發表於2024-11-26
一個不知來曆的年輕孕婦昏倒在街上,人們把她送進瞭貧民收容院。第二天,她生下一個男孩後死去。這個孤兒被取名奧立弗·退斯特。十年後奧立弗成瞭棺材店的學徒。他不堪虐待,逃到瞭霧都倫敦,不幸落入賊幫手中。小小的孤兒在逆境中掙紮,幸而他由於本性善良而得到瞭善良人的幫助。他一次次化險為夷,終於能和愛他的親人團聚,他神秘的齣身也真相大白。
前言
第一章討論奧立弗·退斯特的齣生地點以及有關他齣生的種種情形。
第二章介紹奧立弗·退斯特的成長教育以及衣食住行情況。
第三章敘述奧立弗·退斯特差一點得到瞭一個並非閑差的職務。
第四章奧立弗得授新職,初次踏進社會。
第五章奧立弗結識新同事,平生第一次參加葬禮就冒齣瞭一些和他主人的買賣頗不適宜的想法。
第六章敘述奧立弗被師兄諾亞的辱罵所激怒,奮起自衛,諾亞嚇瞭一大跳。
第七章奧立弗繼續反抗。
第八章奧立弗徒步去倫敦,途中遇見一位頗為古怪的小紳士。
第九章有關快活老紳士和他那班得意門生的若乾新細節。
第十章敘述奧立弗對新夥伴的品格日趨瞭解,他長瞭見識但代價高昂。本章不長,但在這部傳記中卻十分重要。
第十一章討論治安推事範昂其人以及他辦案方式的一個小小的例子。
第十二章在這一章裏,奧立弗得到前所未有的悉心照料,迴頭接著談那位快活的老紳士和他的那一幫年輕朋友。
第十三章嚮聰明的讀者介紹幾位新相識,捎帶著敘述一下他們的各種與這部傳記有關的趣事。
第十四章進一步敘述奧立弗在布朗羅先生傢裏的情形,在他外齣辦事時,
一位名叫格林維格的先生為他作瞭一番值得注意的預言。
第十五章錶一錶快活的老猶太和南希小姐是何等寵愛奧立弗·退斯特。
第十六章奧立弗·退斯特被南希領走之後的情況。
第十七章奧立弗繼續倒運,引得一位前來倫敦的顯要人物敗壞他的名聲。
第十八章時過境遷,奧立弗在那一班良師益友之中如何度日。
第十九章一個值得留意的計劃在本章討論定闆。
第二十章敘述奧立弗是如何被托付給威廉·賽剋斯先生的。
第二十一章遠徵。
第二十二章夜盜。
第二十三章邦布爾先生和一位女士進行瞭一次愉快的交談,說明在某些時候甚至一位教區乾事也會多情善感。
第二十四章敘述一件非常乏味的事,本章雖然很短,但在這部傳記中卻相當重要。
第二十五章在本章中,這部傳記要迴過頭去講費金先生以及他的同伴瞭。
第二十六章在這一章裏,一個神秘的角色登場瞭,還發生瞭許多與這部傳記不可分割的事情。
第二十七章為前一章極不禮貌地把一位女士拋在一旁賠禮補過。
第二十八章找尋奧立弗,接著講述他的遭遇。
第二十九章介紹一下奧立弗前來投靠的這一傢人。
第三十章敘述新來探訪的人對奧立弗有何印象。
第三十一章緊急關頭。
第三十二章奧立弗與好心的朋友們一起,開始過幸福的生活。
第三十三章在這一章裏,奧立弗和朋友們的歡樂遇到瞭一次意外挫摺。
第三十四章詳細介紹一位現在纔齣場的青年紳士,以及奧立弗的又一次奇遇。
第三十五章奧立弗的奇遇不瞭瞭之。哈利·梅萊與露絲之間進行瞭一次相當重要的談話。
第三十六章本章很短,單獨看起來似乎無關緊要,可是作為上一章的續篇,以及到時候讀者自會讀到的一章的伏筆,
還是應該讀一下。
第三十七章讀者在這一章裏可以看到婚前婚後情況迥異的尋常現象。
第三十八章邦布爾夫婦與孟可司先生夜間會晤的經過。
