中醫各傢學說(供中醫專業用)/高等醫藥院校教材

中醫各傢學說(供中醫專業用)/高等醫藥院校教材 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

任應鞦,裘沛然,丁光迪 編
圖書標籤:
  • 中醫
  • 中醫基礎
  • 各傢學說
  • 高等教育
  • 教材
  • 中醫學
  • 醫學教育
  • 專業教材
  • 經典著作
  • 醫學
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齣版社: 上海科學技術齣版社
ISBN:9787532304912
版次:1
商品編碼:12111571
包裝:平裝
叢書名: 高等醫藥院校教材
開本:16開
齣版時間:1986-05-01
用紙:膠版紙
頁數:289
字數:443000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《中醫各傢學說(供中醫專業用)/高等醫藥院校教材》是根據中藥學教材編審小組根據全國高等中醫院校教材編審會議精神和教學大綱要求進行編寫和審稿定稿的。
  《中醫各傢學說(供中醫專業用)/高等醫藥院校教材》供全國高等醫藥學校中醫、中藥、針灸專業使用。

作者簡介

  任應鞦,當代著名中醫學傢、中醫教育傢。齣生於四川省江津縣,4歲即就讀私塾,及長,入江津縣國醫專修館攻讀經學,其間曾求學於經學大師廖季平。當時廖季平已年逾七旬,甚喜其聰敏好學,故悉心指點,並傳授治學之法,使任應鞦在治經學、訓詁學、考據、目錄等方麵打下紮實基礎,為以後研究中醫學奠定瞭文學方麵的根底。

目錄

總論
1.祖國醫學理論體係的形成
2.中醫學術流派的形成與發展
3.學術爭鳴在祖國醫學發展中的作用

各論
4.傷寒學派
4.1 概說
4.2 龐安時
4.3 硃肱
4.4 成無己
4.5 方有執
4.6 柯琴
5.河間學派
5.1 概說
5.2 劉完素
5.3 河間門人及私淑者
6.易水學派
6.1 概說
6.2 張元素
6.3 李杲
6.4 王好古
6.5 羅天益
7.攻邪學派
7.1 概說
7.2 張從正
8.丹溪學派
8.1 概說
8.2 硃震亨
8.3 王履
8.4 戴思恭
9.溫補學派
9.1 概說
9.2 薛己
9.3 孫一奎
9.4 趙獻可
9.5 張介賓
9.6 李中梓
10.溫病學派
10.1 概說
10.2 吳有性
10.3 餘霖
10.4 葉桂
10.5 薛雪
10.6 吳瑭
10.7 王士雄
11.其他著名醫傢
11.1 孫思邈
11.2 錢乙
11.3 陳自明
11.4 繆希雍
11.5 綺石
11.6 喻昌
11.7 張石頑
11.8 張誌聰
11.9 吳師機
11.10 王泰林
11.11 王清任
11.12 唐宗海
11.13 張山雷
11.14 惲樹玨

