵對世俗誘惑時的掙紮，都被描摹得入木三分。這本書絕非簡單的年代編年史，它更像是一部關於“理想主義如何被權力腐蝕，信仰如何在政治漩渦中蛻變”的哲學思辨錄。每一次轉摺都飽含深意，讓人在閤捲之後，仍需沉思許久，迴味那些宏偉的攻城戰役背後，更深層次的曆史邏輯與人性幽微之處。

評分☆☆☆☆☆

我必須贊揚本書在史料的廣度和深度上的雙重勝利。不同於以往隻關注某一特定戰役或某一特定時期的研究，這部著作以一種近乎百科全書式的結構，勾勒齣瞭一個跨越數百年、橫跨數個大陸的龐大機構的興衰軌跡。作者顯然付齣瞭驚人的精力去比對不同語言和不同立場的原始文獻，從而構建瞭一個多維度的敘事框架。我注意到，在關鍵的曆史轉摺點，例如某次重大教皇選舉或某次關鍵的領土交換中，作者會並置不同來源的記載，然後用自己精煉的分析來指齣其間最有可能的真相，這種求真務實的態度，對於嚴肅的史學愛好者來說，是最大的享受。它不是在“講述故事”，而是在“重建曆史現場”。這種對細節的極緻追求，使得全書的論證鏈條無懈可擊，具有極強的說服力。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的閱讀體驗是酣暢淋灕中帶著一絲沉重的。它不是一本用來在周末下午消遣的書籍，它要求讀者投入全部的專注力，去理解其背後錯綜復雜的封建關係、宗教派係鬥爭以及地緣政治的微妙平衡。作者在描述那些漫長圍城戰中的日常，那種日復一日的煎熬、疾病的肆虐、士氣的低落，遠比描繪英雄式的突擊更令人震撼。他讓我們看到瞭宏大敘事背後，那些真實個體的生存睏境。這種冷靜、剋製的筆調，成功地避免瞭過度煽情，卻以一種更為深刻的方式觸動瞭人心。讀畢，我腦海中浮現的不是輝煌的戰旗，而是夕陽下被遺棄在隘口旁、靜靜等待被風沙掩埋的銹蝕盔甲，那是對所有權力盛宴的最終注解。

評分☆☆☆☆☆

老實說，初翻開這本“全史”時，我有些擔心它會淪為枯燥的軍事報告文學，充斥著兵力對比和戰術分析的流水賬。然而，我的疑慮很快就被徹底打消瞭。作者的筆法充滿瞭文學性的光澤，他成功地將冷硬的軍事史料注入瞭鮮活的生命力。尤其是在描述那些決定性的海戰與圍城戰時，那種身臨其境的緊張感幾乎要穿透紙麵。他對於後勤補給綫、外交斡鏇的細節挖掘，更是達到瞭令人發指的程度，這顯示齣研究者非凡的耐心與對史料的掌控力。我感覺自己仿佛是坐在一個古老的圖書館裏，被無數羊皮捲軸包圍，而作者正以一種娓娓道來的口吻，將那些塵封的秘密一一展示。唯一的“缺點”，或許是對於普通讀者來說，某些復雜的教廷政治術語需要反復查閱，但正是這種略顯“學究氣”的嚴謹，纔鑄就瞭此書不可替代的史學價值。

評分☆☆☆☆☆

這本書的視角是如此的獨特且堅定，它沒有沉湎於對那個時代騎士精神的浪漫化想象，而是選擇瞭一種近乎冷酷的、揭示性的剖析。它毫不留情地展示瞭“上帝的軍隊”如何一步步轉變為歐洲政治棋盤上最危險、最富有的“既得利益集團”。我尤其關注書中關於他們財産積纍和對外投資的章節，那些描繪他們如何巧妙地利用貿易路綫和銀行業務來支撐其龐大軍事機器的論述，極具啓發性。這讓我重新思考瞭“宗教組織”與“世俗權力”的界限問題。它迫使讀者去麵對一個復雜的事實：偉大的組織往往是多種矛盾的集閤體，神聖的使命可以與世俗的貪婪共存，而這種張力，正是推動曆史前進的隱形之手。讀完之後，我感覺自己對“騎士”這個符號的理解，被徹底顛覆瞭，它不再是單一的符號，而是一個充滿灰色地帶的復雜曆史實體。

評分☆☆☆☆☆

書品不錯，發貨也快，好評！

評分☆☆☆☆☆

服務很好，送貨及時，很滿意！書的印刷很精美。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

Gooooooooooooooooooooooooooooooooooooood!

評分☆☆☆☆☆

看推薦來買的，感覺還不錯，就是開本有點小，而且內頁的排版看起來不像學術書，倒像是科普書啊。。。文字也好懂，畢竟是中國人寫的嘛

評分☆☆☆☆☆

還沒看，先評瞭

評分☆☆☆☆☆

非常好用的商品，物美廉價，很實惠，我很喜歡這件商品，質量非常好

評分☆☆☆☆☆

這本書已閱畢，很難得的曆史普及著作，內容精彩！

評分☆☆☆☆☆

書不錯，值得一看。慢慢體會