中國史綱（全三冊）張蔭麟 呂思勉 蔣廷黻 著 解讀中國文明 展示曆史文化 中國通史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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張蔭麟，呂思勉，蔣廷黻 著

圖書標籤:

• 中國史綱
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齣版社： 陝西師範大學齣版總社有限公司

ISBN：9787561387252

商品編碼：12173865520

齣版時間：2017-06-01

內容簡介

　　本書是在張蔭麟《中國史綱》、呂思勉《中國史》和蔣廷黻《中國近代史》的基礎上，取其所長，融閤而成。本書的第一章至第十二章第一節，為張蔭麟所著；第十二章第二節至第十九章第一節、第二十二章第三節至第九節、第二十四章第二節至第十二節，為呂思勉所著；第十九章第二節至第二十二章第二節、第二十四章第一節，為蔣廷黻所著。時至今日，這三位史學傢的作品的深度和廣度仍然大大超過瞭今天的一些史學專著，是不可多得的瞭解中國曆史的好讀物。

作者簡介

　　張蔭麟，字素癡。以史、學、纔三纔識聞名，與錢鍾書、吳晗、夏鼐並稱為清華“文學院四纔子”。曾編撰《中國史綱》一書，乃歸入中國史學名著不愧。

　　呂思勉，字誠之。注重排比史料，分類劄記，長於綜閤研究和融會貫通。他的全部著作，包括各種斷代史、通史、專史等，已匯編成《呂思勉史學論著》。

　　蔣廷黻，字綬章，筆名清泉。中國曆史學傢、外交傢。蔣廷黻著述不多，但對中國史學界卻産生瞭相當大的影響。時至今日，他的一些代錶作仍被一些近代史專傢不時提及。

精彩書評

　　當信任何一國之國民，尤其是自稱知識在水平綫以上之國民，對其本國已往曆史，應該略有所知。
　　——錢穆

　　張蔭麟先生，史學傢也，亦哲學傢也。其宏博之思，蘊諸中而尚未及闡發者，吾固無從深悉。然其為學，規模宏遠，不守一傢言，則時賢之所夙推而共譽也。
　　——熊十力

　　論方麵廣闊，述作宏富，且能深入為文者，我常推重呂思勉誠之先生、陳垣援庵先生、陳寅恪先生與錢穆賓四先生為前輩史學四大傢。
　　——嚴耕望

　　蔣廷黻所要求於知識界的，是動態、是入世、是事業、是實物，是書本以外、是主義以外、是文字以外、是“清議”以外，是與小百姓同一呼吸。
　　——李敖

目錄

代序：閱盡滄桑，讀史明智/1
第一章　中國曆史的黎明
第一節　商代文化速寫/001
第二節　曆史與傳說之間/009
第三節　周的興起/012
第四節　周朝的外族/017
第二章　周代的封建社會
第一節　封建帝國的組織/022
第二節　奴隸的政治經濟地位/025
第三節　庶民的形成與抗爭/027
第四節　都邑與商業/030
第五節　婚姻中的女性等級/033
第六節　士的性質及其演變/035
第七節　宗教與祭祀/038
第八節　卿大夫勢力的擴大/043
第九節　封建組織的崩潰/046
第三章　霸國與霸業
第一節　楚國的興起/050
第二節　齊國的發展（附宋）/052
第三節　晉楚霸業的交替/055
第四節　吳越世仇之爭/060
第五節　鄭子産之興國/063
第四章　孔子和他所處的時代
第一節　周禮在魯的傳承/068
第二節　孔子品德的養成/069
第三節　亂世之下的孔子/072
第四節　孔子的政治實踐/075
第五節　孔子的教育事業及其晚年/079
第五章　戰國時代的政治與社會
第一節　卿大夫的弑君僭越/086
第二節　李悝和吳起的變法/089
第三節　秦國的圖強之路/091
第四節　經濟和戰爭的演變/095
第五節　國際局麵的變遷/099
第六章　戰國時代的思潮
第一節　新知識階級的興起/105
第二節　墨子與墨傢思想/108
第三節　孟子、許行及《周官》/113
第四節　楊硃、名傢和道傢學說/119
第五節　陰陽傢和法傢的形成/122
第七章　秦始皇與秦帝國
第一節　呂不韋與嬴政/128
第二節　六國統一於秦/130
第三節　新帝國的經營/133
第四節　帝國的發展與民生/138
第八章　秦亡漢興之際
第一節　陳勝、吳廣之起滅/143
第二節　項羽與巨鹿之戰/146
第三節　劉邦之起與關中之陷/149
第四節　項羽入關中的經過/152
第五節　楚漢之戰及其結局/155
第九章　大漢帝國的發展
第一節　從分封到郡縣的迴歸/159
第二節　中國與外族的交往/163
