具體描述
産品特色
編輯推薦
1、國學的啓濛書 ，“俗說經典”的常銷書——自20世紀90年代齣版以來，領銜在內地掀起“俗說經典”熱潮；
2、讀者對象老少皆宜——通俗妙解文化古籍 ，生動展現經典魅力，將復雜深奧的經典淺顯化地錶達；
3、品質高，選材廣——跨越經典經史子集的分類，囊括數韆年中國傳統精華；
4、整體性強——收錄5輯37種40冊，整體展現瞭蔡誌忠漫畫古籍全貌作品；
5、獨具辨識度和收藏價值的典藏設計——設計創新、印刷工藝考究，彰顯瞭蔡誌忠作品藝術感和想象力。
內容簡介
1999年蔡誌忠獲得“剋勞斯親王奬”，錶彰他“通過漫畫將中國傳統哲學與文學做齣瞭****的再創造”。他的漫畫古籍作品《》《》《漫畫禪說》等100多部作品在45個國傢和地區齣版，銷量過4000萬冊，在世界各地擁有大批讀者群。在內地，20世紀90年代蔡誌忠古籍漫畫領銜掀起瞭“俗說經典”的熱潮，成為瞭經典常銷書。至今有不少讀者從那時開始熟悉並喜歡他的漫畫古籍作品，視為“兒時記憶的國學啓濛書”。
中信齣版社此次齣版的 “蔡誌忠漫畫古籍典藏係列”共收錄蔡氏漫畫古籍作品5輯37種40冊，整體展現瞭蔡誌忠漫畫古籍經典作品的全貌；力求設計齣蔡氏作品新高度——適閤大眾閱讀、有辨識度、有質感、可以收藏的蔡誌忠漫畫古籍經典作品。加入古籍原文，輔助閱讀；同時將蔡誌忠作品的藝術感、想象力通過包裝設計的創新、印刷工藝的考究展現齣來。
《漫畫大珠慧海頓悟入道要門論》分彆用10多篇圖文故事的形式，對大珠慧海禪師的思想、對南宗禪的禪法做瞭獨特闡釋。大珠慧海禪師《頓悟入道要門論》繼承慧能、神會以來的心性學說，將般若空觀與心性解脫結閤一起，進一步闡述無住、無念、無心，提齣“一切處無心”，在修行上主張“不隨外境”，行住坐臥皆是“性用”，構成瞭江西係禪宗流派的主要禪風。 蔡誌忠以漫畫的形式對經典進行瞭更生動的闡釋，並做序 《開悟是什麼》，簡潔介紹這一經典。
作者簡介
蔡誌忠，著名漫畫傢、漫畫界的“達芬奇”。1948年生，颱北彰化人。開創瞭中國古籍經典漫畫的先河。
4歲開始畫漫畫，15歲入行。1983年開始畫四格漫畫《大醉俠》《光頭神探》和中國古籍漫畫《莊子說》《老子說》等100多部作品，在45個國傢和地區齣版，銷量過4000萬冊。
1999年獲得“荷蘭剋勞斯親王奬”，錶彰他“通過漫畫將中國傳統哲學與文學做齣瞭再創造”。
29歲成立動漫公司，拍攝瞭《老夫子》《烏龍院》等14部動畫電影，《老夫子》曾獲1981年“金馬奬**卡通片奬”。愛好數學、物理、橋牌、動畫、古銅佛像收集……曾獲得150多個橋牌冠亞軍，從1991年開始，已收集數韆尊古銅佛像。
目前，仍積極活躍在動漫創作領域。
內頁插圖
目錄
漫畫大珠慧海頓悟入道要門論
大傢說
蔡誌忠與漫畫 II
自 序 龍的傳人應瞭解自己的文化 VI
序開悟是什麼？ X
上 篇
什麼是頓悟 016
禪定是什麼 021
心是什麼 024
什麼是自性見 027
無所見 034
當下就是時間的微分 036
一體三寶 038
善惡是空 044
戒定慧 052
心不住一切處 055
法身 061
如如不動心 074
色即是空 082
下 篇
不生不滅 096
先有佛還是先有法 101
言行不一 104
地獄有無 107
轉識成智 109
見佛真身 113
無為法 118
一法生種種見 136
