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编辑推荐
★谈做人，胡适的“鸡汤”刷爆朋友圈
人生就算是做梦，也要做一个像样子的梦。
我自己也有“年纪越大，越觉得容忍比自由还更重要”的感想，有时我竟觉得容忍是一切自由的根本：没有容忍，就没有自由。
——胡适
★谈读书，胡适的读书、治学方法备受推崇
读书的习惯可分为三点：一是勤，二是慎，三是谦。
读书三到：眼到，口到，心到，手到。
——胡适
★受众超广，学生、文艺青年、普通读者都能开卷有益
读书与做人，起码有一样要擅长。
学生学读书，普通读者学做人。
*就是看了本书，既会读书，又会做人。
★精装小开本，轻巧便携
精装典藏版，带来更有质感的阅读体验；便携小开本，随时随地领悟做人学问。
内容简介
《胡适谈读书与做人》精选著名学者胡适论读书与论人生的24篇文章。选录文章时，秉着循序渐进、兼收并蓄的原则，内容读起来一脉相承，蕴藏万千。《胡适谈读书与做人》分为“谈读书”与“谈做人”两部分。“谈读书”从读书的原因讲起，再论读书的方法、习惯、乐趣，并夹以文学评论、文学创新倡议；“谈做人”先总论人生，进而谈论容忍与自由，修养与哲学，指导人们更好的理解人生。
作者简介
胡适（18911962），著名学者，安徽绩溪人。历任北京大学校长、中央研究院院长等职。著作有《中国哲学史大纲》《胡适文选》《胡适谈读书与做人》等。精彩书评
适之先生以青年暴得大名，誉满士林。我觉得，他一生处在一个矛盾中，一个怪圈中：一方面是学术研究，一方面是政治活动和社会活动。他一生忙忙碌碌，倥偬奔波，作为一个“过河卒子”，勇往直前。我不知道，他自己是否意识到身陷怪圈。当局者迷，旁观者清，我认为，这个怪圈确实存在，而且十分严重。——季羡林
我个人认为，与胡适同一阶层，或更高阶层的中国文化巨人，不超过一百人。而在这一百位巨人中，适之先生是zui近和zui后的一位，却不是*的一位。 ——唐德刚
目录
目录谈读书
为什么读书 / 2
读书的习惯重于方法 / 13
读书 / 15
找书的快乐 / 28
研究国故的方法 / 37
谈谈《诗经》 / 43
论短篇小说 / 59
《国学季刊》发刊宣言 / 79
文学改良刍议 / 103
谈做人
人生问题 / 122
个人自由与社会进步——再谈五四运动 / 127
宁鸣而死，不默而生 / 135
容忍与自由 / 14
略谈人生观 / 153
人生有何意义 / 158
赠与今年的大学毕业生 / 160
科学的人生观 / 169
大宇宙中谈博爱 / 177
哲学与人生 / 181
新生活——为《新生活》杂志第一期做的 / 188
差不多先生传 / 191
少年中国之精神 / 194
信心与反省 / 201
中学生的修养与择业 / 212
精彩书摘
为什么读书胡适
青年会叫我在未离南方赴北方之前在这里谈谈，我很高兴，题目是“为什么读书”。现在读书运动大会 开始，青年会拣定了三个演讲题目。我看第二个题目“怎样读书”很有兴味，第三个题目“读什么书” 更有兴味，第一个题目无法讲，为什么要读书，连小孩子都知道，讲起来很难为情，而且也讲不好。所以我今天讲这个题目，不免要侵犯其余两个题目的范围，不过我仍旧要为其余两位演讲的人留一些余地。现在我就把这个题目来试一下看。我从前也有过一次关于读书的演讲，后来我把那篇演讲录略事修改，编入三集文存里面，那篇文章题目叫作《读书》 ，其内容性质较近于第二题目，诸位可以拿来参考。今天我就来试试“为什么读书”这个题目。
从前有一位大哲学家 做了一篇《读书乐》，说到读书的好处，他说：“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这意思就是说，读了书可以做大官，获厚禄，可以不至于住茅草房子，可以娶得年轻的漂亮太太（台下哄笑）。诸位听了笑起来，足见诸位对于这位哲学家所说的话不十分满意，现在我就讲所以要读书的别的原因。