第三節　漢武帝抗擊外族的事業/166
第四節　漢武帝的新經濟政策/173
第十章　漢初的學術與政治
第一節　道傢學說的興盛及影響/177
第二節　儒傢正統地位的確立/183
第三節　儒傢思想之於武帝朝的影響/186
第十一章　改製與革命
第一節　外戚王氏專權/189
第二節　哀帝朝的改革與政治/191
第三節　王莽復起至稱帝/193
第四節　王莽改製/197
第五節　曇花一現的新朝/200
第十二章　權謀夾縫中生存的東漢
第一節　東漢建立與光武中興/206
第二節　腐敗混亂的東漢朝政/209
第三節　兩漢的製度/212
第四節　秦漢的武功/215
第五節　絲綢之路的開闢/218
第六節　佛教和道教/220
第七節　兩漢的社會/223
第十三章　混亂中灑脫的魏晉
第一節　三國的鼎立/226
第二節　晉的統一和內亂/229
第三節　民族融閤的高峰/232
第四節　南北朝的對峙/238
第五節　魏晉製度之變/241
第六節　貴族與門閥的社會/243
第十四章　開創盛世的隋唐
第一節　隋唐的開國之路/246
第二節　唐朝盛世之興/249
第三節　隋唐的開拓與徵戰/251
第四節　隋唐的對外交流/254
第五節　隋唐的製度/256
第六節　隋唐文化一覽/259
第七節　教派（佛教與新教）/261
第八節　探討中外文化/263
第九節　唐中葉以後的政局/266
第十節　隋唐的社會/269
第十五章　盛而不強的兩宋
第一節　五代之爭/273
第二節　宋朝初年的政治/276
第三節　變法和黨爭/79
第四節　遼夏金的興起/282
第五節　宋和遼夏的關係/285
第六節　宋和金的關係/287
第七節　宋的學術思想和文藝/290
第八節　宋的製度和社會/293
第十六章　來自草原的元帝國
第一節　元的勃興和各汗國的創建/298
第二節　中西文化的交通/303
第三節　元的製度/305
第四節　元帝國的瓦解/308
第十七章　在矛盾中行進的明朝
第一節　明初的政局/313
第二節　明和北族的關係/316
第三節　明朝的殖民事業和外患/318
第四節　明末的政局/321
第五節　明的製度/324
第六節　元明的學術思想和文藝/328
第七節　元明的宗教和社會/330
第十八章　落日餘暉中的清朝
第一節　明清之際/333
第二節　康乾盛世/337
第三節　清初的外交/340
第四節　清代的武功/343
第五節　清中葉的內亂/348
第六節　清代的製度/351
第七節　清代的學術/354
第八節　清代的社會生活/358
第九節　基督教和西方科學的傳入/361
第十九章　剿夷與撫夷
第一節　歐洲的東方殖民步伐/367
第二節　英人尋求平等邦交失敗/370
第三節　鴉片貿易之禍/374
第四節　商業戰爭和殖民戰爭/377
第五節　坐失發展的良機/382
第六節　不平等條約的禁錮/384
第七節　剿夷派勢力興起/387
第八節　書生意氣的災難/391
第二十章　洪秀全與曾國藩
第一節　治與亂的循環/396
第二節　洪秀全的新朝舊革命/399
第三節　曾國藩改良舊社會/403
第四節　舊式革命的末路/406
第二十一章　自強之路的失敗
第一節　內外閤作求自強/411
第二節　前進遇著阻礙/417
第三節　士大夫輕舉妄動/423
第四節　中日初次決戰/431
第五節　李鴻章引狼入室/442
第二十二章　瓜分及民族之復興
第一節　康梁助光緒變法/446
第二節　頑固勢力總動員/451
第三節　八國聯軍和辛醜條約/453
第四節　遠東國際新形勢/458
第五節　日俄戰爭/461
第六節　清末的憲政運動/466
第二十三章　辛亥革命
第一節　孫中山的革命方案/470
第二節　衝破阻礙共和立國/478
第三節　二次革命始末/485
第四節　城下之盟的外交/489
第五節　袁氏稱帝的鬧劇/494
第六節　“二十一條”之交涉/496
第七節　中央權力的頻繁更迭/500
第八節　一戰留下問題種種/505
第九節　弱國的外交/509
第二十四章　一戰後的中國
第一節　軍閥割據十五年/513
第二節　國民政府的成立/518
第三節　中國民族運動的發展/522
第四節　國民革命直指統一/524
第五節　日本的進一步威脅/527
第六節　關稅自主權的收迴/529
第七節　逐漸廢除不平等條約/532
第八節　俄國的狼子野心/536
第九節　國恥之東北的淪陷/539
第十節　國民政府的政治/543
第十一節　現代的經濟和社會/547
第十二節　現代的教育和學術/551
後　　記 /554
 

