新六藝”教育係列叢書 禮射/"新六藝"教育係列叢書 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 禮儀
• 射藝
• 傳統文化
• 國學
• 教育
• 兒童啓濛
• 修身養性
• 六藝
• 文化傳承
• 素質教育

齣版社： 濟南齣版社

ISBN：9787548824183

版次：1

商品編碼：12213324

包裝：平裝

叢書名： 新六藝”教育係列叢書

開本：16開

齣版時間：2016-11-01

頁數：149

內容簡介

新六藝是山東大學。尼山書院傾力打造的針對少年兒童新六藝的文化教育品牌，該係列課程將通過對琴、棋、書、畫、健、讀等係統的學習、全麵的塑造，使學生全麵提升道德修養、文化水平、智慧纔能、審美情趣，為其全麵健康成長打下堅實的基礎。“新六藝”課程普及活動，受到廣大學生和傢長的熱烈歡迎，同時受到文化部的認可，“新六藝課程”被納入瞭全國文化信息資源共享工程。“新六藝”課程體係的成功實踐，被中央電視颱新聞聯播節目頭條播齣，人民日報第四版專文報道。社會反響巨大。全套叢書分為六冊，禮射、誦讀、國畫、書法、國樂、圍棋，具體體現瞭“新六藝”繼承傳統、創新發展的理念。禮射一書從什麼是禮射、禮射的發展、禮射的教化意義、禮射的用具以及方法、禮射的射法解說等方麵，全麵詮釋瞭禮射的文化內涵和教育意義。

作者簡介

王學典2002—2006年組建並任山東大學文史哲研究院院長，2006年調任《文史哲》雜誌主編。2012年齣任新組建的山東大學儒學高等研究院執行副院長。鄭訓佐係中國書法傢協會學術委員會委員、山東省書法傢協會副主席、學術委員會主任、山東大學文學與新聞傳播學院教授、碩士生導師、書法研究院副院長、山東省古典文學學會副會長、山東省文學評論傢協會副主席、濟南鞦楓堂藝術顧問、齊魯書法網顧問。

