别把小镇造坏了 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

编辑推荐

作为热议的话题，特色小镇建设近些年热潮席卷全国，成为投资热点，而在众多特色小镇中数旅游小镇较为普遍和盛行。

随着文化和旅游部的组建，中国文化旅游将进入发展新纪元，旅游特色小镇将迎来新一轮的发展浪潮。

我社出版的《别把小镇造坏了》受到财经频道的大力推荐，

又获得原国家旅游局局长何光暐先生的大力点赞。

原国家旅游局长何光暐先生读后大为赞赏：“此书在旅游小镇建设方面具有一定指导性，是本不可多得的旅游指导书。”

华南师范大学的副校长朱竑教授也给予高度评价：“观点鲜明，论证严谨，逻辑清晰，案例典型，见解独到，干货十足。”

去哪儿网门票事业部总经理王欣更是赞扬：“在实践和理论之间游刃有余，在从业者和消费者之间左右逢源，少有难得。”

实践出真知，此书正是拥有20年从业经验的文旅老资格——雪松文旅集团董事长兼总裁鲍将军先生所著，书中从小镇定位、内容打造、产业布局、规划设计等方面做了对做了详细阐述。

别于其他旅游书籍，本书内容来源于一线的工作经验总结和行业洞察，相对于学院派的正统研究而言更像是一份“民间偏方”，但对处于发展初级阶段的中国特色小镇，这份源于草根的民间偏方显得更贴实际，更接地气，更具实操指导意义。

内容简介

本书以中国经济发展转型为大背景，以国家积极倡导发展“特色小镇”为时代前提，结合体验经济的时代特点，讲述了小镇的历史、文化产生背景及小镇与大城市的关系，小镇如何再次成为人们生活、体验的栖息地，小镇尤其是旅游小镇以什么样的内容吸引游客，一个出色的小镇如何设计规划，以及对未来小镇的发展畅想。

本书文字描述不生涩，可读性强，作者用自己的语言娓娓道来。结合作者近二十年的旅游从业经验及对旅游小镇多年的、多维度的研究，有趣、有感、有独特视角的描述了如何打造一个能受游客欢迎且具备文化底蕴的旅游小镇。 当然，作者并不仅仅只是在描述旅游小镇，更多的时候，这本书所提及的很多观点适合所有对小镇有兴趣，希望打造成功小镇的建设者、规划者和运营者。

这本书对正在受大学教育的莘莘学子也将启发作用，未来的学科及运用也将更加多维，学以致用确实需要具备实际从业经验的人予以引导、启发。

作者简介

1976年10月出生于浙江舟山，毕业于中国美术学院，中国旅游业先行者，长期致力于旅游产业的创新和升级，是目前中国旅游行业多项知名产品的创始人。历任宋城演艺常务副总裁，负责宋城项目的运营和营销；万达文旅集团总裁助理，全面负责13个万达文化旅游城的筹建和运营。

2016年5月出任雪松文旅集团董事兼总裁，全面主持雪松文旅集团工作，锐意改革创新，提出发展和建设“旅游小镇模式”，建立客源端、载体端、内容端、轻资产输出四大产业集群，致力于打造传统文化与现代商旅深度融合的中国体验式旅游经典，塑造中国休闲旅游典范。

