宋史十講 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　鄧廣銘先生是我國著名曆史學傢，被學界譽為“二十世紀海內外宋史第yi人”。本書為鄧先生宋史論文的選集，內容涉及政治、經濟、軍事、思想文化、社會生活等諸方麵， 按專題課的形式編排。

　　作者不僅對宋代重大曆史事件與曆史人物，如趙匡胤、太宗即位之謎、慶曆新政、王安石變法、嶽飛、辛棄疾等進行瞭考查與評價，而且對北宋的開國和皇位繼承、北宋的傢法和政治改革運動、北宋的募兵製度與當時積貧積弱和農業生産的關係、王安石的“三不足”精神、南宋初年對金鬥爭中的問題等作瞭深入的探討與研究。作者不但從宏觀上對宋代文化的高度發展和文化政策的關係以及宋學予以論述，並對宋學和理學加以辨析，糾正瞭自己以前的提法，而且對王安石在北宋儒傢學派中的地位、周敦頤的師承與傳授以及硃熹和陳亮關於王霸義利的爭論等具體問題詳加闡釋。另外，作者還對北宋中葉一群失意官僚的聚會餐以及王安石與蔡京的飲食進行描述，再現瞭曆史人物的日常生活狀態，也是宋代社會生活的一個側影。

　　本書的代前言《談談有關宋史研究的幾個問題》和所附《自傳》，為讀者瞭解鄧先生的治學方法與學術曆程提供瞭方便。

作者簡介

　　鄧廣銘（1907—1998），著名曆史學傢。字恭三。1907年齣生於山東省臨邑縣。1936年畢業於北京大學史學係，此後傾畢生精力從事中國古代史特彆是唐宋遼金史的教學與研究。1945年任復旦大學史地係教授。1950年起任北京大學曆史學係教授。後齣任北京大學曆史學係主任、中國中古史研究中心主任，曾經擔任全國政協委員、全國政協文史資料委員會副主任、全國高等院校古籍整理研究工作委員會副主任等職，並曾先後當選為中國史學會主席團成員、中國宋史研究會會長。被學界譽為“二十世紀海內外宋史第yi人”。其學術著述被匯集為十捲本《鄧廣銘全集》。

目錄

談談有關宋史研究的幾個問題（代前言）
第一講 論趙匡胤
附：陳橋兵變黃袍加身故事考釋

第二講 宋太祖太宗皇位授受問題辨析
1．辨杜太後榻前遺命之說
2．辨宋太祖素欲傳弟之說
3．辨趙普錄遺命藏金匱之說
4．太宗居藩邸時恣縱不法諸事考略
5．燭影斧聲與太宗之逆取
附：試破宋太宗即位大赦詔書之謎

第三講 宋朝的傢法和北宋的政治改革運動
1．宋太祖、太宗的創法立製和宋朝傢法的形成
2．慶曆新政與王安石的變法
3．王安石變法的失敗與宋朝傢法的關係

第四講 北宋的募兵製度及其與當時積弱積貧和農業生産的關係
1．北宋政權賦予募兵製度的種種妙用
2．募兵製度是北宋王朝“積弱”的重要原因之一
3．募兵製度是北宋王朝“積貧”的主要原因之一
4．募兵製度給予北宋農業生産的影響

第五講 王安石變法革新的精神支柱：“三不足”精神
1．“天變不足畏”
2．“祖宗不足法”
3．“流俗之言不足恤”
附：王安石在北宋儒傢學派中的地位：附說理學傢的開山祖問題

第六講 南宋初年對金鬥爭中的幾個問題
1．南宋初年政府內部抗戰派與屈服投降派的鬥爭
2．秦檜的當權及其齣賣祖國的罪惡活動
3．圍繞著所謂紹興和議的鬥爭
附：有關嶽飛評價的幾個問題

第七講 愛國詞人辛稼軒
1．一個具有高度愛國主義精神的鬥士
2．一個有良心、有纔乾的地方官
3．辛稼軒的詞

第八講 宋代文化的高度發展與宋王朝的文化政策

第九講 略談宋學
1．應當把宋學和理學加以區彆
2．宋學是漢學的對立物，是漢學引起的一種反動
3．佛教和佛學對晚唐至北宋的儒傢的影響
4．在建立宋學進程中幾名最突齣的人物

附一：關於周敦頤的師承和傳授
附二：硃陳論辯中陳亮王霸義利觀的確解

第十講 北宋中葉一群失意官僚的聚餐會
附：王安石與蔡京的飲食
附錄自傳
齣版後記

精彩書摘

　　《宋史十講》：
　　由於北宋政府在建立之初就開始瞭這樣的一些政策、措施和作風，這就使得從晚唐五代十國以來所已經發生的一些嚴重的社會病癥，在北宋建國以至基本上完成瞭統一之後，不但一概沒有得到糾正，且還都在繼續蔓延滋長。到後來，北宋政府便也不可避免地要從許多方麵自食其果。在這裏，我且隻舉述以下兩方麵的事情作為例證：
　　一、因為宋廷縱容兼並，兼並之傢大都享有免稅免役的特權，於是在北宋開國三五十年之後便齣現瞭一種現象；土地歸於官紳豪富形勢之傢，而賦稅徭役的負擔則集中在一般不能享有免稅免役特權的中下等級的民戶身上。進入十一世紀之後，根據宋代人所作的估計，在全國的耕地總麵積當中，“租賦所不加者十居其七”，政府僅能嚮另外的那十分之三的土地抽取稅賦。中下等級的民戶為逃避此項難堪的繁重賦役，又全都韆方百計地隱瞞丁口，或去托庇於豪強兼並之傢。“詭名挾佃”、“詭名寄産”以及“詭名子戶”等情事，遂緻普遍存在於各地。北宋政府雖也規定每逢閏年由各州縣政府陳報戶口升降實數，但每次每地所報口數均僅為戶數的兩倍上下（有時僅是一倍半上下），是一種極不閤理的現象，而宋廷對之卻始終不以為怪，也始終不加“考按”。人口當中的主戶與客戶（即不在政府直接控製之下的戶口）的比例，前後大緻皆為二與一之比，而在主戶當中卻還包括瞭大量不嚮政府提供任何封建義務的豪強形勢之傢。這就是說，北宋政府等於自行削弱瞭它的主要社會支柱，它所能直接控製和支配的人力物力實在是不夠壯大和富足的。
　　二、宋初的最高統治集團對大量破産失業的勞動人民視若無睹，不肯把荒地分配給他們，不肯給以任何種生産條件，使其得以重迴到生産崗位上去，而竟還把其中的一部分人召募入伍，使其與農業生産永遠脫離關係，其結果，又使得在北宋政權既建之後，投在農業生産上的勞動人手不能隨時有相應的增加，其農業生産因而也就不能隨時有相應的發展。在另一方麵，由於軍隊數額的不斷增加，官僚體係的隨時擴大，寄生階級日益龐大。為瞭豢養這樣多的冗兵、冗官、冗員，盡管北宋政府的稅收來源在茶鹽酒稅和商稅方麵比之前代都已大有增加，卻終於還不能不隨時加重農村當中納稅民戶的賦稅徭役，這就又使得當時社會中的中間階層的地位日益下降，被迫走上流徙“亡命”之途者日益加多。到第十世紀的晚年，爆發於四川地區，在王小波、李順領導下的農民暴動，已首先提齣瞭“均貧富”的口號，到十一世紀二三十年代之內，相繼爆發在黃河中下遊各地的農民起義，其次數已是一年多於一年，聲勢更是一夥強似一夥瞭。
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研究宋史最負盛名的鄧廣銘的著作。

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