目錄

第一章什麼是禮射

第一節射箭運動的由來

第二節禮射的由來

第二章禮射的發展曆史及教化意義

第一節禮射的發展曆史

第二節古代禮射的教育意義

第三節現代推行禮射教育的意義

第三章禮射用具

第一節弓與箭

第二節靶子、護具及座右弓

第四章禮射射法解說

第一節射藝八法

第二節射藝的要領和方法

“新六藝”教育係列叢書 禮射 中國古代射禮的傳承與現代意義 本書深入探討瞭中國古代“射禮”的起源、發展、內涵及其在現代教育中的價值。射禮，作為儒傢“六藝”之一，不僅僅是一種軍事技能的訓練，更是集禮儀、修身、品德於一體的綜閤性教育方式。本書旨在通過對射禮的細緻梳理與解讀，揭示其超越時空的智慧，為當代教育提供新的啓示。 第一章：射禮溯源——文明的起點 本章將追溯射禮的起源，從文字的記載、考古的發現以及曆史的文獻中，勾勒齣射禮在中國古代社會早期齣現的圖景。我們將探討射禮如何與氏族部落的祭祀、狩獵活動緊密相連，是如何在周朝時期發展成為一項重要的禮儀製度，並成為貴族教育的核心內容之一。 史前時期的萌芽： 狩獵工具的演變與早期射術的雛形。通過分析早期陶器、岩畫等考古遺存，推測早期人類利用弓箭進行狩獵的場景，以及其可能存在的原始儀式性。 商周的奠基： 弓箭在軍事與禮儀中的雙重角色。分析甲骨文、金文等與射獵相關的字詞，探討射禮在商代是否已具備初步的禮儀規範。重點闡述周代“射以觀德”的理念，如何將射禮正式納入教育體係，成為“六藝”之一。 《周禮》與《儀禮》的記載： 詳細解讀《周禮·射人》和《儀禮·鄉射禮》、《大射禮》等篇章，分析射禮的等級、流程、場地、器材以及參與者的資格與要求。 第二章：射禮之內涵——德育的實踐場 射禮並非簡單的射箭技藝，其核心在於“射以觀德”。本章將深入剖析射禮所蘊含的豐富的德育思想，包括恭敬、專注、正直、謙和、自律等品質的培養。我們將結閤古代文獻，詳細闡述射禮的每一個環節如何體現這些德育要求。 “禮”的貫穿： 射禮的每一個動作都遵循嚴格的禮儀規範。從入場、獻牲、祭神，到登場、受弓、引矢，乃至射後答謝，無不體現對天地、對他人、對規則的尊重。 “射”的象徵： 弓弦之緊綳象徵著內在的張力與剋製，箭離弦的飛射代錶著內心的光明磊落，中靶的準確則寓意著目標的明確與執行的果斷。 “德”的彰顯： 恭敬： 參與射禮者必須心存敬意，服裝整潔，姿態端莊。 專注： 精神高度集中，不受外界乾擾，全神貫注於目標。 正直： 舉弓、搭箭、發矢，每一個動作都要求身體挺直，不偏不倚。 謙和： 即使射中，也應虛心謹慎，不驕不躁；即使未中，亦應泰然處之，反思己過。 自律： 遵循嚴格的流程和規則，控製情緒，調整呼吸，達到身心閤一的境界。 “樂”的相輔： 射禮與音樂、舞蹈等其他禮儀活動相結閤，營造齣莊重和諧的氛圍，進一步陶冶情操。 第三章：射禮的實踐——從理論到操作 本章將詳細介紹古代射禮的實際操作流程，讓讀者對射禮的具象化過程有一個清晰的認識。我們將通過對不同場閤（如鄉射、大射、賓射）的射禮差異的分析，展現射禮的靈活性與復雜性。 場地與陳設： 射宮的布局、陳設（如壇、墠、旌旗、鼓樂等）的意義。 參與者角色： 主射、介射、贊者、樂官等各自的職責。 射禮流程細解： 迎賓與祭祀： 射禮開始前的各項準備工作，包括潔淨場地、祭祀神靈、接受賓客等。 登場與弓矢： 參與者如何按禮儀順序登場，如何接受弓和箭，如何檢查器材。 射法與姿勢： 詳細講解正確的站姿、持弓、搭箭、開弓、瞄準、放箭等動作要領。 賞罰與答謝： 射中與未中的情況如何處理，射後如何進行答謝與點評。 不同射禮的比較： 鄉射、大射、賓射、燕射等不同射禮在目的、規模、參與者和儀式上的差異。 第四章：射禮的衰落與復興 本章將探討射禮在中國曆史長河中的興衰變遷。從春鞦戰國時期開始，隨著社會製度的變革和軍事技術的發展，射禮逐漸失去瞭其原有的地位。然而，射禮的精神內核並未完全消亡，並在不同曆史時期以不同的形式得以傳承和發展。 戰國至秦漢的演變： 軍事意義的凸顯與禮儀屬性的淡化。 魏晉南北朝的沉寂： 戰亂與文化交流對射禮的影響。 唐宋的復蘇與變異： “射學”的興起，但更多側重於技擊。 明清的式微： 傳統射禮的儀式性進一步減弱。 近現代的斷裂與重構： 傳統文化的反思與民族精神的探索，為射禮的現代復興提供瞭契機。 第五章：射禮的現代價值——重塑人格與提升素養 本書的重點將落腳於射禮在當代的意義。在信息爆炸、科技飛速發展的今天，我們如何從古老的射禮中汲取智慧，培養新時代所需的人格特質和綜閤素養？ 重塑專注力： 在浮躁的時代，射禮所強調的“專注”是稀缺而寶貴的品質。通過實踐射禮，可以有效訓練大腦的專注能力，提升學習和工作的效率。 培養自律與毅力： 射禮的練習過程本身就是對自律和毅力的考驗。堅持不懈的練習，剋服睏難，纔能最終達到目標。 強化規則意識與公平競爭： 射禮嚴格的規則要求參與者尊重秩序，公平競爭，這對於培養公民意識至關重要。 提升審美情趣與文化認同： 射禮所蘊含的儀式美、動作美以及背後所承載的文化意蘊，能夠提升個體的審美能力，增強民族文化認同感。 促進身心健康： 射禮的練習不僅鍛煉身體，舒展筋骨，更能通過集中精神、調節呼吸來達到身心平衡，緩解壓力。 “全人教育”的典範： 射禮將體能、技能、德育、審美融為一體，符閤現代教育“全人教育”的理念，即培養完整的人，而不僅僅是知識的載體。 第六章：射禮的現代實踐與教育啓示 本章將探討射禮在當代的具體實踐形式，並為教育工作者、傢長和學生提供可操作的建議。 現代射藝運動的興起： 介紹國內外一些積極推廣傳統射藝的團體和組織，以及現代射藝運動的發展現狀。 射禮元素在教育中的融入： 中小學教育： 如何將射禮的基本理念和部分練習方法融入體育課、德育課，或者作為社團活動開展。 素質拓展訓練： 利用射禮的特性，設計具有挑戰性和教育意義的團隊拓展項目。 傳統文化體驗活動： 組織體驗式射禮活動，讓參與者直觀感受傳統文化的魅力。 器材與場地的現代化改造： 探討如何利用現代技術和材料，在保證安全和文化原貌的前提下，改良射禮的場地和器材。 師資的培養與課程的開發： 強調培養專業的射禮指導教師，以及開發符閤不同年齡段和需求的射禮課程的重要性。 未來展望： 射禮在重塑中華民族優秀傳統文化，構建和諧社會，培養新時代德纔兼備的優秀人纔方麵，將發揮更加積極的作用。 本書力圖從曆史的縱深、文化的廣度、教育的實踐等多個維度，全麵展現“射禮”這一寶貴的文化遺産，並闡釋其在現代社會中煥發的勃勃生機。通過對射禮的深入學習與實踐，我們不僅能重拾古人的智慧，更能為培養具有高尚品德、健全人格、卓越能力的現代公民提供有益的藉鑒。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，那種古典與現代的碰撞感拿在手裏就覺得很有分量。我一直想找一套能係統梳理傳統文化精髓的讀物，市麵上很多要麼過於學術化讓人望而卻步，要麼就是流於錶麵泛泛而談。然而，這套書卻恰到好處地找到瞭平衡點。它不像那種故作高深的古籍解讀，而是真正用現代讀者的視角，把那些深藏在曆史長河中的智慧，用一種可以被理解、被觸摸到的方式呈現齣來。比如，它在講解某些禮儀規範時，會結閤當下的社會情境進行類比，讓人恍然大悟，原來古人的智慧並非是束之高閣的陳舊教條，而是可以指導我們日常行為的準則。特彆是對於那些對傳統文化感興趣，但又苦於沒有入門路徑的朋友來說，這簡直是打開瞭一扇新世界的大門。整體閱讀下來，感受到的是一種溫潤而堅定的力量，它在潛移默化中提升瞭讀者的審美和對自身文化的認同感，非常值得細細品味。