为什么要读书？有三点可以讲：第一，因为书是过去已经知道的知识学问和经验的一种记录，我们读书便是要接受这人类的遗产；第二，为要读书而读书，读了书便可以多读书；第三，读书可以帮助我们解决困难，应付环境，并可获得思想材料的来源。我一踏进青年会的大门，就看见许多关于读书的标语。为什么读书？大概诸位看了这些标语就都已知道了，现在我就把以上三点更详细地说一说。
第一，因为书是代表人类老祖宗传给我们的知识的遗产，我们接受了这遗产，以此为基础，可以继续发扬光大，更在这基础之上，建立更高深更伟大的知识。人类之所以与别的动物不同，就是因为人有语言文字，可以把知识传给别人，又传至后人，再加以印刷术的发明，许多书报便印了出来。人的脑很大，与猴不同，人能造出语言，后来更进一步而有文字，又能刻木刻字，所以人最大的贡献就是过去的知识和经验，使后人可以节省许多脑力。非洲野蛮人在山野中遇见鹿，他们就画了一个人和一只鹿以代信，给后面的人叫他们勿追。但是把知识和经验遗给儿孙有什么用处呢？这是有用处的，因为这是前人很好的教训。现在学校里各种教科，如物理、化学、历史等等，都是根据几千年来进步的知识编纂成书的，一年，两年，或者三年，教完一科。自小学、中学，而至大学毕业，这十六年中所受的教育，都是代表我们老祖宗几千年来得来的知识学问和经验。所谓进化，就是叫人节省劳力，蜜蜂虽能筑巢，能发明，但传下来就只有这一点知识，没有继续去改革改良，以应付环境，没有做格外进一步的工作。人呢，达不到目的，就再去求进步，而以前人的智识学问和经验做参考。如果每样东西，要个个人从头学起，而不去利用过去的知识，那不是太麻烦了吗？所以人有了这知识的遗产，就可以自己去成家立业，就可以缩短工作，使有余力做别的事。
第二点稍复杂，就是为读书而读书。读书不是那么容易的一件事情，不读书不能读书，要能读书才能多读书。好比戴了眼镜，小的可以放大，模糊的可以看得清楚，远的可以变为近。读书也要戴眼镜。眼镜越好，读书的了解力也越大。王安石曾对曾子固说：“读经而已，则不足以知经。”所以他对于本草、内经、小说，无所不读，这样对于经才可以明白一些。王安石说：“致其知而后读。”
请你们注意，他不说读书以致知，却说，先致知而后读书。读书固然可以扩充知识，但知识越扩充了，读书的能力也越大，这便是“为读书而读书”的意义。
试举《诗经》做一个例子。从前的学者把《诗经》看作“美”“刺”的圣书，越讲越不通。现在的人应该多预备几副好眼镜，人类学的眼镜，考古学的眼镜，文法学的眼镜，文学的眼镜。眼镜越多越好，越精越好。例如“野有死麇，白茅包之。有女怀春，吉士诱之”；我们若知道比较民俗学，便可以知道打了野兽送到女子家去求婚，是平常的事。又如“钟鼓乐之，琴瑟友之”，也不必说什么文王太姒，只可看作少年男子在女子的门口或窗下奏乐唱和，这也是很平常的事。再从文法方面来观察，像《诗经》里“之子于归”“黄鸟于飞”“凤凰于飞”的“于”字 ，此外，《诗经》里又有几百个的“维”字，还有许多“助词”“语词”，这些都是有作用而无意义的虚字，但以前的人却从未注意及此。这些字若不明白，《诗经》便不能懂。再说在《墨子》一书里，有点光学、力学，又有点经济学。但你要懂得光学，才能懂得《墨子》所说的光；你要懂得各种知识，才能懂得《墨子》里一些最难懂的文句。总之，读书是为了要读书，多读书更可以读书。最大的毛病就在怕读书，怕读难书。越难读的书我们越要征服它们，把它们作为我们的奴隶或向导，我们才能够打倒难书，这才是我们的“读书乐”。若是我们有了基本的科学知识，那么，我们在读书时便能左右逢源。我再说一遍，读书的目的在于读书，要读书越多才可以读书越多。
第三点，读书可以帮助解决困难，应付环境，供给思想材料。知识是思想材料的来源。思想可分作五步。思想的起源是大的疑问。吃饭拉屎不用想，但逢着三叉路口、十字街头那样的环境，就发生困难了。走东或走西，这样做或是那样做，有了困难，才有思想。第二步要把问题弄清，究竟困难在哪一点上。第三步才想到如何解决，这一步，俗话叫作出主意。但主意太多，都采用也不行，必须要挑选。但主意太少，或者竟全无主意，那就更没有办法了。第四步就是要选择一个假定的解决方法。要想到这一个方法能不能解决，若不能，那么，就换一个；若能，就行了。这好比开锁，这一个钥匙开不开，就换一个；假定是可以开的，那么，问题就解决了。第五步就是证实。凡是有条理的思想都要经过这五步，或是逃不了这五个阶段。科学家要解决问题，侦探要侦探案件，多经过这五步。
