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孙宝义，刘春增，邹桂兰 著

图书标签:

• 毛泽东
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• 思想
• 理论
• 传记
• 讲话

店铺： 英典图书专营店

出版社： 人民出版社

ISBN：9787010106410

商品编码：1219304483

包装：平装

出版时间：2012-05-01

基本信息

书名:听毛泽东谈哲学

原价：49.00元

作者：孙宝义,刘春增 ,邹桂兰

出版社：人民出版社

出版日期：2012-05-01

ISBN：9787010106410

字数：340000

页码：329

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.522kg

编辑推荐

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内容提要

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哲学绝不是书斋里的东西，而是同我们生活息息相关的。哲学是从实际生活中来的，实际生活中就有最生动、最丰富的道理。毛泽东常用标新立异和幽默诙谐的语言，去阐述生活中所蕴含着的丰富的哲学思想，许多生活小事，经他一点拨，可以让人悟出其中许多新鲜的哲理……
本书精心挑选了毛泽东灵活运用哲学的100余则经典哲理故事，如“吃饭是收支平衡”、“打麻将与‘搬砖头’”、“保健不等于保命”、“辣椒的军事譬喻”、“游泳悟出的哲理”、“甘蔗没有两头甜”、“捉虱子也有学问”、“《三国志》里的辩证法”、“三打祝家庄的点评”等，深入浅出地诠释了毛泽东的哲学思想。不仅克服了过去单纯用抽象的理论概念去说教的缺憾，打破了哲学上的神秘化，而且使哲学真正走向大众，融新鲜性、哲理性、趣味性、资料性、应用性于一体，是一部雅俗共赏的著作。

目录

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一、生活智慧
世界上一切事物都不是一成不变的。打麻将也是这样，就是最坏的“点数”，只要统筹调配，安排使用得当，也会以劣代优，以弱胜强。
不要使人养尊处优，只想吃好、穿好，不想工作还行？更不能小病大养。保健不是保命，不要搞什么补养药品，我是从来不信这些的。主要是乐观、心情开朗、锻炼身体。
游击战是青辣椒炒肉，溜到肚里才感到辣，运动战是爆烤的朝天椒，别看它小，进口就呛人，从头辣到脚。
活人哪个不放屁，屁，人之气也，五谷杂粮之气也。放屁者洋洋得意，闻屁者垂头丧气。
我在世时吃鱼比较多，我死后把我火化，骨灰撒到长江里喂鱼。你就对鱼说：鱼儿呀，毛泽东给你们赔不是来了。他生前吃了你们，现在你们吃他吧，吃肥了你们好去为人民服务，这就叫物质不灭定律。

二、思想武器
学哲学，要由浅入深，先看一些比较浅的文章，引起兴趣来，再看大部头。
矛盾就是“打架”。世界上一切事物都在打架，你要战胜我，我要战胜你，互相斗争，这就是事物的矛盾。
没有压力是学不到东西的，尤其是学哲学，非下点苦功夫不可。
黄克功一粒子弹，否定了刘茜，违反了政策，破坏了群众影响；我们的一粒子弹，又否定了黄克功，坚持了政策，挽回了群众影响，而且使得群众更拥护我们了哟！每个领导者在领导方法和工作方法上都应该善于统筹全局，抓住工作的重心，学会“弹钢琴”。

三、辩证思维
蒋介石是不愿意抗战的，我们就要采取对付毛驴一样的办法，拉他，推他，不干就打他。
铁扇公主虽然是一个厉害的妖精，但孙行者化为一个小虫钻进铁扇公主的心脏里去把她战败了。
佛经里有些语言很奇怪，佛说第一波罗蜜，即非第一波罗蜜，是名第一波罗蜜。佛说赵朴初，即非赵朴初，是名赵朴初。先肯定，再否定，再来一个否定的否定，是不是？
成绩、缺点，正面、反面，光明面、黑暗面，已认识了的世界、未认识的世界，一万年还有。
人是要吃饭穿衣的！中国的文字很有道理，“饭”字缺了食就剩下了“反”字，如果老百姓没有饭吃，就要起来造反的。民以食为天嘛。

四、实事求是
空谈不能治国，只能误国。走马观花，“浅尝辄止”，不能解决问题。
像做买卖一样，赚钱的就来，蚀本的不干。打得赢就打，打不赢就走。你来时我叫你打不着，我打你时一定要把你吃掉。
编写《三打祝家庄》剧本，第一要写好梁山主力军，第二要写好梁山地下军，第三要写好祝家庄的群众力量。
批评同志要实事求是，讲点辩证法，人家有优点要肯定嘛。缺点，有几分说几分，要恳切，不要刻薄。
没有满腔的热情，没有眼睛向下的决心，没有求知的渴望，没有放下臭架子，当小学生的精神，是一定不能做，也一定做下好的。

