清官:中国古代的“好干部”

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谢海金 著

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发表于2024-11-23

图书介绍


出版社: 新华出版社
ISBN:9787516615270
版次:1
商品编码:12144742
包装:平装
开本:20开
出版时间:2017-03-01
用纸:胶版纸
页数:220
字数:130000


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图书描述

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本书以流畅的语言生动地描绘了中国古代清官,从清、廉、勤、俭、明、正、公、忧等方面全方位解读了这些清官的为政之道。各级党政干部可以从学习借鉴中国古代优秀廉政文化的角度,吸收其中的精髓。本书的特点就是通俗易懂,让人想看、也能看得下去,让读者能够在这些生动有趣的故事中有所思,有所想。


内容简介

《管子·牧民》说,“礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡”。为政清廉,是关乎政权存亡的大事,是事业成败的根本,是树诚信、凝心聚力的关键。

历史上的清官,都是讲求官德官格的模范,他们以自身的爱国、为民、勤政、重义、忠诚等高格美德,在历史的“凌烟阁”上镌刻下了不朽的名字,他们为当时的人民奉献了真诚和心血,他们为历史的前进做出了不可磨灭的功绩。

本书讲述的是张伯行、海瑞、于谦等数十位知名官员的清廉故事,通俗易懂,发人深省,适合广大党员干部参阅。


作者简介

谢海金,文史作家,管理学士,哲学硕士。实力派的功底,偶像派的风格。文笔风趣,却有文章风骨;语言通俗,却不从众媚俗。从专业的角度,写通俗的读物,与大众沟通,让乐趣共享。代表作品:《国运1644》《商霸天下》《宰动天下》《经世大儒王阳明》等。


目录

目 录

CONTENTS

一、清:清名如水,两袖清风……………………………………1

1. 待之以礼,勿送以礼………………………………………1

2. 礼贿之腐,我自远之………………………………………6

3. 不取民脂,不行贿赂……………………………………11

二、正:刚正不阿,正气浩然…………………………………16

1. 粤东正气,海瑞青天……………………………………17

2. 保家卫国,正气长存……………………………………19

3. 冷面寒铁,按察大明……………………………………22

三、廉:为官之道,以廉为本…………………………………25

1. 风月尚书,只谈风月……………………………………25

2. 天知地知,你知我知……………………………………29

3. 清官卸任,廉石压舱……………………………………32

四、洁:洁身自爱,清名高悬…………………………………36

1. 羊续悬鱼,敝衣薄食……………………………………36

2. 苏琼悬瓜,下不为例……………………………………39

3. 山涛悬丝,清廉自爱……………………………………42

五、勤:勤于政务,恪尽职责…………………………………45

1. 非财不取,勤俭无竭……………………………………45

2. 事必躬亲,不避污秽……………………………………49

3. 万历首辅,劳猝国事……………………………………54

六、俭:俭以养德,德以施政…………………………………66

1. 吃喝用度,但求节俭……………………………………66

2. 穿金戴银,不如清名……………………………………69

3. 不留房产,唯留清白……………………………………71

等。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。


精彩书摘

一、清:清名如水,两袖清风

以“清”开篇,寓意有三:

一、“清”是指清官统称,是所有清官的标志,是天下清官的原则和理想。

二、“清”是指清官的德行,是清官的为官之道,也是清官诸般武艺之首。

三、“清”是指历史上的清朝,是中国最后的一个,也是最近的一个封建王朝。

相比于其他朝代,清朝的历史,我们更加了解,清朝的官员,我们也更加熟悉。因为了解,所以深刻;因为熟悉,所以真实。因为够深刻,够真实,所以将清朝的清官置于开篇。

1. 待之以礼,勿送以礼

虽然清朝的清官不在少数,但最具代表性的,当数汤斌、陆陇其、张伯行三人,因为他们三人,不仅仅是清官典范,更是清朝历史上,仅有的三位享有“从祀孔庙”殊荣的清官。

中国是礼仪之邦,讲究以礼待人,更讲究礼尚往来,因此,中国自古便有送礼之风。

古人常说:“礼轻情意重,礼多人不怪。”意思就是说,真正的礼节,注重的是心意,不在乎礼物轻重、价值多少。

原本送礼是好事,因为礼物表达的是感情、传达的是祝福、送达的是心意。但是,由于种种原因,古代的官员,却将馈赠的礼物,当作是定期的“孝敬”,往往以送礼之名,做行贿之事,行腐败之实。这种“礼贿之腐”的现象,在古代官场几乎是常态。

对于大部分古代官员来说,“礼贿”既是一种诱惑,又是一种威胁。说它是诱惑,因为官员很可能会收到下属的“礼贿”;而说它是威胁,则是因为大多想要晋升的官员,难免要“礼贿”上级,以求提拔。

对此,古之清官、廉吏虽然颇为厌恶,但普遍无可奈何,只能洁身自爱、避而远之。清朝第一个享有“从祀孔庙”殊荣的清官大儒陆陇其,便是“忌送礼而远之”的典范。



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