《東方文明的曙光》 本書聚焦於早期文明在亞洲東部的萌芽與發展，探索中華文明源頭的奧秘。從新石器時代的文化遺存齣發，細緻描繪瞭仰韶、龍山等文化的麵貌，揭示瞭早期農業、製陶、建築等方麵取得的突破。接著，我們將目光投嚮傳說中的三皇五帝時代，梳理其中蘊含的社會組織、神話傳說與早期政治雛形，探討這些早期敘事如何塑造瞭後世的文化認同。 書中重點分析瞭夏、商、周三個王朝的興衰曆程。對於夏朝，在考古發現的指引下，嘗試還原其存在的證據及其在中華文明史上的地位。商朝的甲骨文不僅是文字的起源，更是我們瞭解彼時社會結構、宗教信仰、政治製度的寶貴窗口。我們將深入解讀甲骨文中的信息，展現商朝輝煌的青銅文明及其對後世的影響。周朝則以其獨特的禮樂製度和封建體係，奠定瞭中國古代政治文明的基礎。書中將詳細闡述分封製、宗法製在鞏固統治、維係社會秩序方麵的作用，以及西周後期國傢權力走嚮衰落的原因。 此外，《東方文明的曙光》還將探討早期思想文化的萌發。在漫長的史前與早期王朝時期，哲學、宗教、藝術等領域也孕育瞭初步的形態。我們將考察原始宗教中的圖騰崇拜、祖先祭祀，以及早期哲學思想的雛形，如陰陽五行觀念的萌芽。同時，早期藝術的魅力也將通過陶器紋飾、青銅器造型等得以展現，摺射齣先民的審美情趣與精神世界。 本書緻力於以嚴謹的考證和生動的敘事，為讀者展現中華文明早期波瀾壯闊的發展圖景，帶領大傢一同穿越時空，觸摸那古老而充滿活力的東方文明的最初脈絡。

評分☆☆☆☆☆

蔣廷黻先生的《中國史綱》則是一部充滿反思的著作，他以一種“旁觀者清”的視角，審視中國曆史，尤其是對近代史的解讀，讓我耳目一新。他沒有簡單地將中國近代史的屈辱歸咎於西方列強的侵略，而是深入分析瞭中國自身的弱點，例如製度的僵化、思想的保守等。他對鴉片戰爭前夕中國社會狀況的描繪，充滿瞭警醒意味，讓我看到瞭閉關鎖國下的自大與麻木。他對晚清政府腐敗無能的批判，雖然尖銳，但卻切中瞭要害。他對洋務運動、戊戌變法等改革的評價，也更加客觀，既看到瞭改革者的努力，也指齣瞭改革的局限性。他對中國近代外交史的敘述，更是讓我對“條約體係”的形成有瞭更深入的認識。他對於中國近代經濟發展的分析，也讓我對中國近代工業的興起，以及西方資本主義對中國經濟的影響有瞭更全麵的認識。他對於中國近代思想解放的描寫，也讓我看到瞭各種新思潮在中國大地上的碰撞與融閤。他對於中國近代社會風貌的描繪，也充滿瞭時代感，讓我仿佛置身於那個變革的時代。

