正义论（珍藏版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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约翰·罗尔斯 著，何怀宏，何包钢，廖申白 译

图书标签:

• 哲学
• 政治哲学
• 伦理学
• 正义
• 罗尔斯
• 社会契约论
• 自由主义
• 西方哲学
• 经典著作
• 政治理论

出版社： 中国社会科学出版社

ISBN：9787500479543

版次：1

商品编码：12195984

包装：精装

开本：16开

出版时间：2017-05-01

用纸：胶版纸

内容简介

功利主义在现代政治和道德哲学中占主导地位。其他理论， 如直觉主义， 没有提供能与之抗衡的正义观和道德观。《正义论》主张以一种更抽象的社会契约论来替代功利主义。其出发点是：社会基本结构是正义的主题； 人们在达成其它协议之前，首先要就社会制度的原则达成协议。然而这种缔约不是一种实际的历史行为，而是在假定的原初状态中的选择的结果，它是互相冷淡的个人在无知之幕背后的选择。契约目标是选择一种指导社会基本结构设计的根本道德原则即正义原则。对所选择的原则的直接检验是看按它们安排的社会制度是否符合人们的直觉判断；另一个检验是看它们是否符合人们的目的。由此产生了《正义论(修订版)》的三个部分：理论、制度、目的。

作者简介

约翰·罗尔斯，1921年生于美国马里兰州的巴尔的摩，1943年毕业于普林斯顿大学，1950年获该校哲学博士学位，以后相继在普林斯顿大学、康奈尔大学、马萨诸塞理工学院）和哈佛大学任教。有的评论家把罗尔斯与柏拉图、阿奎那和黑格尔这些思想泰斗相提并论。诺齐克当年有言，政治哲学出了罗尔斯之后，你可以跟着他思考、可以针对他思考、可是不能不理会他而思考。罗尔斯政治哲学的特色，莫过于他对于「公平」意义下的「正义」这项政治价值的强调。此前的政治哲学，往往局部强调自由、平等、幸福、效率等某一项价值。罗尔斯独排众议，认为一个社会是否公平，乃是根本的问题所在。正因为公平是社会生活的高价值，所以剥夺个人自由、歧视他人、以多数为名迫害少数、或者坐视个人之间的命运差距，都违反了正义。
　　在《正义论》问世三十一年后，约翰·罗尔斯离开了人世，停止了他对于公平的正义的思考。从各方面来说，罗尔斯的《正义论》及后续的《政治的自由主义》、《公平的正义再陈述》都属于20世纪思想界具有影响力的作品之列，其中理论贡献、具有原创性的当属《正义论》。在这些著作里，罗尔斯提出了一个融汇西方正义概念的基本涵义并又极大丰富了其内涵的当代社会正义理论，即公平的正义的理论。公平的正义在这些著作中被诠释为在一个宪法民主制社会中人们关于一个健全的、持久的社会合作体系的条件的共同观念，因而是一种内含于关于一个健全持久的社会合作体系的观念中的正义观。总体地说，罗尔斯基于公平的正义观念是在自由主义框架内阐发的一种正义理论。但同时，它也将社会主义的实质平等观念的某些要素纳入了公平的正义的理论。在这个理论中，核心的概念是平等的自由。

何怀宏，哲学博士，1954年12月生于江西樟树市，曾任中国青年政治学院副教授，中国文化研究所研究员，现为北京大学哲学系教授，伦理学教研室主任，博士生导师，主要从事伦理学、人生哲学、社会史等领域的研究。 何怀宏所译多为欧美伦理学、政治学经典、译文信实流畅，不仅对国内伦理学界，也对其他人文与社会学科产生了重要的影响。

何包钢教授，1957年生，1993年在澳大利亚国立大学获得博士学位，现为新加坡南洋理工大学人文与社会科学学院公共政策与全球事务系主任。同时，兼任察哈尔学会高级研究员，华中师范大学中国农村问题研究中心兼职教授，天津师范大学特聘讲座教授，新加坡国立大学东亚研究所高级研究员，澳大利亚大学政府系教授，曾任职于澳大利亚迪肯大学。

廖申白，男， 1950年8月出生，北京师范大学教授、博士生导师。曾于中国社会科学院哲学研究所工作，现任教于北师大哲学与社会学学院。 主要研究古希腊伦理学（尤其是亚里士多德伦理学）、公共伦理学、伦理学原理。 同时也担任中国伦理学学会副会长、中国社会科学院应用伦理研究中心副主任，以及北京大学、清华大学等学术机构的职务。 曾到哈佛大学、牛津大学、维多利亚大学，以及俄罗斯、韩国等国家与机构进行学术工作。

