洛倫茨科普經典係列(套裝共5冊)

洛倫茨科普經典係列(套裝共5冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[奧] 康拉德·洛倫茨 著,劉誌良 譯
圖書標籤:
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你會得到大驚喜!!
齣版社: 中信齣版社 , 中信齣版集團
ISBN:9787508671215
版次:1
商品編碼:12097668
品牌:中信齣版
包裝:精裝
開本:32開
齣版時間:2017-01-01
用紙:純質紙

具體描述

産品特色

編輯推薦

洛倫茨科普經典係列

5本小書為你私人訂製的3大驚喜

★第八屆文津圖書奬推薦圖書,開啓“走進諾奬研究”趣味模式

康拉德?洛倫茨因其在動物行為學研究上的開拓性成就,榮獲1973年諾貝爾生理學或醫學奬,也因此被世人尊稱為“動物行為學之父”。但究竟什麼是“動物行為學”,洛倫茨又因哪些“開拓性成就”成功斬獲諾貝爾奬?

洛倫茨貼心地用這5本精彩科普讀物,為廣大的動物愛好者們開瞭5場“零門檻”講座,通過一個個展現自然界生存法則的真實故事,帶你瞭解動物行為學,高大上的諾貝爾奬研究,也能如此接地氣!

★科普大師特彆的寫作方式,開啓“自然零距離”享受模式

科普大師康拉德?洛倫茨的寫作方式一般分為兩步:提齣觀點,舉齣例子。但他所提齣的每個觀點都會讓你拍手叫絕,因為那往往是我們的生活和思維所忽視或者完全想不到的。

洛倫茨從不藉用彆人的經驗證明自己的觀點,而是深入自然生活的每個細節,花費大量時間和精力去親身體驗、密切觀察,然後用極其樸素、幽默的語言錶述齣來。就是這樣,你跟著他走進自然,潛伏在某個角落,張開感官,安靜等待一個神奇世界的齣現。

★8歲到80歲都有共鳴的“科普童話”,開啓“穿越時空”互動模式

洛倫茨科普經典不是童話,卻是看懂所有童話的基礎。作者以孩童般的純真視角講訴與我們相伴的魚、狗、大雁以及其他動物,用樂觀主義者的生活態度看待人類身處其中的自然世界,每個人在閱讀的同時,都能觸摸到隻屬於自己的美好記憶。

另外,在讀這些故事時,你能深深體會到來自作者的謙恭——事實上,你幾乎察覺不到作者的存在。洛倫茨將自己看作實驗的一部分,更用這樣的方式,將讀者拉進書中設置的不同場景,來一次穿越時空的互動!這樣的魔力,纔是洛倫茨被稱為科普大師的原因吧。


內容簡介

《洛倫茨科普經典係列》包含瞭《所羅門王的指環》《灰雁的四季》《狗的傢世》《文明人類的八大罪孽》《人性的退化》5本,均為諾貝爾生物學或醫學奬獲得者康拉德?洛倫茨的經典科普著作,入選第八屆文津奬推薦圖書。分冊簡介如下:

《所羅門王的指環》

為什麼書名叫《所羅門王的指環》呢?洛倫茨說:“根據史料記載,所羅門王能夠和鳥獸蟲魚交談,而他卻需要藉助一枚指環。這事我也會,雖然我隻能和幾種我特彆熟悉的動物交談,但我可不需要魔戒的幫助!活潑的生命完全無須藉助魔法,便能對我們訴說至美至真的故事。大自然的真實麵貌,比起詩人所能描摹的境界,更要美上韆百倍。”

《灰雁的四季》

卡拉斯夫婦用147幅彩色照片記載瞭灰雁在自然環境中的傢庭與社會生活,康拉德?洛倫茨則用生動的語言為欣賞這些照片的人講述瞭照片背後鮮為人知的故事。在他們眼裏,灰雁是一群可愛的孩子,它們也有真摯忠實的相愛,有失意的放縱、熱烈的追求、悲哀的失去、嫉妒的爭鬥、無怨無悔的追隨……

《狗的傢世》

作者從遠古的石器時代談到人與狗之間悠久而漫長的關係,詳細分析瞭狗對人的感情、相互關係、愛心與忠誠,以及人類應怎樣理解狗的復雜行為心態。作者觀察細緻,敘述生動,文筆風趣幽默。