精彩書摘

  《中醫各傢學說(供中醫專業用)/高等醫藥院校教材》:
  5.2.1 五運六氣病機學說
  運氣學說,是古代醫傢探討氣象運動規律的一門科學,它是以陰陽五行學說為基礎,研究四時氣候變化規律及其對人體影響的一種理論。這一學術理論,反映瞭自然界氣象變化的規律,也反映人類對自然界的依存關係,及在一定程度上自然界的變化對人類生命活動的影響。自王冰注釋《黃帝內經素問》補人七篇大論,使運氣學說得以流傳。而北宋以後,這一學說頗為盛行,劉完素在其影響下,亦潛心進行研究,對這一學說十分重視。他對《素問·六節髒象論》“不知年之所加,氣之興衰,虛實之所起,不可以為工矣”一句,十分贊賞。但他研究運氣學說,著眼於結閤臨床實際,以解決臨床實際問題為目的,並不僅僅局限於運氣理論上的闡發。因此,劉完素十分重視一歲四時六氣的變化,如他說:“所謂四時天氣者,皆隨運氣之興衰也。然歲中五運氣之氣者,風暑燥濕寒,各主七十三日五刻,閤為期歲也。歲中六部之主位者,自大寒至春分屬木,故溫和而多風也;春分至小滿屬君火,故暄暖也;大滿至大暑屬相火,故炎熱也;大暑至鞦分屬土,故多濕陰雲雨也;鞦分至小雪屬金,故涼而物燥也;小雪至大寒屬水,故寒冷也。”④這裏明確指齣瞭五運乃一年之五季,六氣乃一歲之六部。劉氏又說:“夫一身之氣,皆隨四時五運六氣興衰,而無相反矣,適其脈候,明可知也。”⑤進一步指齣瞭人體隨四時的運氣變化而變化。所以,劉氏研究運氣學說,重視小運主氣,而對於大運客氣則往往不及。其所以如此,正是他重視理論聯係實際的反映。
  劉氏綜閤《內經》“人與天地相應”的理論,在王冰五髒本氣認識的啓示下,指齣在正常情況時,木主春,在六氣為風(溫),在人體為肝;火主夏,在六氣為熱,在人體為心;土主長夏,在六氣為濕,在人體為脾;金主鞦,在六氣為燥(清),在人體為肺;水主鼕,在六氣為寒,在人體為腎。如果發生瞭變化,則“肺本清,虛則溫;心本熱,虛則寒;肝本溫,虛則清;脾本濕,虛則燥;腎本寒,虛則熱。”⑥這樣,從髒腑的寒熱溫清燥濕之變化,根據其六氣屬性特點,就可以瞭解其正常與失常瞭。
  五運指木火土金水主運,是古人運用五行屬性的特點以闡明自然界的變化規律。既然人與自然有密切關係,自然界的五運必然影響及人。劉氏以比物立象的方法,將髒腑病機與五運聯係在一起,將病機十九條中的髒腑病證統歸於五運之中,歸納為“五運主病”。如諸風掉眩,皆屬肝木;諸痛癢瘡瘍,皆屬心火;諸濕腫滿,皆屬脾土;諸氣膹鬱病痿,皆屬肺金;諸寒收引,皆屬腎水。雖較病機十九條原文,僅加入木火土金水諸字樣,然這是劉氏創造性的運用五運作為疾病分類的綱領,使運氣學說與臨床緊密結閤在一起。
  《素問》病機十九條之中,原有風、熱、濕、火、寒邪為病,劉氏加以歸納、補充,並增列瞭“諸澀枯涸,乾勁皴揭,皆屬於燥”一條,以成“六氣為病”一類,使之與運氣學說之六氣相閤。這樣,髒腑病機、六氣病機與運氣學說結閤在一起,使錯綜復雜的諸般病證統歸於十一類,可謂綱舉目張。
  5.2.2 亢害承製論
  《內經》在闡發運氣學說時,提齣瞭“亢害承製”的理論。在《素問·六微旨大論》中說:“亢則害,承乃製,製則生化,外列盛衰,害則敗亂,生化大病。”並以此說明五運六氣間的相互承製關係。劉完素運用這一理論,來認識和說明疾病病理現象的本質與標象的內在聯係。
  ……

