英宪精义 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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　　经典法学名著：本书是著名法学家戴雪的代表作，英文版自1985年至1961年共重印15次，在世界范围内产生了巨大的影响，甚至英国法院在重大案件的判词中也常引用本书的某些论断，基于此，有法学家说戴雪是英国宪法的编纂者，堪称现代英国的“Founding Farther”。本书实为宪法研究及论述法治问题时所不能绕过之经典。

　　名家悉心研译：本书译者为民国著名翻译家、教育家雷沛鸿。雷沛鸿曾先后入欧柏林大学、哈佛大学研习政治学、教育学，是难得的兼具深厚专业及语言功底的翻译大家。本书更是倾尽雷沛鸿先生两年半心血精心翻译而成，译者不仅对于书中词旨悉心体会，斟酌再四，更是力求体会著者的思想行动，表现著者的整个人格，为同类汉译著作中的罕见之作。

内容简介

　　戴雪教授认为，必须就“实质面”研究英宪，并于万变之中，揭示英宪在变中不变的真理，即英宪的三大实质特征：巴力门主权、法律主治、宪法与宪典的联系。

　　在《英宪精义》中，作者将英宪分为两大部分：一为宪法性法律，是为宪法的本部，其他部分分为典俗、成训及惯例，是为宪法的属部，分别被称为英宪的法律和英宪的典则。

　　在“法律主治”篇中，戴雪在篇首提出他的法治观后，紧接着就研讨保障英人基本权利的诸多制度，其法治思想因其突出强调人权与普通法院的作用而成为英宪的精华，成为英国法治模式的经典概括。

　　戴雪教授别具慧眼，独具匠心，既在变化无穷的英国政府经验中，析出英宪的中心思想，又能在继续演进的民族生活中，诠释英宪的基本概念。

精彩书评

　　以言审问工夫，著者对于英宪的渊源，不管是古代宪章，古往今来法案与成案，以至常法及惯例，必加探讨，钜细不遗。以言明辨工夫，著者不但详阐英宪中之三条大义，而且推究各条大义下所蕴蓄的许多精义……我们敢于断定一语，《英宪精义》不但可以行诸当时，而成为英宪的科学研究之善本，而且足以垂诸后世，而成为法律文学中之经典。

　　——雷宾南

目录

中文再版序文 / 001

原书第一版序文 / 016

第八版序文 / 019

译者序 / 021

译者导言 / 025

导言 / 001

全书纲领

宪法的真性质 093

第一篇 巴力门的主权

第一章 巴力门主权的性质 127

第二章 巴力门与非主权的造法机关 171

第三章 巴力门主权与联邦主义 210

第二篇 法律主治

第四章 法律主治的体用 249

第五章 人身自由所应有权利 270

第六章 议论自由所应有权利 301

第七章 公众集会所应有权利 333

第八章 戒严法 347

第九章 陆军 357

第十章 财 371

第十一章 阁臣的责任 384

第十二章 Droit Administratif（行政法）的反比 388

第十三章 巴力门的主权与法律主治 449

第三篇 宪法与宪典的联络

第十四章 宪典的性质 459

第十五章 宪典的责效力 477

附录

书后一 法兰西宪法的硬性 505

书后二 联邦国家中之权力分割 515

书后三 执政的两种形式 522

书后四 自卫的权利 535

书后五 公众集会的权利所有问题 547

书后六 军人在被命解散非法会议时所应守本分 570

书后七 “违宪”法律的义解 576

书后八 瑞士联邦主义 577

书后九 澳大利亚联邦主义 594

书后十 戒严法在外战或内乱时期之问题 606

书后十一 平政法院的组织 630

书后十二 论控诉元首 632

书后十三 1911年巴力门法案 634

戴雪先生略传 / 638

精彩书摘

曩在1791年，布雅克有言：“伟大的批评家尝教我们以一主要规则矣。……从来古代著作家或美术家，有如李非（Livy）及斐济勒（Virgil），又如拉斐勒（Raphael）及安者卢（Michael Angelo）者流，世间达人无不称仰。本来，以庸俗眼光观察，我们尽可从同。但此项举动即不为批评原理及规则所许。诚以依此项规则，凡遇我们真不能赞赏此辈伟大人物之时，慎勿遽逞臆解，务须仔细审问，必至真能明白何故欣赏及所欣赏者实为何事而后止。又依此项原理及规则，凡遇知识与鉴赏力真不能互相结合之际，与其相信他人尽是盲从，毋宁自怪鲁钝。这就是观察英格兰的宪法之一条绝好规则。原来英宪至为博大精微，学者应竭尽智力以求明白，万一竟有不能即时理懂之处，学者亦只应虚心研究与敬畏而不生二心。”

又在1818年，哈勒姆（Hallam）亦谓：“凡无成见的察观者，倘若能数典不忘其祖，自然会要承认英格兰的继续兴盛为人类历史中之最佳妙现象。世间尽有许多土壤较腴美的地方得天独厚，然而以政治制度所能赋予的幸福论，英格兰所有者最为普遍，又以富厚、秩序与自由所有轧轹状况论，英吉利人民最善于调和，使得以融洽无间。此类优越利益并不来自本岛的天时，亦不来自本岛的地利，惟来自国内法律的精神。正是因为有了此项法律精神，英吉利民族所有独立自营与勤苦耐劳的特性得以养成。然则英格兰的宪法，自外国人之极有锐利眼光者观察，较之本国人自己观察，必然十分饶有兴趣。盖自有历史以来，强大民族之能建立自由政治者并非少见，不过在此类国中，若求其自古迄今，不但无丝毫腐化的象征，而且有自强不息的气魄者，当以英格兰为最特殊。”