五、群众史观
中国的历史甚多，而小说史如《三国》、《说唐》、《水浒》、《说岳》等，都是看过的。昔人的思想，多偏袒统治者及地主阶级。我们要造一个锄头，这个锄头，马克思已经造出来了，即唯物史观。
“上帝”是人民，谁惹怒了“上帝”，“上帝”是不留情面的，他必定要垮台。
战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中。
群众是我们的后台，后台一拆，什么戏也演不成。我们不信上帝，但是要信群众，要保护好群众这个后台。
不要怕群众，要跟群众在一起。有些同志怕群众跟怕水一样。你们游泳不游水呀？我就到处提倡游水。水是个好东西。

六、人的精神
主要参考书目

作者介绍

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孙宝义，1942年生。曾任辽宁省丹东市人大常委会秘书长，辽宁省作家协会会员。编著有《毛泽东的衍名艺术》(中央文献出版社)、《毛泽东的读书人生》(中央文献出版社)、《毛泽东谈读书学习》(中央文献出版社)、《向毛泽东学读书》（台海出版社）、《毛泽东品三国用三国》(国际文化出版公司)、《毛泽东的读书生涯》(知识出版社)、《毛泽东的祖国山河情》(中国文联出版社)等多部毛泽东的研究著作；著有《毛泽东读书生涯》、《读三国话人才》、《读水浒话人才》、《读红楼梦话人才》、《读西游记话人才》、《读通鉴话人才》、《借鉴篇》、《古今人才漫话》《读通鉴话资治》等多部其他著作。