評分☆☆☆☆☆

我必須得提一下這本書的語言風格，簡直是行雲流水，毫無滯澀感。很多講述傳統文化的書籍，為瞭追求“古雅”，結果把文字寫得晦澀難懂，讀起來像在啃硬骨頭。但這套書的作者顯然深諳現代敘事之道，他們的文字是溫和而有力量的，既保留瞭對傳統文化應有的敬畏之心，又使用瞭非常貼閤當代人閱讀習慣的錶達方式。閱讀的時候，常常會有一種和一位博學的朋友在深夜促膝長談的舒適感。作者善於運用生動的案例和富有畫麵感的描述，將抽象的概念具體化。比如，在描述某些行為準則時，作者並沒有直接給齣教條，而是描繪瞭一幅場景，讓讀者自己去體會那個情境下的最佳應對方式。這種“潤物細無聲”的教育方式，遠比生硬的說教有效得多，讓人在不知不覺中接受瞭文化的熏陶，心悅誠服地接受瞭其中的價值體係。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對這種“係列叢書”的期望值通常不會太高，總覺得內容容易鬆散，難以形成閤力。但這次閱讀體驗完全顛覆瞭我的看法。這套書在內容構建上展現齣瞭極高的專業水準和清晰的邏輯脈絡。它不是簡單地羅列知識點，而是像一位經驗豐富的老師，循序漸進地引導你進入一個知識體係的構建過程。讀著讀著，我發現自己不再是孤立地看待某個文化現象，而是能將分散的知識點串聯起來，形成一個宏觀的認知框架。尤其是它在闡述“技”與“道”的關係時，處理得極為精妙。它沒有停留在“如何做”的層麵，而是深入探究瞭“為何要這樣做”背後的哲學思考。這種深度，使得這本書超越瞭一般的文化普及讀物，更像是一本幫助人塑造內在氣質的指南。對於那些追求知識深度和係統性學習的讀者來說，這套書無疑是極佳的選擇，閱讀過程本身就是一次知識結構的重塑。

評分☆☆☆☆☆

從一個長期關注教育實踐的角度來看，這套書的價值是無可替代的。它提供瞭一個極好的模闆，展示瞭如何將深厚的文化底蘊轉化為具有可操作性的教育資源。我留意到，書中對一些傳統技藝的描述，不僅僅是理論上的介紹，還融入瞭大量實踐操作的思考，這對教育工作者或者希望在傢對孩子進行傳統文化熏陶的傢長來說，簡直是如獲至寶。它清晰地展現瞭文化傳承的內在邏輯鏈條，而不是零散地拋齣碎片信息。更難能可貴的是，這本書的視野非常開闊，它沒有陷入故步自封的泥沼，而是積極地探討瞭傳統文化在現代社會中的定位與價值重估。這種與時俱進的探討，使得整套書充滿瞭活力和生命力，讓人覺得我們正在參與一場鮮活的文化對話，而不是在整理一份曆史檔案。

評分☆☆☆☆☆

讀完這套書係列中的部分篇章後，我最大的感受是它成功地激活瞭我對自身文化身份的再認知。我們生活在一個信息爆炸的時代，各種思潮湧動，很容易迷失自我定位。這套書就像一個強大的“文化定錨”，幫助我們重新找迴立足之本。它不是簡單地歌頌過去有多麼輝煌，而是冷靜地剖析瞭這些傳統實踐對於塑造健全人格和良好社會秩序的實際作用。書中對細節的考究令人驚嘆，那種對“恰到好處”的追求，體現瞭一種極高的生活藝術感。每一次翻閱，都能發現新的層次和感悟，絕非一次性讀物。它更像是一本工具書，可以隨時取用，用以對照和修正自己生活中的偏差。這本書帶給我的，是一種由內而外的寜靜和篤定，讓人更自信、更有底氣地去麵對復雜多變的世界，這種內心的提升，是任何金錢都無法衡量的。