上文所引用两段文字系由两个齐名却又异世的名人写出，他们俱能代表先民所有一切敬畏本国制度的精神。在他们的心目中，英吉利宪章，恰如乔治第三所常持论，是“一个最善最美的人间造物”。在他们的心目中，英吉利宪章不纯是一项政制，可以比较世间所有庸俗政制，却是神秘而不可强以言语形容的政治功业，甚至自我们在少年时即熟闻一语，即谓：英宪“决不能以人力强为，只由自然生长”。而且它的生成并不是根据抽象理论而得到的结果，这种结果实产生于英吉利人们所有一种政治天性，依之，他们的远祖远宗，当尚在野蛮时代，得以建筑极坚固而又远大的制度。譬诸蜜蜂构巢，八面玲珑，极尽人工之巧。然而群蜂穷年矻矻，意匠天成，初未尝根据任何建筑原理，以作准规。因此之故，英吉利宪法自然难以摹仿、戏拟或伪造。既无诞生日期，复无创制人物可以指名，更无一定文书，可以稽考原委。简约说，它毕竟是一种神物，无论本国人民或外国人民，万一竟有不能即时理会之处，论者亦只应加以敬畏，而不生二心。

前言/序言

这部书是为指引学者，使得从事于英吉利宪法的学问而作；他不是一部宪法大纲，更不是一部宪法通论。书中题旨只以探讨英宪中之两三大义所含义蕴为事。当将原稿印行时，我怀抱双重希望：其一为学者准备一教本，依之，英宪所有主要原理可以彻底研究；其二为精深宪法学问作阶梯，由之，布莱克斯通（Blackstone）的《英吉利法律解诂》及其他同类专著可以融会贯通。为着实行此项设计，我不但勾提现行宪法所有基本精义（譬如，即以巴力门主权为例），加以郑重申明与反复辩论，而且时时采用比较方法，在一方面征引合众国的宪法主义，在他方面复征引法兰西的宪法主义，用之以解证英吉利宪法主义。至于本书究竟能达到此项期望与否，尚待读者明察及公断。不过我愿以一语，奉告两事：其一，这部书，原为演讲草稿，虽则在付印前曾经改订，然重复与罣漏之处，知所不免；其二，这部书系讨论英宪中之精义的专著，其所有主旨及范围，不但迥异于一部英格兰的宪政历史，而且不能与一般分析巴力门政治的体系所有实际功能之书籍，有如白芝浩（Bagehot）的杰作名《英吉利宪法》者，完全类似。

虽然，倘若我所坚持的论旨，即所谓本书自有特殊目的之论旨，竟使读者生一误会，遂以为此书是一种创作，我且将十分抱歉。按实言之，所有历代著作名家，如布莱克斯通，如哈勒姆（Hallam），如赫恩（Hearn），如加德纳（Gardiner），又如弗里曼（Freeman），他们的书籍久已嘉惠士林，且为学生界人人讽诵；即以我本己一人自问，我所受赐于这几位律师与历史家者实属不浅。当起草时，倘若不常时参考此类书籍，我的演说稿且无一页可以完成。就中有三位论主所以助我者尤厚，因之，我的特别致谢不但是本分所应为，而且是本心所愿为。试征实言之：赫恩教授所著《英格兰的政治》，实能教我以一主要方法，依之，古代律师不断地努力于确立各种根本原理，以造成宪法的基础。加德纳先生所著《英格兰的历史》暗示我以一个结论，即是：御用律师，在修多朝代与斯图亚特朝代之下，抱持对于特权的一种见解，适与现代法兰西民国所用以维持droit administratif（行政法）的法律与行政思想，酷相类似。这个结论，以我的见闻所得于行政法者相比较，恰可证实；因之，在本书下文中，我尝屡次不一次提示此旨。惟对于我的好友与同事，弗里曼先生，我所受者则为具有别一性质的补益。他的名著，《英吉利宪法的生长》实能示我以著书善法，依之，干燥无味的题目亦可以写成大众欣赏的文章。而且这部名著，对于所谓“成文的法律”与所谓“我们的习惯的宪法”之区别，解释详明。不料玩味之余，此项区别竟能引人入胜，使我不能不着力前进，以追寻一个问题的答案，即是：宪典既然不是法律，为什么他亦能具有责效力；究竟此项责效力的渊源从何处来？同时，书中关于宪法的生成的叙论尤为犀利；惟是，一经玩索，此类叙论适足以促起我的心理上之一种反应，又足以惹起宪法上之一种深思。申言之，读罢此类叙论，我不但注意于观察我国的制度之方法，盖有历史的视点与法律的视点之区别，而且要进而推求一要旨。这个要旨便是：倘若纯以历史的眼光考察英宪，学者由此固得以明白宪法在进化上所有历程；然而倘以法律本身论，此项专意审问，得无妨害学者对于现行宪法所应下的研究工夫耶？换言之，历史方法，当应用于制度的生长之际，至少可含有一弱点，即是：他可以引人一味追寻某一制度所以能成为现有制度的经过情形；因之，愈入愈深，他们转不能仔细审察生成后的现行制度所有性质及功能。

1885年戴雪序于牛津大学

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