人民出版社发行部
2012年4月

文摘

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序言

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思想的深耕与时代的脉动——一本关于智慧的探寻 在这卷帙浩繁的书海中，总有一些名字，它们不单是静默的符号，更是思想的灯塔，指引着我们穿梭于历史的长河，洞察时代的变迁。而《听毛泽东谈哲学》，正是这样一本能够引发深度思考，触及人类智慧内核的著作。它并非简单地陈列古今中外的哲学流派，也不是枯燥地罗列抽象的概念，而是以一种引人入胜的方式，将深刻的哲学思想融入到一个充满活力与智慧的人物对话之中。 这本书的魅力，首先在于其独特的视角。它将我们带入一个独特的语境：想象自己身处某个历史的转折点，侧耳倾听，那些关于世界如何运转、人类如何认识自身、社会如何发展的深刻见解，正如同涓涓细流，汇聚成思想的江河。读者并非被动地接受知识的灌输，而是仿佛成为了一位聆听者，一位参与者，与那位伟大的思想者一同进行一场心智的遨游。这种“倾听”的姿态，本身就蕴含了一种谦逊而积极的学习态度，它鼓励我们主动去理解，去消化，去碰撞。 所提及的“哲学”，并非是阳春白雪般的学院派理论，而是与现实紧密相连，与人类最根本的生存体验息息相关。书中探讨的，或许是如何认识事物的本质，如何把握事物发展的规律；或许是如何处理矛盾，如何从复杂多变的局面中找到前进的方向；又或许是如何看待革命与改革，如何理解历史的必然与偶然。这些问题，无一不触及我们作为个体，乃至作为一个民族、一个国家的生存与发展。哲学不再是遥不可及的概念，而是融化在生活中的智慧，是解决实际问题的有力工具。 “毛泽东”这个名字，本身就承载着丰富的历史厚重感和复杂的时代印记。将他的思想，特别是其哲学思想，以一种“谈”的方式呈现，极大地拉近了读者与这些思想的距离。这并非是简单地摘录其著作中的哲学论述，而是试图捕捉那些在特定语境下，在与他人交流中的思想火花。这种“谈”的艺术，意味着思想的流动性，意味着在互动中产生的灵感，意味着哲学思考的鲜活性和实践性。它让我们看到，伟大的思想并非是僵化的教条，而是能够随着时代的发展而不断被阐释和应用的活的智慧。 书中可能涉及的哲学主题，是广泛而深刻的。例如，它或许会深入探讨“矛盾的普遍性与特殊性”这一核心概念，这不仅仅是一个抽象的哲学命题，更是理解一切社会现象、一切人际关系、一切事物发展变化的关键钥匙。当我们面对生活中的种种困难和挑战时，懂得如何分析其中存在的矛盾，如何抓住主要矛盾，如何化解次要矛盾，我们就能够更加从容地应对，更加有效地解决问题。这种哲学思想，是指导我们实践的指南针。 再比如，书中对“唯物主义”的阐释，并非是脱离实际的理论空谈，而是强调了从客观实际出发，认识世界、改造世界的重要性。它要求我们不被主观臆断所蒙蔽，不被形式所迷惑，而是要深入到事物的内部，去发现其物质基础，去理解其运动规律。这对于我们做出科学的判断，采取有效的行动，具有至关重要的意义。 书中对于“认识论”的探讨，也可能为我们提供了宝贵的启示。它可能强调了实践是认识的来源，是检验真理的唯一标准。这意味着，我们的知识不是凭空产生的，而是来自于我们在实践中的体验和总结。同时，我们也需要不断地通过实践来检验和深化我们的认识，避免陷入主观唯心主义的泥潭。这种辩证唯物主义的认识论，鼓励我们不断地学习，不断地实践，不断地超越自我。 而关于“辩证法”的运用，更是书中哲学思考的核心之一。辩证法告诉我们，世界是普遍联系的，事物是不断发展变化的，矛盾是事物发展的根本动力。这提醒我们在看待问题时，不能孤立、静止地看待，而要看到事物之间的相互联系，看到其发展趋势，看到其内部的矛盾。运用辩证法，我们可以避免片面性，看到事物的整体，把握事物发展的内在规律。在处理人际关系时，我们可以更加理解他人的立场，更加灵活地应对冲突；在制定策略时，我们可以更加全面地考虑因素，更加有效地实现目标。 这本书的价值，还在于它将这些宏大的哲学命题，通过一种“谈”的形式，变得更加生动、具体。它可能通过讲述一些历史事件，一些现实的例子，来阐释这些哲学思想。例如，在谈论矛盾时，或许会引述某个历史事件中的复杂斗争，分析其中错综复杂的矛盾关系，以及如何通过化解矛盾来推动历史前进。在谈论实践出真知时，或许会讲述某项重大工程的艰辛历程，强调其中技术人员和普通劳动者在实践中摸索、创新，最终取得成功的伟大力量。 这种将哲学融入故事，将抽象概念具象化的方式，使得读者更容易接受和理解。我们不再需要面对晦涩难懂的术语，而是在鲜活的人物叙事和生动的案例分析中，体会到哲学思想的魅力和力量。它能够激发我们对哲学产生浓厚的兴趣，引导我们主动去思考，去探索，去发现。 更重要的是，《听毛泽东谈哲学》所传递的，并非是某个时代特有的理论，而是跨越时空的智慧。这些哲学思想，虽然可能在特定的历史背景下被提出和阐释，但其内在的逻辑和深刻的洞察力，却是永恒的。它们能够帮助我们理解过去，洞察现在，并为我们规划未来提供宝贵的思想资源。 在如今这个信息爆炸、瞬息万变的时代，我们面临着前所未有的挑战和机遇。如何保持清醒的头脑，如何做出明智的决策，如何应对复杂的世界，都需要我们拥有深刻的哲学思考能力。《听毛泽东谈哲学》正是这样一本能够帮助我们提升这种能力的著作。它教会我们如何去观察，如何去分析，如何去判断，如何在纷繁复杂的世界中找到自己的位置，并为实现更美好的未来贡献自己的力量。 总而言之，《听毛泽东谈哲学》是一本富有启迪性的著作。它以一种独特的方式，将伟大的思想家的哲学智慧，以一种亲切而深刻的方式展现在读者面前。它所探讨的哲学命题，与我们的生活息息相关，与时代的发展紧密相连。通过阅读此书，我们不仅能够领略思想的深度，更能够从中汲取智慧的力量，指导我们的实践，点亮我们的思想，让我们在人生的道路上，更加坚定地前行。它是一次思想的深耕，一次对时代脉动的感应，一次对人类智慧的真诚探寻。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格变化多端，这一点让我感到非常惊喜。有时候，它会突然切换到一种近乎口语化、带着浓郁地方色彩的叙述方式，仿佛作者正坐在老友身边，娓娓道来那些尘封的往事，那种亲切感瞬间拉近了与读者的距离，让那些看似遥远的概念变得触手可及。但紧接着，在阐述核心的哲学思辨时，文字又会立刻变得精准、凝练，如同手术刀般锋利，直指问题的核心，毫不拖泥带水。这种张弛有度的语言节奏掌控，极大地避免了单一叙事模式可能带来的枯燥。我注意到，作者在处理一些复杂的思想体系时，大量使用了类比和隐喻，这些比喻既贴切又富有画面感，比如他将某种理论比作江河的支流汇入主体，形象地说明了思想的继承与发展关系。这种文学性的表达，无疑是为那些可能晦涩的哲学内容披上了一层易于接受的外衣，使得本书的受众范围得以大大拓宽，即便是对纯粹的哲学理论不甚熟悉的普通读者，也能从中汲取到养分。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，那封面选用的那种略带粗粝感的纸张，配上沉稳的深色调，一下子就把人带入了一种历史的厚重感之中。拿到手里，能感受到那种扎实的质感，仿佛触摸到了岁月的痕迹。我尤其欣赏它在字体排版上的匠心独运，主标题的字体选择既有力量感又不失典雅，与整体的严肃主题非常契合。内页的纸张光洁度适中，油墨印制清晰锐利，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到过分疲劳。装订方式也极为考究，书脊平整有力，翻页时手感顺滑，没有那种廉价书籍的松垮感。而且，这本书的开本尺寸拿捏得恰到好处，既方便携带，摊开阅读时又能保证足够的阅读信息量，这点在现代阅读体验中其实是很重要的细节。整体来说，从触感到视觉，这本书在物理层面的呈现，已经为接下来的精神探索做好了完美的铺垫，它本身就是一件值得收藏的工艺品，让人在捧读之前，就已经心生敬意和期待，这对于一本承载深刻思想的作品来说，是至关重要的第一印象。