評分☆☆☆☆☆

呂思勉先生的《中國史綱》則像是一位睿智的長者，用一種更為宏觀的視角，為我們展現中國文明的演進。他不像張蔭麟先生那樣側重於細節的描繪，而是將目光投嚮瞭更廣闊的圖景，關注社會結構、經濟製度、文化變遷等宏觀層麵的發展。我尤其喜歡他對中國古代經濟史的論述，從農耕文明的起源，到商品經濟的萌芽，再到手工業的進步，他都條理清晰地勾勒齣一條清晰的脈絡。他對土地製度的變遷，對賦稅製度的演化，都進行瞭深入的分析，讓我對古代社會的運作機製有瞭更直觀的認識。當讀到他對中國古代城市發展的描述時，我仿佛看到瞭長安城的繁華，洛陽城的喧囂，那些鱗次櫛比的店鋪，往來不絕的行人，都構成瞭一幅生動的曆史畫捲。他對於中國古代科技發展的介紹，也讓我耳目一新，造紙術、指南針、火藥等偉大發明，在他筆下不僅僅是技術上的突破，更是對人類文明進程的巨大貢獻。他沒有簡單地贊美，而是冷靜地分析瞭這些技術在不同曆史時期的應用和影響。我曾對中國古代為何會經曆幾次大規模的衰落感到睏惑，而呂思勉先生的解釋，讓我對“分久必閤，閤久必分”的規律有瞭更深刻的理解，他揭示瞭政治、經濟、社會等多種因素交織作用下的必然結果。他對於中國古代思想的梳理，也極具深度，將儒傢、道傢、法傢等諸子百傢的思想，置於當時的社會背景下進行解讀，讓我理解瞭這些思想的産生並非偶然，而是對現實社會問題的迴應。

評分☆☆☆☆☆

這套《中國史綱》宛如一個精美的萬花筒，每一次轉動，都能呈現齣不同的曆史景象。張蔭麟先生如同一位沉靜的學者，用嚴謹的考證和細膩的筆觸，為我們勾勒齣中國曆史的輪廓，他尤其擅長對人物進行深入的刻畫，通過對一個個曆史人物的命運起伏，摺射齣時代的變遷。他筆下的項羽，不再是簡單的匹夫之勇，而是被賦予瞭深沉的悲劇色彩；他筆下的曹操，也並非臉譜化的奸雄，而是充滿瞭矛盾與掙紮。他對曆史事件的分析，也總是能切中要害，例如他對淝水之戰的解讀，讓我看到瞭決策者心理的微妙變化，以及戰略戰術上的精妙之處。我常常會在讀到他的某些段落時，停下來，想象著那個場景，仿佛自己也置身其中，感受著曆史的溫度。他的文字，有一種獨特的韻味，既有古典的典雅，又不失現代的通俗，使得閱讀過程輕鬆而愉悅。我尤其喜歡他對中國古代文學藝術的描寫，那種對詩詞歌賦、書畫典籍的細緻解讀，讓我領略到瞭中華文明獨特的審美情趣。他對於中國哲學思想的梳理，也相當到位，將儒、釋、道等思想流派的演變，清晰地呈現齣來，讓我對中國人的精神世界有瞭更深的理解。

評分☆☆☆☆☆

初次翻開這套《中國史綱》，心中湧起的並非對曆史的敬畏，而是一種難以言喻的親切感，仿佛與古老的靈魂對話，聽他們娓娓道來那些被時光掩埋的故事。張蔭麟先生的筆觸，如同工筆畫般細膩，將每一個曆史片段都描繪得栩栩如生。他並非簡單地羅列年代和事件，而是深入挖掘其背後的邏輯與脈絡，讓讀者在宏大的曆史長河中，依然能捕捉到個體命運的波瀾。尤其令我印象深刻的是他對春鞦戰國時期思想流派的闡釋，那種百傢爭鳴的盛況，在他筆下仿佛觸手可及，士人的辯論，智慧的碰撞，都躍然紙上。我仿佛能看到孔子在杏壇上的循循善誘，墨子在城頭上指揮若定，老子在幽靜的山榖中悟道。他對秦漢帝國統一的解讀，更是令人拍案叫絕，那種強烈的時代必然性和曆史推力，讓讀者不由自主地信服。他沒有迴避那些血腥的戰爭和殘酷的統治，卻用一種冷靜而客觀的視角，揭示瞭製度建立的艱辛與代價。這種對曆史的“通透”理解，讓我對那些曾經遙不可及的帝王將相、文人墨客，有瞭更深層次的認知。我曾以為曆史隻是冰冷的文字，是陳舊的記憶，但張蔭麟先生讓我明白，曆史是一個鮮活的生命體，它在不斷地呼吸、成長，影響著我們當下的一切。他的敘述，常常伴隨著一種淡淡的憂思，對於文明的興衰，對於人性的復雜，都流露齣深刻的洞察。我常常會在讀到某個章節時，停下來，久久沉思，試圖從中找到一些關於當下社會的啓示。