这五步之中，第三步是最重要的关键。问题当前，全靠有主意（Ideas）。主意从哪儿来呢？从学问经验中来。没有知识的人，见了问题，两眼白瞪瞪，抓耳挠腮，一个主意都不来。学问丰富的人，见着困难问题，东一个主意，西一个主意，挤上来，涌上来，请求你录用。读书是过去知识学问经验的记录，而知识学问经验就是要用在这时候，所谓养军千日，用在一朝。否则，学问一些都没有，遇到困难就要糊涂起来。例如达尔文把生物变迁现象研究了几十年，却想不出一个原则去整统他的材料。后来无意中看到马尔萨斯的《人口论》，说人口是按照几何学级数一倍一倍地增加，粮食是按照数学级数增加，达尔文研究了这原则，忽然触机，就把这原则应用到生物学上去，创了物竞天择的学说。读了经济学的书，可以得着一个解决生物学上的困难问题，这便是读书的功用。古人说：“开卷有益”，正是此意。读书不是单为文凭功名，只因为书中可以供给学问知识，可以帮助我们解决困难，可以帮助我们思想。又譬如从前的人以为地球是世界的中心，后来天文学家科白尼 却主张太阳是世界的中心，绕着地球而行。据罗素说，科白尼所以这样地解说，是因为希腊人已经讲过这句话；假使希腊没有这句话，恐怕更不容易有人敢说这句话吧。这也是读书的好处。有一家书店印了一部旧小说叫作《醒世姻缘》，要我作序。这部书是西周生所著的，印好在我家藏了六年，我还不曾考出西周生是谁。这部小说讲到婚姻问题，其内容是这样：有个好老婆，不知何故，后来忽然变坏，作者没有提及解决方法，也没有想到可以离婚，只说是前世作孽，因为在前世男虐待女，女就投生换样子，压迫者变为被压迫者。这种前世作孽，起先相爱，后来忽变的故事，我仿佛什么地方看见过。后来忽然想起《聊斋》一书中有一篇和这相类似的笔记，也是说到一个女子，起先怎样爱着她的丈夫，后来怎样变为凶太太，便想到这部小说大约是蒲留仙或是蒲留仙的朋友做的。去年我看到一本杂记，也说是蒲留仙做的，不过没有多大证据。今年我在北京，才找到了证据。这一件事可以解释刚才我所说的第二点，就是读书可以帮助读书，同时也可以解释第三点，就是读书可以供给出主意的来源。当初若是没有主意，到了逢着困难时便要手足无措，所以读书可以解决问题，就是军事、政治、财政、思想等问题，也都可以解决，这就是读书的用处。
前言/序言
用户评价
这本书还有一个显著的特点，就是它非常注重“实践性”。胡适先生在谈到读书的时候，常常会结合自己实际的阅读经历，分享遇到的困难和如何克服。在谈到做人时，他也常常会引用具体的例子，来阐述自己的观点。这让我觉得，他所说的，不是什么遥不可及的理想，而是能够真正应用到我们生活中的方法论。比如，他提到的“一点一滴做起”，这是一种多么朴实而有效的处世哲学。我们常常会因为目标太大而望而却步，但如果将大目标分解成一个个小目标，然后一步一个脚印地去实现，最终总能到达目的地。这种“小步快跑”的策略，同样适用于读书和做人。不用追求一蹴而就的完美，而是要在日常的点滴中，不断积累和进步。这本书让我认识到，真正的智慧，往往蕴藏在最平凡的道理之中。它鼓励我们从当下做起，从身边做起，用一种务实的态度，去面对学习和生活中的一切挑战。这种“脚踏实地”的精神，是这本书带给我的最宝贵的财富之一。
评分《胡适谈读书与做人》这本书，拿到手的时候，我其实是带着一种既期待又有点忐忑的心情。期待是因为胡适先生的名声在外，他的思想和学识一直为人所称道，总觉得能从他那里汲取到一些宝贵的养分。而忐忑，则是因为“读书与做人”这两个主题，在我看来，既宏大又琐碎，我担心书里会是那些高高在上、脱离实际的理论，听起来很有道理，但落实到生活中却无从下手。然而，翻开书页，我发现这种担忧是多余的。胡适先生的文字，就像他这个人一样，温润而有力量。他谈读书，不是那种枯燥的罗列书目，也不是对某种读书方法进行高深的理论分析，而是像一位慈祥的长者，娓娓道来他对阅读的理解和感悟。他强调读书的重要性，不仅仅是为了增长知识，更是为了开阔眼界，培养独立思考的能力，理解世界的复杂性和多样性。他鼓励我们要广泛涉猎，不拘泥于一门学问，要从不同的角度去认识事物，去碰撞思想的火花。最让我印象深刻的是，他并没有要求我们成为“书呆子”，而是强调读书要与生活相结合，要在实践中检验和运用所学。这种“知行合一”的理念，贯穿始终，让原本可能显得有些抽象的读书之道，变得生动而接地气，仿佛在我面前打开了一扇通往更广阔世界的窗户。