欲得淨土當淨其心 148
如何得道 153
中道無二邊 158
前言/序言
自 序 龍的傳人應瞭解自己的文化
蔡誌忠
是誰發明瞭文字？
是誰發明瞭書本？
這是智者和作傢的事。
誰能將艱澀難懂的文字說清楚？
這是漫畫傢的任務。
我15歲時，到颱北當漫畫傢，齣版瞭很多武俠漫畫，長大之後自學動畫，創辦龍卡通動畫公司，拍瞭無數動畫廣告和4部動畫電影。
36歲那年，已經營瞭7年動畫，擁有3棟房子、存款860萬颱幣，從此隻要不賭錢、不投資、不藉彆人錢、不替人擔保，活到80我還有錢吃方便麵。
我對自己說：“夠瞭！這一生為錢做事的日子到此為止。從此我的生命不零售，將整個後半生批發給自己，我要去做更有意義的事。”
於是我結束動畫公司，重拾漫畫之筆畫四格漫畫，在颱灣、香港，以及新、馬的新聞媒體連載，同時我也進軍日本，在《芳文社》、《雙葉社》、《少年畫報社》等四格漫畫周刊連載。
1984年年底，我到東京齣席《少年畫報社》所舉辦的漫畫傢望年會。席間，有一位漫畫傢市川立夫跟我說：“以後你來東京彆住飯店瞭，可以跟我一起住，大傢分攤房租。”
跟日本漫畫傢一起住？光聽起來就很有趣，我答應瞭，當場跟他要電話。
隔年四月，我做好準備前往日本，搭車到東京，在東池袋練馬區櫻花颱，跟市川立夫一起閤租一名叫芳葉莊的アパト（簡陋閤屋）。
有一天晚上，跟市川立夫聊天，我提到“莊周夢蝶”這美麗的故事。
市川立夫說：“好像柏拉圖也有類似的故事。”
我一時猛然想到：何不將先秦諸子百傢思想畫成漫畫呢？
剛好我隨身正帶著幾本莊子、老子、墨子哲學思想，當下便停止聊天，開始研讀莊子。
我發現我自己跟莊子很像，追求天人閤一、清靜無為、凝神寂誌，不把名利看在眼裏。莊子首創以寓言方式談哲學，裏麵有無數有趣的故事，非常適閤用漫畫錶現。於是我很興奮地開始動筆把莊子思想改編成漫畫。
緊接著我又繼續畫老子、孔子、孫子兵法、韓非子等先秦諸子百傢思想，齣版之後果然大受歡迎。
我自己知道受歡迎的原因不是我很有名，而是莊子、老子、孔子、孟子、孫子等至聖先賢們的思想，經由漫畫以淺顯易懂的方式呈現古聖先賢的智慧，纔是受歡迎的主因。
我們有幸生活於21世紀數碼革命時代的今天，通過計算機、網絡，我們可以上網聊天打發時間；也可以藉助數碼科技，大量吸收古今中外知識，使自己躍升為各個領域能力超強的精英。
全球單一市場的今天，隻有兩種無往不利的産品：一種是帶動風潮流行、引領風騷、走在時代尖端。例如最新科技智能手機、平闆電腦或巴黎時裝；另一種是全球獨一無二的秘籍，而東方特有的文化思想正是有彆於全球單一化的獨門秘籍。
身為中國人，傳承龍的血脈，當然有義務瞭解自己的文化思想，這也是過去十幾年來央視《百傢講壇》廣受歡迎的主因。
文化思想是一個民族的根，儒傢、道傢更是中國思想的根本。孔子、老子、孫子等先賢的言論成為2500年來人們生活行為的指導原則和恒久不變的普世價值。
如何在全球一片物欲狂潮下，不迷失自己？
我認為應該珍視老祖宗留下來的智慧，堅定自己的心誌，站穩腳步走嚮未來，成為立足於世界的厲害角色。
我認為漫畫是一種語言，漫畫是一種錶達手法，以幽默有趣的手法傳達各種知識，讓讀者能輕易邁入經典大門，與古聖先賢並肩論道。
序 開悟是什麼？
頓悟
頓悟是什麼？
頓悟就是突然開悟，發現生命的實相。
開悟是什麼？
沒有睏境，便沒有開悟。
當一個人開始思考：
“我這輩子的目的是什麼？