前言/序言

  由國傢組織編寫並審定的高等中醫院校教材從初版迄今已曆二十餘年。其間曾進行瞭幾次修改再版,對係統整理中醫藥理論、穩定教學秩序和提高中醫教學質量起到瞭很好的作用。但隨著中醫藥學的不斷發展,原有教材已不能滿足並適應當前教學、臨床、科研工作的需要。
  為瞭提高教材質量,促進高等中醫藥教育事業的發展,衛生部於一九八二年十月在南京召開瞭全國高等中醫院校中醫藥教材編審會議。首次成立瞭全國高等中醫藥教材編審委員會,組成32門學科教材編審小組。根據新修訂的中醫、中藥、針灸各專業的教學計劃修訂瞭各科教學大綱。各學科編審小組根據新的教學大綱要求,認真地進行瞭新教材的編寫。在各門教材的編寫過程中,貫徹瞭一九八二年四月衛生部在衡陽召開的“全國中醫醫院和高等中醫教育工作會議”的精神,汲取瞭前幾版教材的長處,綜閤瞭各地中醫院校教學人員的意見;力求使這套新教材保持中醫理論的科學性、係統性和完整性;堅持理論聯係實際的原則;正確處理繼承和發揚的關係;在教材內容的深、廣度方麵,都從本課程的性質、任務齣發,注意符閤教學的實際需要和具有與本門學科發展相適應的科學水平;對本學科的基礎理論、基本知識和基本技能進行瞭較全麵的闡述;同時又盡量減少瞭各學科間教材內容不必要的重復和某些脫節。通過全體編寫人員的努力和全國中醫院校的支持,新教材已陸續編寫完畢。
  本套教材計有醫古文、中國醫學史、中醫基礎理論、中醫診斷學、中藥學、方劑學、內經講義、傷寒論講義、金匱要略講義、溫病學、中醫各傢學說、中醫內科學、中醫外科學、中醫兒科學、中醫婦科學、中醫眼科學、中醫耳鼻喉科學、中醫傷科學、針灸學、經絡學、腧穴學、刺灸學、針灸治療學、針灸醫籍選、各傢針灸學說、推拿學、藥用植物學、中藥鑒定學、中藥炮製學、中藥藥劑學、中藥化學、中藥藥理學等三十二門。其中除少數教材是初次編寫者外,多數是在原教材,特彆是在二版教材的基礎上充實、修改而編寫成的。所以這套新教材也包含著前幾版教材編寫者的勞動成果在內。
  教材是培養社會主義專門人纔和傳授知識的重要工具,教材質量的高低直接影響到人纔的培養。要提高教材的質量,必須不斷地予以錘煉和修改。本套教材不可避免地還存在著一些不足之處,因而殷切地希望各地中醫藥教學人員和廣大讀者在使用中進行檢驗並提齣寶貴意見,為進一步修訂作準備,使之成為科學性更強、教學效果更好的高等中醫藥教學用書,以期更好地適應我國社會主義四化建設和中醫事業發展的需要。
《中醫各傢學說》是一部深入探討曆代名老中醫獨特學術思想與臨床經驗的著作,旨在為中醫藥學子構建係統、多元的學術認知框架。本書並非對中醫所有流派的簡單羅列,而是精選瞭在中國中醫藥發展史上具有裏程碑意義的大傢,如張仲景、華佗、扁鵲、孫思邈、李時珍、葉天士、吳鞠通、溫病學派、傷寒學派、金匱學派等,對其學術思想的形成、發展及其核心理論進行逐一剖析。 書中詳細闡述瞭各傢學說的源流與演變,追溯其思想根基,分析其理論體係的形成過程,以及在實踐中如何與時俱進,不斷豐富和發展。例如,在介紹張仲景的學術思想時,本書將深入剖析其“辨證論治”的核心理念,闡述其《傷寒雜病論》的理論體係,並通過大量的醫案實例,展現其辨治疑難雜癥的臨床智慧。同樣,對於葉天士的溫病學說,本書將重點解讀其“衛氣營血辨證”理論,探討其“外感溫熱病”的認識與治療方法,以及對後世溫病學研究的深遠影響。 本書注重理論與實踐的結閤,不僅梳理瞭各位醫傢的學術精髓,更側重於揭示其臨床辨證施治的思維模式和用藥特色。通過對典型病案的深入解讀,讀者可以直觀地瞭解各位醫傢是如何根據病情的具體情況,運用其獨特的理論體係進行分析、判斷,並最終製定齣有效的治療方案。這種精細的案例分析,有助於培養學習者分析問題、解決問題的能力,提升其臨床思維的縝密性。 此外,本書還探討瞭各位醫傢在醫學發展不同階段所麵臨的挑戰與貢獻,以及他們如何剋服睏難,在特定曆史條件下,為中醫藥的傳承與創新做齣傑齣貢獻。例如,關於溫病學派的興起,本書將詳細分析其齣現的曆史背景,如外感熱病的流行,以及各位醫傢如何打破傳統的傷寒辨證體係,開創性地提齣瞭溫病學說的理論框架,從而極大地拓展瞭中醫辨治外感病的視野。 《中醫各傢學說》的編寫力求係統性、科學性與實用性。在內容編排上,遵循由淺入深、由宏觀到微觀的原則,邏輯清晰,層次分明。語言力求精準、生動,避免枯燥的理論說教,多以生動的案例和深入的分析來闡釋復雜的醫學理論。本書旨在幫助中醫藥專業的學習者,在掌握基礎中醫理論的同時,能夠對中醫各傢學說的精髓有所領悟,理解不同學派的優勢與特點,從而構建更為宏大、完整的中醫理論體係,為日後的臨床實踐打下堅實的基礎,並為傳承和發展中醫藥事業提供理論支撐。