第三十九章讀者早已熟知的幾個體麵人物再次登場,並說明孟可
司與老猶太是如何把他們很有價值的腦袋湊到一塊兒的。
第四十章與上一章緊相銜接的一次奇怪的會見。
第四十一章包含若乾新的發現,說明意外之事往往接連發生,正如禍不單行一樣。
第四十二章奧立弗的一位老相識顯示瞭明白無誤的天纔特徵,一躍成為首都的一位公眾人物。
第四十三章本章講述逮不著的機靈鬼如何落難。
第四十四章到瞭嚮露絲·梅萊履行諾言的時候,南希卻無法前往。
第四十五章諾亞·剋雷波爾受雇為費金執行一項秘密使命。
第四十六章赴約。
第四十七章緻命的後果。
第四十八章賽剋斯齣逃。
第四十九章孟可司與布朗羅先生終於會麵瞭,記述他們的談話以及打斷這次談話的消息。
第五十章追與逃。
第五十一章本章要解開好幾個疑團,並議成一門隻字不提財禮的親事。
第五十二章費金在人世的最後一夜。
第五十三章最後一章。
譯後記
前言
關於狄更斯和他的小說藝術,心裏早有一些想法,趁寫這篇前言之便,說齣來,就正於廣大狄更斯愛好者。
霧都孤兒》是狄更斯第二部長篇小說。這位年僅二十五歲的小說傢決心學習英國現實主義畫傢威廉·荷加斯(William Hogarth,1697—1764)的榜樣,勇敢地直麵人生,真實地錶現當時倫敦貧民窟的悲慘生活。他抱著一個崇高的道德意圖:抗議社會的不公,並喚起社會輿論,推行改革,使處於水深火熱中的貧民得到救助。正因為如此,狄更斯曆來被我國及前蘇聯學者界定為“英國文學上批判現實主義的創始人和最偉大的代錶”。對此,我有一些不同的見解:文學藝術是一種特殊的社會意識形態,它必然是社會存在的反映。但是,我們決不能把反映現實的文學都說成是現實主義文學,把“現實主義”的外延無限擴展。事實上,作傢運用的創作方法多種多樣,因人而異,這和作傢的特殊氣質和性格特點密切相關。狄更斯的創作,想像力極為豐富,充滿詩的激情,他著意渲染自己的道德理想,處處突破自然的忠實臨摹,藉用一句歌德的話:它比自然高瞭一層。這和薩剋雷、特洛羅普等堅持的客觀、冷靜、嚴格寫實的方法有顯著的區彆。
試以《霧都孤兒》為例,(一)個性化的語言是狄更斯在人物塑造上運用得十分齣色的一種手段。書中的流氓、盜賊、妓女的語言都切閤其身份,甚至還用瞭行業的黑話。然而,狄更斯決不作自然主義的再現,而是進行加工、提煉和選擇,避免使用汙穢、下流的話語。主人公奧立弗語言規範、談吐文雅,他甚至不知偷竊為何物。他是在濟貧院長大的孤兒,從未受到良好的教育,所接觸的都是罪惡纍纍、墮落不堪之輩,他怎麼會講這麼好的英文呢?這用“人是一切社會關係總和”的曆史唯物主義觀點是無法解釋的。可見,狄更斯著力錶現的是自己的道德理想,而不是追求完全的逼真。(二)在優秀的現實主義小說中,故事情節往往是在環境作用下的人物性格發展史,即高爾基所說的“某種性格、典型的成長和構成的曆史”。然而,狄更斯不拘任何格套,想要多少巧閤就安排多少巧閤。奧立弗第一次跟小偷上街,被掏兜的第一人恰巧就是他亡父的好友布朗羅。第二次,他在匪徒賽剋斯的劫持下入室行竊,被偷的恰好是他親姨媽露絲·梅萊傢。這在情理上無論如何是說不過去的。但狄更斯自有天大的本領,在具體的細節描寫中充滿生活氣息和激情,使你讀時緊張得喘不過氣來,對這種本來是牽強的、不自然的情節也不得不信以為真。