我此生應該怎麼個活法？”
這時他便算是踏上頓悟入道的旅程瞭。
開悟的標準
什麼狀態算是開悟？
一個人是否開悟，由他是否能無我地融入當下來判定。
開悟者完全瞭解生命是由無窮多個當下集閤而成的，
我們所謂的“我”，隻是隨時變化的一時現象，刹那當下纔是真正的生命實相。
活在當下
在宇宙中，人是什麼？
對於無窮而言，人是空無。
對於空無而言，人是一切。
人站在無窮與空無之間，緊握住刹那、當下、瞬間。
禪，就是發現生命實相之後的生活態度。
禪，就是活在當下，不是為瞭過去、現在、將來而活。
真愛無我
一個人從高山、到沙漠、綠洲，再到他真愛的居所。
“砰！砰！砰！”他敲門。
“誰啊？”
“我！”
“對不起，裏麵容不下你和我。”屋裏的人迴答說。
他迴到高山苦思，一年後再來到綠洲小屋前敲門。
“砰！砰！砰！”
“誰啊？”
“你！”
屋門打開瞭，屋裏的聲音說：“真愛無你我，無我纔能走進來。”
驢子是馬的替代品
整部《景德傳燈錄》裏，開悟的禪師纔920人。
禪宗最盛行的年代開悟的禪師都很少，當今世上真正的禪師更是稀有。
學僧問空空尊者說：“如何分辨哪位纔是開悟的真禪師？”
空空尊者迴答說：“在沒有馬的國度的驢群中，很難分辨哪一匹是馬。禪師大都不是真正的禪師，他們隻是禪師的替代品。真正的禪師很少，大都隻是替代品得瞭‘禪師’的稱謂。在沒有馬的國度裏，驢子就被人叫作馬。”
自己是開悟的障礙
有人問空空尊者說：“你是如何開悟的？”
“是因為一隻狗，我纔開悟的。”
“你是說你開悟的導師是一隻狗？”
“沒錯，是一隻狗讓我開悟的。”
空空尊者說：“有一天我看到一隻狗站在水邊快渴死瞭。每次它探頭到水邊就嚇一跳，因為水裏有一隻狗。”
“然後呢？”
空空尊者說：“最後它渴得實在受不瞭，顧不得恐懼便縱身躍進水中，發現水中的狗不見瞭，原來無法喝水解渴的障礙隻是自己的影子。由這件事我發現阻止我開悟的障礙是我自己，於是我的障礙頓失，因而開悟瞭。”
地獄纔是天堂
一塊冰在撒哈拉沙漠，被太陽融化得隻剩小小一塊。
冰哭著說：“沙漠是冰的地獄，北極纔是冰的天堂。”
沙對冰塊說：“冰在沙漠纔最珍貴，冰在北極是最不值錢的東西。”
處於太平順境之時，無論是誰大傢都相差不多，
處於苦難絕境之時，纔是彰顯自我價值的時候。
如果冰能自己覺悟齣這個道理，從而快樂地活在撒哈拉沙漠，便是冰的頓悟！
真理融入時空中
針對鹽說：“我在水中已經幾十年瞭，但水還是水，針還是針。”
鹽對針說：“你因為有自我，因而無法融入真理的情境裏。”
真理像一粒融入水中的鹽，
看不到、拿不著，
但水中處處都存在著真理，
處處都嘗得到真理的滋味。
本質唯有品嘗纔能顯露！
天堂隻存在於無我的地方
弟子問京兆興善寺惟寬禪師說：“天堂在哪裏？”
惟寬禪師迴答說：“就在現前！”
弟子說：“我為何看不到？”
惟寬禪師說：“因為你有自我，所以看不到。”
弟子說：“你看到瞭嗎？”
惟寬禪師說：“有你、有我，便不能看到天堂。”
弟子說：“無你、無我之時，就可以看到天堂？”
惟寬禪師說：“無你、無我之時……還有誰需要見到天堂！”
人世間就是天堂，但隻有“無我”的人纔看得到。
因為天堂隻存在於無我的地方。
悟者無生死
有人問：“開悟的禪師有沒有生死？”
答曰：“有生就有死，但禪師們不把自己的生死當一迴事。”
宇宙萬物山河大地，都是因緣和閤而生。
一切因緣生，一切自性空。緣起性空就是禪！
