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任继愈著

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出版社：北京出版社

ISBN：9787200121032

版次：1

商品编码：12044052

包装：精装

开本：32开

出版时间：2016-07-01

用纸：胶版纸

具体描述

内容简介

　　本书运用翔实的历史资料，采用逻辑手法对墨学产生的时代条件，墨子的形象，墨子的思想如兼爱、非攻、非乐、节用等作了客观的论述，且对人们家喻户晓的止楚攻宋的故事注入了新的内涵。

作者简介

　　任继愈（1916—2009），山东平原人，哲学家、宗教学家。1934年考入北京大学哲学系，师从汤用彤和贺麟。曾任北京大学教授、《北京大学学报》编辑、中国科学院世界宗教研究所所长、中国哲学史学会会长、国家图书馆馆长。著有《中国哲学发展史》、《佛教史》、《佛教与东方文化》、《墨子与墨家》等。

精彩书摘

　　《大家小书墨子与墨家（精装本）》：
　　关于“辟（譬）”，《小取》说：“辟也者，举也（他）物而以明之也。”“辟”就是譬喻，即借用具体的事或具体的物以说明一件事情或某个道理，这是辩论中常用的方法。例如墨子说：“执无鬼而学祭礼，是犹无客而学客礼也，是犹无鱼而为古也。”（《公孟》）这就是用譬喻的方法和论敌争辩。
　　关于“侔”，《小取》说：“侔也者，比辞而俱行也。”“侔”是齐等的意思，即用同样的东西直接说明论点，如从“白马是马”，推出“乘白马是乘马”；从“车，木也”，推出“乘车非乘木也”。这种方法大体相当直接推论。
　　关于“援”，《小取》说：“援也者，曰：子然，我奚独不可以然也。”“援”是援引前例或对方所说的话作为类比推理的前提。如它以“恶多盗，非恶多人也，欲无盗，非欲无人也，世相与共是之”（《小取》）为例，而推论出“杀盗非杀人也”，这就是“援”的方法。但是，他这一结论是不正确的，因为它仅仅注意到“盗”与人两个名词的差异，从而否认盗是人，而没有看到“盗”与“人”两个概念的内涵与外延有差异性和共同性两个方面，人的外延包含了盗，所以荀子批评它是“惑于名以乱名”。（《荀子·正名》）
　　关于“推”，《小取》说：“推也者，以其所不取之，同于其所取者，予之也。是犹谓也（他）者，同也，吾岂谓也（他）者，异也。”“推”即是由已知的事物推出未知的事物，具有归纳推理的意义。“以其所不取之，同于其所取者，予之也”，其中的“其所不取”是指未知的事物，“其所取者”是指已知的事物，“予之也”是进行推论。这句话的意思就是说尚未考察过的事物根据（同于）已经考察过的事物加以类推。“是犹谓也（他）者，同也，吾岂谓也（他）者，异也”，是反复推论、观察、援彼例此，求同别异的意思。
　　……

用户评价

评分☆☆☆☆☆

了解中国文化须从经学下手。这是一本简要的知识读本。

评分☆☆☆☆☆

正品图书，好书推荐，值得一看。

评分☆☆☆☆☆

大家小书这个系列很喜欢

评分☆☆☆☆☆

名人名言名作，值得一读，总是开卷有益。不错的一套哦书，精装版里的中国文化中国兵不少错别字，其它还没有读。

评分☆☆☆☆☆

这套书很不错，帮同事买的，很满意。

评分☆☆☆☆☆

非常好！

评分☆☆☆☆☆

与第三方相比，京东的物流干净利索、准确到位。书是正版！

评分☆☆☆☆☆

有外膜包装，书的质量不错，大家手笔很严谨。

评分☆☆☆☆☆

　与章太炎、梁启超、王国维诸国学大师不同的是：鲁迅专门领域的著作不够多，而是兴之所至，创造了大量介于文学创作和思想随笔之间的长长短短的文字。本书着重从鲁迅演讲和篇秩繁富的杂文中遴选那些凸显其关于中国文化观的文字；分为中国文学（“语文杂谈”）、古典小说（“小说史谈”）、传统文化（“文史漫谈”）三个部分。