目录

译者前言
修订版序言
初版序言
第一编 理论
第一章 公平的正义
1.正义的作用
2.正义的主题
3.正义论的主要观念
4.原初状态和证明
5.古典的功利主义
6.一些有关的对照
7.直觉主义
8.优先问题
9.对道德理论的评论

第二章 正义的原则
10.制度与形式的正义
11.正义的两个原则
12.对第二原则的解释
13.民主的平等和差别原则
14.机会的公平平等和纯粹程序的正义
15.作为期望基础的基本社会善
16.相关的社会地位
17.平等的倾向
18.对个人的原则：公平原则
19.对个人的原则：自然的义务

第三章 原初状态
20.正义观论证的性质
21.选择对象的提出
22.正义的环境
23.正当概念的形式限制
24.无知之幕
25.各方的理性
26.引向两个正义原则的推理
27.引向平均功利原则的推理
28.平均原则的某些困难
29.两个正义原则的主要根据
30.古典的功利主义、不偏不倚和慈善

第二编 制度
第四章 平等的自由
31.四个阶段的序列
32.自由的概念
33.良心的平等自由
34.宽容和共同利益
35.对不宽容者的宽容
36.政治正义和宪法
37.对参与原则的限制
38.法治
39.自由优先性的规定
40.对公平的正义的康德式解释

第五章 分配的份额
41.政治经济学理论中的正义概念
42.关于经济体系的一些评论
43.分配正义的背景制度
44.代际的正义问题
45.时间的偏爱
46.优先性的进一步论据
47.正义的准则
48.合法期望和道德应得
49.与混合观念的比较
50.完善原则

第六章 义务和职责
51.自然义务原则的论证
52.公平原则的论证
53.服从一种不正义法律的义务
54.多数裁决规则的地位
55.公民不服从的定义
56.良心拒绝的定义
57.公民不服从的证明
58.良心拒绝的证明
59.公民不服从的作用

第三编 目的
第七章 理性的善
60.对一种善理论的需要
61.简单情况下的善的定义
62.关于意义的评注
63.生活计划的善的定义
64.慎思的理性
65.亚里士多德主义原则
66.适用于个人的善的定义
67.自尊、美德和羞耻
68.正当与善的几个比较

第八章 正义感
69.一个良序社会的概念
70.权威的道德
71.社团的道德
72.原则的道德
73.道德情操的特征
74.道德态度与自然态度之间的联系
75.道德心理学的原则
76.相对稳定性的问题
77.平等的基础

第九章 正义的善
78.自律与客观性
79.社会联合的观念
80.妒忌问题
81.妒忌与平等
82.自由的优先性的根据
83.幸福与支配性目的
84.作为一种选择方法的快乐主义
85.自我的统一
86.正义感的善
87.对证明的总结
附录一 罗尔斯著作目录
附录二 罗尔斯研究重要文献选录
术语索引
人名索引

精彩书摘

　　第一编理论
　　第一章公平的正义
　　在这导论性的一章中，我将概述我试图建构的正义论的一些主要观念。这种阐述是非正式的，是打算为随后较详细的论证引路，因而这一章与后面的讨论之间不免会有某些重叠之处。我一开始将首先描述正义在社会合作中的作用，简要说明作为正义的主要对象的社会基本结构。然后，我要提出“公平的正义”（justiceasfairness）的主要观念，提出一种使传统的社会契约论更为概括和抽象的正义论。在此，社会的契约被一种对最初状态（initialsituation）的解释所代替，这一状态把某些旨在达到一种有关正义原则的原初契约的程序限制条件结为一体。为了清晰和对照起见，我也要论及古典功利主义的正义观和直觉主义的正义观，考察这些观点和公平的正义观之间的某些区别。我的目标是要确立一种正义论，以作为一种可行的选择对象，来替换那些长期支配着我们的哲学传统的理论。
　　1.正义的作用
　　正义是社会制度的首要德性，正像真理是思想体系的首要德性一样。一种理论，无论它多么精致和简洁，只要它不真实，就必须加以拒绝或修正：同样，某些法律和制度，不管它们如何和安排有序，只要它们不正义，就必须加以改造或废除。每个人都拥有一种基于正义的不可侵犯性，这种不可侵犯性即使以整个社会的福利之名也不能逾越。因此，正义否认为了一些人分享更大利益而剥夺另一些人的自由是正当的，不承认许多人享受的较大利益能绰绰有余地补偿强加于少数人的牺牲。所以，在一个正义的社会里，平等公民的各种自由是确定不移的，由正义所保障的权利决不受制于政治的交易或社会利益的权衡。允许我们默认一种有错误的理论的唯一前提是尚无一种较好的理论，同样，使我们忍受一种不正义只能是在需要用它来避免另一种更大的不正义的情况下才有可能。作为人类活动的首要德性，真理和正义是决不妥协的。
　　……