目录

目录：

推荐序

第一章 小镇挖掘

小镇的概念

小镇的变迁

亚特兰蒂斯

神秘的玛雅古城

马丘比丘小镇

楚国城镇的发展与璀璨的艺术

盛唐文明的辉煌与城镇延续

第二章 小镇回归

回到小城镇

小镇回归文化

小镇回归仪式感

小镇回归繁荣

小镇回归成功

大研古城回归的成功之道/

第三章 小镇内容

小镇产业

旅游小镇生活

体验经济时代游客消费行为需求

旅游小镇的六要素打造

第四章 小镇设计

旅游小镇的三个世界

小镇的框架

小镇道路规划设计

小镇的风格设计

小镇的空间尺度

小镇建筑的组团分析

小镇的色彩设计

小镇的美陈设计

小镇的绿化设计

小镇的环境设施与小品设计

小镇的标识系统设计

小镇的无障碍设计

小镇的材料

小镇的灯光

小镇的信息化设计

第五章 小镇演艺

“激活”小镇演艺

“鲜活”的演艺定位

“灵活”的演艺形式

“盘活”小镇演艺理念

“做活”小镇演艺体系

国内知名旅游演艺例举

第六章 小镇感觉

马斯洛的需求对旅游运营的指导

“感觉体验”——旅游目的地的美学营造

旅游小镇的五个“感觉”

第七章 未来小镇

城镇的美好

构建未来城镇的基础

构建未来城镇，人类需要无机生命体系的支持

神奇的未来小镇

未来海洋小镇

后记

精彩书摘

随着近些年过度商业化的问题，丽江古城逐渐受到争议。街道上涌着各地来的游客，屋舍内摆着琳琅满目的商品，还有路上花钱雇来的纳西歌舞……过度的商业化让丽江这座有着深厚文化底蕴的历史名城黯然失色。打着世界文化遗产的标签，将景区作为主打产品向国际市场推广，丽江古城正尴尬地面临着一场经济与文化的角逐。

现在的古城和以前完全不一样了。世界各地的游客蜂拥而至, 城里住着的都是外地的生意人和游客。街上的客栈百分之八十都是外地人开的。“世代住在这里的纳西人, 现在都搬去旁边的新城了, 一年难得回古城几趟。散落在人群中身穿民族服饰的纳西人，大多都是当地政府或商家雇来招揽客人的。”一位当地的老奶奶曾经说到。

丽江老宅大多数是土木结构，房屋的框架完全是由16根柱子支撑，最怕受到外力的冲击或者水的侵蚀。有些客栈经营者把二楼的房间改造成标准间，也就是带独立卫浴的结构。一旦排水设施出现问题，房间木结构受潮，对老房子造成很大的损害。

如今的古城更像是商品街，小吃街，酒吧街的总称。这也是很多游人在丽江古城的真切感受。古城小河两边密密麻麻全是酒吧，高亢的音乐此起彼伏，十分喧闹。酒吧内开怀畅饮、尽情热舞的青年和小桥流水旁身着民族服装的女孩，让人完全找不到恬静惬意的生活情调。有人不惊要问：是什么让这样一个这座雪山脚下曾经的纳西族人世世代代桃源般的居所, 如今却以“小资” 和“情调”享有盛名, 不知是大幸还是大不幸？

关于过度商业化的问题，有人做了如下分析：

丽江古城被列入世界文化遗产名录后知名度大大提高。为了创造出可喜的经济效益和社会效益，随之而来的是过度的失控的旅游开发。这是最普遍的影响因素，不少名胜风景区的开发早已超标，丽江古城过度商业化的现象也正是现时中国社会物欲横流，过分片面注重经济效益的一个缩影。多了一条生财之道，人们定必想尽一切办法来赚取更高的利润，从而过度开发当地的旅游资源，致使古城的商业气息愈加浓厚。同时，申遗的过程中也花费大量的金钱和人力物力，而这些成本有一大部分也是靠旅游收入来获取的。因此，过度商业化肯定和经济脱不了关系。

还有一个重要的原因致使丽江古城过度商业化，那便是来自四面八方的游客本身。试问，没有需求何来市场? 丽江古城成为新兴旅游景点后，来旅游观光的人多了，商铺自然会如雨后春笋般增加，物价自然会抬高。虽然当地政府出台了《关于在丽江古城实行〈云南省风景名胜区准营证〉制度的通知》的文件来限制商铺的数量，但是却因执法力度不够，收到的成效也有限。其实，丽江本来就是茶马古道上的商贸重镇，是一个由商而起、因商而兴、经商而盛的城镇。但是，面对现代这么大的旅游队伍，它也难逃过度商业化的厄运了。而且，丽江古城并不是商业化的特例，中国很多历史名城也有同样的尴尬。