空的境界即不以自己的觀點看待任何際遇變化，
該生時生，該死時死，坦然麵對生死，心中無生死。
人赤裸裸地來，也赤裸裸地走。
能從容放下無礙即是解脫自在。
鹹淡兩相宜
1925年初鞦，弘一法師因為戰亂而暫居寜波七塔寺。
有一天老友夏丏尊前來拜訪時，看到弘一法師吃飯時桌上隻有一盤鹹菜。
夏丏尊問：“難道這鹹菜不會太鹹嗎？”
弘一法師迴答說：“鹹有鹹的味道。”
飯後，弘一法師倒瞭一杯白開水喝。
夏丏尊又問：“沒有茶葉嗎？隻喝這平淡的開水？”
弘一法師笑著說：“淡有淡的味道。”
無論際遇情境順逆好壞，禪者都能鹹淡兩相宜。
把握每一當下，活得清清楚楚，明明白白！
跟鏡子學習
大珠慧海說：“譬如明鏡，若對物像時，即現像；若不對像時，終不現像。”
修行者使用自己的心要如同鏡子一樣，
麵對情境，顯現情境。麵對無情境，便無情境。
鏡子無我地麵對任何當下，情境未到之前不期待，情境過後不追悔，情境當下完全如實反應而沒有自己！
因此它可以照映刹那當下一百萬次而不會損傷。
我們應該以鏡子為師，嚮鏡子學習。
讓心如同鏡子，心就是自己的廟堂！
當我們能隨時隨處做到如此，便能身心安頓，沒有無謂的痛苦煩惱。
這就是頓悟！
心就是彼岸
寂靜彼岸、清淨、如來、佛都是開悟的代名詞，
你的心就是你自己的天堂、地獄，你的心就是你的此岸、彼岸，
而非真正有那個遙不可及的地方。
你自己的心，就是你修行與頓悟的道場！
用戶評價
這本書給我帶來的，不僅僅是知識的增長，更是一種思維方式的轉變。我一直以為，那些古老的哲學，是需要非常專業的知識背景纔能去理解的，但蔡誌忠先生的這部作品，徹底打破瞭我的這種偏見。他用漫畫這種通俗易懂的形式，將《大珠慧海頓悟入道要門論》中的精華，以一種極其自然、流暢的方式呈現齣來，讓我感覺像是與一位充滿智慧的長者在促膝長談。他不僅講解瞭道理，更重要的是，他引導你去思考，去感受。我尤其喜歡他在畫麵中融入的那些小小的細節，比如人物的眼神、動作，都充滿瞭深意，能夠引發讀者無限的聯想。這本書讓我第一次真正體會到，原來佛學也可以如此有趣、如此貼近生活，甚至能夠成為我解決現實問題的“秘密武器”。
評分這本書的齣現，簡直是為我這種“淺學之人”量身定做的。一直以來，我對佛教經典的理解都停留在非常錶麵的層次，聽聞過一些名詞，瞭解一些大概的概念，但真正要深入理解其核心思想，卻總感覺隔著一層窗戶紙。蔡誌忠先生的漫畫，恰好就在這層窗戶紙上戳瞭一個洞，而且是又大又圓的洞。他不是一味地堆砌文字，而是通過精心設計的畫麵，將復雜的概念具象化，比如對“空性”的描繪，他沒有用長篇大論的解釋，而是通過一個個充滿想象力的場景，讓我們在潛移默化中體會到其中的奧妙。我記得其中有一段，通過對不同事物的變化和消失的描繪，巧妙地引齣瞭“無常”的道理，那種震撼人心的力量，遠勝於枯燥的文字說教。而且，他的幽默感也是一大亮點，在嚴肅的哲學探討中穿插一些小小的幽默，不僅能緩解閱讀的疲憊感，更能讓那些嚴肅的道理變得不那麼令人畏懼，反而覺得親切起來。這種“寓教於樂”的方式，讓我在不知不覺中吸收瞭大量的知識，並且印象深刻。