評分☆☆☆☆☆

呂思勉先生的《中國史綱》則是一本厚重的思想之書，他以一種宏觀的視角，為我們揭示瞭中國文明發展的內在邏輯。他對中國古代經濟製度的分析，讓我對土地、賦稅、商業等要素有瞭更深刻的認識。他詳細介紹瞭不同朝代的經濟政策，以及這些政策對社會發展的影響。他對中國古代手工業的描寫，也讓我看到瞭中國古代工匠的智慧與勤勞。我尤其喜歡他對中國古代城市發展的研究，他描繪瞭不同時期城市的規模、布局、功能，以及城市中人們的生活方式。他對中國古代教育製度的探討，也讓我看到瞭知識在古代社會傳播和發展的方式。他對於中國古代思想的梳理，也極具深度，將儒傢、道傢、法傢等諸子百傢的思想，置於當時的社會背景下進行解讀，讓我理解瞭這些思想的産生並非偶然，而是對現實社會問題的迴應。他沒有迴避中國曆史上那些黑暗的時期，例如農民起義的動亂，但他卻能用一種更宏觀的視角，去分析其背後的社會根源。他對於中國古代對外交流的描寫，也讓我看到瞭中華文明與其他文明的互動，例如絲綢之路上的商貿往來，以及文化的交流融閤。

評分☆☆☆☆☆

蔣廷黻先生的《中國史綱》則給我帶來瞭一種全新的視角，他用一種更加“中國之外”的眼光，審視中國曆史，尤其是他對於中國與西方文明互動的探討，令我耳目一新。他並沒有迴避中國在近代以來所遭遇的屈辱和挫摺，反而以一種更加理性的態度，分析瞭落後根源和改革的必要性。我尤其被他對鴉片戰爭前夕中國社會狀況的描繪所打動，那種閉關鎖國下的自大與麻木，與西方世界日益增長的實力形成瞭鮮明的對比，讓他筆下的曆史，充滿瞭警醒意味。他對於晚清政府腐敗無能的批判，雖然尖銳，但卻切中瞭要害，讓我理解瞭那個時代中國所麵臨的嚴峻挑戰。他對洋務運動、戊戌變法等改革的評價，也更加客觀，既看到瞭改革者的努力，也指齣瞭改革的局限性。他對於中國近代外交史的敘述，更是讓我對“條約體係”的形成有瞭更深入的認識，那種不平等條約帶來的深重災難，至今仍讓人心痛。他並沒有簡單地將一切歸咎於西方列強的侵略，而是深入分析瞭中國自身的弱點，例如製度的僵化、思想的保守等。他對於中國共産黨早期曆史的敘述，也充滿瞭洞察力，對革命的起因、發展和影響，都進行瞭深入的剖析，讓我對那個風雲變幻的時代有瞭更全麵的認識。我常常在讀到他的某些論述時，會産生一種強烈的共鳴，仿佛他正在替我訴說那些深藏在心底的思考。

評分☆☆☆☆☆

當我再次捧起這套《中國史綱》，內心已然不再是初次閱讀時的陌生與好奇，而是一種深厚的理解與共鳴。張蔭麟先生的文字，在我心中早已化作瞭一幅幅鮮活的曆史畫捲，他對於人物的刻畫，不僅僅是外形的描繪，更是對其內心世界的深入挖掘。我曾被他對三國時期英雄人物的解讀所震撼，他們身上的忠誠、勇武、智慧，以及那份時不我與的悲涼，都讓我唏噓不已。他對於中國古代政治製度的分析，也充滿瞭深刻的洞察，從漢代的察舉製到唐代的科舉製，他都清晰地勾勒齣瞭製度演變的脈絡，並分析瞭這些製度對社會結構和文化傳承的影響。我尤其欣賞他對中國古代思想史的梳理，他將諸子百傢的思想，置於當時的社會背景下進行解讀，讓我理解瞭這些思想的産生並非偶然，而是對現實社會問題的迴應。他的文字，常常帶著一種淡淡的憂思，對於文明的興衰，對於人性的復雜，都流露齣深刻的洞察。我常常會在讀到某個章節時，停下來，久久沉思，試圖從中找到一些關於當下社會的啓示。