《智者的低语：理性抉择的边界与基石》 在纷繁复杂的社会图景中，我们每个人都在无意识或有意识地编织着关于公平、正义以及个体与集体之间关系的观念网络。这些观念，如同埋藏在地下的河流，深刻地影响着我们的思想，塑造着我们的行为，最终汇聚成社会运转的宏大洪流。然而，当我们试图审视这条洪流的源头，探究那些支撑社会秩序的根本原则时，却往往发现自己置身于一片迷雾之中。我们常常在争论不休的议题前感到困惑：何为真正的公平？在资源的分配上，我们应该遵循怎样的准则？个体自由与集体利益的界限又在哪里？这些看似抽象的问题，实则关乎我们每一个人的切身利益，影响着我们生活的方方面面，从日常的人际交往，到国家政策的制定，乃至全球性的伦理挑战。 《智者的低语：理性抉择的边界与基石》并非一本简单的说教手册，也不是一套僵化的教条。它更像是一场深入人心的思想漫游，邀请读者一同踏上探索人类理性极限，挖掘社会合作潜能的旅程。本书并非为了提供一个现成的、放之四海而皆准的“正义”定义，而是致力于为读者构建一个严谨的思考框架，训练我们辨识信息、分析论证、区分价值的能力。它将引导我们审视那些隐藏在日常语言和普遍认知背后的预设，揭示我们习以为常的观念可能存在的盲点与悖论。 本书的写作风格力求平实而又不失深度。作者避免使用晦涩难懂的术语，而是通过生动形象的案例、富有启发性的思想实验，以及对历史哲学思潮的梳理，将复杂的概念转化为易于理解的语言。你不会在这里读到任何对特定政治立场或意识形态的偏袒，而是会看到对各种可能性进行开放式探讨的尝试。每一个观点，无论多么新颖或颠覆，都会在审慎的分析和周密的论证中得到检验。 第一部分：认知的迷宫——我们如何理解世界与自身 在深入探讨社会结构的基石之前，我们首先需要审视构建这一切的“材料”——我们自身的认知能力。在这一部分，本书将带领读者走进认知的迷宫，探讨人类思维的运作机制。 “我”的边界：个体意识的涌现与局限。 我们如何形成对“我”的认知？这种个体意识的边界在哪里？它与他人的意识又有何区别与联系？本书将从哲学、心理学以及神经科学的视角，浅析自我意识的形成过程，并探讨个体在认知上的固有局限，例如认知偏差、情感干扰以及信息处理的容量限制。我们将学习如何识别并挑战那些阻碍我们做出理性判断的思维陷阱，比如证实性偏差、锚定效应以及可得性启发等。这并非要否定情感或直觉的作用，而是强调在做出重要决策时，认识到这些因素的潜在影响，并学会与之共处，甚至驾驭它们。 语言的魔力与陷阱：词汇、概念与现实的张力。 语言是我们思考和交流的工具，但它本身也可能是认知的囚笼。本书将深入剖析语言的构建性，探讨词汇、概念是如何塑造我们的感知和理解。我们将审视不同语言体系可能带来的思维差异，以及同一语言内部概念模糊、歧义丛生的现象。通过分析一些历史上的概念演变，例如“权利”、“义务”、“自由”等词汇在不同语境下的含义变化，本书旨在提升读者的语言辨析能力，使我们能够更清晰地界定概念，避免因词不达意而产生的误解与争论。 经验的幻影：观察、事实与解释的交织。 我们通常认为，事实是客观存在的，而我们的经验是对这些事实的直接反映。然而，本书将挑战这种简单的线性关系。我们将探讨观察行为本身是如何受到主观因素的影响，事实的收集与呈现如何不可避免地带有解释的色彩。通过审视科学方法论中的一些经典难题，例如观察者效应，以及历史事件中不同当事人的叙述差异，本书将引导读者认识到，所谓的“客观事实”，往往是经过解释和筛选的产物。理解这一点，有助于我们更审慎地对待信息，更深刻地理解不同立场背后的原因。 第二部分：规则的构建——社会契约的幽灵与现实 在认知的花园里播下理性的种子后，本书将引导我们进入社会这个更为广阔的领域，探究支撑社会秩序的各种规则与契约。 “自然状态”的假设：从无序到有序的思辨。 在没有现有社会制度之前，人类的生存状态是怎样的？这是政治哲学中一个永恒的讨论话题。本书将回顾霍布斯、洛克、卢梭等思想家对“自然状态”的描绘，分析他们如何通过这一假想来论证不同社会契约的必要性与合理性。这并非要求我们回到原始状态，而是通过理解这些思想实验，来洞察我们现有的社会规范并非凭空产生，而是历史演进与理性权衡的产物。我们将思考，在缺乏强制力的环境中，个体为何会自愿接受某些约束，并贡献于集体利益？ 分配的困境：稀缺、需求与公平的博弈。 在一个资源有限的世界里，如何分配这些资源，是社会面临的根本性挑战。本书将不回避这一核心难题，而是从多个维度对其进行剖析。我们将探讨不同的分配原则，例如按需分配、按劳分配、按贡献分配，以及它们各自的优缺点和适用场景。通过分析具体的经济模型和社会政策，例如税收制度、福利体系，本书旨在揭示在资源分配的实践中，理性计算与价值判断是如何相互交织、相互制约的。我们将学习如何评估不同分配方案的潜在影响，以及理解为何在这一问题上，总会存在难以弥合的争议。 权利的界定：自由的边界与责任的重量。 自由是人类社会追求的重要价值，但自由并非无限的。本书将深入探讨权利与自由的边界问题。我们将考察不同理论中关于个体权利的来源与界定，例如天赋权利、法律赋予的权利等。同时，本书也将强调自由的另一面——责任。个人的自由行为必然会对他者和社会产生影响，理解这种相互依存的关系，是建立一个稳定有序社会的基础。我们将审视在个人自由与集体福祉之间，如何寻求恰当的平衡点，例如在公共卫生、信息传播等领域的管制与自由的辩论。 第三部分：理性的实践——在复杂世界中做出明智抉择 认识到认知的局限，理解社会规则的构建，最终是为了在现实世界中做出更明智、更负责任的决策。 集体行动的困境：合作的动力与失效的机制。 许多社会问题，例如环境污染、公共资源过度消耗等，都可以归结为“集体行动的困境”。本书将深入分析为何在个体看来最优的理性选择，在集体层面却可能导致糟糕的结果。我们将审视导致合作失效的各种因素，例如信息不对称、搭便车心理、以及缺乏有效的协调机制。本书旨在为读者提供理解和应对这些困境的工具，例如对激励机制、规则设计以及集体决策过程的分析。 制度的演进：适应性、稳定与变革的张力。 社会制度并非一成不变，它们随着时间、环境和人类认知的变化而演进。本书将探讨制度的生命力，分析一个健康的制度应该具备哪些特征，例如适应性、公平性与效率。我们将考察制度变迁的动力与阻力，以及如何在维护社会稳定的前提下，推动必要的改革。通过对历史上一些成功的和失败的制度改革案例进行分析，本书旨在提升读者对制度设计的理解，并激发对如何改进我们现有社会结构的思考。 跨越分歧：理性对话与共识的可能。 在一个多元化的社会中，分歧是不可避免的。本书并非鼓励所有人达成完全一致的观点，而是致力于探讨在存在分歧的情况下，如何进行有效的理性对话，以及在某些关键问题上寻求共识的可能性。我们将审视不同对话模式的优劣，例如辩论、协商与调解，并探讨如何构建一个能够促进建设性对话的公共空间。本书相信，即使在最尖锐的冲突面前，理性与沟通依然是化解矛盾、寻找出路的基石。 《智者的低语：理性抉择的边界与基石》是一次对人类理性与社会秩序的深度反思。它不会提供简单易得的答案，而是邀请读者踏上一段充满挑战却又极具价值的思想旅程。通过对认知、规则、以及理性实践的细致剖析，本书旨在装备读者一套更为强大的思维工具，帮助我们在错综复杂的现实世界中，做出更清晰、更负责任、也更有益于整体的抉择。它是一面镜子，照见我们思维的局限；也是一盏灯，指引我们通往更理性、更公正的未来。