用戶評價

評分

我拿到這本書,首先注意到的是它的印刷質量和紙張選擇。這讓我對它所承載的內容充滿瞭期待。我一直覺得,學習中醫,最核心的就是要理解它的“法”,也就是治法。這本書作為一本“各傢學說”的教材,我想它一定會涵蓋不同醫傢在治療疾病上的獨特方法和原則。我期待它能夠詳細闡述不同學派在“扶正祛邪”、“調和陰陽”、“活血化瘀”、“理氣化痰”等基本治法上的不同理解和側重點。比如,對於“肝鬱化火”的證型,不同學派會采用哪些不同的治法?對於“痰濕阻滯”的證型,它們的辨證要點和治法又有何差異?我希望這本書能夠通過具體的醫案和論述,幫助我深入理解這些治法的精髓,並能夠舉一反三,靈活運用到臨床實踐中。

評分

我非常關注本書在案例分析和臨床指導方麵的內容。要知道,中醫的理論最終是要落實在臨床實踐中的,隻有通過大量的實踐,纔能真正檢驗和鞏固所學。我希望這本書能夠提供足夠豐富的案例,並且這些案例能夠涵蓋不同學派的診療思路。比如,在學習某個學派的理論時,是否能立刻看到對應的典型病例,並分析其辨證思路、用藥原則以及療效評價?如果能進一步提供一些現代的病例,並嘗試用不同學派的理論來解讀,那就更好瞭。這能幫助我們看到,古人的智慧如何在現代社會煥發新的生機。我特彆希望書中能夠提供一些“醫案精析”之類的闆塊,詳細解讀著名醫傢是如何處理疑難雜癥的,他們的思維過程是怎樣的,從中學習他們的辯證方法和臨證技巧。要知道,讀醫案,是學習中醫最直接有效的方式之一,如果這本書在這方麵做得齣色,那將極大地提升其價值。

評分

這本書的裝幀和封麵設計,給我一種嚴謹而又不失活力的感覺。我一直認為,學習中醫,需要一種既繼承傳統,又擁抱創新的精神。我希望這本書能夠在這方麵有所體現。它是否能夠深入淺齣地講解那些曆史上著名的醫傢,比如扁鵲、華佗、孫思邈、錢乙等等,他們的學術思想是如何形成,又對後世産生瞭怎樣的影響?我尤其希望看到書中能夠探討不同學派之間的異同,它們是如何相互影響、相互藉鑒,又如何形成各自的特色?這種比較和分析,能夠幫助我們更深刻地理解中醫理論的豐富性和多樣性。我希望這本書能夠幫助我建立起一種批判性思維,不盲從,不照搬,而是能夠博采眾長,形成自己獨特的學術見解。

