玄奘(六〇二—六六四)俗姓陈,洛州偃师(今属河南)人。唐太宗时高僧,世称三藏法师。曾于贞观年间游历印度,于贞观十九年(六四五)回到长安,译经同时奉敕撰写《大唐西域记》,翌年书成。
正文末有辩机跋记,叙在长安跟随玄奘撰录《西域记》过程。辩机,大揔持寺沙门,曾为玄奘译经场之证文。
该书记述玄奘往印度取经过程中亲身经历和传闻所知,凡一百三十八个国家和地区之山川胜迹、风土人情,乃当时南亚次大陆、中亚西亚及我国新疆之真实记载,是研究该地区之珍贵资料。
《宋思溪藏本大唐西域记》十二卷,又称《西域记》,玄奘译,辩机撰。
《国学基本典籍丛刊:宋思溪藏本大唐西域记(套装1-3册)》系玄奘奉唐太宗敕命而著,贞观二十年(646)成书。书中综叙了贞观元年(一说贞观三年)至贞观十九年玄奘西行之见闻。记述了玄奘所亲历110个及得之传闻的28个城邦、地区、国家之概况,有疆域、气候、山川、风土、人情、语言、宗教、佛寺以及大量的历史传说、神话故事等。为研究中古时期中亚、南亚诸国的历史、地理、宗教、文化和中西交通的珍贵资料,也是研究佛教史学、佛教遗迹的重要文献。晚近以来,印度那烂陀寺的废墟、王舍城的旧址、鹿野苑古刹、阿旃陀石窟,得以展露和再现其光辉,《大唐西域记》的记载在这方面有着不可磨灭的功绩。此次《国学基本典籍丛刊》所选系资福寺大藏经,为《思溪藏》本,此本系清末杨守敬从日本访得者,携带回国,现藏国家图书馆。我们将其列入《国学基本典籍丛刊》,以飨学界。
玄奘(六〇二—六六四)俗姓陈,洛州偃师(今属河南)人。唐太宗时高僧,世称三藏法师。曾于贞观年间游历印度,于贞观十九年(六四五)回到长安,译经同时奉敕撰写《大唐西域记》,翌年书成。
正文末有辩机跋记,叙在长安跟随玄奘撰录《西域记》过程。辩机,大揔持寺沙门,曾为玄奘译经场之证文。
该书记述玄奘往印度取经过程中亲身经历和传闻所知,凡一百三十八个国家和地区之山川胜迹、风土人情,乃当时南亚次大陆、中亚西亚及我国新疆之真实记载,是研究该地区之珍贵资料。
这本汇集了历代重要史学著作选段的丛书,为我提供了一个绝佳的视角来审视历史的叙事方式。它不像现代史书那样追求单一的客观性,而是将不同时代、不同立场史学家的笔触并置在一起。例如,你可以同时对比两位作者对同一场战役的描述,你会发现,史书的“真相”往往是多棱镜折射出来的结果。书中对史家评论的收录也非常到位,那些关于史书体例、史家思想的简短评述,极大地帮助我们理解每一部经典背后的“用心”。阅读这些精选的片段,仿佛能听到历史本身在不同人嘴里发出的不同回响。这种对比和反思的过程,远比单纯阅读一部完整的通史来得更有趣和更有启发性,它教会我以更批判、更全面的眼光去看待文字记录下的过去。
评分最近读完的这本关于古代文学批评理论的选集,简直让人耳目一新。它收录了不同历史时期文人对诗歌、辞赋乃至小说评论的精华片段,展现了中国古典审美情趣的流变。我尤其欣赏其中对“风骨”与“情韵”的辩证分析,那种将艺术创作置于时代背景下去考量的视角,非常具有启发性。书中引用的许多早期评论,语言凝练,辞藻典雅,本身就是极佳的文学范本。对比现在许多快餐式的点评,这里的分析显得何等珍贵和深刻。我常常需要放慢速度,反复咀嚼那些看似简单的字句,才能真正领会其中蕴含的美学标准和文化情怀。这套书的编排也颇为用心,脉络清晰,让原本晦涩的理论变得相对易懂,是文学研究者不可多得的参考资料。
评分这套《国学基本典籍丛刊》系列中的另一部著作,简直是打开了通往古代哲学思维宝库的一扇窗。我花了相当长的时间沉浸其中,那些对“道”与“德”的深入探讨,其精妙之处远非现代的碎片化阅读所能比拟。作者的论述逻辑严密,层层递进,将复杂的形而上学概念娓娓道来,仿佛一位耐心的老师在耳边细细讲解。尤其令人称道的是,书中对不同学派观点的梳理和对比,既展现了作者广博的学识,也避免了陷入单一视角的局限。每一次阅读,都能从中咂摸出新的滋味,像是剥开洋葱一样,越往里走,越能体会到先贤思想的深度和广度。对于想要系统了解中国传统思想脉络的读者来说,这本书无疑提供了坚实的基础和精辟的见解。那种文字带来的精神上的充实感,是其他娱乐性读物无法比拟的。
评分我最近在看的是这套关于古代数学和天文历法的集成。说实话,一开始我还有点担心内容会过于艰深晦涩,毕竟涉及到古代的测量方法和星象观测,对我这个文科生来说是个挑战。但出乎意料的是,编纂者在引介这些知识时,非常注重背景的铺垫和概念的解释。他们没有直接丢给我们复杂的公式,而是先介绍了当时社会对时间、对宇宙认知的需求,然后才展示古人是如何一步步建立起自己的体系的。看着古人仅凭简陋的工具,就能推算出相当精确的历法,那种对人类智慧的敬畏之情油然而生。尤其是关于“浑仪”的结构解析部分,简直是一部古代工程学的杰作展示。这本书不仅仅是知识的堆砌,更展现了中国古代人严谨的科学精神,非常值得细细品味。
评分手头这本关于古代社会风俗和礼仪制度的专著,读起来有一种穿越时空的感觉。作者详尽考证了从婚丧嫁娶到朝会祭祀等各个方面的具体细节,将一个鲜活的古代社会形态重新构建起来。最吸引我的是那些关于民间生活的小细节,比如古人如何度过四季,不同阶层的人如何穿着,这些“烟火气”的内容,比纯粹的帝王将相史更贴近生活,也更容易引发共鸣。书中对礼仪的阐述极其细致,从坐姿到行礼的规范,无不体现出那份刻在骨子里的秩序感。通过阅读,我更加理解了“礼”在中国文化中不仅仅是外在形式,更是一种内在的道德约束和人际关系的准则。这本书的图文并茂(虽然很多图是摹本或复原图),使得枯燥的考据变得生动有趣,对历史爱好者来说是极佳的补充读物。
评分挺好的
评分‌唐高宗为祭奠玄奘所说的:苦海方阔,舟楫遽沉;暗室犹暗,灯炬斯掩.
评分值得珍藏的好书
评分物美价廉
评分好书,值得购买
评分好书推荐,值得一看
评分这一套书好多的啊,几百种,虽然单价不贵,但是都要还是吃不消的。
评分质量非常好,与卖家描述的完全一致,非常满意,真的很喜欢,完全超出期望值.
评分书很好,京东速度快,很满意,下次还买,活动多多
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版权所有