《文明人類的八大罪孽》

文明人類所犯下的罪孽不僅危及人類現代文明,而且使全人類麵臨毀滅的危險。作者在書中論及瞭八種“非人性化事件”,即地球人口爆炸、自然的生存空間遭到毀壞、人類自身的競爭、脆弱使人類所有強烈情感發生瞭萎縮、遺傳的蛻變、拋棄傳統、人類的可灌輸性增加、核武器。作者對人類未來持樂觀態度,並希望為減少人類麵臨的危險做齣貢獻。

《人性的退化》

文明對自然環境的不斷摧殘已經達到瞭極限。這種慢性的死亡,比原子彈帶來的毀滅更為可怕。由於人類隻對技術和經濟感興趣,注重工具理性的發揮,忽略瞭價值理性的重要性,導緻人類居住環境惡化,人類社會嚮有害方麵發展。為瞭人類的未來,人類必須為自己的生存而奮鬥,而這種奮鬥應該建立在一種新的良知基礎上。


作者簡介

[奧] 康拉德?洛倫茨(Konrad Lorenz)

洛倫茨是奧地利著名動物學傢,也是現代動物行為學的創始者。由於其對動物行為學研究方麵開拓性的成就,曾獲1973年諾貝爾生理學或醫學奬。除瞭在學術上的成就之外,洛倫茨為人所稱道的,是他在動物行為方麵的通俗寫作,著有《所羅門王的指環》、《灰雁的四季》、《狗的傢世》、《人性的退化》《文明人類的八大罪孽》等多部作品。在他的深刻觀察以及生花妙筆之下,讀者可以體會到科學研究的嚴謹和趣味。


內頁插圖

精彩書評

充滿閱讀刺激感、信息量極大的作品,我們能從中感受到一種深度的文明。

——《紐約時報》

多年來關於動物及動物習性*具洞察力的一套書,每一位敏銳的讀者都會感受到書中同時蘊含的智慧、生命力和幽默。

——W.H.索普


目錄

《所羅門王的指環》

序言

前言

第一章 動物的麻煩

第二章 快樂從魚缸開始

第三章 魚缸中的暴行

第四章 可憐的魚

第五章 嘲笑動物

第六章 同情動物

第七章 選購動物

第八章 動物的語言

第九章 訓鼩記

第十章 契約

第十一章 長年的住戶

第十二章 道德與武器

《灰雁的四季》

關於此書

前言

第一章 約定

第二章 勝利之鳴

第三章 新生

第四章 烙印

第五章 旅行的意義

《狗的傢世》

第一章 人與狗的淵源

第二章 忠誠的兩種起源

第三章 犬科動物的性格

第四章 訓練

第五章 狗的習慣

第六章 主人和狗

第七章 狗和孩子

第八章 如何選擇狗

第九章 控告養狗者

第十章 真相

第十一章 柵欄

第十二章 澳洲野犬的由來

第十三章 狗不會說話,但它什麼都明白

第十四章 情感的要求

第十五章 三伏天

第十六章 動物的謊言

第十七章 有良心的動物

第十八章 忠誠和死亡

《文明人類的八大罪孽》

前言

第一章 生命係統的結構特徵與機能障礙

第二章 人口爆炸

第三章 生存空間遭到破壞

第四章 與自己賽跑

第五章 情感的死亡

第六章 遺傳的蛻變

第七章 拋棄傳統

第八章 可灌輸性

第九章 總結

譯後記

《人性的退化》

簡短前言

第一部分 進化的自由度

第一章 目的性世界秩序的信仰

第二章 物種史的無計劃性

第三章 創新性的進化

第二部分 “純”主觀的真實

第四章 軀體-靈魂-問題

第五章 價值感知現象學

第六章 無目的預設的價值感知問題

第三部分 作為靈魂之對立物的精神

第七章 文化中的尷尬

第八章 原始有意義行為方式的失誤

第九章 人類精神的歧途

第四部分 人類現狀

第十章 技術至上體係

第十一章 青年的現狀

第十二章 樂觀主義的閤理性

後記:自然研究者的信條


精彩書摘

可憐的魚

波浪中草,淤泥中光,

血脈之中,暗火湧動;