需要打破这样的局面，需要古城政府及当地居民共同的智慧，既面临过度商业化的危局，共同的信仰和智慧将发挥极大的作用。

城镇的信仰就是文化和当地居民的信仰，破局商业化还需要在文化发展方面大做文章，而当地政府事实上也是正在这方面加大力量，围绕文化的核心，注重丽江古城文化的维护。极大的加强了将历史古迹再现，并对博物馆、城楼等进行维修翻新增强古城文化气氛。当地政府还对基础设施作了全面改造。将商业化重灾区中的珠宝玉器商店、卡拉OK厅、舞厅、游戏厅等场所迁出古城，古城内原有的两大集贸市场也逐步疏散，搬到新城，以维护城内和谐安宁的环境。政府部门每年还拨付20万元作为民居建筑的维修专项费用。经过几年的努力，古城重现出一派鲜明的地方民族特色。

2017年，丽江政府又发布了一则《丽江古城内经营项目目录清单》公开征求意见稿，拟在古城实行经营项目准入标识制度，鼓励经营民族文化、服饰、纳西传统手工艺等项目。此举正是遵循世界文化遗产地相关要求和历史，符合丽江古城实际和旅游发展需要，由世界文化遗产丽江古城保护管理局牵头，经过多次论证、修改以后，形成的规范文件，其对于规范丽江古城内商业经营行为，有效保留和传承当地民族民间的传统文化，保存丽江古城的真实性、完整性和遗产价值具有重要的作用。

政府的规范与政策正在起着重大的作用，古城过度商业化得到矫正。丽江大研古城北门，原是一个脏乱差的区域，几乎无任何游客前往，但正是这样的一个地块，标新立异的以时下最时尚“颜值经济”、“网红经济”、“体验经济”为核心，结合传统产业，民族文化体验为核心，结合住宿、游玩、商业、美食、文化等多业态，创新打造了一个全新的旅游地标，并受到了游客的欢迎和各级政府、机构的赞赏。

不同于许多文化旅游区强行以现代商业模式进行嫁接、千方百计从游客口袋中赚“快钱”的经营方式，大研古城在传承当地传统、地道文化的基础上，构建古老的东巴文化与现代人的交流桥梁。摘去古城中喧嚣、嘈杂、乱象的商业现象，把纯粹的纳西民族传统工艺、美食、歌舞、礼仪及茶道、玉石文化等纳入主题小镇，整合管理，以游客的体验为核心，深度打造文化体验旅游服务。

对照《丽江古城内经营项目目录清单》，鼓励经营项目是丽江古城文化遗产保护的重要内容，包括民族文化的展演；东巴纸制作加工；书籍图书；少数民族服装服饰手工纺织品加工制作；知名人士、文化传承人、手工艺人开馆授艺；纳西传统文化、习俗、艺术、手工艺的传承弘扬和展示；地方特色产品；传统民族产品经营活动等。在现有业态中，与《清单》中所提倡的文化保护路径相一致，大研古城成为了丽江旅游产业升级的标杆产品代表。

手工艺坊是最具工匠精神的体现，这里沿用传统民族工艺，并经过迭代更新，创造出精美绝伦的手工艺品，已成为古镇一道靓丽独特的风景。传承三代“工匠精神”的手工皮具坊，店主于5多年前从父亲那儿接手开了三辈人的皮革店。他选择在这里延续家传的手艺，也延续这一份“工匠精神”。扎染是在很多少数民族中普遍盛行的印染工艺，这家扎染店主是大名鼎鼎的“大理段氏染坊”的后人，作坊饱含文化底蕴和艺术造诣。还有诸如羊毛毡艺坊、纳西牛肉坊等传统作坊于花巷街边林立，作坊主均来自丽江本地，大多都是家里祖传的手艺，他们令古城的纳西文韵再现从前。

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全书内容各种拼凑，主题思想及观点不明晰，什么都想讲却什么都没讲到位！

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