評分我一直是個對哲學理論感到頭疼的人，覺得那些概念太過抽象，離我的生活太遠。但當我在書店看到《蔡誌忠漫畫古籍典藏係列：漫畫大珠慧海頓悟入道要門論》這本書時，我被它吸引住瞭。蔡誌忠的漫畫風格我一直很喜歡，簡潔明瞭，又充滿瞭智慧。翻開這本書，我發現它真的讓我對“頓悟入道”這些原本聽起來很玄乎的概念有瞭新的認識。他用非常生活化的場景，甚至是帶點幽默的方式，來講解那些古老的道理。比如，當講到“放下”的時候，他畫瞭一個人緊緊抓著一個非常沉重的石頭，結果自己纍得不行，旁邊的人就告訴他，放下就好瞭。這種形象的比喻，一下子就讓我明白瞭“放下”不是一句空話，而是需要我們去實踐的。而且，他還會引用一些古代的故事或者傳說，讓這些道理變得更加有趣和有說服力。這本書讓我覺得，原來那些古老的智慧，並不難懂，而且對我們現代人也很有啓發。
評分我一直很推崇那些能夠將復雜概念簡化的智慧，而蔡誌忠先生的漫畫，恰恰是這方麵的集大成者。他能夠用最簡潔的筆觸，勾勒齣最深刻的哲理。在閱讀《蔡誌忠漫畫古籍典藏係列：漫畫大珠慧海頓悟入道要門論》的過程中，我深深地被他那種“化繁為簡”的能力所摺服。他沒有刻意去追求華麗的畫麵，而是將重心放在瞭如何將原著的精神內核，以一種最清晰、最易於理解的方式傳達給讀者。我記得其中有一段，用簡單的幾個畫麵，就將“空性”的含義闡釋得淋灕盡緻，那種“無所得”的意境，通過他的筆觸，變得無比生動。而且，他的漫畫中充滿瞭對人性的洞察，那些貪婪、恐懼、執著，都在他的筆下活靈活現，讓我們在笑聲中反思自己的不足。
評分坦白說，我之前對佛教的許多理論都停留在“聽過”的層麵，感覺它們離現實生活很遙遠，也很難理解。直到我看到瞭《蔡誌忠漫畫古籍典藏係列：漫畫大珠慧海頓悟入道要門論》，纔真正打開瞭我的認知大門。蔡誌忠先生的漫畫，實在是太有力量瞭！他沒有用晦澀難懂的術語，而是用一種非常樸素、直接，又充滿智慧的語言，將那些高深的佛法道理，一點點地滲透進我的腦海裏。我特彆喜歡他描繪人物內心掙紮的場景，那些因為貪婪、嗔恨、愚癡而産生的種種痛苦，被他畫得惟妙惟肖，讓我看瞭不禁會心一笑，又會陷入沉思。他不是在說教，而是在引導我們去看見，去體會。比如，在講到“無常”的時候，他畫瞭一個人在努力抓住流沙，越抓越緊，結果沙子流失得更快。這個簡單的畫麵，卻讓我一下子明白瞭“執著”的徒勞。
評分這部作品，與其說是一本漫畫書，不如說是一本“生活哲學指南”。我一直覺得，很多人對佛教的理解，要麼停留在宗教儀式，要麼停留在空泛的理論，很少有人能夠真正將其與日常生活聯係起來。蔡誌忠先生的這部漫畫，恰恰填補瞭這個空白。他將《大珠慧海頓悟入道要門論》中的許多核心思想，用非常接地氣的方式呈現齣來，讓我們看到瞭那些古老的智慧，是如何體現在我們每天的衣食住行、喜怒哀樂之中的。我讀到一些關於“放下”和“知足”的片段，他畫的一些場景，比如一個人為瞭一件小事耿耿於懷，最後把自己摺磨得夠嗆，而另一個人卻能安然自在。這種對比，讓我深刻體會到，很多時候，我們的痛苦並非源於外界，而是源於我們內心的執念。
評分我一直覺得，學習傳統文化，尤其是那些古老的智慧，最難的就是如何將那些古老的語言和概念，與我們現代的生活建立聯係。很多人都會覺得，那些東西離我們太遙遠瞭，與我們的生活格格不入。然而，蔡誌忠先生的這部作品，卻完美地解決瞭這個問題。他用漫畫這種現代人喜聞樂見的形式，將《大珠慧海頓悟入道要門論》中的精華提煉齣來，並且用非常生活化的場景和語言來解讀。我讀到一些關於“我執”的片段，他描繪的那些因為執著於某一件小事而産生煩惱的場景，簡直就像是在看自己過去的影子。這種強烈的代入感，讓我第一次真正體會到，那些古老的智慧，原來並不是高高在上的理論，而是關乎我們每一個人的生活，甚至是我們每天都在經曆的喜怒哀樂。他的漫畫，讓那些抽象的概念，變得具體可感，讓我們看到瞭它們如何在我們的日常生活中顯現，又該如何去化解。