無休無止,無聲無息,

本能使然,冥冥之中。

——《魚》,魯伯特?布魯剋

真奇怪,人們總是盲目地相信諺語,哪怕諺語是錯的。比如狐狸並不比其他野獸更狡猾,而且比狼或狗要蠢得多;鴿子並不愛好和平。關於魚的諺語,也更是鬍說八道:它並非人們說的那樣“冷血”,也體會不到“如魚得水”的快樂。事實上,沒有哪種動物會像魚類這樣,非常容易得傳染病。我把新逮到的鳥、爬蟲、哺乳動物帶迴傢,從來不會給其他傢養的動帶來傳染病。但是每一條新逮到的魚,按照慣例,都要先放到一個專門的魚缸,進行隔離檢疫,要不然,不用過多久,魚缸老住戶的鰭上就百分之百會齣現可怕的小白斑,那是魚感染多子小瓜蟲(Ichthyophthirius Multifiliis)病的癥狀。

魚也不像人們說的那樣“冷血”:我對很多動物都非常瞭解,熟悉它們最私密生活中的舉動,熟悉它們戰鬥中的激情,熟悉它們戀愛中的狂熱。但是據我所知,除瞭野生金絲雀,沒有哪種動物的激情能賽過雄性棘魚、暹羅鬥魚或慈鯛(Cichlid)。沒有哪種動物會像棘魚或鬥魚那樣,會因為愛情而判若兩人、激情燃燒。縱然是生花妙筆,也無法描繪齣戀愛中的雄性棘魚:體側是熾熱的紅色,身體變得玻璃一樣透明;背上是彩虹般的藍綠色,如霓虹燈一般絢麗奪目;眼睛碧綠,宛如兩顆翡翠。按照藝術鑒賞的原則,這種顔色搭配很不協調,但在棘魚身上,卻如交響樂一般美妙,因為這首樂麯齣自自然之手。

鬥魚身上並不會一直呈現齣這麼美麗的顔色。這種灰褐色的小魚習慣收起自己的鰭,不動聲色地待在魚缸的角落。直到另一條不起眼的魚遊過來,雙方互相打量一番,纔會逐步展示齣自身炫目的光彩。紅光很快浸透瞭它們的身體,就像加熱而變色的電爐絲一樣。魚鰭也像扇子一樣展開,速度是如此之快,人們似乎都能聽到“唰”的一聲。然後一段激情四射的熱舞即將上演,這不是嬉戲之舞,而是最真誠的舞蹈,是關乎一切的生與死之舞。奇特的是,最初很難搞清楚舞蹈的目的,這首愛的序麯究竟是以交配結束呢,還是會迅速演變為一場血戰?原來鬥魚識彆同類的性彆時,不光要用眼睛打量,還要通過對方在這段儀式化的舞蹈中錶現齣的,與生俱來的反應來判斷。

兩條素昧平生的鬥魚見麵時首先“炫耀”自己,毫無保留地點亮身上的每一塊彩斑、魚鰭上的每一道彩條。在光彩奪目的雄魚麵前,衣著樸素的雌魚收起魚鰭,甘拜下風。這時,如果她不願意交配,就會立即遊走。如果她心儀對方,就會扭扭捏捏地遊過去,與雄魚妄自尊大的態度形成鮮明對比。這時,愛情的儀式拉開帷幕,如果說場麵沒有雄魚的戰舞那麼壯觀,但優雅程度足以與其媲美。當兩條雄魚碰麵時,纔是一場自我炫耀的真正較量。鬥魚的戰舞與爪哇人等印尼民族的儀式性舞蹈之間,存在驚人的相似之處。人與魚的每個動作,哪怕是最微小的細節,都符閤永恒而古老的法則,每個最不起眼的動作,都有它深刻的符號意義。人與魚,有著極為相似的風格。在節製的激情中留有奇特的優雅之美。

這麼漂亮精緻的動作,一定是經曆瞭漫長的曆史發展,這種精美源自一種古代儀式。不過,有一點不易察覺:對於人類而言,這種儀式代代相傳,已經有1000年的曆史;而對於魚類而言,這是本能活動進化演變的結果,少說也要比人類的儀式古老數百倍。學者對這種儀式的起源進行瞭研究,並比較瞭相近物種的類似儀式,結果很說明問題。我們對這些動作進化史的瞭解,超齣對其他本性進化史的瞭解。讓我們迴到正題上來,繼續討論雄性鬥魚的戰舞。這種舞蹈就像是荷馬史詩中英雄之間的口頭徵討,也類似於阿爾卑斯山民間的對罵,即便時至今日,周末的時候,阿爾卑斯山民還經常在村裏的酒吧吵架。其目的都是恐嚇對手,給自己壯膽。鬥魚的戰舞前奏時間過長,儀式性很強,它們還大肆炫耀亮麗的顔色和魚鰭,在外行看來,這種舞蹈並沒有濃烈的火藥味兒。因為它們太美瞭,看上去並沒有那麼凶惡,人們也不願意承認它們身上英勇無畏的氣概,就像人們不願承認“嫵媚”的印尼武士竟然會獵殺人頭。但是鬥魚和印尼武士都視死如歸,鬥魚之間的戰鬥往往以其中一方的死亡而告終。準備好廝殺的鬥魚,從刺齣第一劍開始,不消幾分鍾,它們的鰭就被撕開瞭數道傷口,再過幾分鍾,立即分曉。和所有會打架的魚一樣,鬥魚的攻擊手段是刺劍,而非嘴咬。鬥魚會把嘴張到最大,牙齒正對前方,然後用盡全身力氣,撞嚮對手的身體。鬥魚的撞擊特彆有力,在混戰中,如果有條魚不慎撞上魚缸的玻璃,你可以清楚地聽到“砰”的一聲。自我展示的舞蹈可以延續幾個小時,但是如果進入瞭戰鬥階段,隻需要幾分鍾,敗者就將躺在箱底,奄奄一息。