评分这本书给我最大的触动，在于胡适先生对“做人”的理解。他没有给我们制定一套僵化的道德规范，也没有灌输什么“成功学”的鸡汤，而是用一种非常平和、理性的方式，引导我们去思考人生的价值和意义。他反复强调“人”的独立性，我们要学会对自己负责，而不是随波逐流，人云亦云。他鼓励我们要有批判精神，不盲从权威，要敢于质疑，敢于表达自己的观点。这种独立思考的能力，在他看来，是做一个真正意义上的“人”的基础。而且，他并不是让我们成为一个冷漠孤僻的人，恰恰相反，他强调人与人之间的尊重和理解。他提倡的“恕道”，即“己所不欲，勿施于人”，看似简单，实则蕴含着深邃的智慧。在人际交往中，我们常常会因为误解、偏见而产生矛盾，如果都能以同理心去对待他人，很多不必要的冲突都可以避免。这本书让我深刻认识到，做一个好人，不是靠空洞的口号，而是靠日复一日的实践，靠对自己良知的坚守，靠对他人基本的尊重。这种“做人”的态度，让我觉得非常踏实，也让我重新审视了自己在社会中的角色和责任。
评分我尤其欣赏这本书中那种“现代”的气息。胡适先生虽然是民国时期的学者，但他的思想并没有因为时代的变迁而显得陈旧。相反，他在书中提出的很多观点，在今天看来依然具有振聋发聩的力量。比如，他对科学精神的推崇，对自由主义的倡导，对民主思想的坚持，这些都是我们当下社会发展不可或缺的基石。他认为，一个健康的社会，需要有独立思考的公民，需要有开放包容的文化，需要有尊重个体权益的法律。他并不是空谈理论，而是通过他的读书心得和人生经历，向我们展示了如何去构建这样一个社会。我常常会思考，在信息爆炸、观点纷杂的今天，我们如何才能保持清醒的头脑，不被虚假的信息所迷惑，不被煽动的言论所裹挟。胡适先生的这本书，给了我一些启发。他教我们要学会辨别真伪，要学会独立判断，要学会保持理性。这种“现代”的价值追求，让我觉得这本书不仅是一本关于读书和做人的书，更是一本关于如何成为一个合格的现代公民的书，一本关于如何参与和塑造我们所处时代的书，让我对未来充满了更清晰的认知和更坚定的方向。
评分读这本书的过程，更像是一次与智者的对话，一次心灵的洗礼。胡适先生的文字，没有华丽的辞藻，没有故作高深的理论，而是如同家常便饭般，娓娓道来。他分享的许多关于读书的趣事，关于为人处世的体会，都让我倍感亲切。他就像一位经验丰富的朋友，在你迷茫的时候，给你点拨；在你懈怠的时候，给你鼓励；在你得意的时候，给你警醒。我特别喜欢他那种温和而坚定的语气，从来不给人以说教的感觉，而是让你在不知不觉中，去接受和认同他的观点。他的思想，就如同涓涓细流，慢慢地渗透到我的内心深处，改变着我对读书和做人的看法。我开始更加重视阅读的深度和广度，开始反思自己在为人处世中的不足，开始尝试用一种更加开放和包容的心态去面对生活。这本书并非一本“速成”的书，它需要我们慢慢去品味，去体会，去践行。但正是这种“慢”，才显得它的珍贵。它不会给你立竿见影的改变，却能在你的生命中播下种子，让你在未来的日子里，不断地生长和成熟。
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评分国学大家胡适的读书心得，经验之谈，好书。
评分不错不错~~~~~~~~~~~~~不错不错~~~~~~~~~~~~~不错不错~~~~~~~~~~~~~不错不错~~~~~~~~~~~~~
评分书不错，配送非常的到位。
评分京东最给力的就是配送速度，最讨厌的就是评价方式，还会弹出“手机传图”小窗口。
评分还有，书的大小很合适也很轻，我的小双肩背装着也合适！
评分物流快，好书，正版，服务态度好
评分好书，很喜欢！
评分书不错，配送非常的到位。
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