近畿五百里：清代畿辅地区的旗地与庄头 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

☆☆☆☆☆
简体网页||繁体网页

点击这里下载

类似图书 点击查看全场最低价

---

内容简介

　　1644年清军入关，在“近畿五百里”范围内实行圈地，将圈占的土地变为由国家所有的旗地与庄园，为管理这些归入八旗的土地和人口，清廷设立了一整套独立于传统中原农村地区的制度和机构，且持续至清末而不改，在这套八旗管理庄园的特有机构治下的庄园人口，日久遂成为介于八旗旗人和民人（以汉族为主）之间的一个边缘人群，有着他们特有的生活方式和族群认同，而这些，正是学术界多年来未曾关注的空白，也产生了诸多误区。《近畿五百里：清代畿辅地区的旗地与庄头》以梳理清代庄园制度为主线，通过探讨庄园的建立、形成、庄园人丁来源、从属机构、管理体制、缴纳赋税、身份地位等问题，对畿辅地区旗人群体的多样性、旗人社会的内部分化等问题进行了讨论。同时，采用官方史料、民间文献与口述访谈等多重史料，选取具有代表性的案例进行分析，把清代曾活跃于京畿，后因政治变动而被遗忘、湮没的旗人庄园群体展示出来，希望能从前人较少触及的视角，更为全面地了解京畿地区的人文、社会和历史演变的重要意义。

作者简介

　　定宜庄，北京人，满族。历史学博士，中国社会科学院历史研究所研究员、博士生导师。主要研究领域为清史、清代社会史、满族史。曾出版《清代八旗驻防研究》《满族的妇女生活与婚姻制度研究》《老北京人的口述历史》《辽东移民中的旗人社会》（与人合作）等专著，及学术论文数十篇。
　　
　　邱源媛，贵州贵阳人。历史学博士，中国社会科学院历史研究所副研究员，主要研究领域为清代社会史、满族史。曾出版《清前期宫廷礼乐研究》《找寻京郊旗人社会——口述与文献双重视角下的城市边缘群体》等专著，在《中国史研究》《清史研究》《历史档案》等杂志发表论文二十余篇。

内页插图

目录

引言
第一章 随龙入关与带地投充
一 后金国的“拖克索”
二 盛京随来陈壮丁
三 圈地与投充

第二章 庄头管理机构
一 粮庄的设立
二 内务府会计司
三 管理三旗银两庄头处

第三章 老圈与投充的差别
一 庄头的编查等第
二 庄头的征纳
（一）顺、康时期老圈庄的征纳品种及数量
（二）雍、乾时期老圈庄的征纳品种及数量
（三）不同地域老圈庄的征纳差异
（四）投充庄征纳
三 庄头纳粮及赏罚情况
（一）庄头纳粮情况
（二）对庄头的赏罚
四 庄头身份与科举考试

第四章 庄头人丁户口册
一 户口呈报制度的建立与正规化
二 庄头户口册种类及其特点
（一）丁册
（二）家谱
（三）庄头的家谱丁册与承替
三 畿辅地区庄头户口册
四 户口册反映出来的诸多问题——以顺义县大营村投充庄头为例
（一）丁册与家谱收录人丁的差异
（二）户口册中的异姓人群

第五章 庄头家族及其后裔的个案研究——以北京市顺义区下坡屯村商姓家族为例
一 商家世系
二 辛亥革命之后的商家
三 1949年之后的商家
四 商姓家族的民族认同
附文 清初“浑托和”考释
参考文献
索引
近畿五百里：清代畿辅地区的旗地与庄头 下载 mobi epub pdf txt 电子书 格式

评分☆☆☆☆☆

1644年清军入关，在“近畿五百里”范围内实行圈地，将圈占的土地变为由国家所有的旗地与庄园，为管理这些归入八旗的土地和人口，清廷设立了一整套独立于传统中原农村地区的制度和机构，且持续至清末而不改，在这套八旗管理庄园的特有机构治下的庄园人口，日久遂成为介于八旗旗人和民人（以汉族为主）之间的一个边缘人群，有着他们特有的生活方式和族群认同，而这些，正是学术界多年来未曾关注的空白，也产生了诸多误区。《近畿五百里：清代畿辅地区的旗地与庄头》以梳理清代庄园制度为主线，通过探讨庄园的建立、形成、庄园人丁来源、从属机构、管理体制、缴纳赋税、身份地位等问题，对畿辅地区旗人群体的多样性、旗人社会的内部分化等问题进行了讨论。