評分

我拿到這本書的時候,就感受到瞭它是一本“大部頭”。這意味著它裏麵蘊含著豐富的內容。我一直覺得,學習中醫,最重要的是理解其“理”,也就是理論的根本。這本書作為一本“各傢學說”的教材,我想它一定會涉及很多中醫理論的核心概念。我期待它能夠詳細闡述不同醫傢對“氣”、“血”、“津液”、“精”、“神”等基本物質的認識,以及他們對“髒腑”、“經絡”等生理病理機製的理解。比如,對於“脾胃學說”,不同學派的側重點和解釋是否有所不同?對於“溫病學說”,它與“傷寒學說”在病因、病機、治法上又有哪些明顯的區彆?我希望這本書能夠提供清晰的對比和梳理,幫助我理解這些核心概念在不同理論體係中的演變和發展。

評分

終於拿到這本《中醫各傢學說》瞭,迫不及待地翻開。拿到書的時候,就被它沉甸甸的分量和精美的裝幀吸引瞭。書本的紙張質感非常好,觸感溫潤,油墨印刷清晰,每一個字都仿佛帶著曆史的溫度,讓人忍不住想要細細品讀。我一直對中醫的博大精深充滿好奇,尤其對曆代名傢獨具匠心的學術思想和臨床經驗更是充滿瞭嚮往。這本教材,據說是專為中醫專業學生設計的,這讓我更加期待,它一定能帶領我深入探尋中醫理論的源頭活水,理解那些看似深奧卻又蘊含著無窮智慧的學說。我一直覺得,學習中醫,不隻是記憶條條框框的理論,更重要的是去理解每一種學說産生的曆史背景、它解決的核心問題、以及它為後世中醫發展留下的寶貴財富。這本書能否做到這一點?能否將那些散落在曆史長河中的璀璨明珠,以一種係統、清晰、易於理解的方式呈現給我?我尤其關注它在梳理各傢學說的同時,是否能點明其核心精神和時代價值,讓我們這些後學者能站在巨人的肩膀上,更好地發展中醫。這本書的封麵設計也很有意思,一種古樸而又不失現代感的美學風格,讓人在翻閱之前就充滿瞭探索的欲望。

評分

拿到這本書,我的第一感覺就是它真的很“厚重”,不僅僅是物理意義上的重量,更是知識層麵的厚重感。我一直覺得,學習中醫,如果沒有對各傢學說的深入瞭解,就如同無根之水,難以真正領略其精髓。這本書的齣現,恰恰填補瞭我在這方麵的認知空白。我尤其期待它能在諸如張仲景的辨證施治、葉天士的溫病學說、李東垣的脾胃學說等經典內容上,給齣更深入的剖析。例如,在講解張仲景的傷寒論時,是否能詳細闡述其立法、用藥的精妙之處,以及如何將這些理論融會貫通到現代臨床實踐中?葉天士的衛氣營血辨證,在麵對現代各種復雜的疾病時,又有哪些新的解讀和應用?李東垣的“補脾胃,所以固本元”的理念,在現代亞健康人群日益增多的背景下,是否能提供更具指導意義的思路?我希望這本書不僅僅是簡單的羅列,而是能夠帶領我們去理解這些學說的形成過程,它們是如何解決當時所麵臨的醫學難題,以及它們所蘊含的哲學思想。如果這本書能夠做到這一點,那它就不僅僅是一本教材,更是一本引人入勝的醫學史詩。

評分

這本書的開本和封麵的設計,都透著一種專業性和學術性。我一直對中醫的“方劑學”非常感興趣,這本書會不會涉及到不同學派對經典方劑的解讀和應用?比如,對於“桂枝湯”、“麻黃湯”等經典方劑,不同學派的醫傢在理解其組成、功效、配伍上,是否會有不同的側重和發揮?我希望書中能夠提供一些醫案,詳細展示這些經典方劑在不同學派的臨證思路下是如何被靈活運用的,以及它們在治療各種疾病時的具體效果。要知道,方劑是中醫臨床實踐的重要載體,如果這本書能在這方麵提供深入的講解,那將極大地提升其臨床指導意義。我希望通過學習這本書,能夠更好地理解方劑的組方原理,提高自己辨證論治和靈活運用方劑的能力。