评分☆☆☆☆☆

阅读这本书的过程，更像是一场与时代脉搏的深度共振。它并非那种刻板说教式的理论堆砌，而是通过一系列精心编排的叙事线索，将宏大的历史背景与那些鲜活的思想火花巧妙地编织在一起。作者的叙事视角非常独特，他没有回避历史的复杂性，而是像一位高明的向导，带着读者穿梭于关键的决策时刻，去观察、去体会那些思想是如何在实践的熔炉中锤炼、定型并最终发挥影响的。我特别关注了其中对于某个特定历史事件的分析段落，那种层层剥茧、抽丝剥茧的分析方法，让人不禁拍案叫绝。作者对史料的挖掘和运用达到了一个非常高的水准，引用的数据和文献都经过了严谨的交叉验证，使得论证过程坚实可靠，读起来毫无晦涩感，反而充满了逻辑的张力和思辨的魅力。这种将理论与现实紧密咬合的写作技巧，极大地提升了阅读的沉浸感和思考的深度，让人在合卷之时，对过去和现在都能产生更为 nuanced（细致入微）的理解。

评分☆☆☆☆☆

这本书在结构布局上展现了极高的匠心，它并非是按照简单的年代顺序铺陈，而是采用了一种螺旋上升式的结构来组织材料。每一章节的结尾，都会埋下一个引人深思的悬念或者提出一个尚未完全解答的问题，这就像是为下一段旅程设下的路标，驱使着读者迫不及待地翻到下一页。特别值得称赞的是，作者在全书的穿插引用和前后呼应上做得极为高明。比如，在探讨某个早期的理论萌芽时，他会巧妙地提及多年后该理论在某一特定历史阶段的实际应用效果，这种跨越时空的对照，使得读者能够清晰地看到思想的“生命力”和演变轨迹。这种非线性的叙事策略，成功地打破了传统历史著作的沉闷感，让阅读体验变得充满发现的乐趣和探究的欲望。读完一个大的章节，我常常需要停下来，回头翻阅前面提到过的某个关键论点，因为此时，那个论点已经被后文的材料赋予了全新的理解维度，这种自我迭代的阅读过程，远比被动接受信息来得更有价值。

评分☆☆☆☆☆

这本书的深层价值，我认为在于它提供了一种看待“人”与“时代”关系的独特视角。它不仅仅是在梳理一套思想体系的形成过程，更是在探讨在特定历史洪流中，个体如何能保持其思想的独立性和前瞻性，又是如何在群体实践中实现其理论抱负的。我从中体会到了一种强烈的“辩证法”精神，即如何在矛盾中寻求统一，如何在看似对立的双方中找到共生的可能。书中对几次关键的历史性转折点的剖析尤其深刻，它没有简单地给出“对”或“错”的标签，而是深入剖析了当时决策者们在信息不完全、时间紧迫的情况下，所做的艰难抉择背后的复杂权衡。这种处理方式，极大地提升了本书的思想境界，使其超越了单纯的学术研究或历史记录，而成为了一部关于“如何在复杂世界中保持清醒与行动”的智者之言。它促使读者反思，在自己所处的时代背景下，我们是否也正面临着类似的困境，以及我们如何运用历史的智慧来指导当下的判断。