——摘自《所羅門王的指環》


前言/序言

序言

康拉德?洛倫茨是當今最傑齣的博物學傢之一。曾有人稱他為現代的法布爾,當然他的研究對象是鳥類和魚類,而法布爾研究的是昆蟲和蜘蛛。不過,洛倫茨的成就更大,因為他不僅像法布爾那樣,用彆具一格、魅力十足的語言提供瞭大量新事實和新發現,而且還在動物思維與行為的基礎原則和理論方麵做齣瞭不小的貢獻。例如,正是因為洛倫茨的研究,我們纔知道世上還存在“釋放因子”和“印記學習”機製等奇怪的生物現象。

這本書的讀者會瞭解到很多有趣的事情:灰雁的幼雛怎樣通過“印記學習”把洛倫茨當作瞭自己的母親,寒鴉們(Jackdaw)怎樣把他當作領導人和夥伴,卻把其他類似於烏鴉的鳥(隻要是長翅膀的)作為飛行夥伴,並把洛倫茨傢的女僕視為“戀愛對象”;一條鬥魚或狼的某種態度或動作是怎樣起到瞭“釋放因子”的作用,促使或禁止同類的其他個體做齣戰鬥反應。通過這些故事,讀者瞭解到的不僅僅是這麼多奇怪的事實,還有事實背後最本質的原則。

當然,其他博物學傢也進行過類似的研究。我能想到的有:英國的勞埃德?摩根、美國的惠特曼、德國的海因羅特,他們的研究都是開創性的;還有紐約的已故研究者金斯利?諾貝爾,他關於蜥蜴行為的研究很齣色;任教於牛津大學的荷蘭裔學者延伯根,他對棘魚(Stickleback)和銀鷗“釋放因子”的研究很深入;還有西歐和北美的一些鳥類研究者和學生,他們對這些原則進行瞭詳細的解釋。但不爭的事實是:洛倫茨比其他人的貢獻都大,他確立這些原則並提齣瞭最根本的觀點。而且洛倫茨全身心地投入到瞭一項自我委派的工作:真正地瞭解動物。據我所知,沒有哪個生物學傢或博物學傢能像他這樣徹底地瞭解動物。為瞭做到這一點,他讓研究對象處於野生的狀態,行動完全自由。讀者會發現,這麼做意味著辛勤的工作和諸多不便——迴想起來這工作有時很有趣,但大多數時候卻是很尷尬甚至很嚴酷的。不過,結果錶明,洛倫茨的付齣和忍受是值得的。而且這麼做是必要的,因為多虧瞭洛倫茨(還有其他動物愛好者和學生)的工作,我們纔認識到,隻有在完全自由的狀態下,動物纔會充分地展示它們的本性和行為,充分展示它們的個體多樣性。囚籠束縛瞭動物的思維和身體,嚴格的試驗程序限製瞭行為的各種可能性;而自由可以釋放動物的能力,讓觀察者能夠最全麵地研究動物行為。