评分☆☆☆☆☆

1644年清军入关，在“近畿五百里”范围内实行圈地，将圈占的土地变为由国家所有的旗地与庄园，为管理这些归入八旗的土地和人口，清廷设立了一整套独立于传统中原农村地区的制度和机构，且持续至清末而不改，在这套八旗管理庄园的特有机构治下的庄园人口，日久遂成为介于八旗旗人和民人（以汉族为主）之间的一个边缘人群，有着他们特有的生活方式和族群认同，而这些，正是学术界多年来未曾关注的空白，也产生了诸多误区。《近畿五百里：清代畿辅地区的旗地与庄头》以梳理清代庄园制度为主线，通过探讨庄园的建立、形成、庄园人丁来源、从属机构、管理体制、缴纳赋税、身份地位等问题，对畿辅地区旗人群体的多样性、旗人社会的内部分化等问题进行了讨论。

评分☆☆☆☆☆

1644年清军入关，在“近畿五百里”范围内实行圈地，将圈占的土地变为由国家所有的旗地与庄园，为管理这些归入八旗的土地和人口，清廷设立了一整套独立于传统中原农村地区的制度和机构，且持续至清末而不改，在这套八旗管理庄园的特有机构治下的庄园人口，日久遂成为介于八旗旗人和民人（以汉族为主）之间的一个边缘人群，有着他们特有的生活方式和族群认同，而这些，正是学术界多年来未曾关注的空白，也产生了诸多误区。《近畿五百里：清代畿辅地区的旗地与庄头》以梳理清代庄园制度为主线，通过探讨庄园的建立、形成、庄园人丁来源、从属机构、管理体制、缴纳赋税、身份地位等问题，对畿辅地区旗人群体的多样性、旗人社会的内部分化等问题进行了讨论。

评分☆☆☆☆☆

定老师的书，没得说，一个字：好。

评分☆☆☆☆☆

定老师的书一定都買，粉絲。

评分☆☆☆☆☆

定老师的书，没得说，一个字：好。

评分☆☆☆☆☆

1644年清军入关，在“近畿五百里”范围内实行圈地，将圈占的土地变为由国家所有的旗地与庄园，为管理这些归入八旗的土地和人口，清廷设立了一整套独立于传统中原农村地区的制度和机构，且持续至清末而不改，在这套八旗管理庄园的特有机构治下的庄园人口，日久遂成为介于八旗旗人和民人（以汉族为主）之间的一个边缘人群，有着他们特有的生活方式和族群认同，而这些，正是学术界多年来未曾关注的空白，也产生了诸多误区。《近畿五百里：清代畿辅地区的旗地与庄头》以梳理清代庄园制度为主线，通过探讨庄园的建立、形成、庄园人丁来源、从属机构、管理体制、缴纳赋税、身份地位等问题，对畿辅地区旗人群体的多样性、旗人社会的内部分化等问题进行了讨论。

评分☆☆☆☆☆

定老师的书一定都買，粉絲。

评分☆☆☆☆☆

1644年清军入关，在“近畿五百里”范围内实行圈地，将圈占的土地变为由国家所有的旗地与庄园，为管理这些归入八旗的土地和人口，清廷设立了一整套独立于传统中原农村地区的制度和机构，且持续至清末而不改，在这套八旗管理庄园的特有机构治下的庄园人口，日久遂成为介于八旗旗人和民人（以汉族为主）之间的一个边缘人群，有着他们特有的生活方式和族群认同，而这些，正是学术界多年来未曾关注的空白，也产生了诸多误区。《近畿五百里：清代畿辅地区的旗地与庄头》以梳理清代庄园制度为主线，通过探讨庄园的建立、形成、庄园人丁来源、从属机构、管理体制、缴纳赋税、身份地位等问题，对畿辅地区旗人群体的多样性、旗人社会的内部分化等问题进行了讨论。

类似图书 点击查看全场最低价