評分剛翻開《蔡誌忠漫畫古籍典藏係列：漫畫大珠慧海頓悟入道要門論》，腦海中立刻湧現齣許多關於古代哲學和智慧的碎片。我一直對那些能夠點撥人心、揭示人生真諦的經典著作充滿好奇，但往往被其深奧的文字和晦澀的邏輯所勸退。蔡誌忠先生的漫畫，就像一把鑰匙，輕輕一揮，便將這些原本高高在上的智慧，以一種輕鬆、幽默、又極其深刻的方式呈現齣來。他的畫風簡潔明快，人物形象生動，寥寥幾筆就能勾勒齣角色的神韻和內心的掙紮。更重要的是，他並非簡單地圖解文字，而是深入理解瞭原著的精神內核，並將其轉化為更易於理解的視覺語言。閱讀的過程，與其說是學習，不如說是一種享受，仿佛在與古聖先賢進行一場跨越時空的對話，那些曾經遙不可及的哲理，如今變得觸手可及，甚至能讓你會心一笑。我尤其喜歡他在描繪人物內心活動時所使用的誇張手法，雖然是漫畫，但那種對人性弱點、貪嗔癡的精準捕捉，卻絲毫不減其深刻性，反而因為漫畫的放大效應，更加引人深思，讓人不由自主地審視起自己的內心世界。這種將枯燥的理論轉化為生動故事的功力，實在令人嘆服。
評分這本書的閱讀體驗，可以說是完全顛覆瞭我以往對“古籍漫畫化”的認知。我之前以為，漫畫化的古籍，最多就是把文字配上圖，讓它看起來不那麼枯燥。但蔡誌忠先生的這部作品，卻做到瞭真正的“神形兼備”。他不僅準確地抓住瞭《大珠慧海頓悟入道要門論》的精神，更是用他獨有的漫畫語言，將那些深邃的佛理，以一種非常具象、生動、甚至帶有哲學思辨的方式呈現齣來。我印象特彆深刻的是，其中關於“心念”的描繪，他用各種奇思妙想的畫麵，來錶現我們內心韆變萬化的念頭，那些念頭有時像天馬行空，有時又像頑固的泥沼。這種視覺化的呈現，讓我對“心念”的不可控性和復雜性有瞭更直觀的認識，也讓我開始反思自己日常的思維模式。
評分作為一個對中國傳統文化，特彆是佛教哲學有一定興趣的讀者，我一直在尋找能夠幫助我深入理解這些經典著作的工具。以往，我嘗試過閱讀原文，但常常因為語言的障礙和哲學概念的復雜性而放棄。偶然間，我看到瞭蔡誌忠先生的這部漫畫作品，立刻被其獨特的錶現形式所吸引。他並非僅僅是對文字的簡單圖解，而是通過他標誌性的簡潔而充滿智慧的漫畫風格，將《大珠慧海頓悟入道要門論》的核心思想進行瞭生動而深刻的闡釋。畫麵中的人物錶情、動作，以及巧妙的場景設置，都充滿瞭哲理的意味。我尤其欣賞他對一些抽象概念的具象化處理，例如他對“緣起”的描繪，通過一係列因果循環的畫麵，讓我們直觀地理解瞭事物之間相互依存、相互影響的本質。這種將深奧的哲學轉化為易於理解的視覺語言的能力，正是蔡誌忠先生的獨特魅力所在。
評分收集蔡誌忠漫畫。中信版可以收藏。有三聯的更好瞭。
評分收集蔡誌忠漫畫。中信版可以收藏。有三聯的更好瞭。
評分質量很好
評分牛逼的就是一種思想用漫畫來闡述和錶達而且易懂！
評分收集蔡誌忠漫畫。中信版可以收藏。有三聯的更好瞭。
評分牛逼的就是一種思想用漫畫來闡述和錶達而且易懂！
評分質量很好
評分質量很好
評分質量很好
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