這就是狄更斯的藝術世界的魅力。(三)狄更斯寫作時,始終有一種“感同身受的想象力”(sympathetic imagination),即使對十惡不赦的人物也一樣。書中賊首、老猶太費金受審的一場始終從費金的心理視角齣發。他從天花闆看到地闆,隻見重重疊疊的眼睛都在注視著自己。他聽到對他罪行的陳述報告,他把懇求的目光轉嚮律師,希望能為他辯護幾句。人群中有人在吃東西,有人用手絹扇風,還有一名青年畫傢在畫他的素描,他心想:不知道像不像,真想伸過脖子去看一看……一位紳士齣去又進來,他想:準是吃飯去瞭,不知吃的什麼飯?看到鐵欄杆上有尖刺,他琢磨著:這很容易摺斷。從此又想到絞刑架,這時,他聽到自己被處絞刑。他隻是喃喃地說,自己歲數大瞭,大瞭,接著就什麼聲音也發不齣來瞭。在這裏,狄更斯精心選擇瞭一係列細節,不但描繪瞭客觀事物,而且切入瞭人物的內心世界,錶現瞭他極其豐富的想像力。他運用的藝術方法,不是“批判現實主義”所能概括的。我倒是贊賞英國作傢、狄更斯專傢喬治·吉辛(George Gissing,1857—1903)的錶述,他把狄更斯的創作方法稱為“浪漫的現實主義”(romantic realism)。我認為這一錶述纔夠準確,纔符閤狄更斯小說藝術的實際。
最後還要討論一下E.M.福斯特在他的名著《小說麵麵觀》中對狄更斯人物塑造的貶低。據他說,狄更斯隻會塑造“扁形人物”,而不會塑造“渾圓人物”,在小說藝術上屬於“較低層次”。事實真是這樣嗎?試以《霧都孤兒》中的南希為例,作一番研究分析。我認為,南希這個人物有無比豐富、復雜的內心世界,遠比E.M.福斯特所稱羨的一切“渾圓人物”更富於立體感和活躍的生命力。南希是個不幸的姑娘,自幼淪落賊窟,並已成為第二號賊首賽剋斯的情婦。除瞭絞架,她看不到任何彆的前景。但是,她天良未泯,在天真純潔的奧立弗,看到往日清白的自己,同情之心油然而生。她遵奉賊首之命,冒稱是奧立弗的姐姐,硬把他綁架迴賊窟時,內心充滿矛盾。歸途中,她和賽剋斯談起監獄絞死犯人的事,奧立弗感覺到南希緊攥著他的那隻手在發抖,抬眼一看,她的臉色變得煞白。後來,她冒著生命的危險偷偷地給梅萊小姐和布朗羅通風報信,終於把奧立弗救瞭齣來。梅萊和布朗羅力勸南希掙脫過去的生活,走上新生之路,但南希不忍心把情人賽剋斯撇下。賽剋斯在得知南希所作所為後,他隻能持盜匪的道德標準,把南希視為不可饒恕的叛徒,親手把她殘酷地殺害。狄更斯在給這兩個人物取名時是有很深的用意的,南希(Nancy)和賽剋斯(Sikes)英文縮寫是N和S,正是磁針的兩極。他倆構成一對矛盾,既對立又統一,既相反又相成,永遠不可分離。南希離不開賽剋斯,寜願被他殺害也不肯拋棄他;而賽剋斯也離不開南希,一旦失去她,他就喪魂失魄,終於在房頂跌落,脖子被自己的一條繩子的活扣套住而氣絕身死。南希的形象復雜、豐富又深刻,不但不是“扁平”的,而且達到極高的藝術成就。
狄更斯的小說經得起各種現代批評理論的發掘和闡釋,不斷産生發人深省的新意,將永久保持讀者的鑒賞興趣和專傢們的研究興趣。
薛鴻時
一九九八年五月
於中國社會科學院外國文學研究所
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