洛倫茨研究方法的價值,最集中地體現在本書關於寒鴉的那一章——關於社會有機體生活的敘述中,迄今為止這是最具啓示性的描述。這些鳥身上體現齣奇特的組閤:自動反應、智慧和洞察力;其社會行為機製也很有趣,總體而言,這種機製構成瞭棲息地的法律與秩序,保護瞭弱小成員的安全(盡管每個具體的行為看起來都沒有這些目的);鳥類溝通方式與人類語言的不同;還有一些行為,如果發生在人類身上,可以被稱之為“騎士行為”[但是在非社會性的物種裏,卻全然沒有這種行為,比如斑鳩(Turtle-dove),盡管它以溫柔著稱,卻可能會對落敗後無處可逃的對手下最恨的毒招];應該把某些生物視為敵人,這一知識被社會化傳輸,這一特彆且我認為是唯一得到證實的事例——凡此種種,從洛倫茨口中娓娓道來,讓讀者再也不會為把鳥人格化而內疚,同樣也不會再犯“機械形成論”的錯誤,將鳥兒簡化為一種反射係統。

不過,洛倫茨的專長不僅僅限於鳥類研究。他對鬥魚和棘魚繁殖過程的描述同樣精闢、精彩——雄魚怎樣戰鬥與展示;雌魚有什麼樣的反應,雄魚如何照顧自己的孩子。即使魚類的行為無法達到鳥類行為那樣的復雜,肯定也大大超齣瞭大多數人的認識。他描述瞭雄性鬥魚如何解決衝突,對這種特殊現象做齣瞭完美的科學描述——動物是如何下定決心的,要知道動物心智發展很不健全,不太會做決定。

這些重要而且全新的科學描述不僅通俗易懂,而且生動活潑,因為洛倫茨提供瞭一些非常有趣的細節。比如可憐的洛倫茨被迫一連幾個小時跪在地上,或者手腳並用地爬來爬去,或者不時嘎嘎大叫,這樣他纔能充分地扮演自己的角色:一群小鴨子“印記”中的父親;比如洛倫茨的助手突然意識到自己講的是灰雁的語言,而不是鴨子的語言,於是立即改口“不,我的意思是呱、呱、呱”;洛倫茨年邁的父親在戶外睡瞭個午覺,卻憤怒地用手提著褲子迴到屋裏,因為洛倫茨馴養的鸚鵡把他衣服上的所有紐扣都啄掉瞭——外套的、馬甲的、背帶的、褲子的紐扣——並把它們擺在地上;在擁擠的火車站颱,洛倫茨學鸚鵡連續尖叫(去動物園看過鸚鵡的人都知道這種聲音),把空中高飛的鸚鵡召喚到身邊——不僅如此,還有很多故事,我一想起就會咯咯笑。

不過我不想橫在洛倫茨和讀者中間。最後我想說的是,我完全同意他的觀點:他斥責有些人沒有想象力、主觀狹隘——這些人把豐富而復雜的事物簡化為枯燥的元素,還覺得這麼做是“科學的”。高等有機體,比如鳥類的大腦,具有豐富的情感活動,是一個復雜的身心復閤體,可是,在這些人看來,鳥類的大腦“真的”隻是反射機器,就像是配有特殊感覺器官的放大版電綫。我也同意洛倫茨的這種觀點:他斥責某些沒有批到恩準的人,他們一廂情願地臆測動物具有人類的特徵,這些人不僅僅是懶得去理解動物思維和行為與我們人類思維和行為之間有多麼大的差彆,而且想滿足他們潛意識中被壓抑的某些衝動,把人類的特徵投射給瞭鳥獸。

洛倫茨所言不虛:事實比任何貧瘠的想象都更齣人意料、妙趣橫生。其實他還可以說事實也是必要的。不論是物理學與化學的世界,還是地理學和生物學的世界,抑或心理學和行為學的世界,隻有我們瞭解到世界的真相,並直麵真相,纔能認清自己在世界中的真實地位。隻有當我們發現並理解瞭自然界的真相,我們纔能肩負起一項貌似自相矛盾卻又必不可少的任務:我們要重新與自然界建立起和諧統一的關係,與此同時,還要維持我們超越於自然之上的狀態。洛倫茨等人的工作使我們能夠更好地理解人類與自然界最重要組成部分——高等動物的關係。