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我一直对那些能够引发深刻思考的书籍情有独钟，而《正义论（珍藏版）》无疑就属于这一类。从书名本身就能感受到其内涵的深刻性。我理解，正义是一个极其复杂且多维度的概念，它贯穿于社会生活的方方面面，也深刻影响着我们的个体选择。我希望这本书能够帮助我跳出日常的感性认知，用一种更具批判性和分析性的思维方式去审视“正义”的本质。它不仅仅是关于法律和道德的规范，更可能触及到权力、资源分配、社会结构等更根本的问题。我期待这本书能够带给我全新的视角和启发，让我能够更清晰地认识到社会运行的深层逻辑，并思考自己在其中应有的位置和责任。

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我是一位对哲学思想有着浓厚兴趣的读者，一直以来，对于“正义”这个概念的理解都停留在比较模糊和直观的层面。最近偶然在书店看到了这本《正义论（珍藏版）》，就被它的名字深深吸引了。虽然我还没有来得及细读，但光是这个题目就足以引发我无限的遐想。在现实生活中，我们时常会遇到各种关于公平、公正的讨论，有时是社会事件，有时是个人经历。我总是试图从不同的角度去理解这些现象，但总觉得缺少一套系统性的理论框架。我希望这本书能够为我提供一个清晰的视角，帮助我理解什么是真正的正义，以及我们应该如何去追求它。它不仅仅是一本学术著作，更可能是一把钥匙，能够打开我理解世界的新大门。我非常期待它能够解答我心中长久以来的困惑，并激发我更深入的思考。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就散发着一种厚重感，烫金的“正义论”三个字在深邃的蓝色背景衬托下，显得格外庄重而引人注目。拿到手中，纸张的质感也相当不错，不是那种轻飘飘的廉价纸，而是带着微微的韧性，翻阅起来有一种踏实的感觉。虽然我还没有深入研读，但仅从这本书所呈现的“珍藏版”的诚意，就足以让人对接下来的阅读充满期待。它不仅仅是一本书，更像是一个知识的宝库，一个值得反复品味的思想的沉淀。我喜欢这种精心制作的实体书，它们承载着作者的心血，也承载着读者对知识的渴求。我相信，这本书的内涵一定配得上它精美的外表，它将是我书架上一个重要的收藏，也是我思考人生、理解社会的有力助手。每一次拿起它，都能感受到一种莫名的力量，仿佛在指引我探索更深层次的真理。

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作为一名刚开始接触哲学领域的初学者，我对“正义”这个概念既好奇又有些畏惧。 《正义论（珍藏版）》这个书名，听起来就很有分量，让我感觉它是一本能够系统性地解答我疑问的书。我一直对社会上的各种不公现象感到困惑，也常常思考“什么是公平？”“我们应该如何去定义和实现正义？”。很多时候，感觉自己的想法零散而不够清晰。我希望这本书能够以一种更加严谨和深入的方式，为我构建一个关于正义的理论体系，让我能够更好地理解这些复杂的问题。虽然我还没有开始阅读，但仅仅是拥有这本书，就已经让我感到一种莫名的期待，仿佛看到了解决心中疑惑的曙光。

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这本《正义论（珍藏版）》的装帧确实让人眼前一亮。它不同于市面上许多快餐式的书籍，从封面的材质到内页的印刷，都透着一股子用心。我个人比较偏爱这种带有仪式感的阅读体验，它能让我更快地进入状态，专注于书本的内容。虽然我还没有开始阅读，但光是这份“珍藏版”的诚意，就已经让我觉得物有所值。我一直认为，一本好书不仅仅是知识的载体，更应该是一种艺术品，能够给读者带来美的享受。这本书的出版，无疑满足了我对“好书”的期待。我希望它能够成为我书架上的一个亮点，在未来的日子里，伴随我一起成长，一起探索。

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好书，质量不错。关心国事的人可看看。

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给别人买的自己没用不予评价。

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名著，很多人靠骂他评职称呢，一定看看本尊哦！

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一直想买的名作，珍藏版读起来舒服！

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正版图书，质量很好，发货很快。

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法学专业经典书籍，好好学吧

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不错的商品，不错购物体验，

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给别人买的自己没用不予评价。

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最近对世界史很感兴趣，可能是《人类简史》和《未来简史》没读过瘾吧，又买了很多世界史学的著作。