評分

從書的封麵上,我感受到瞭齣版方對於這本書的重視。它看起來是一本經過精心編排和校對的教材。我一直認為,一本優秀的教材,不僅要內容權威,更要形式上能夠吸引人,激發讀者的學習興趣。我希望這本書在各個章節的組織上,能夠做到邏輯清晰,層層遞進。比如,在介紹一個學派之前,是否能先對其産生的時代背景、曆史地位做一個簡要的概述?在講解某個核心理論時,是否能先將其置於整個中醫理論體係中進行定位,再深入剖析?我希望這本書能夠幫助我建立起一個完整的中醫知識框架,而不是零散的知識點堆砌。此外,我特彆希望這本書能夠在每個學派介紹的最後,有一個“總結與提升”的部分,提煉齣該學派最重要的貢獻和對後世的影響,這樣有助於我們更好地把握其精髓。

評分

這本書的開本和排版也給瞭我一些初步的印象。它的大小適中,拿在手裏很舒服,翻頁也比較順暢。我比較在意的是,教材的文字風格是否過於晦澀難懂,還是能夠做到通俗易懂,即便是一些初學者也能基本理解。中醫理論的精妙之處,往往體現在其高度凝練的語言中,但有時這種精煉也可能成為理解的障礙。我希望這本書能夠提供清晰的脈絡,將復雜的理論進行梳理和分解,並且在關鍵概念上給齣詳細的解釋和舉例。例如,在介紹“氣”、“血”、“津液”等基本概念時,它是否能結閤不同學派的觀點,展現其豐富性和動態性?在講解“陰陽”、“五行”等哲學思想在醫學中的應用時,是否能提供生動的臨床案例,讓我們看到這些抽象概念是如何指導實際診療的?我希望這本書能成為我學習中醫的“領路人”,引導我一步步深入,最終能夠觸及中醫理論的核心。

評分

這本書的紙張質感和整體裝幀,都顯示齣一種認真嚴謹的態度。我一直對中醫的“治未病”思想非常推崇,這本書是否會深入探討不同學派在“未病先防”、“已病防變”、“瘥後防復”等方麵的思想和方法?比如,對於“腎為先天之本”,不同學派是如何強調養腎的重要性,以及在日常生活中如何進行調理?對於“脾胃為後天之本”,不同學派又是如何強調飲食、作息對脾胃功能的影響,以及如何通過調理來預防疾病?我希望書中能夠提供一些具體的養生保健方法,並且能夠結閤不同學派的理論進行闡釋,讓我們能夠更好地理解“治未病”在不同理論體係中的體現。這本書能幫助我建立起一種更加全麵的健康觀念,不僅僅是治療疾病,更是預防疾病,關注生命的整體健康。

評分

可以看書養心養心

評分

書是正版,很新,十分滿意,謝謝京東

評分

很厚,還沒有得看,慢慢看吧。。。

評分

不錯,可以使用,看起來不像是正版

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京東商城裏麵買的書,質量有保證,書的內容對我來說很有幫助。給滿分。

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還是說說你的好的好的好的閤適的白白嫩嫩跋山涉水你就迴答迴電話

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感覺是正版吧,還沒有時間看呢!快遞包裝可差勁瞭。

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快遞很好,書也不錯

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由國傢組織編寫並審定的高等中醫院校教材從初版迄今已曆二十餘年。其間曾進行瞭幾次修改再版,對係統整理中醫藥理論、穩定教學秩序和提高中醫教學質量起到瞭很好的作用。但隨著中醫藥學的不斷發展,原有教材已不能滿足並適應當前教學、臨床、科研工作的需要。

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