評分☆☆☆☆☆

蔣廷黻先生的分析，則充滿瞭“大曆史”的視角，他將中國曆史置於世界史的宏大框架中進行審視，讓我看到瞭中國文明的獨特性，也看到瞭它與世界文明的聯係。他對中國近代屈辱史的剖析，讓我深刻反思瞭“落後就要挨打”的真理。他對於中國近代政治變革的解讀，既看到瞭革命者的理想，也看到瞭改革者的睏境。我尤其喜歡他對中國近代經濟發展的分析，他詳細介紹瞭中國近代工業的興起，以及西方資本主義對中國經濟的影響。他對中國近代思想解放的描寫，也讓我看到瞭各種新思潮在中國大地上的碰撞與融閤。他對於中國近代教育製度的變革，以及對西方教育模式的引進，也進行瞭深入的探討。他對於中國近代社會風貌的描繪，也充滿瞭時代感，讓我仿佛置身於那個變革的時代。他沒有迴避中國近代曆史中的矛盾與衝突，但他卻能用一種更加客觀和理性的態度，去分析其根源。他對於中國近代外交政策的評價，也更加 nuanced，既看到瞭中國在艱難環境中尋求生存的努力，也看到瞭中國在國際舞颱上的弱勢地位。

評分☆☆☆☆☆

呂思勉先生的敘述方式則更像是一位循循善誘的老師，他總是能夠將復雜的問題，用淺顯易懂的語言解釋清楚。他對於中國古代政治製度的分析，讓我印象深刻，從分封製到郡縣製，從三省六部製到內閣製，他都清晰地梳理瞭其中的演變過程，並分析瞭不同製度的優劣。他對中國古代官僚體係的描述，也讓我對古代的權力運作有瞭更直觀的認識。我尤其贊賞他對中國古代法律製度的研究，他詳細介紹瞭不同朝代的刑法、民法等，讓我對古代社會的秩序有瞭更深刻的理解。他對中國古代教育製度的探討，也讓我看到瞭知識在古代社會傳播和發展的方式。他對於中國古代民間習俗的描寫，更是充滿瞭生活氣息，讓我感受到瞭普通中國人的喜怒哀樂。他沒有迴避中國曆史上那些黑暗的時期，例如農民起義的動亂，但他卻能用一種更宏觀的視角，去分析其背後的社會根源。他對於中國古代對外交流的描寫，也讓我看到瞭中華文明與其他文明的互動，例如絲綢之路上的商貿往來，以及文化的交流融閤。他的文字，總是帶著一種溫和的力量，引導讀者去思考，去探索。

評分☆☆☆☆☆

當我翻開《中國史綱》的第一捲，張蔭麟先生的文字便如同一股清泉，洗滌瞭我心中對曆史的刻闆印象。他不僅僅是在講述一個又一個的事件，更是在描繪一幅幅生動的人物群像。我被他對先秦諸子百傢的細膩刻畫所吸引，仿佛能聽到他們唇槍舌劍的辯論，感受到他們思想的激蕩。他筆下的孔子，不再是遙不可及的聖人，而是有著血有肉，有喜怒哀樂的智者；他筆下的墨子，也展現齣其憂國憂民的赤子之心。他對秦漢大一統的闡釋，讓我明白瞭統一並非易事，而是無數血淚與智慧的凝結。他對漢武帝的評價，更是充滿瞭復雜的色彩，既有其雄纔大略的一麵，也有其窮兵黷武的爭議。我尤其欣賞他對中國古代社會結構的分析，從貴族政治到官僚政治的演變，從土地製度的變遷到經濟的興衰，他都進行瞭深入的探討。他的敘述，常常帶著一種人文關懷，讓我們看到曆史背後普通人的命運。他對於中國古代文化藝術的描寫，也極具感染力，讓我領略到瞭中華文明的獨特魅力。我常常會在讀到某些章節時，陷入沉思，試圖從那些古老的故事中，找到一些關於人生的啓示。

評分☆☆☆☆☆

很好

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一般般

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