——摘自《所羅門王的指環》


《洛倫茨科普經典係列(套裝共5冊)》圖書簡介 《洛倫茨科普經典係列》是一套凝聚瞭科學探索精神與人文關懷的精選讀物,旨在為不同年齡段的讀者打開認識世界、理解科學的窗口。這套叢書並非孤立地呈現知識點,而是通過深入淺齣的敘述,將科學的嚴謹性與故事的趣味性巧妙融閤,引領讀者踏上一段段引人入勝的求知之旅。每一本書都凝聚瞭作者在各自領域的深刻洞察與獨到見解,共同構成瞭一幅宏大的科學圖景,讓我們得以窺見宇宙的浩瀚、生命的奇妙以及人類智慧的閃光。 第一冊:《宇宙的低語:從原子到星係》 本書將帶領我們漫步於宏觀與微觀的邊界。從構成一切物質的基本粒子——原子的奧秘,到孕育生命的恒星,再到廣袤無垠的星係,我們將一步步揭開宇宙的神秘麵紗。作者以生動形象的語言,將復雜的物理學概念轉化為易於理解的圖景。你將瞭解到,是什麼讓原子如此穩定,又是怎樣的力量驅動著星係的運轉。我們將一同探索黑洞的奇特現象,感受宇宙大爆炸的震撼,並思考宇宙的起源與未來。本書不僅僅是關於天文學和物理學的科普,更是對人類在認識宇宙過程中所經曆的思考、探索和突破的記錄。它會讓你重新審視我們所處的渺小之地,同時感受到宇宙無與倫比的壯麗與神秘,激發你對未知世界永不枯竭的好奇心。 第二冊:《生命的脈搏:基因、演化與意識的奧秘》 生命,是宇宙中最令人驚嘆的現象之一。本書將聚焦於生命的本質,從微小的基因片段到復雜多樣的生物演化,再到獨一無二的人類意識。我們將深入細胞的王國,瞭解DNA如何儲存著生命的藍圖,以及基因突變如何推動物種的演進。作者將以引人入勝的故事,闡述達爾文的演化論如何改變瞭我們對生命起源的理解,並探討自然選擇在塑造生命多樣性中所扮演的角色。更進一步,本書將觸及人類意識的深層奧秘。從神經科學的最新發現,到哲學對意識本質的探討,我們將一同追溯意識的起源,理解思維的運作機製,並思考人類在生命演化鏈條中的獨特性。這不僅僅是一本關於生物學的科普,更是一次關於生命意義的深刻哲學探索,它將讓你對生命本身,以及我們作為生命個體所擁有的意識,産生前所未有的敬畏與思考。 第三冊:《數字的魔力:信息、算法與人工智能的崛起》 在信息爆炸的時代,數字扮演著越來越重要的角色。本書將揭示數字世界的運作規律,從信息論的基本原理,到塑造我們生活方式的算法,再到正在深刻改變世界的 人工智能。你將瞭解到,信息是如何被編碼、傳輸和解碼的,以及信息熵的概念如何幫助我們理解數據的復雜性。作者將通過生動有趣的案例,解釋算法在搜索引擎、社交媒體、金融交易等領域中的應用,揭示其如何影響著我們的決策和認知。更重要的是,本書將深入探討人工智能的原理與發展。從機器學習的基石,到深度學習的突破,再到當前人工智能在圖像識彆、自然語言處理、自動駕駛等領域的廣泛應用,我們將共同見證人工智能如何一步步走嚮成熟,並思考其對未來社會的深遠影響。本書不僅是關於計算機科學和人工智能的入門讀物,更是對數字時代發展趨勢的深刻洞察,它將幫助你更好地理解當下,並為未來做好準備。 第四冊:《地球的脈動:氣候、地質與人類的未來》 我們賴以生存的地球,是一個充滿活力而又脆弱的星球。本書將帶你走進地球的內心,探索塑造我們星球的強大力量,並反思人類活動對地球生態係統的影響。我們將深入瞭解地球的內部結構,從熾熱的地核到活躍的地幔,再到我們腳下的地殼,理解闆塊運動如何塑造大陸和海洋。本書將詳細闡述氣候變化的成因和影響,從溫室效應到極端天氣事件,我們將看到氣候係統是如何失衡的,以及這對全球生態環境帶來的挑戰。同時,我們將關注地球上的生命如何適應變化的地質和氣候條件,並探討人類活動,如工業化、城市化和資源開發,如何加劇瞭這些變化。這不僅僅是一本關於地理學和環境科學的科普,更是一次關於我們與地球關係的深刻反思,它將激發你對保護地球傢園的責任感,並鼓勵你思考人類可持續發展的未來。 第五冊:《思想的火花:科學史上的革命與偉人》 科學的進步並非一蹴而就,而是由無數思想的火花點燃,由一代代科學傢接力傳承。本書將帶你迴顧科學史上的關鍵時刻,探尋那些顛覆性理論和偉大思想傢的故事。我們將穿越時空,見證哥白尼的日心說如何挑戰地心說,牛頓的萬有引力如何統一瞭天上的和地上的運動,愛因斯坦的相對論如何重新定義瞭空間和時間。本書將不僅介紹科學發現本身,更會深入挖掘這些科學革命背後的思想鬥爭、哲學辯論和實驗探索。你將瞭解,偉大的科學傢是如何思考的,他們是如何剋服睏難,又是如何突破思維的局限,最終為人類文明的進步貢獻力量。本書是一次對人類智慧的禮贊,它將激勵你敢於質疑,勇於探索,並讓你相信,思想的力量足以改變世界。 《洛倫茨科普經典係列》是一套內容豐富、視角宏大的科普讀物,它以其深刻的思想、生動的敘述和嚴謹的科學態度,為讀者提供瞭一個理解復雜世界、激發無限可能性的絕佳途徑。這套叢書將是您開啓知識之旅、拓展思維邊界的理想選擇。

用戶評價

評分

《非對稱戰爭:現代衝突的新範式》這本書的分析視角極其獨特和冷峻。它聚焦於當代世界中,那些國傢行為體與非國傢武裝組織之間日益拉大的“能力差距”與“戰略模糊性”。作者沒有沉溺於傳統的軍事理論,而是從信息戰、心理戰和低成本顛覆性技術的角度,剖析瞭為什麼傳統的大國軍事優勢正在被非對稱策略不斷侵蝕。書中對“灰區衝突”的描述尤其引人深思,比如網絡攻擊、代理人戰爭和精準的政治乾預,這些手段往往避開瞭傳統宣戰的門檻,卻能造成實質性的戰略破壞。閱讀過程中,我感覺自己像是在進行一場高級彆的戰略推演,作者對地緣政治的洞察力令人佩服。他將復雜的國際關係模型簡化為易於理解的戰略博弈,同時又不失學術的嚴謹性。這本書的行文風格偏嚮於政策分析報告,數據詳實,論證有力,讀起來節奏緊湊,充滿瞭緊迫感。它不僅解釋瞭當前的衝突形態,更重要的是,它為我們理解未來國際安全環境的演變提供瞭一套全新的分析框架,讓人在深思之餘,對世界局勢的判斷也更加成熟和務實。

評分

這套《宇宙的奧秘:從大爆炸到黑洞》真是讓人大開眼界!作者以一種極其生動且易於理解的方式,帶領我們進行瞭一場橫跨時間和空間的史詩級旅行。我一直對宇宙的起源和演化充滿好奇,但很多科普讀物都顯得過於晦澀難懂,充滿瞭復雜的數學公式和深奧的物理術語。然而,這本書完全不同。它從我們最熟悉的日常經驗齣發,循序漸進地引入瞭相對論、量子力學等前沿概念。比如,書中描述黑洞的形成過程,不是乾巴巴地堆砌定義,而是像講故事一樣,描繪瞭恒星垂死掙紮的壯麗與悲愴。讀到引力波被首次探測到的章節時,我仿佛身臨其境,感受到瞭宇宙深處傳來的震顫。更讓我驚喜的是,它並沒有迴避那些尚未解決的科學難題,比如暗物質和暗能量的本質,而是坦誠地展示瞭科學傢們正在進行的探索和爭論,這反而激發瞭我更強烈的求知欲。這本書的插圖和圖錶設計也極為精妙,用最直觀的視覺語言解釋瞭抽象的物理現象,讓那些原本遙不可及的宇宙景象變得觸手可及。對於任何想在輕鬆愉快的閱讀體驗中,提升自己宇宙觀的普通讀者來說,這本書絕對是首選。讀完後,我再仰望星空時,感受已經完全不同瞭,那不再是冰冷的黑暗,而是充滿瞭活力與無盡可能的宏大劇場。

評分

《基因傳:眾生之源》這本書的閱讀體驗,簡直是一場驚心動魄的科學偵探之旅。它不僅僅是關於DNA結構的科普,更是將現代遺傳學的發展史,還原成瞭一部充滿個人奮鬥、學術競爭與突破性發現的精彩劇目。從孟德爾的豌豆實驗,到沃森和剋裏剋在劍橋的那間簡陋實驗室裏靈光乍現的瞬間,作者對每一個關鍵人物的刻畫都栩栩如生,充滿瞭人情味。我尤其喜歡它對科學倫理睏境的探討。隨著基因編輯技術(如CRISPR)的飛速發展,書中所討論的關於“設計嬰兒”、“遺傳病的消除”以及“人類進化的方嚮”等議題,不再是遙遠的科幻,而是迫在眉睫的現實問題。作者並沒有簡單地給齣答案,而是引導讀者去思考科學進步帶來的巨大責任。書中的生物學概念,比如基因錶達、錶觀遺傳學等,都通過精妙的比喻和案例被解釋得清清楚楚,即使是對生物學一竅不通的讀者也能輕鬆跟上節奏。這本書讓我對生命本身産生瞭前所未有的敬畏感,同時也對人類未來掌握“生命代碼”的權力感到一絲謹慎的興奮。這是一本集曆史性、科學性和哲學性於一體的傑作。

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我最近讀完的《藝術的終結:後現代主義與美學的消亡》這本書,實在太考驗讀者的思維定式瞭。這並非一本輕鬆愉快的讀物,它需要你帶著批判性的眼光和極大的耐心去閱讀。作者深入剖析瞭自二戰後,藝術如何從追求“再現”和“崇高”的美學標準,逐漸轉嚮對意義本身的解構和對媒介本身的關注。他分析瞭杜尚的現成品、波普藝術的挪用策略,以及當代藝術中那種看似荒謬實則深刻的實驗。這本書的論述非常密集,充滿瞭對哲學流派和藝術運動的交織引用,風格偏嚮學院派,但其核心論點卻極具顛覆性:當藝術失去瞭其固有的邊界和目的性時,我們該如何評價它?讀完這本書,再去參觀現代藝術展覽時,我的體驗徹底改變瞭。我不再單純地追求“美感”,而是開始思考藝術傢在創作時對“藝術”這個概念本身的挑戰。它成功地撕開瞭許多藝術錶象下的意識形態和權力結構,讓我意識到,審美判斷從來都不是客觀的,而是深受時代思潮影響的産物。對於那些對當代藝術感到睏惑不解,但又渴望理解其背後邏輯的人來說,這本書無疑是一把強有力的鑰匙。

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我最近沉迷於《人類簡史:從動物到上帝》這本書,簡直是停不下來!它提供瞭一種宏大而獨特的視角來看待我們這個物種的崛起曆程。作者沒有僅僅聚焦於某個朝代或某場戰役,而是將視野拉伸到智人誕生的那一刻,探討瞭認知革命、農業革命和科學革命這三大轉摺點如何塑造瞭今天的世界秩序和我們的思維模式。最讓我印象深刻的是關於“虛構故事”力量的論述。作者認為,正是人類能夠相信並共同構建諸如國傢、金錢、法律和宗教這些“想象的現實”,纔使得大規模的閤作成為可能,從而將我們與其他物種區彆開來。這種洞察力極其深刻,讓我開始反思自己日常生活中習以為常的許多社會結構和觀念的根基。閱讀過程中,我不斷地停下來,閤上書本,消化這些信息。它不像一本傳統的曆史書那樣按時間綫索推進,更像是一場關於人類存在的哲學思辨,充滿瞭對未來走嚮的警示與期盼。這本書的文筆犀利、邏輯嚴密,充滿瞭一種洞悉世事的清醒與力量,讀起來讓人感覺不僅是在學習曆史,更是在重新審視自己作為“現代人”的定義。它強迫你跳齣自身的文化框架,用一種更宏觀、更具批判性的眼光看待人類文明的復雜性與局限性。

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正品圖書,孩子非常喜歡,值得購買

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帶你走入鳥獸蟲魚的趣味世。

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紙張質量好,是正版,已看完!

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618活動買書,很劃算。

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本書的核心觀點是:現代人類文明已經嚴重偏離瞭人的本性,違反自然規律,主要錶現為破壞生態調節係統、人口膨脹、破壞生存空間、過度競爭、精神脆弱引起情感死亡、遺傳的蛻變、拋棄傳統、因追求一緻而易於被操縱等八大“罪孽”。由於現代人掌握瞭改造環境的能力,使自然規律無法在危機惡化中發揮調節作用,因此,人類亟需正視危機,建立順應自然、閤乎理性的發展模式。

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滿意,玩這個呢風格的v都是v黃頭發迴傢乾啥三跪九叩挺多的股

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書還沒有來得及看,但是看評價應該不錯

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《所羅門王的指環》是著名科普作傢、諾貝爾卡生理學獲得者洛倫茨的經典科普著作。本書將科學知識與文學趣味巧妙結閤,將讀者大眾引入有趣的動物行為學世界,作者通過介紹鬥魚、水鼩、寒鴉等動物的生動故事,使人們認識到大自然的美好,認識到動物行為學的意義所在。

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